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NORMAS DO DIREITO BRASILEIRO - QUESTIONARIO II

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Prévia do material em texto

Curso NORMAS DO DIREITO BRASILEIRO 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
Iniciado 28/03/21 18:33 
Enviado 28/03/21 18:34 
Status Completada 
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos 
Tempo decorrido 0 minuto 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas 
corretas, Comentários, Perguntas respondidas 
incorretamente 
Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
A quem podemos chamar de intérprete público 
autêntico? 
Resposta Selecionada: d. 
Legislador. 
Respostas: a. 
Advogado. 
 
b. 
Juiz. 
 
c. 
Membro do Ministério 
Público. 
 d. 
Legislador. 
 
e. 
Doutrinador. 
Feedback da resposta: Resposta: D 
Comentário: podemos 
dizer que a 
interpretação pública 
autêntica diz respeito a 
uma interpretação 
legislativa ou legal, ou 
seja, é aquela 
interpretação em que a 
própria lei tem o condão 
de revelar o significado 
de outra norma jurídica. 
Esse tipo de 
interpretação provém 
do próprio legislador, 
em que a norma 
interpretadora tem a 
mesma legitimação e o 
mesmo poder de 
incidência da norma 
interpretada. 
 
Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Analise as assertivas e assinale a alternativa correta: 
I - A Dogmática faz uso de fontes do Direito 
secundárias, tais como Sociologia, História, Geopolítica, 
entre outras. 
II - A Zetética não tem reserva em perquirir, importa 
especulação e faz questionamentos infinitos. 
Resposta Selecionada: c. 
Somente II é verdadeira. 
Respostas: a. 
I e II são falsas. 
 
b. 
Somente I é verdadeira. 
 c. 
Somente II é verdadeira. 
 
d. 
I e II são verdadeiras e a 
segunda justifica a 
primeira. 
 
e. 
I e II são verdadeiras e a 
segunda não justifica a 
primeira. 
Feedback da resposta: Resposta: C 
Comentário: a assertiva I 
é falsa porque é 
característica da teoria 
zetética a extrapolação 
das fontes usualmente 
reconhecidas do Direito, 
as formais (leis, 
jurisprudência, 
súmulas), utilizando 
fontes secundárias como 
Sociologia, História, 
Geopolítica etc. 
 
Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Analise as assertivas e assinale a alternativa correta: 
I - Podemos dizer que, além da sua relação com a 
fenomenologia, a influência de Gadamer foi 
igualmente importante para o existencialismo e o 
desconstrucionismo. 
II - Para Heidegger, a hermenêutica é uma teoria da 
compreensão em que o contexto histórico presente é 
sempre algo determinante na atividade interpretativa 
do objeto. 
Resposta Selecionada: a. 
I e II são falsas. 
Respostas: a. 
I e II são falsas. 
 
b. 
Somente I é verdadeira. 
 
c. 
Somente II é verdadeira. 
 
d. 
I e II são verdadeiras e a 
segunda justifica a 
primeira. 
 e. 
I e II são verdadeiras e a 
segunda não justifica a 
primeira. 
Feedback da resposta: Resposta: A 
Comentário: a assertiva I 
é falsa pois foi a 
influência de Heidegger 
e não Gadamer foi 
importante para o 
existencialismo e o 
desconstrucionismo. A 
assertiva II é falsa pois 
se refere a Gadamer e 
não Heidegger. 
 
Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Analise as assertivas e assinale a alternativa correta: 
Na interpretação sistemática procura-se examinar a 
norma em relação às demais normas do ordenamento 
jurídico. 
Porque 
Nesse tipo de interpretação sistemática, a norma não é 
mais examinada no seu aspecto intrínseco. 
Resposta Selecionada: d. 
As duas assertivas são 
verdadeiras e a segunda 
justifica a primeira. 
Respostas: a. 
As duas assertivas são 
falsas. 
 
b. 
A primeira assertiva é 
falsa. 
 
c. 
A primeira assertiva é 
verdadeira. 
 
d. 
As duas assertivas são 
verdadeiras e a segunda 
justifica a primeira. 
 
e. 
As duas assertivas são 
verdadeiras e a segunda 
não justifica a primeira. 
Feedback da resposta: Resposta: D 
Comentário: a 
interpretação 
sistemática é aquela que 
procura examinar a 
norma, não mais no seu 
aspecto intrínseco, ou 
seja, interno, mas a sua 
relação com as demais 
normas do 
ordenamento jurídico 
que compõem um 
sistema de normas 
positivas. 
 
Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Analise as assertivas e assinale a alternativa correta: 
Toda norma necessita ser interpretada, mesmo que 
seu conteúdo seja claro. 
Porque 
Não adotamos o princípio in claris cessat interpretatio. 
Resposta Selecionada: d. 
As duas assertivas são 
verdadeiras e a segunda 
justifica a primeira. 
Respostas: a. 
As duas assertivas são 
falsas. 
 
b. 
A primeira assertiva é 
falsa e a segunda é 
verdadeira. 
 
c. 
A primeira assertiva é 
verdadeira e a segunda 
é falsa. 
 
d. 
As duas assertivas são 
verdadeiras e a segunda 
justifica a primeira. 
 
e. 
As duas assertivas são 
verdadeiras e a segunda 
não justifica a primeira. 
Feedback da resposta: Resposta: D 
Comentário: toda norma 
necessita ser 
interpretada, mesmo 
que seu conteúdo seja 
claro, não se aplicando, 
portanto, o princípio 
inclaris cessat 
interpretatio , ou seja, 
quando a norma for 
clara prescinde-se de 
interpretação, para a 
qual várias técnicas 
interpretativas podem 
ser aplicadas. 
 
Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Ao método de observar, de analisar e de atuar perante 
o Direito segundo orientações por casos concretos 
ocorridos anteriormente, chamamos: 
Resposta Selecionada: b. 
Dogmática. 
Respostas: a. 
Zetética. 
 b. 
Dogmática. 
 
c. 
Jurisprudência. 
 
d. 
Analogia. 
 
e. 
Costumes 
Feedback da resposta: Resposta: B 
Comentário: na 
dogmática há certa 
padronização da 
resposta jurídica ao 
ocorrer um fato jurídico. 
Por isso, o Estado-juiz 
transmite confiança à 
sociedade de que existe 
resposta e de que 
maneira ela ocorre após 
determinado fato 
jurídico. A dogmática 
indica ao operador do 
Direito algumas soluções 
possíveis para 
determinado conflito, 
dessa forma, orienta a 
ação dentro dos limites 
estabelecidos pela 
norma em vigor para a 
interpretação do 
operante. 
 
Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Em sua obra Verdade e Método, assegura que a 
hermenêutica não é um método para se chegar à 
verdade e que o problema hermenêutico não é, por 
sua vez, um problema de método. Nesse sentido, a 
hermenêutica não seria uma metodologia das ciências 
humanas, mas sim uma tentativa de compreendê-las. 
A obra referida pertence a: 
Resposta Selecionada: b. 
Gadamer. 
Respostas: a. 
Dilthey. 
 b. 
Gadamer. 
 
c. 
Heidegger. 
 
d. 
Schleiermacher. 
 
e. 
Platão. 
Feedback da resposta: Resposta: B 
Comentário: Gadamer, 
em sua obra Verdade e 
Método, assegura que a 
hermenêutica não é um 
método para se chegar à 
verdade e que o 
problema hermenêutico 
não é, por sua vez, um 
problema de método. A 
hermenêutica não seria 
uma metodologia das 
ciências humanas, mas 
uma tentativa de 
compreendê-las. 
 
Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
No tocante à interpretação do Direito, podemos 
afirmar que a jurisprudência é: 
Resposta Selecionada: c. 
Fonte formal e estatal 
do Direito. 
Respostas: a. 
Fonte informal do 
Direito. 
 
b. 
Fonte formal e não 
estatal do Direito. 
 
c. 
Fonte formal e estatal 
do Direito. 
 
d. 
Um princípio geral do 
Direito. 
 
e. 
Um costume reiterado. 
Feedback da resposta: Resposta: C 
Comentário: a 
jurisprudência é 
considerada uma fonte 
formal (indireta) e 
estatal do Direito. 
Concebemos 
jurisprudência como 
decisões reiteradas em 
um mesmo sentido, 
capazes de criar um 
padrão normativo 
tendente a influenciar 
futuras decisões 
judiciais. 
 
Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
O movimento baseado na racionalidade que se iniciou 
com os Comentadores, com foco no estudo da razão, 
foi chamado de: 
Resposta Selecionada: b. 
Humanista. 
Respostas: a. 
Conservadorista. 
 b. 
Humanista. 
 
c. 
Mitológico. 
 
d. 
Racionalista. 
 
e. 
Interpretativo. 
Feedback da resposta: Resposta: B 
Comentário: o 
movimento de nome 
humanista que, baseado 
na racionalidade, 
iniciou-se com os 
Comentadores, foi 
reforçado não só pelo 
Humanismo, mas 
também pelo 
Iluminismo, com foco de 
estudo na razão. Essa 
concepção acabou por 
dar origem à 
hermenêutica 
contemporânea,de base 
essencialmente 
filosófica. 
 
Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Podemos dizer que a interpretação decorrente do 
Direito consuetudinário, ou seja, da prática reiterada 
dos costumes, configura a: 
Resposta Selecionada: a. 
Interpretação pública 
casuística. 
Respostas: a. 
Interpretação pública 
casuística. 
 
b. 
Interpretação pública 
judicial. 
 
c. 
Interpretação pública 
administrativa 
regulamentar. 
 
d. 
Interpretação privada. 
 
e. 
Interpretação 
gramatical. 
Feedback da resposta: Resposta: A 
Comentário: podemos 
dizer que a 
interpretação pública 
casuística é aquela 
proveniente do Direito 
consuetudinário, ou 
seja, a prática reiterada 
e constante de costumes 
tem o condão de 
estabelecer uma 
orientação 
interpretativa de uma 
determinada norma. 
 
 
	Pergunta 1
	Pergunta 2
	Pergunta 3
	Pergunta 4
	Pergunta 5
	Pergunta 6
	Pergunta 7
	Pergunta 8
	Pergunta 9
	Pergunta 10

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