ESTUDOS DISCIPLINARES IX - AVALIAÇÃO - TI

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Curso
	ESTUDOS DISCIPLINARES IX
	Teste
	AVALIAÇÃO - TI
	Iniciado
	12/10/20 08:39
	Enviado
	12/10/20 08:54
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	10 em 10 pontos  
	Tempo decorrido
	14 minutos
	Resultados exibidos
	Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas:
I – O conceito de patrimônio histórico busca a análise da identidade do homem urbano em meio à grande quantidade de informações dos mais variados setores, como decorrência do processo de mundialização da cultura.
II – O avanço da tecnologia, que proporciona o acesso à informação em tempo real, tem tirado do homem moderno o sentido de pertencimento à cultura e ao espaço.
III – Na busca da identidade, o patrimônio material, tais como os bens edificados e os objetos simbólicos, são significantes na formação da identidade cultural.
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas sobre a cidade de Ouro Preto:
I – Os principais segmentos turísticos nos quais Ouro Preto é comercializado são o turismo cultural, o ecoturismo e turismo de negócios e eventos. Os principais atrativos de Ouro Preto, conforme constatado durante a pesquisa de campo, são o Centro Histórico, considerado Patrimônio da Humanidade pela Unesco; o Museu da Inconfidência; a Igreja de São Francisco de Assis; e o Parque do Itacolomi, além de eventos programados como o Carnaval de Ouro Preto, os festejos da Semana Santa.II – A importância histórica e artística de Ouro Preto, exaltada pelos modernistas e pelo SPHAN, iniciada por Rodrigo de Melo Franco, fez com que a cidade fosse reconhecida por décadas como símbolo da identidade nacional. III – A cidade de Ouro Preto, tombada pela Unesco como Patrimônio da Humanidade, é exaltada devido aos seus edifícios “monumentais” representados pelo estilo neoclássico e colonial dispostos de forma harmônica com a paisagem montanhosa.
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	A propósito do conceito de folclore, ao longo do tempo e de suas implicações, leia atentamente as afirmativas a seguir:
I – Um dos estudiosos brasileiros sobre o folclore da primeira metade do século XX foi o poeta Oswald de Andrade, para quem o folclore era expressão da nossa brasilidade.  
II – Para Mário de Andrade, sendo o folclore expressão da nossa brasilidade, este (folclore) ocupava um lugar decisivo na formulação de um ideal de cultura nacional.
III – Na década de 1950 (pós-guerra) o folclore passa ser visto como fator de compreensão entre os povos, incentivando o respeito às diferenças e permitindo a construção de identidades diferenciadas entre nações que compartilham de um mesmo contexto internacional.
IV – A nova concepção de folclore do pós-guerra gera, no Brasil, uma série de iniciativas, entre elas, a criação da Comissão Nacional do Folclore do Ministério do Exterior, vinculada à Unesco.
V – Outra iniciativa no Brasil dos anos 1950 foi a Campanha de Defesa do Folclore Brasileiro, criada em 1958, pelo Ministério da Cultura.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
As afirmativas II, III, IV e V estão corretas.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas:
I – A materialidade ou forma encontrada nos objetos da natureza e na diversidade, e expressões culturais disponíveis para serem visitadas de imediato, acessam a manifestação do imaginário do turista, cuja intensidade irá depender exclusivamente do grau de absorção e de sua apropriação com o objeto.
II – As emoções estéticas provocadas pela paisagem natural ou cultural provocam o imaginário do turista que se identifica ou não com aquelas paisagens.
III – Determinados bens culturais intangíveis, tais como museus e monumentos arquitetônicos, favorecem vínculos com a comunidade, na medida em que despertam imagens simbólicas relacionadas ao passado cultural e histórico daquela cidade e imaginários específicos.
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas:
I – Os testemunhos da memória e da história local de determinado povo surgem como importantes atrativos turísticos, promovendo o deslocamento de visitantes do segmento de turismo cultural. Esse grupo de consumidores do tempo livre busca nesse tipo de vivência o conhecimento sobre o atrativo cultural.
II – Memória e patrimônio se relacionam, uma vez que, ao serem estimulados, trazem reminiscências e imaginários passados que conferem aos grupos sociais o sentido de pertencimento a uma determinada cultura e sociedade.
III – Conforme Pierre Nora (1993), os lugares de memória caracterizam-se por serem dialeticamente materiais, simbólicos e funcionais e, portanto, a memória do lugar permanece viva, na medida em que existe visitação turística. Para a comunidade, a prática cotidiana caracterizada pelo turismo histórico e cultural confere sentido de pertencimento e reconhecimento do lugar no tempo e no espaço.  
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmações acerca das festas tradicionais brasileiras:
I – A tradição caipira da região sudeste, principalmente aquelas realizadas nos terreiros rurais, caracterizam-se pelos elementos típicos dos três santos de junho: Santo Antônio, São João e São Pedro.
II – A cidade de Caruaru, onde acontece uma das maiores festas de São João do Brasil, criou uma cidade cenográfica, a fim de ambientar uma típica cidade do sertão, relembrando as origens da cidade de Caruaru.
III – O relacionamento dos devotos com os santos juninos é marcado pela familiarização expressada através das simpatias, sortes e advinhas, além das relações sociais serem marcadas pelo compadrio.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas:
I – Os mitos brasileiros carregam as marcas da miscigenação, pois são eles provenientes de diversas culturas, sendo três suas fontes primordiais: os portugueses, os índios e os negros.
II – Muitos mitos brasileiros são provenientes do acervo europeu, devido à influência da cultura portuguesa no Brasil. Além disso, muitos mitos existentes no Brasil não se conservaram “originais”.
III – Outros mitos, trazidos pelos portugueses, tais como Lobisomens e a Lenda da Mandioca se abrasileiraram devido à influência indígena brasileira.
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas:
I – A relação turismo e cultura é intrínseca. Ao se deslocar, é possível ao homem conhecer, reconhecer e expandir suas ideias.  
II – No passado, nas viagens exploratórias, o novo adquiriu caráter informativo, o que ajudou no reconhecimento de novas culturas como iguais a dos viajantes.  
III – No passado, as descrições do novo deveriam remeter ao que era semelhante ao existente na Europa.
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	Assinale a opção correta:
I – A invenção da máquina a vapor, durante a Revolução Francesa, promoveu uma revolução nos transportes, possibilitando substituir a  tração animal pelo trem e navio a vapor, facilitando percorrer com rapidez grandes distâncias.
II – A Itália, devido à sua grande tradição, torna-se o primeiro país a oferecer passagens de travessias transoceânicas, dominando o mercado marítimo na segunda metade do século XIX.
III – Durante o século XVIII começa a surgir na Europa o turismo de montanha e saúde, em quese construíram famosos sanatórios e clínicas privadas europeias, bem como pequenos hotéis.
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Todos os itens estão incorretos.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas:
I – Luís da Câmara Cascudo, folclorista, distribuiu os mitos em “primitivos e gerais” e em “secundários e locais”. Dentre os primeiros, estariam o Saci-Pererê, o Jurupari, o Boitatá, o Lobisomem, a Mula-Sem-Cabeça, o Curupira, o Anhangá, Botos e Mães d’Água.
II – Câmara Cascudo apresenta ainda mais duas subdivisões dos mitos: “ciclo da angústia infantil” (Cuca, Mão-de-Cabelo e outros) e “ciclo dos monstros” (Capelobo, Gorjala, Mapinguari, Bicho-Homem, Labatut, Pé-de-Garrafa, Quibungo etc.).
III – Câmara Cascudo argumentava que no ciclo dos monstros estava alguns mitos relacionados ao imaginário indígena frente aos colonizadores invasores que eram transformados em monstros, devido ao seu predadorismo.
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III.