QUESTÕES FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

Prévia do material em texto

FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
CCJ0100_A1_201910010111_V1
	
	
	 
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	
	
		1.
		Numa determinada escola da capital carioca, durante intervalo de aula para recreação (recreio), duas crianças provenientes de distintas cidades de interior se encontram pela primeira vez: João, de uma cidade pacata do interior do ABC paulista; enquanto Pedro, de uma comunidade tradicional de pescadores da cidade de Angra dos Reis. Durante o recreio, João, com a sua "bola de gude", chama Pedro para jogar com os demais colegas. Ao jogar a "bola de gude" para Pedro, este prontamente efetua seu lance, demonstra compreender "as regras do jogo" e a capacidade de se comportar conforme as expectativas segundo essas regras, bem como de internalizar valores e papéis sociais. Considerando o fenômeno social acima descrito, é incorreto afirmar que:
	
	
	
	trata-se de um processo tendente ao aprendizado social.
	
	
	trata-se de um processo de socialização, de aprendizado dos modos de viver e brincar das crianças daquela localidade onde Pedro está imerso.
	
	
	caso Pedro tivesse se recusado a jogar ou se comportado de forma divergente ás regras, não tenderia a ser percebido como anormal, estranho ou incapaz de convívio, nem a experimentar, de qualquer forma, censura moral, isolamento ou exclusão por parte das demais.
	
	
	trata-se de um processo tendente à integração social de Pedro com relação às crianças daquela escola da capital carioca, mediado pelo compartilhamento de caracteres culturais.
	
	
	trata-se de um processo de comunicação que instrumentalizou o convívio de Pedro às crianças daquela escola da capital carioca, na medida em que a cultura, para ser útil, deve ser comunicada, seu significado deve ser compartilhado, deve circular pela sociedade.
	
Explicação:
É por meio do processo de socialização que o homem se constitui como ser social, compatilhando crenças e valores comuns.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo ou tipos de conhecimento, dentre eles o senso comum e o conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira:
	
	
	
	O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, não importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		"As manifestações populares ¿ que a partir de junho marcaram a cena brasileira colocando milhares de brasileiras e brasileiros nas ruas a clamar pela melhoria dos serviços públicos ¿ parecem ter inaugurado uma nova fase em nossa vida política." (Congresso em Foco - Lídice da Mata - 17/09/2013) Essa ordem de fenômenos presentes no texto podem ser tratados pelas áreas constitutivas das ciências sociais, que são: I - A Sociologia, que estuda o homem e o universo sociocultural, analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais. II- A Antropologia, que privilegia os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades. III- A Filosofia, que preocupa-se com as reflexões sobre o ser. IV- A História, que preocupa em analisar os fatos históricos. V- A Ciência Política, que analisa as questões ligadas às instituições do poder. Estão corretas as opções:
	
	
	
	I, II e V.
	
	
	I e III.
	
	
	III e IV.
	
	
	I, III e IV.
	
	
	II e III.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda as instituições políticas, privilegiando conceitos como poder, autoridade e dominação?
	
	
	
	Filosofia.
	
	
	Psicologia.
	
	
	Ciência Política.
	
	
	Antropologia.
	
	
	Sociologia.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		No que diz respeito às diversas formas de conhecimento humano é correto afirmar que:
	
	
	
	A classificação entre as diferentes formas de conhecimento não leva em conta os processos históricos em que essa classificação é produzida.
	
	
	O senso comum é um conhecimento metódico, pois decorre de uma experiência cultural que orienta a sobrevivência humana nos seus mais variados aspectos,
	
	
	Há uma hierarquia entres saberes, visto que o pensamento científico é superior ao pensamento religioso, pois exige uma maior capacidade cognitiva de quem o pratica.
	
	
	O conhecimento científico se distingue de outras áreas do conhecimento por ser metódico e sistemático, chegando sempre a conclusões particulares e subjetivas.
	
	
	Não há hierarquia entre saberes, pois os diferentes tipos de conhecimento - religioso, mitológico, científico - expressam formas distintas de compreensão da realidade.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		As indagações acerca das condições de existência dos seres humanos começaram a adquirir consistência científica no mundo moderno. Tais indagações são a porção mais fascinante ou importante do objeto da sociologia, que se propõe a observar e a explicar os fenômenos sociais. Acerca da formalização do estudo dos fenômenos sociais na disciplina sociologia, assinale a opção correta.
	
	
	
	A explicação sociológica exige um estado de espírito que permita entender que a vida em sociedade está submetida a uma ordem decorrente de condições, fatores e produtos da vida social.
	
	
	A explicação sociológica deve seguir os padrões de pensamento dominantes na sociedade estudada.
	
	
	No plano puramente intelectual, os modos de conceber e de explicar o mundo dos cientistas sociais aliam-se à concepção religiosa para formar as bases objetivas do pensamento sociológico.
	
	
	Há estreita vinculação entre a psicologia e a sociologia, pois os estados de consciência individual e coletiva têm a mesma natureza.
	
	
	Todos os sociólogos estão de acordo cm a ideia de que é necessário mudar, além da natureza humana, também a sociedade em que vivem.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Não é algo objetivo, antes resultam de valores, costumes e representações histórico culturais. De outro modo, indicam também a constante mudança dos acontecimentos analisados pelos cientistas, seja pelo seu dinamismo e sua transformação no tempo e no espaço, seja porque são também subjetivos, uma vez que partem de significações dadas socialmente. Tal proposição correta se relaciona:
	
	
	
	Objeto de estudo das Ciências Sociais.
	
	
	Objeto de estudos das Ciências Psicológicas.
 
	
	
	Objeto de estudos das Ciências Exatas
	
	
	Objeto de estudo das Ciências Físicas
	
	
	Objeto de estudos das Ciências Biológicas
	
Explicação:
 As relações que os homens estabelecem entre si vivendo em sociedade, não é algo objetivo, mas resultam de valores, costumes e representações histórico-culturais e se constituem em objeto específico de estudos das ciências Sociais.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		A ciência social que estuda as estruturas da sociedade, procurando compreender como estas influenciam os grupos ou indivíduos é a :
	
	
	
	Ciência Política
	
	
	Sociologia
	
	
	Filosofia
	
	
	Antropologia
	
	
	Arqueologia
	
Explicação:
O foco da Sociologia está, via de regra, na investigação das estruturas da sociedade, procurando compreender como estas influenciam os grupos ou indivíduos no que se refere a seu comportamento, seus costumes e sua cultura.
		Disc.: FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS   
	Aluno(a): LUCÉLIA MARTINS DE OLIVEIRA
	201909244317
	Acertos: 8,0 de 10,0
	05/10/20191a Questão (Ref.:201909890049)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Por Ciências Sociais entende-se o conjunto de saberes relativos à Antropologia, Sociologia e Ciência Política. Essas ciências tratam de fenômenos muito semelhantes, quais sejam:
		
	
	Fatos relacionados ao território e as flutuações populacionais.
	
	Nenhuma das alternativas.
	 
	Fatos Relacionados ao conhecimento da vida social e suas interpretações.
	
	Fatos relacionados às mudanças ambientais.
	 
	Fatos relacionados às análises das flutuações das atividades econômicas.
	Respondido em 05/10/2019 23:24:48
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201909513821)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Com base na perspectiva das ciências sociais, analise as proposições apresentadas.
I - Existe uma relação dialógica entre o indivíduo e a sociedade, pois, desde o nascimento, o indivíduo sofre a influência da sociedade e da cultura.
II - A socialização é um conceito central deste campo do conhecimento, pois os humanos se tornam seres sociais através da educação.
III - Os padrões sociais e as inter-relações entre os seres humanos são variáveis e suscetíveis de mudanças no tempo e no espaço.
IV - Diferentemente dos demais animais, o processo de vida dos seres humanos não é guiado por instintos hereditários rígidos.
Estão corretas as afirmativas:
		
	
	II, III e IV.
	 
	todas.
	
	I, II, IV.
	
	I e II e III.
	
	II e IV.
	Respondido em 05/10/2019 23:29:58
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201912580581)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Como se chama, de acordo com a classificação de Wright Mills, o processo através do qual o indivíduo consegue estabelecer conexões entre sua experiência pessoal e a sociedade em que vive?
		
	
	Análise sociológica
	
	Prespectiva sociológica
	
	Filosofia sociológica
	
	Investigação sociológica
	 
	Imaginação sociológica
	Respondido em 05/10/2019 23:32:00
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201909516830)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Segundo o antropólogo Roberto Da Matta a pesquisa de campo leva o estudioso a encarar a sua própria visão de mundo, sua religião, seus valores morais etc. Devemos levar em conta seriamente essa noção para evitar interferir na pesquisa. Segundo Da Matta, nasce assim a dialética entre investigador e investigado. DA MATTA, Roberto in Relativizando: uma introdução à antropologia social É correto afirmar que:
		
	
	Ao analisarmos os fenômenos mais próximos deixamos de ser cientistas sociais
	
	Os fenômenos sociais que estão bem perto de nós não devem ser analisados pelas Ciências sociais
	
	A relação é muito complexa e faz com que o investigador estude apenas outros universos sociais fora da sua experiência de vida
	
	A relação dialética entre investigador e investigado é uma relação que impossibilita a prática científica
	 
	Nas ciências sociais devemos nos esforçar para trabalhar com neutralidade, mesmo sendo está quase inalcançável devido a complexidade dos objetos
	Respondido em 05/10/2019 23:34:36
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201909976364)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Ao analisar os temas Cultura e Sociedade, compreende-se como relativismo cultural:
		
	 
	o fato de que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não pode ser aplicada a outros sistemas.
	
	quaisquer capacidades ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade.
	
	as diferenças existentes entre as culturas.
	
	o fato de nosso grupo ser tomado como o centro do mundo.
	
	a aplicação de ideias evolucionistas às várias sociedades.
	Respondido em 05/10/2019 23:37:30
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201909498509)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A partir dos estudos teóricos sobre a cultura para a antropologia, é correto afirmar que:
		
	
	a etnografia consiste na observação indireta da cultura objeto de estuo, em que o observador não entra em contato direto com a mesma.
	
	a etnografia consiste na análise em gabinete do antropólogo sobre o material coletado por viajantes ou outras pessoas que tenham tido contato com as culturas objeto de estudo.
	
	a etnografia consiste na visão da cultura do outro (observado) como inferior à cultura do observador , a partir de uma hierarquização de valores absolutos.
	
	a antropologia moderna não admite mais a prática etnográfica, uma vez que não existem mais culturas exóticas a serem estudadas.
	 
	a etnografia consiste na atividade de campo em que o pesquisador diretamente entra em contato com a cultura objeto de estudo, a fim de coletar dados sobre a mesma.
	Respondido em 05/10/2019 23:39:54
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201912254089)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Um exemplo Dominação Racional-Legal segundo a teoria de Max Weber seria?
		
	
	Um rei de linhagem nobre
	
	Um ditador totalitário
	
	Um pastor de uma igreja
	 
	Um servidor público concursado
	 
	Uma liderança demagógica
	Respondido em 05/10/2019 23:53:10
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201909442213)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Bem no início de um dos seus livros mais importantes, publicado em 1762, Jean Jacques Rousseau afirma que "o homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros". Discutindo esse fato, o filósofo criou uma das obras fundamentais da filosofia política ocidental, chamada por alguns comentaristas de "a Bíblia da Revolução Francesa". O título dessa obra é:
		
	
	Do Serviço Social.
	
	Do Aluguel Social.
	
	Do Estado Social.
	 
	Do Contrato Social
	
	Do Pacto Social.
	Respondido em 05/10/2019 23:55:57
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201909852221)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O positivismo de Comte compreende três estados de desenvolvimento da sociedade e há gradações entre um estado e outro. A opção que apresenta corretamente a abordagem desse filósofo é:
		
	 
	Para Augusto Comte, o estado positivo está voltado para a investigação científica e é alcançado após superação do estado teológico e o metafísico.
	
	Para Augusto Comte, o estado teológico seria aquele aplicado à pesquisa científica, sendo, portanto, considerado pelo filósofo o estado mais importante.
	
	Para Augusto Comte, o estado mais importante a ser alcançado é o metafísico.
	
	Para Augusto Comte, o estado positivo não está voltado para a investigação científica e não representa a superação do estado teológico e o metafísico.
	
	Para Augusto Comte, o estado metafísico trata do estado mais importante porque trata das causas primeiras.
	Respondido em 06/10/2019 00:00:38
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201909497489)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Corrente filosófica criada por Augusto Comte , cujo tema central é a Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da Humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento. Esta corrente de pensamento, predominante na segunda metade do século XIX, é o (a):
		
	
	Sociologia Compreensiva
	
	Marxismo
	 
	Positivismo
	
	Multiculturalismo
	
	Relativismo
	
		1.
		Marque a alternativa correta
Pode-se dizer que o pensamento social em bases científicas, configurando-se na área do conhecimento denominada Sociologia, surgiu:
	
	
	
	Todas as alternativas estão incorretas
	
	
	a partir das necessidades de análises da vida social em sua especificidade e concretude, no século XIX.
	
	
	a partir das necessidades das sociedades da Idade Antiga.
	
	
	a partir das necessidades das sociedades da Idade Média.
	
	
	a partir dos contextos das sociedades do novo mundo, no século XVI.
	
Explicação:
A sociologia surge no século XIX com as obras de autores como AugustoComte e Èmile Durkheim.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Consumo de carne vermelha traz benefícios ao organismo Wilson Rondô Fonte: http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169-consumo-de-carne-vermelha-traz-beneficios-ao-organismo (...) Ela (a carne vermelha) também contém todos os aminoácidos essenciais ao corpo humano, além de ser rica em ferro, zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 - indispensável para o funcionamento das células nervosas do corpo humano. O texto acima apresenta uma visão relativa:
	
	
	
	às Ciências Exatas
	
	
	às Ciências Tecnológicas
	
	
	às Ciências Naturais
	
	
	às Ciências Sociais
	
	
	às Ciências Filosóficas
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Para Wright Mills os indivíduos só podem compreender sua existência social percebendo-se parte de um contexto histórico-cultural determinado. Assim, é possível perceber que nossas ações influenciam e são influenciadas pela dinâmica da sociedade, o que permite enxergar além da estrita esfera dos problemas individuais para os problemas sociais. A esta descrição ele denominou de:
	
	
	
	Imaginação política
	
	
	Imaginação Cartesiana
	
	
	 Imaginação histórica
	
	
	Imaginação psicológicas
	
	
	Imaginação Sociológica
	
Explicação:
O sociólogo Wright Mills (1959) denominou de imaginação sociológica. Ela remete ao processo através do qual o indivíduo consegue estabelecer conexões entre sua experiência pessoal e a sociedade em que vive.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		São características das ciências naturais:
	
	
	
	Estudam fenâomenos recorrentes e sincrônicos. 
	
	
	Não podem ser reproduzidos em laboratório.
	
	
	 Estudam fatos simples, eventos isoláveis. 
	
	
	Estudam fenâomenos recorrentes e diacrônicos. 
	
	
	Estudam fatos complexos, eventos isoláveis.
	
Explicação:
As chamadas Ciências Naturais estudam fatos simples, eventos isoláveis. Tais fenômenos seriam, por isso mesmo, recorrentes e sincrônicos, na medida em que podem ser vistos, isolados e, assim, reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, em um laboratório.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		"Nas Ciências Naturais os fenômenos podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados, objetivamente, dentro de condições de relativo controle em laboratório; nas Ciências Sociais os eventos estudados têm determinações complexas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados, pois o laboratório é a sociedade". A partir deste fragmento de texto retirado do nosso livro didático, o que afirmar sobre a questão da "neutralidade e objetividade científica"?
	
	
	
	É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais.
	
	
	É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica.
	
	
	É inviabilizada pela subjetividade das Ciências Naturais.
	
	
	É impossível de ser alcançada nas Ciências Naturais.
	
	
	É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Quando a Sociologia, no século XIX, se desenvolveu enquanto disciplina, ocorreu uma separação entre este conhecimento científico e o senso comum. Sobre esta realidade, seria correto afirmar que:
	
	
	
	para a Sociologia, seria desnecessária a preocupação com a investigação de causas e efeitos, relações entre os fatos e acontecimentos assim como com o contexto histórico dos fatos analisados.
	
	
	faz parte desta atitude científica a constatação de um problema social, observar os fatos e a realidade dos indivíduos e grupos, suas relações, formular uma hipótese de explicação e, ao final, pronunciar leis ou tendências de que um fato ocorre por motivos específicos.
	
	
	como o senso comum, a atitude científica sobre as interpretações do comportamento humano não se expressa na Sociologia.
	
	
	diferentemente do senso comum, a Sociologia parte para generalizações, ao primeiro contato com um fenômeno social.
	
	
	o senso comum não se caracteriza por opiniões subjetivas e generalizantes, sem fundamentação científica.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Nas ciências sociais os fenômenos estudados são complexos e centrados no ser humano, portanto, subjetivo. dessa forma, quando falamos desses fenômenos podemos dizer que eles:
	
	
	
	São complexos, mas alguns podem e devem ser comprovados em laboratório.
	
	
	São eventos complexos apresentados de modo descritivo e narrativo, nunca na forma de uma experiência.
	
	
	Em alguns casos, têm causas simples e são facilmente isolados.
	
	
	Expressam a subjetividade do pesquisador que facilmente se envolve com o objeto de pesquisa.
	
	
	Isentas de interpretações da realidade, já que está embasada na objetividade.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Cientistas sociais brasileiros não fazem parte integrante do circuito habitual dos centros reconhecidos de produção intelectual. Tal fato não impede que nos vejamos como parte dele e, portanto, interlocutores legítimos dos autores mais respeitáveis e reconhecidos da tradição ocidental. Mas, nesse contexto, há um traço peculiar da nossa inserção: falamos e escrevemos em português (embora leiamos em inglês e francês). O isolamento relativo da língua portuguesa tem uma afinidade com o papel político do cientista social no Brasil, chamado a participar de valores e responsabilidades de construção nacional. A citação acima nos mostra como: I - Ao observar os fenômenos sociais, os cientistas sociais são levados a enfrentar sua própria posição, seus valores, sua visão de mundo que interfere na sua pesquisa. II - O trabalho dos cientistas sociais os levam a interação complexa com o grupo social ou sociedade investigado, pois ambos compartilham de um mesmo universo de experiências humanas. III - Há uma distância irremediável entre o cientista social e seu objeto de pesquisa, o que torna o método objetivo o mais apropriado para a investigação de fenômenos dessa ordem. Assinale a opção correta.
	
	
	
	Apenas a afirmação I está correta.
	
	
	Apenas a afirmação III está correta.
	
	
	As afirmações I e II estão corretas.
	
	
	Apenas a afirmação II está correta.
	
	
	As afirmações II e III estão corretas
		Disc.: FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS   
	Aluno(a): VALDECIR SOARES SILVA
	201910010111
	Acertos: 8,0 de 10,0
	06/10/2019
	
	
	1a Questão (Ref.:201910585075)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A perspectiva socioantropológica aponta para uma relação dialógica entre indivíduo e sociedade. Não existem sociedades sem indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos por meio da socialização, processo pelo qual você se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto é, comporta-se de acordo com determinados atributos preconcebidos. Inspirando-se nestas palavras, podemos afirmar que: I - não existe a relação entre indivíduo e sociedade, já que a socialização impõe-se sobre os novos membros da sociedade; II - a relação entre indivíduo e sociedade é de reciprocidade, um influenciando o outro; III - mesmo sendo uma relação de reciprocidade, os conflitos entre os dois polos (indivíduo e sociedade) não desaparecem.  
		
	
	Apenas a I e a II estão corretas
	
	Todas estão corretas
	
	Apenas a I está correta
	 
	Apenas II e a III estão corretas
	
	Apenas a III está correta
	Respondido em 06/10/2019 12:47:58
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201910916896)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Acerca dos tipos de conhecimentos listados abaixo, qual NÃO está correto.
		
	
	O conhecimento religioso é baseado principal na separação entre duas esferas: o profano e o sagrado.
	
	O conhecimento mítico busca explicar o mundo a partir de entidades, crenças, seres que estão além do mundo natural. A função dos mitos é fornecer uma compreensão sobre o mundo
	
	O conhecimento científico é um tipo de conhecimento que baseia-se na investigação metódicada realidade, sistemática. Analisa os fenômenos e busca estabelecer determinadas leis gerais.
	
	Uma das características do conhecimento do senso comum refere-se ao fato de que é passado de geração em geração.
	 
	O senso-comum é um tipo de conhecimento baseado em verdades que são universais e invariáveis, aprendidas por nossos ancestrais e passadas cotidianamente pelos nossos pais.
	Respondido em 06/10/2019 12:19:33
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201910058507)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Quando se comparam as Ciências Sociais com as Ciências Naturais, constatamos várias diferenças, entre elas:
		
	
	As Ciências Sociais, desde o início, se identificaram mais com os métodos quantitativos, enquanto as naturais usavam mais os qualitativos.
	
	Geralmente as descobertas das Ciências Sociais transformam-se em tecnologia, assim como os resultados das Ciências Naturais.
	
	Nas Ciências Naturais, há uma identidade entre o observador e o objeto, pois ambos são da mesma espécie.
	 
	Ao contrário das Ciências Naturais, nas Ciências Sociais a objetividade é mais difícil de ser atingida.
	
	Enquanto nas Ciências Naturais o objeto é falante, nas Ciências Sociais ele é mudo;
	Respondido em 06/10/2019 12:20:40
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201910184932)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A partir de uma perspectiva antropológica e baseado nos princípios do relativismo cultural, DaMatta (2000), estabelece a distinção entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais. Partindo dessa perspectiva, assinale quais das afirmações abaixo sobre as diferenças entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais é correta: I - As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem distantes de nós, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que nos são estranhos e não nos pertencem integralmente. II - As ciências sociais trabalham com fenômenos isolados, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que não podem ser entendidos, se não nos pertencerem integralmente. III - As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem perto de nós, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que nos pertencem integralmente.
		
	
	As afirmações I e II estão corretas.
	
	Apenas a afirmação I está correta.
	
	As afirmações II e III estão corretas.
	 
	Apenas a afirmação III está correta.
	
	Apenas a afirmação II está correta.
	Respondido em 06/10/2019 12:46:31
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201910615363)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	SEPLAG 2010- A história do Carnaval de Salvador mostra o aparecimento do Ilê Aiyê, em meados dos anos 1970, como um fenômeno decisivo. O Ilê Aiyê é elemento central da chamada ¿reafricanização¿ da folia baiana, denominando-se bloco afro. Muitos blocos afros surgiram depois dele, buscando também tematizar a cultura africana e o orgulho negro. Dentre eles se tornaram conhecidos nacionalmente o Olodum e o AraKetu. A partir do texto, identificam-se
		
	
	elementos culturais que caracterizam a discriminação da cultura africana.
	 
	elementos da arte e da cultura afro-brasileira e o resgate dessa cultura.
	
	termos africanos que não dizem respeito à cultura brasileira.
	
	desvalorização da reafricanização como elemento da cultura brasileira.
	 
	elementos culturais de um povo que se manifesta eminentemente por meio da música e da arte.
	Respondido em 06/10/2019 12:31:50
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201910677987)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A cozinha dos índios brasileiros era primitiva e rudimentar. Eles nos deixaram, no entanto, alguns pratos à base de milho, como a pamonha e a canjica; à base de mandioca (Manhiot utilíssima), como a farinha, o beiju, o mingau, a tapioca etc. (...) Extraído de RAMOS, A. Notas sobre a culinária negro-brasileira. In CÂMARA CASCUDO, L. Antologia da Alimentação no Brasil. Rio de Janeiro: Livros Técnico e Científicos, 1977.p. 85. Em relação à primeira frase desta descrição feita por Ramos sobre a cozinha dos índios brasileiros o conceito que se aplica é:
		
	 
	Etnocentrismo
	
	Socialização
	 
	Identidade Cultural.
	
	Diversidade Cultural
	
	Relativismo Cultural
	Respondido em 06/10/2019 12:35:24
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201910607579)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Max Weber analisa a política como uma relação de mando e obediência que, nas sociedades modernas ocidentais, toma a forma de um aparelho de constrangimento baseado no uso da força e em um conjunto de regulamentos racionais. Nesta sociedade predomina a dominação: Assim sendo, para Weber, o Estado Moderno deve ser definido:
		
	
	Tradicional
	
	Ilegítima
	
	Carismática
	 
	Racional-legal
	
	Afetiva
	Respondido em 06/10/2019 12:36:51
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201910832460)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em Max Weber a legitimação da dominação é estabelecida pela aceitação dos submetidos a sua dominação. Este consentimento pode ser estabelecido de algumas maneiras. A partir da interpretação da motivação destes consentimentos podemos classificar as relações de dominações nos tipos ideais elaborados pelo autor. Desta maneira, quando pensamos no Brasil, temos ainda a perpetuação da relação de submissão de trabalhadores rurais aos coronéis. Qual o tipo ideal de dominação predominante nesta relação?
		
	 
	Tradicional
	
	Parentesco
	
	Racional Legal
	
	afetiva
	
	racional a fim
	Respondido em 06/10/2019 12:39:09
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201910669292)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	De acordo com a teoria da evolução podemos afirmar:
		
	
	O homem surge como imagem e semelhança de Deus.
	 
	O homem evoluiu graças as suas aptidões físicas e mentais.
	
	O homem não evoluiu depois da descoberta e controle do fogo.
	
	A imagem de Deus se reflete perante aos homens.
	
	O homem surge como imagem e semelhança de Jesus Cristo.
	Respondido em 06/10/2019 12:41:27
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201910677877)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Assinale a opção que NÂO corresponde à Revolução Industrial:
		
	
	Ela deu origem ao movimento operário.
	
	Ela permitiu o surgimento da burguesia e do proletariado como classes.
	
	Ela representou uma revolução na capacidade de produção de mercadorias e de acúmulo de capital.
	
	Ela marcou o início do sistema capitalista.
	 
	Ela fortaleceu o trabalho artesanal e a propriedade rural.
		Disc.: FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS   
	Aluno(a): LUCÉLIA MARTINS DE OLIVEIRA
	201909244317
	Acertos: 8,0 de 10,0
	05/10/2019
	
	
	1a Questão (Ref.:201909890049)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Por Ciências Sociais entende-se o conjunto de saberes relativos à Antropologia, Sociologia e Ciência Política. Essas ciências tratam de fenômenos muito semelhantes, quais sejam:
		
	
	Fatos relacionados ao território e as flutuações populacionais.
	
	Nenhuma das alternativas.
	 
	Fatos Relacionados ao conhecimento da vida social e suas interpretações.
	
	Fatos relacionados às mudanças ambientais.
	 
	Fatos relacionados às análises das flutuações das atividades econômicas.
	Respondido em 05/10/2019 23:24:48
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201909513821)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Com base na perspectiva das ciências sociais, analise as proposições apresentadas.
I - Existe uma relação dialógica entre o indivíduo e a sociedade, pois, desde o nascimento, o indivíduo sofre a influência da sociedade e da cultura.
II - A socialização é um conceito central deste campo do conhecimento, pois os humanos se tornam seres sociais através da educação.
III - Os padrões sociais e as inter-relações entre os seres humanos são variáveis e suscetíveis de mudanças no tempo e no espaço.
IV - Diferentemente dos demais animais, o processo de vida dos seres humanos não é guiado por instintos hereditários rígidos.
Estão corretas as afirmativas:II, III e IV.
	 
	todas.
	
	I, II, IV.
	
	I e II e III.
	
	II e IV.
	Respondido em 05/10/2019 23:29:58
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201912580581)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Como se chama, de acordo com a classificação de Wright Mills, o processo através do qual o indivíduo consegue estabelecer conexões entre sua experiência pessoal e a sociedade em que vive?
		
	
	Análise sociológica
	
	Prespectiva sociológica
	
	Filosofia sociológica
	
	Investigação sociológica
	 
	Imaginação sociológica
	Respondido em 05/10/2019 23:32:00
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201909516830)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Segundo o antropólogo Roberto Da Matta a pesquisa de campo leva o estudioso a encarar a sua própria visão de mundo, sua religião, seus valores morais etc. Devemos levar em conta seriamente essa noção para evitar interferir na pesquisa. Segundo Da Matta, nasce assim a dialética entre investigador e investigado. DA MATTA, Roberto in Relativizando: uma introdução à antropologia social É correto afirmar que:
		
	
	Ao analisarmos os fenômenos mais próximos deixamos de ser cientistas sociais
	
	Os fenômenos sociais que estão bem perto de nós não devem ser analisados pelas Ciências sociais
	
	A relação é muito complexa e faz com que o investigador estude apenas outros universos sociais fora da sua experiência de vida
	
	A relação dialética entre investigador e investigado é uma relação que impossibilita a prática científica
	 
	Nas ciências sociais devemos nos esforçar para trabalhar com neutralidade, mesmo sendo está quase inalcançável devido a complexidade dos objetos
	Respondido em 05/10/2019 23:34:36
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201909976364)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Ao analisar os temas Cultura e Sociedade, compreende-se como relativismo cultural:
		
	 
	o fato de que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não pode ser aplicada a outros sistemas.
	
	quaisquer capacidades ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade.
	
	as diferenças existentes entre as culturas.
	
	o fato de nosso grupo ser tomado como o centro do mundo.
	
	a aplicação de ideias evolucionistas às várias sociedades.
	Respondido em 05/10/2019 23:37:30
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201909498509)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A partir dos estudos teóricos sobre a cultura para a antropologia, é correto afirmar que:
		
	
	a etnografia consiste na observação indireta da cultura objeto de estuo, em que o observador não entra em contato direto com a mesma.
	
	a etnografia consiste na análise em gabinete do antropólogo sobre o material coletado por viajantes ou outras pessoas que tenham tido contato com as culturas objeto de estudo.
	
	a etnografia consiste na visão da cultura do outro (observado) como inferior à cultura do observador , a partir de uma hierarquização de valores absolutos.
	
	a antropologia moderna não admite mais a prática etnográfica, uma vez que não existem mais culturas exóticas a serem estudadas.
	 
	a etnografia consiste na atividade de campo em que o pesquisador diretamente entra em contato com a cultura objeto de estudo, a fim de coletar dados sobre a mesma.
	Respondido em 05/10/2019 23:39:54
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201912254089)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Um exemplo Dominação Racional-Legal segundo a teoria de Max Weber seria?
		
	
	Um rei de linhagem nobre
	
	Um ditador totalitário
	
	Um pastor de uma igreja
	 
	Um servidor público concursado
	 
	Uma liderança demagógica
	Respondido em 05/10/2019 23:53:10
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201909442213)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Bem no início de um dos seus livros mais importantes, publicado em 1762, Jean Jacques Rousseau afirma que "o homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros". Discutindo esse fato, o filósofo criou uma das obras fundamentais da filosofia política ocidental, chamada por alguns comentaristas de "a Bíblia da Revolução Francesa". O título dessa obra é:
		
	
	Do Serviço Social.
	
	Do Aluguel Social.
	
	Do Estado Social.
	 
	Do Contrato Social
	
	Do Pacto Social.
	Respondido em 05/10/2019 23:55:57
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201909852221)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O positivismo de Comte compreende três estados de desenvolvimento da sociedade e há gradações entre um estado e outro. A opção que apresenta corretamente a abordagem desse filósofo é:
		
	 
	Para Augusto Comte, o estado positivo está voltado para a investigação científica e é alcançado após superação do estado teológico e o metafísico.
	
	Para Augusto Comte, o estado teológico seria aquele aplicado à pesquisa científica, sendo, portanto, considerado pelo filósofo o estado mais importante.
	
	Para Augusto Comte, o estado mais importante a ser alcançado é o metafísico.
	
	Para Augusto Comte, o estado positivo não está voltado para a investigação científica e não representa a superação do estado teológico e o metafísico.
	
	Para Augusto Comte, o estado metafísico trata do estado mais importante porque trata das causas primeiras.
	Respondido em 06/10/2019 00:00:38
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201909497489)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Corrente filosófica criada por Augusto Comte , cujo tema central é a Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da Humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento. Esta corrente de pensamento, predominante na segunda metade do século XIX, é o (a):
		
	
	Sociologia Compreensiva
	
	Marxismo
	 
	Positivismo
	
	Multiculturalismo
	
	Relativismo
		Disc.: FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS   
	Aluno(a): LUCÉLIA MARTINS DE OLIVEIRA
	201909244317
	Acertos: 8,0 de 10,0
	07/10/2019
	
	
	1a Questão (Ref.:201909347738)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Observe a frase: " NÃO SE NASCE MULHER, TORNA-SE MULHER. " A partir de tão conhecida frase de Simone de Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo como as Ciências Sociais abordam a questão do comportamento de gênero, assinale a alternativa correta sob o ponto de vista sócioantropológico:
		
	
	Partindo da ideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista enquanto fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e mulheres.
	
	Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente natural.
	
	Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder instituído e construído numa sociedade entre os sexos.
	
	A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia-se em critérios puramente biológicos.
	 
	Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo de socialização.
	Respondido em 09/10/2019 15:17:12
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201909839855)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda o universo sociocultural do homem, analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais?
		
	
	Ciência Política.
	 
	Sociologia.
	
	Psicologia.
	 
	Antropologia.
	
	Filosofia.
	Respondido em 09/10/2019 15:17:32
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201910134822)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Dentre as áreas das Ciências Sociais, qual se ocupa em específico analisam-se as questões ligadas às instituições do poder, como a sua origem, manutenção, distribuição, transferência, ou perda.
		
	
	Antropologia
	
	Ciências SociaisSociologia
	
	Ciências Humanas
	 
	Ciências Políticas
	Respondido em 09/10/2019 15:18:14
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201912580581)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Como se chama, de acordo com a classificação de Wright Mills, o processo através do qual o indivíduo consegue estabelecer conexões entre sua experiência pessoal e a sociedade em que vive?
		
	
	Investigação sociológica
	 
	Imaginação sociológica
	
	Prespectiva sociológica
	 
	Análise sociológica
	
	Filosofia sociológica
	Respondido em 09/10/2019 15:23:23
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201909525500)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	¿Enunciado de maneira menos formal, etnocentrismo é o hábito de cada grupo de tomar como certa a superioridade de sua cultura¿. ¿Todas as sociedades conhecidas são etnocêntricas¿. ¿A maioria dos grupos, senão todos, dentro de uma sociedade, também são etnocêntricos¿. ¿Embora o etnocentrismo seja parcialmente uma questão de hábito é também um produto de cultivo deliberado e inconsciente. A tal ponto somos treinados para sermos etnocêntricos que dificilmente qualquer pessoa consegue deixar de sê-lo¿. Fonte: HORTON, P. B. & HUNT, C. L. Sociologia. Tradução de Auriphebo Berrance Simões. São Paulo: McGraw-Hill do Brasil, 1982. p. 46-47. Com base nessas informações e nos conhecimentos sobre o tema, considera-se etnocêntrica a seguinte alternativa:
		
	 
	A raça ariana é superior.
	
	Não gosto de música sertaneja.
	
	A produtividade da mão-de-obra haitiana é inferior à da chilena.
	
	Acredito em minha religião.
	
	O crescimento do PIB argentino tem sido muito superior ao do brasileiro nos últimos quatro anos.
	Respondido em 09/10/2019 15:32:42
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201910086880)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	É amplamente reconhecida a importância de promover e proteger a memória e as manifestações culturais representadas, em todo o mundo, por monumentos, sítios históricos e paisagens culturais. Mas não só de aspectos físicos se constitui a cultura de um povo. Há muito mais, contido nas tradições, no folclore, nos saberes, nas línguas, nas festas e em diversos outros aspectos e manifestações, transmitidos oral ou gestualmente, recriados coletivamente e modificados ao longo do tempo. A essa porção não-material da herança cultural dos povos, dá-se o nome de:
		
	
	Patrimônio cultural mutável
	
	Patrimônio cultural invisível
	
	Patrimônio cultural folclórico
	 
	Patrimônio cultural imaterial ou intangível
	
	Patrimônio cultural material
	Respondido em 09/10/2019 15:39:41
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201912254088)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	De acordo com a teoria de Max Weber acerca da Dominação Carismática, assinale as alternativas corretas.
I - Nesta dominação a autoridade é pessoal.
II - O poder de comando é exercido por um líder que comprove ter alguma qualidade extraordinária, tipo um profeta.
III - O líder é escolhidos por causa de suas qualificações técnicas especiais e competências para o cargo.
		
	 
	Os itens I e II estão corretos
	
	Os itens I e III estão corretos 
	
	Os itens II e III estão corretos 
 
	
	Apenas o item I está correto
	
	Os itens I, II e III estão corretos 
	Respondido em 09/10/2019 15:43:57
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201909931510)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Manifestações param o Centro do Rio. O trânsito no centro do Rio parou mais uma vez na noite desta terça-feira por causa de três manifestações. Em uma delas, na altura do Sambódromo, garis da Comlurb protestaram contra as péssimas condições de trabalho. Outro ato reuniu manifestantes contra a imprensa e a criminalização dos protestos. Eles seguiram da Candelária à Cinelândia em passeata. JB online 25/02/2014 às 20h32 ".
Os fatos descritos na reportagem retratam uma situação que se tornou comum no país a partir de junho de 2013 e que mostram que, no Brasil, a sociedade civil quer ser ouvida pelo Estado. O tema da sociedade civil contraposta ao Estado parece na obra de um filósofo  que é considerado um dos criadores da doutrina filosófica de empirismo e um dos ideólogos do liberalismo.
Assinale a opção que indica o nome desse autor:
		
	
	Augusto Comte
	
	Cesare Lombroso
	
	Herbert Spencer
	
	Charles Darwin
	 
	John Locke
	Respondido em 09/10/2019 15:46:09
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201910022817)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Como eram vistas as sociedades não europeias a partir do neocolonialismo - segundo a ideologia do darwinismo?
		
	
	Eram vistas como outra sociedade qualquer - detentora de virtudes e defeitos.
	 
	Eram vistas como inferiores, com menosprezo.
	
	A visão emanada dos europeus confundia-se com a visão que tinham de si mesmos, de uma sociedade em desenvolvimento.
	
	Eram vistas com respeito e tratadas com igualdade
	
	A pergunta não tem pertinência, uma vez que em nenhum momento houve distinção entre as sociedades presentes no era neocolonialista.
	Respondido em 09/10/2019 15:50:44
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201909997628)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O lema "Ordem e Progresso" da bandeira brasileira foi inspirado no cientista
		
	
	Marx.   
	
	Durkheim.   
	
	Bourdieu.   
	
	Weber.   
	 
	Comte.   
	
	 
		
	
		1.
		"A natureza não age por saltos. O primata, como ironizou um antropólogo físico, não foi promovido da noite para o dia ao posto de homem. O conhecimento científico atual está convencido de que o salto da natureza para a cultura foi contínuo e incrivelmente acelerado."(LARAIA, 2000) Tomando a CULTURA como um conceito antropológico é correto afirmar que ela:
	
	
	
	É parte constitutiva do sistema adaptativo humano.
	
	
	É uma característica dos povos ocidentais.
	
	
	É uma dádiva divina para diferenciar o homem do animal.
	
	
	É obtida a partir da escolarização do indivíduo.
	
	
	É passada de geração em geração como uma herança biológica.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		(Unioeste 2012) A cultura de um povo não é estática, desligada do tempo, ela é dinâmica, transforma-se por necessidades internas ou por influências externas, é influenciada por fatores como:aculturação, difusão, assimilação, socialização, entre outros. Assim, a cultura conhecida por gerações anteriores apresenta características diferentes da cultura conhecida pela geração atual, características estas que serão diferentes das que serão conhecidas pelas gerações futuras. Considerando a afirmação acima, é INCORRETO afirmar que:
	
	
	
	existe um processo de condicionamento consciente ou inconsciente pelo qual um indivíduo assimila, ao longo da sua vida, as tradições do seu grupo e age somente em função delas.
	
	
	o contato com outras culturas agiliza as mudanças; muitas vezes esse contato pode influenciar algumas características, transformando-as.
	
	
	as transformações podem ser o resultado do impacto de alguns fatos históricos como guerras e revoluções, por isso culturas semelhantes em um momento histórico podem ser diferentes um pouco depois.
	
	
	a capacidade de aprendizado faz com que a cultura tenha a característica de ser acumulativa; a cada geração selecionamos, descartamos ou aperfeiçoamos a herança cultural recebida.
	
	
	transformações culturais é o resultado da capacidade que cada cultura tem para se adaptar a uma nova situação histórica.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Na análise da discriminação de um povo em relação a outro que é considerado inferior por suas diferenças de hábitos, vestuário ou postura, utiliza-se o conceito antropológico denominado:
	
	
	
	alteridade
	
	
	etnocentrismo
	
	
	diversidade
	
	
	sociedade
	
	
	relativismo
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		O ambiente exerce a sua influência mais direta sobre a cultura material ou tecnológica, mas não nos aspectos imateriais da cultura.Assim, podemos dizer que o ambiente não determina quais aspectos culturais?
	
	
	
	máquinas, técnicas
	
	
	ferramentas, habitação
	
	
	os objetos em geral
	
	
	valores, costumes, crenças
	
	
	culinária, utensílios
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		"Enunciado de maneira menos formal, etnocentrismo é o hábito de cada grupo de tomar como certa a superioridade de sua cultura"; "Todas as sociedades conhecidas são etnocêntricas"; "A maioria dos grupos, senão todos, dentro de uma sociedade, também é etnocêntrica"; "Embora o etnocentrismo seja parcialmente uma questão de hábito é também um produto de cultivo deliberado e inconsciente. A tal ponto somos treinados para sermos etnocêntricos que dificilmente qualquer pessoa consegue deixar de sê-lo". Fonte: HORTON, P. B. & HUNT, C. L. Sociologia. Tradução de Auriphebo Berrance Simões. São Paulo: McGraw-Hill do Brasil, 1982. p. 46-47. Com base nessas informações e nos conhecimentos sobre o tema, considera-se etnocêntrica a seguinte alternativa:
	
	
	
	Não gosto de música sertaneja e de pagode.
	
	
	Acredito fervorosamente em minha religião.
	
	
	A produtividade da mão-de-obra haitiana é inferior à da chilena.
	
	
	Os heterossexuais possuem uma padrão moral superior aos gays, pois podem constituir famíla.
	
	
	O crescimento do PIB argentino tem sido muito superior ao do brasileiro nos últimos quatro anos.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		¿Não me parece excessivo julgar bárbaros tais atos de crueldade, mas que o fato de condenar tais defeitos não nos leve à cegueira acerca dos nossos. Estimo que é mais bárbaro comer um homem vivo do que comer depois de morto; e é pior esquartejar um homem entre suplícios e tormentos e o queimar aos poucos, ou entregá-lo a cães e porcos, a pretexto de devoção e fé, como não somente o lemos mas vimos ocorrer entre vizinhos nossos conterrâneos.¿ (MONTAIGNE, apud LARAIA, 2006, p. 13)
Essa reflexão de Montaigne se fundamenta numa concepção de:
	
	
	
	Determinismo Geográfico
	
	
	Relativismo Cultural
	
	
	Etnocentrismo Social
	
	
	Pluralismo Jurídico
	
	
	Determinismo Biológico
	
Explicação:
Relativismo Cultural é uma resposta ao Etnocentrismo, em que o observador julga a cultura do outro como errada ou inferior a sua, apenas porque é diferente e não conhece sua lógica. Para o relativismo cultural cada cultura deve ser compreendida por sua lógica interna e respeitada as diferenças.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Naturalizamos determinadas condutas e padrões e os classificamos como normais, aceitáveis, esperados. E outros como anormais, repulsivos, perigosos. Assim, tendemos a considerar os brancos superiores aos negros, os homens às mulheres, os heterossexuais aos gays, os ocidentais aos orientais, e assim por diante. Como podemos, então, combater essa tendência ao etnocentrismo, própria de toda sociedade?
	
	
	
	Adotando a prática do relativismo cultural.
	
	
	Adotando a prática do humanismo social.
	
	
	Adotando a prática da realismo cultural.
	
	
	Adotando a pratica da assimilação cultural.
	
	
	Adotando a prática do ativismo social.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		A Unesco condenou a destruição da antiga capital assíria de Nimrod, no Iraque, pelo Estado Islâmico, com a agência da ONU considerando o ato como um crime de guerra. O grupo iniciou um processo de demolição em vários sítios arqueológicos em uma área reconhecida como um dos berços da civilização. Unesco e especialistas condenam destruição de cidade assíria pelo Estado Islâmico. Disponivel em: http://oglobo.globo.com. Acesso em: 30 mar. 2015 (adaptado). O tipo de atentado descrito no texto tem como consequência para as populações de países como o Iraque a desestruturação do(a)
	
	
	
	b)patrimônio histórico.
	
	
	d) unidade étnica
	
	
	e) religião oficial.
	
	
	a) homogeneidade cultural.
	
	
	c) controle ocidental
	
Explicação:
Uma definição contemporânea do termo cultura foi dada por Clifford Geertz em 1989 em A Interpretação das Culturas.  Logo, Cultura pode ser entendida como um sistema simbólico, ou um conjunto de mecanismos de controle que compreende os planos, receitas, regras, instruções para governar o comportamento. Um patrimônio público é o conjunto de bens, direitos e valores pertencentes a todos os cidadãos e se constitui como patrimônio público. Os princípios éticos, por exemplo, embora não sejam bens, fazem parte do patrimônio moral de nossa sociedade, e devem ser protegidos pelo Estado e observados por todos os agentes públicos. Aula 3 -
		1.
		Com o surgimento do Iluminismo, no século XVIII, a sociedade passa a ser cada vez mais abordada como uma problemática maior para os adeptos da "filosofia das luzes". A partir daí, estabelece-se importante discussão para a compreensão da vida em sociedade: a passagem do "estado de natureza" para o "contrato social". Um importante autor do iluminismo, que escreveu O Contato Social, foi:
	
	
	
	Augusto Comte
	
	
	Max Weber
	
	
	Karl Marx
	
	
	Jean-Jacques Rousseau
	
	
	Franz Boas
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Segundo John Locke, qual a principal finalidade do Estado?
	
	
	
	Defender a hegemonia da sociedade civil.
	
	
	Favorecer o estado de felicidade original.
	
	
	Garantir o direito natural da propriedade.
	
	
	Possibilitar estratégias de contenção da luta de classes.
	
	
	Constituir elementos para a preservação do Estado de Guerra.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Assinale a alternativa que aponta a principal corrente filosófica que apoiava as revoluções burguesas.
	
	
	
	a filosofia medieval tardia.
	
	
	o positivismo.
	
	
	o charlatanismo
	
	
	a filosofia medieval.
	
	
	o iluminismo.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		"O aparelho jurídico do Estado, na sociedade capitalista, tem como objetivos: organizar e justificar a dominação da burguesia sobre o proletariado; favorecer os negócios da classe dominante. Dessa forma, não existe Estado representativo do conjunto da sociedade. Seu papel é o representante dos interesses da burguesia." O texto acima expressa o pensamento de qual autor?
	
	
	
	Emile Durkheim
	
	
	Augusto Comte
	
	
	Karl Marx
	
	
	Franz Boas
	
	
	Max Weber
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Estudo realizado por Weber sobre a dominação salientou a importância da formação de grupos e das crenças, uma vez que a crença na legitimidade de um sistema de dominação pode contribuir para a estabilidade de uma relação de autoridade e indica diferenças bastante reais entre os sistemas de dominação. Com base no exposto, analise o trecho abaixo e marque a única resposta que associa de forma CORRETA os três tipos puros de dominação propostos pelo autor. "Não temas a grandeza: alguns nasceram grandes, outros atingiram a grandeza e outros com ela foram ungidos..." (William Shakespeare, Noite de Reis II, v. 159)
	
	
	
	Dominação Carismática, Dominação Racional legal e Dominação Tradicional,
	
	
	Dominação Carismática, Dominação Tradicional e Dominação Racional legal
	
	
	Dominação Racional legal,Dominação Tradicional e Dominação Carimática
	
	
	Dominação Tradicional, Dominação Carismática e Dominação Racional legal
	
	
	Dominação Tradicional, Dominação Racional legal e Dominação Carismática
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		É importante ressaltar que "crenças" transmitidas por profetas, sobre o reconhecimento que pessoalmente alcançam os heróis e os demagogos, durante as guerras e revoluções, nas ruas e nas tribunas, convertendo a fé e o reconhecimento em deveres invioláveis que lhes são devidos pelos governados, corresponde a um tipo de dominação. A obediência a uma pessoa se dá devido às suas qualidades pessoais.Segundo Weber estamos nos referindo a:
	
	
	
	Dominação Carismática
	
	
	Dominação Instável
	
	
	Dominação Cultural
	
	
	Dominação Legal
	
	
	Dominação Tradicional
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		De acordo com Marx, os modos de produção se alteram ao longo da história em função do avanço das forças produtivas. Ele afirma ainda que esse avanço possui um caráter contraditório próprio das relações de produção e que pode assumir forma revolucionária quando os setores sociais privilegiados entram em declínio. Essa contradição das relações sociais denuncia a divisão social que resulta da forma como os homens se organizam para produzir, ou seja, dos modos de produção. Nesse contexto, essa divisão social se expressa no capitalismo através de:
	
	
	
	Estamentos sociais
	
	
	Grupos étnicos
	
	
	Castas
	
	
	Classes sociais
	
	
	Sociedade Civil e Estado
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		"A concepção de Hobbes (no século XVII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos. Nesse estado, reina o medo e, principalmente, o grande medo: o da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as armas e cercaram as terras que ocupavam. Essas duas atitudes são inúteis, pois sempre haverá alguém mais forte que vencerá o mais fraco e ocupará as terras cercadas. A vida não tem garantias; a posse não tem reconhecimento e, portanto, não existe; a única lei é a força do mais forte, que pode tudo quanto tenha força para conquistar e conservar." Qual das frases abaixo exprime o pensamento de Hobbes sobre o Estado de Natureza?
	
	
	
	O homem foi criado à imagem de Deus.
	
	
	O homem é o lobo do homem.
	
	
	O cão é o melhor amigo do homem.
	
	
	O homem é bom por natureza.
	
	
	Errar é humano.
		1.
		(Fuvest-adaptado) identifique, entre as afirmativas a seguir, a que se refere a consequências da Revolução Industrial:
	
	
	
	formação, nos grandes centros de produção, das associações de operários denominadas "trade unions", que promoveram a conciliação entre patrões e empregados.
	
	
	maior divisão técnica do trabalho, utilização constante de máquinas e afirmação do capitalismo como modo de produção dominante.
	
	
	declínio do proletariado como classe na nova estrutura social, valorização das corporações e manufaturas.
	
	
	redução do processo de urbanização, aumento da população dos campos e sensível êxodo urbano.
	
	
	manutenção da estrutura das grandes propriedades, com as terras comunais, e da garantia plena dos direitos dos arrendatários agrícolas.
	
Explicação:
 
A partir da Revolução industrial ocorre o implemento tecnológico que provoca desenvolvimento contínuo do setor agropecuário, já que a crescente urbanização depende diretamente da produção agrícola; logo, dentre as opções a que se enquadra corretamente ao que pede o enunciado é a que se refere aos avanços provocados então pela revolução industrial de maior divisão técnicas de trabalho, utilização de máquinas, e afirmação do capitalismo.
 
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Na segunda metade do século XIX, os países europeus que haviam realizado a Segunda Revolução Industrial, notadamente a Inglaterra, expandiram suas fronteiras para outros continentes em busca de novos fornecedores de matéria-prima e novos mercados consumidores. Essa expansão imperialista se deu principalmente em direção à:
	
	
	
	África e Ásia
	
	
	América do Sul e África
	
	
	América do Norte e Ásia
	
	
	Ásia e América do Sul
	
	
	África e América do Sul
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		( UENP,2013) Augusto Comte fala da passagem da humanidade por estágios para atingir o estágio positivo, que seriam progressivamente:
	
	
	
	estágio teológico, estágio metafísico, estágio positivo.
	
	
	estágio metafísico, estágio teológico, estágio positivo.
	
	
	estágio matemático, estágio físico, estágio positivo.
	
	
	estágio antropológico, estágio teocêntrico, estágio positivo.
	
	
	estágio teleológico, estágio científico, estágio positivo.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Comte em meados do século XIX. Assinale a únca característica abaixo que NÃO PERTENCE ao positivismo comtiano:
	
	
	
	A Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento;
	
	
	A classificação e hierarquização das ciências, da mais simples até a mais complexa;
	
	
	A aproximação com o tradicional foi especialmente forte em Comte, que apostava na possibilidade do conhecimento metafísico, considerado por ele uma forma de pesquisa fundamental e necessária;
	
	
	Defendia uma "sociocracia" dirigida por cientistas para a unificação, conformidade e progresso de toda a humanidade.
	
	
	A defesa da reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas principalmente a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial;
	
Explicação:
O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Augusto Comte na segunda metade do século XIX. O tema central de sua obra é a Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento; a classificação e a hierarquização das ciências, da mais simples até a mais complexa, que pra ele a ordem é necessária ao progresso; e a reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas, principalmente, a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial. A hostilidade dirigida ao pensamento tradicional foi especialmente forte em Comte, que negava a possibilidade do conhecimento metafísico, que ele considerava ser estagnante e uma forma de pesquisa desnecessária. Ele exigia uma "sociocracia" dirigida por cientistas para a unificação, conformidade e progresso de toda a humanidade. Logo, o positivismo redefiniu o propósito da filosofia, limitando-a à análise e definição da linguagem científica
	
	
	
	 
		
	
		5.
		O positivismo também foi chamado de organicismo, isto por que:
	
	
	
	Os positivistas não reconheciam o êxito do método de investigação das ciências naturais aplicado às ciências sociais.
	
	
	Os positivistas se baseavam no materialismo histórico.
	
	
	A sociedade era vista como possuidora de características diferentes das ciências sociais.
	
	
	Os positivistas não se inspiravam no método de investigação das ciências naturais.
	
	
	A sociedade era identificada como constituída de partes integradas que funcionavam harmonicamente.
	
Explicação:
Durkheim propôs sua teoria organicista da sociedade, visto que prioriza o coletivo em detrimento do individual. Desta forma, para ele, cada um é envolvido por todos, e as ações humanas só podem ser analisadas sistematicamente em conjunto.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Marque a alternativa abaixo que explica com clareza a essência do pensamento Positivista.
	
	
	
	Valoriza a ciência como única forma concreta de respostas eficazes para os problemas da humanidade, que funciona com auxílio da filosofia e da religião.
	
	
	Dá ênfase à importância da base material (a estrutura econômica, o modo de produção) que garante a manutenção da vida coletiva, por intermédio da alienação no trabalho.
	
	
	Expressa confiança no progresso da industrialização e na manutenção da ordem. Cultua a ciência e valoriza o método científico.
	
	
	Considera que o conhecimento humano evolui da experiência sensível à lógica racional e que só é possível atingir a informação correta depois de muitas repetições do procedimento que conduz do objeto a consciência e da consciência ao objeto, provando a existência da ciência matemática.
	
	
	Tentaconciliação entre o teórico e o prático, o ideal e a realidade, buscando enfim reunificar a razão e construir um conceito de absoluto baseado nos ideais religiosos.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Analise as seguintes afirmações sobre a importância das ¿duas grandes revoluções¿ (Industrial e Francesa) para o surgimento da Sociologia.
I. As duas revoluções provocaram um período de estabilidade social, o que permitiu à sociologia se desenvolver tranquilamente.
II. As transformações provocadas por essas duas revoluções tanto no campo das ideais quanto na sociedade, desafiaram os pensadores a formular uma explicação científica da realidade social.
III. As revoluções ajudaram a Sociologia a se aproximar da religião e, assim, produzirem juntas uma nova explicação da realidade.
IV. Não tiveram tanta importância para o surgimento da Sociologia,  já que esta ciência tem suas origens no meio religioso e místico.
V. Elas desorganizaram a sociedade, o que foi crucial para o surgimento de uma ciência que pudesse resolver os novos problemas que surgiram decorrentes dessas revoluções.
 
São verdadeiras as seguintes afirmações:
 
	
	
	
	 I , II e IV.
	
	
	 II e V
	
	
	 I e II
	
	
	 III e IV
	
	
	I, II e III
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Qual a relação entre Revolução Industrial e Neocolonialismo?
	
	
	
	O Neocolonialismo é uma consequência da Revolução Industrial, uma vez que seu objetivo era expandir o capital, buscando novos mercados, matérias primas e mão-de- obra barata.
	
	
	A Revolução Industrial foi uma consequência do Neocolonialismo, uma vez que ele permitiu o acúmulo do capital necessário para seu surgimento.
	
	
	Eles surgiram ao mesmo tempo no século XVI por conta da busca de metais e pedras preciosas das nações Ibéricas nas Américas do Sul e Central.
	
	
	Eles não estão vinculados um ao outro, pois a Revolução Industrial data do século XVIII e o Neocolonialismo do século XVI.
	
	
	A Revolução Industrial é uma consequência do Neocolonialismo porque as grandes navegações do século XVI representaram a expansão do sistema capitalista.
		1.
		O que o sociólogo francês Emile Durkheim colocou como condição para objetividade do método cientifico.
I. A necessidade que se mantenha certa distância do fenômeno a ser estudado.
II. É necessário que o pesquisador trate os fatos sociais como "coisa". 
III. O envolvimento com o objeto a ser pesquisado.
IV. A neutralidade em relação aos fatos sociais.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	As alternativas I e III estão corretas;
	
	
	As alternativas I, II e IV estão corretas;
	
	
	As alternativas III e IV estão corretas;
	
	
	As alternativas I, III e IV estão corretas.
	
	
	As alternativas II, III e IV estão corretas;
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		No que se refere à origem da Sociologia é correto afirmar que:
	
	
	
	A sociologia, diversamente de outras ciências, não lida com a realidade social e as interpretações sobre essa realidade.
	
	
	A sociologia nasce e se desenvolve como um dos florescimentos intelectuais mais complexos das situações de existência nas modernas sociedades industriais.
	
	
	O conhecimento científico da vida social só se baseia na concepção do fato, e não na relação entre concepção e o fato.
	
	
	A sociologia como ciência nasce independente, desvinculada de qualquer outro tipo de saber ou área do conhecimento.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Por que Emile Durkheim foi considerado o fundador da Sociologia?
	
	
	
	Pelo simples fato de ser um estudioso da sociedade.
	
	
	Por que ele sistematizou a sociologia e inseriu essa disciplina na Universidade de Bordeaux, na França.
	
	
	Por que ele colocou a disciplina no ramo da Biologia.
	
	
	Por que ele era Francês e discípulo de Comte.
	
	
	Por que ele foi o pai do Positivismo.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Os fatos sociais devem ser estudados como "coisas". Tal afirmação expressa a preocupação de um dos autores clássicos da Sociologia em ressaltar a importância da objetividade na análise dos fenômenos sociais. Referimo-nos à teoria sociológica de:
	
	
	
	Weber
	
	
	Comte
	
	
	Durkheim
	
	
	Freud
	
	
	Marx
	
Explicação: Para Durkheim a objetividade deve ser buscada pelo sociólogo, que deve se afastar de toda e qualquer pré-noção em sua análise.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Uma das grandes contribuições que recebemos de Durkheim é a sua reflexão sobre o fato social, segundo o sociólogo o fato social se apresenta como uma forma de ajustar o indivíduo ou o seu comportamento dentro de uma determinada situação considerada padrão.
A partir da teoria de Durkheim sobre o fato social marque a alternativa INCORRETA.
	
	
	
	Segundo Durkheim a coerção social é a força que os fatos exercem sobre os indivíduos, levando-os a conformarem-se às regras da sociedade em que vivem, independentemente de sua vontade e escolha.
	
	
	Seguindo Durkheim o fato social tem característica de "generalidade" quando o fato é geral, isto é, ocorre em algum setor significativo de uma sociedade ou em distintas sociedades, em um determinado momento ou ao longo do tempo.
	
	
	Segundo Durkheim o fato social tem característica exterior aos indivíduos, pois atuam sobre eles independentemente de sua vontade ou de sua adesão consciente.
	
	
	Segundo Durkheim o fato social é um referencial para o cientista analisar a sociedade.
	
	
	Segundo Durkheim os fatos sociais apresentam quatro características básicas, educação, coerção, exterioridade e individualidade.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		(Adaptada do Vestibular UFU /1999 ) Durkheim afirma que no estudo dos fatos sociais, o cientista social, ao trabalhar, deve:
	
	
	
	Levar em consideração seus valores e sentimentos pessoais em relação ao acontecimento a ser estudado.
	
	
	Levar em consideração seus valores e sentimentos pessoais em relação ao acontecimento a ser estudado.
	
	
	Manter certa distância e neutralidade em relação aos fatos estudados, resguardando a subjetividade de sua análise.
	
	
	Romper com o senso comum, através de um rigor analítico, que seria garantido por um método de análise baseado em narrativas mitológicas.
	
	
	Encarar os fatos sociais como "coisas", isto, como objetos exteriores ao cientista, que devem ser medidos, observados e comparados independentemente do que os indivíduos pensem ou declarem a seu respeito.
	
Explicação:
Na busca da maior objetividade possível e redução da subjetividade inevitável, o cientista deve tratar os fenômenos como coisa, ou seja, algo que não possui pré conceito, mas que se busca conhecer: conceito.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Recentemente presenciamos multidões tomarem as ruas das grandes cidades brasileiras reivindicando melhores condições de vida, em especial nas áreas de saúde, educação e transportes. Essas manifestações tiveram repercussão em toda a sociedade, influenciando não apenas os que dela participaram, constituindo-se, assim, em um fenômeno que Durkheim denominou de:
	
	
	
	Relação social
	
	
	Anomia
	
	
	Ideologia
	
	
	Fato social
	
	
	Alienação
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		O conceito de ANOMIA, elaborado pelo sociólogo francês Èmile DURKHEIM (1858 - 1917) descreve uma situação de:
	
	
	
	Solidariedade mecânica.
	
	
	Extrema coesão social.
	
	
	Ausência de normas sociais.
	
	
	Solidariedade orgânica.
	
	
	Harmonia social.
		1.
		Segundo Weber, cada indivíduo age socialmente levado por motivos que resultam da influência da tradição, dos interesses racionais ou da emotividade. Ou seja, cada indivíduo orienta suas ações (motivado e dá um sentido para suas ações) de acordo os valores presente na sociedade onde está inserido. Analisando na perspectiva dos Tipos de ação social de Weber, o fragmento abaixo refere-se:
"Na aquisição de umaparelho de televisão, o comprador dará importância à marca; os outros fatores que determinam a escolha serão secundários. A namorada será escolhida tendo em conta os valores que predominam na sociedade da qual faz parte, que terão papel preponderante na escolha (...) Se a beleza feminina é o valor fundamental, este será o critério predominante na ação; se há uma valorização do papel da mulher como dona-de-casa, a beleza ficará num plano secundário". (Reinaldo Dias,2003, p.15).
	
	
	
	Racional, referente a fins
	
	
	Tradicional
	
	
	Racional, referente a valores
	
	
	Afetivo, especialmente emocional
	
	
	Nenhuma das opções.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Na perspectiva de Weber, o individualismo e a racionalização de condutas são elementos centrais da modernidade. Assim, a racionalidade econômica capitalista seria um exemplo de ação:
	
	
	
	patrimonial
	
	
	racional realtiva a fins
	
	
	afetiva
	
	
	tradicional
	
	
	racional relativa a valores
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Max Weber, um dos fundadores da Sociologia, tinha amplo conhecimento em muitas áreas afins a essa ciência, tais como economia, direito e filosofia. Assim, ao analisar o desenvolvimento do capitalismo moderno, buscou entender a natureza e as causas da mudança social. Em sua obra, existem dois conceitos fundamentais, ou seja,
	
	
	
	anomia e solidariedade.
	
	
	classe e proletariado.
	
	
	fato social e burocracia.
	
	
	cultura e tipo Ideal.
	
	
	ação social e racionalidade.
	
Explicação: Max Weber acreditava que as motivações das ações dos indivíduos praticavam em seu convívio diário eram os principais fatores que determinariam os rumos dos processos de mudança social. Partindo desse princípio, Weber elaborou o conceito de ¿ação social¿ que nortearia os seus trabalhos. Weber ainda faz referência a um fenômeno de grande importância do mundo moderno e que está relacionado com as mudanças estruturais, culturais e sociais que as sociedades modernas passaram no decorrer do tempo: ¿a racionalização do mundo social¿, isto é, mudanças profundas como a gradual construção do capitalismo e a monstruosa explosão do crescimento dos meios urbanos.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Com incerteza eleitoral, empresas investem menos no Brasil. Além disso, o Índice de Confiança da Indústria (ICI) caiu 3,2% em julho na comparação com junho, registrando a sétima queda seguida, de acordo com a Fundação Getulio Vargas (FGV). Falta de confiança dos empresários na mudança do cenário econômico dificulta aplicação de recursos no país. (http://www.correiobraziliense.com.br/) A ação social, segundo Max Weber, é toda conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de um significado subjetivo dado por quem a executa e que orienta essa ação. A ação é social quando é orientada pela a ação - passada, presente ou futura - de outro ou de outros agentes. Dito isso, qual é o tipo de ação social que aparece no texto acima?
	
	
	
	Ação Tradicional
	
	
	Ação Afetiva
	
	
	Ação Racional com Relação a Valores
	
	
	Ação Irracional com Relação a Fins
	
	
	Ação Racional com Relação a Fins
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Como Max Weber conceituou a ideia de ¿ação social¿?
	
	
	
	Uma ação social é qualquer ação realizada por um sujeito em um meio social que possua um sentido determinado por seu autor
	
	
	Uma ação social é toda ação tomada de forma a obter compreensão de um grupo, para justificar os fins desta ação.
	
	
	Uma ação social é toda ação voltada para a remediação de problemas sociais.
	
	
	Uma ação social é toda ação tomada de forma coordenada e com outros sujeitos.
	
	
	Uma ação social é toda ação que se configura em meio coletivo e sempre com um sentido político
	
Explicação: O conceito de ¿ação social¿ é concebido por Weber como qualquer ação realizada por um sujeito em um meio social que possua um sentido determinado por seu autor. Em outras palavras, uma ação social constitui-se como ação que parte da intenção de seu autor em relação à resposta que deseja de seu interlocutor.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Ao fazer uso da sociologia de Max Weber, podemos afirmar que fenômenos sociais como, por exemplo, a moda, a formação do Estado ou o desenvolvimento da economia capitalista, podem ser compreendidos por meio do conceito de ação social. Esta afirmação implica considerar que:
	
	
	
	estes fenômenos sociais são determinados pela estrutura econômica vigente em uma dada sociedade e condicionam as condutas e os interesses dos indivíduos.
	
	
	os fenômenos sociais são constituídos como sistemas orgânicos, de modo que os indivíduos agem em cooperação com o todo, tendo em vista o bom funcionamento da sociedade.
	
	
	a conduta individual tem base exclusivamente racional e é orientada para o interesse de transformação social, com vistas ao progresso da sociedade e à autonomia do indivíduo.
	
	
	os processos dentro de uma sociedade são permeados por vários aspectos, para que estes processos sejam estudados e compreendidos é determinante que o pesquisador seja neutro, procurando se distanciar ao máximo do seu objeto de estudo.
	
	
	as estruturas sociais são constituídas a partir das ações dos indivíduos, os quais são livres para realizar escolhas e orientam suas condutas com referência à ação de outros indivíduos.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Sobre a teoria do conhecimento weberiana assinale a única alternativa correta:
	
	
	
	O modelo teórico weberiano procura valorizar a interpretação do sociólogo na análise das ações sociais, por isso seu método é identificado como método compreensivo.
	
	
	Weber defendia que a sociologia deveria ter o mesmo grau de objetividade das ciências naturais.
	
	
	A construção teórica de tipos ideais se aproxima da teoria positivista.
	
	
	Weber afirma a possibilidade de um conhecimento absoluto, livre de quaisquer pressupostos, capaz de definir de modo completamente neutro qual a verdade absoluta.
	
	
	Weber procurou negar qualquer tipo de subjetividade nas Ciências Sociais.
	
Explicação:
A Sociologia compreensiva de Max Weber representou grandes avanços para o conhecimento  sociológico. O valor de seu trabalho é inestimável, de forma que grande parte dos trabalhos que investigam fenômenos recentes busca auxílio em suas obras.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		A forma de administração pública que predominou no período pré-capitalismo, quando o monarca exercia o domínio sobre os bens públicos e particulares, sem qualquer necessidade de prestar contas à sociedade. É caracterizado por:
	
	
	
	Tipo ideal
	
	
	Democracia
	
	
	Teocracia
	
	
	Positivismo
	
	
	Patrimonialismo
	
Explicação:
Este modelo é caracterizado pela não distinção entre o que é patrimônio público e o que é patrimônio privado. Em outros termos, a res publica, coisa do povo, se confundia com a res principis, coisa do príncipe.
		1.
		A luta de classes cumpre uma função importante: é ela que faz as mudanças sociais acontecerem. É portanto, o motor da história. Esta afirmação se refere ao pensamento de que autor?
	
	
	
	Charles Darwin.
	
	
	Karl Marx.
	
	
	Auguste Comte.
	
	
	Max Weber.
	
	
	Émile Durkheim.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Segundo Karl Marx as forças produtivas e as relações sociais de produção compõem a:
	
	
	
	práxis.
	
	
	infraestrutura.
	
	
	consciência de classe.
	
	
	mais-valia.
	
	
	superestrutura.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		 Acerca do materialismo histórico e dialético de Marx, é correto afirmar que:
	
	
	
	Diz respeito ao entendimento da realidade baseado em fatos sociais, exteriores, gerais e coercitivos.
	
	
	diz respeito