Aula 1 - Do Mito à Razão

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Aula 1 - Do Mito à Razão
INTRODUÇÃO
1. Identificar os fatores de ordem cultural, política, econômica e social que contribuíram para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga.
2. Explicar a diferença entre o discurso mítico-religioso e o discurso filosófico.
3. Explicar em que sentido o pensamento filosófico rompe com a tradição mítico-religiosa.
OBJETIVOS
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Identificar os fatores de ordem cultural, política, econômica e social que contribuíram para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga.
Explicar a diferença entre o discurso mítico-religioso e o discurso filosófico.
Explicar em que sentido o pensamento filosófico rompe com a tradição mítico-religiosa.
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NASCIMENTO DA FILOSOFIA
Na Grécia Antiga, a religião e o mito eram as fontes originárias de conhecimento.
A partir do século VI a.C., no entanto, surgiram alguns sábios que propuseram
uma outra forma de pensar e de explicar o mundo. Eles passaram a utilizar os
argumentos racionais (não mais os religiosos ou míticos) para teorizar a
realidade a partir de elementos presentes no próprio mundo natural, sem que
precisassem apelar a um mundo sobrenatural.
Nesse contexto, nasce a Filosofia. A seguir, você entenderá melhor
esses acontecimentos.
O nascimento da polis (glossário) (cidade), no século VIII a.C., provocou grandes transformações na Grécia Antiga.
Como você viu anteriormente, a passagem de uma visão mágica, mítica e religiosa do mundo para uma interpretação racional, humana,
marca o nascimento da Filosofia no Ocidente e o início do período chamado Filosofia Antiga.
O nascimento da Filosofia ocorreu no século VI a.C., nas colônias gregas da Magna Grécia (sul da Itália) e Jônia (atual Turquia).
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ATIVIDADE
A Filosofia, tendo como fundamento a razão (logus), estabeleceu uma nova forma de interpretação da realidade.
A Filosofia nasceu fincada no chão da sociedade grega, sob condições políticas, econômicas e culturais que determinaram todo o edifício
racional que fora construído pelos inúmeros pensadores.
Tendo como base o que você estudou até aqui, leia as afirmações abaixo e complete as lacunas.
a) Na Grécia Antiga, a ______________ e o _______________ eram as fontes originárias de conhecimento.
b) O nascimento da ______________ (cidade), no século VIII a.C., provocou grandes transformações na Grécia Antiga.
c) A ______________ permitiu aos cidadãos debaterem e traçarem o seu próprio destino em praça pública.
d) O nascimento da _________________ ocorreu no século VI a.C., nas colônias gregas da Magna Grécia (sul da Itália) e Jônia (atual Turquia).
Resposta Correta
Fatores políticos, religiosos e econômicos contribuíram para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga. Vamos conhecer cada um deles:
Fatores políticos
As origens da Filosofia vinculam-se ao processo de consolidação da democracia grega em torno da polis.
Esta era a base da cidadania grega: os cidadãos são a finalidade última do Estado, o bem do Estado é seu
próprio bem, sua liberdade, sua grandeza.
A cidade-estado grega era o espaço legítimo e legitimador de sua liberdade, a ponto de o Estado tornar-se
horizonte ético do homem grego.
A democracia grega se apoiava em uma concepção de cidadania excludente. Eram considerados cidadãos,
apenas os homens (varões) que possuíam bens ou riquezas. Portanto, estavam excluídos da cidadania as
mulheres, os estrangeiros, os escravos e os homens pobres.
Fatores religiosos
Os gregos conseguiram alcançar um patamar de liberdade religiosa muito elevado em relação a outros povos
da Ásia Menor e do Oriente Próximo.
Enquanto em outras nações o poder religioso, aliado às monarquias de cunho tributário, servia para legitimar o
Estado absoluto e o poder do rei, algumas cidades-estado da Grécia construíram uma relativa liberdade,
baseada na autoridade do Pater Familias (Pai de Família).
A religião grega não se baseava em um livro Sagrado. Portanto, os gregos não tinham dogmas a serem
defendidos, ortodoxia, nem heresias, ou uma casta sacerdotal. Estava aberto o caminho para o livre pensar.
Fatores econômicos
O florescimento das cidades-estado gregas deveu-se principalmente ao desenvolvimento da indústria artesanal
e do comércio. Antes disso, a Grécia era predominantemente agrária, sendo dominada politicamente por
grandes proprietários de terras. Neste contexto, é mais compreensível que cultivasse uma visão mítica do
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mundo, mais ligada aos ciclos do clima.
O crescimento industrial e comercial fez florescerem as cidades-estado, fazendo surgir novos atores sociais,
que começavam a dominar o cenário político e ameaçar o poder da nobreza fundiária. É nessas circunstâncias
que a Filosofia nasce, fazendo justificar o poder emergente de comerciantes e artesãos.
ATIVIDADE
Verifique seus conhecimentos!
Analise as afirmativas abaixo:
I. As origens da Filosofia vinculam-se ao processo de consolidação da democracia grega em torno da polis.
II. A democracia grega se apoiava em uma concepção de cidadania inclusiva.
III. Os gregos não conseguiram alcançar um patamar de liberdade religiosa elevado em relação a outros povos da Ásia Menor e do oriente
Próximo.
IV. O florescimento das cidades-estado gregas deveu-se principalmente ao desenvolvimento da indústria artesanal e do comércio.
Indique a opção que apresenta as afirmativas corretas:
a) I e IV
b) II e III
c) I e III
d) I, III e IV
e) I, II e III
Justificativa
VÍDEO
Assista ao vídeo abaixo para ter uma pequena percepção do que se trata a mitologia da Grécia Antiga.
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ATIVIDADE
Como você viu anteriormente, a religião dos gregos não se apoiava em um Livro sagrado, fonte da revelação divina para os humanos, e não
havia uma verdade que se encontrasse, de uma vez por todas, vertida em texto. Como consequência, também não havia dogma ou ortodoxia,
nem profetas ou messias, tampouco uma casta sacerdotal. Talvez, por causa destas características da religião dos gregos, vigorava grande
liberdade para pensar e para divergir, o que é fundamental para a Filosofia.
Ora, então, qual era a fonte de conhecimento sobre os deuses: seus nomes, suas genealogias, seus atributos, suas aventuras, seus
respectivos poderes, seu modo de agir, as honras que lhes eram devidas etc.?
Resposta Correta
Leitura
, Clique aqui (galeria/aula1/docs/linguagem_mitica.pdf) para obter mais informações sobre a linguagem mítica.
DISCURSO FILOSÓFICO NA GRÉCIA ANTIGA
A princípio, os filósofos pré-socráticos (glossário), também chamados de "naturalistas" ou filósofos da physis (glossário), tinham como
escopo especulativo o problema cosmológico, ou cosmo-ontológico, e buscavam o princípio (ou arché (glossário)) das coisas.
Cada um dos filósofos pré-socráticos sugeriu um elemento primordial (princípio) ou causa de todas as coisas que compõem a realidade
física.
Exemplos de elementos primordiais sugeridos pelos filósofos pré-socráticos:
Tales de Mileto – a água
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Anaximandro de Mileto – o apeíron
Xenófanes de Cólofon – a terra
Anaxímenes de Mileto – o ar
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Heraclito de Éfeso – o fogo
Pitágoras de Samos – o número
Demócrito de Abdera – o átomo
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Empédocles de Agrigento – os quatro elementos (terra, água, fogo e
ar)Em um segundo momento, surge a sofística (glossário) e o foco da filosofia muda do cosmo para o homem e o problema moral.
Como você deve ter percebido, o pensamento filosófico rompeu com a tradição mítico-religiosa na Grécia Antiga.
Os gregos pré-socráticos compreenderam que as causas explicativas do mundo estavam presentes no próprio mundo.
Portanto, através dos elementos primordiais (água, terra, fogo, ar etc.) era possível explicar a realidade, sem a necessidade de apelo às forças
divinas, sobrenaturais, extramundanas.
VOCÊ SABIA?
Os primeiros principais sofistas da Grécia Antiga foram, Protágoras, Górgias, Isócatres, Hípias, Pródico, Crítias, Antifonte, Trasímaco, mais
além com os filósofos Sócrates, Platão e Aristóteles.
ATIVIDADE
Verifique seus conhecimentos!
Leia as alternativas abaixo e assinale a(s) opção(ões) correta(s).
Os gregos cultuavam muitos deuses. Estes múltiplos deuses estavam no mundo e faziam parte dele.
A princípio, os filósofos pré-socráticos tinham como escopo especulativo o problema cosmológico e buscavam o princípio das coisas.
Para os filósofos pré-socráticos, a arché seria um princípio que deveria estar presente em todos os momentos da existência de todas as coisas; no
início, no desenvolvimento e no fim de tudo.
Os gregos pré-socráticos compreenderam que as causas explicativas do mundo estavam presentes no próprio mundo.
Justificativa
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POLIS
A polis se fez pela autonomia da palavra (logos), não mais da palavra mágica dos mitos (mythos). O logos, diferente do mythos, tratava-se da palavra
racional, argumentativa, geradora da discussão, do conflito e do consenso.
HOMENS (VARÕES) QUE POSSUÍAM BENS OU RIQUEZAS
Esse pequeno número de pessoas é que exerciam plenamente os seus direitos políticos e cidadãos na praça pública.
PATER FAMILIAS
Pater famílias era o dono de terras, casa, bens, escravos e mulher, que participava em diversas instâncias da vida pública.
ORTODOXIA
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Interpretação correta das verdades religiosas.
HERESIAS
Desvios doutrinários.
NOVOS ATORES SOCIAIS
Os grandes comerciantes, por exemplo.
MITO
A linguagem mítica vale-se de metáfora, alegoria, símbolo e arquétipo.
FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS
Como sugere o nome, os filósofos pré-socráticos são aqueles que antecedem a Sócrates. Contudo, essa divisão se dá mais propriamente devido ao objeto
de sua filosofia (o interesse pelo estudo da natureza) em relação à novidade introduzida por Sócrates, do que em relação à cronologia. Já que,
temporalmente, alguns dos ditos pré-socráticos são contemporâneos a Sócrates, ou mesmo posteriores a ele (como no caso de alguns sofistas).
PHYSIS
Palavra grega que significa natureza - entendendo-se este termo não em seu sentido corriqueiro, mas como realidade primeira, originária e fundamental,
ou como o que é primário, elementar e persistente, em oposição ao que é secundário, derivado e transitório.
ARCHÉ
Para os filósofos pré-socráticos, a arché (origem) seria um princípio que deveria estar presente em todos os momentos da existência de todas as coisas;
no início, no desenvolvimento e no fim de tudo. Princípio pelo qual tudo vem a ser.
SOFÍSTICA
Os sofistas se compunham de grupos de mestres que viajavam de cidade em cidade realizando aparições públicas para atrair estudantes, de quem
cobravam taxas para oferecer-lhes educação.
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