Comunicação não verbal

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09/04/2021 Comunicação não verbal
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Exercícios
Respostas enviadas em: 09/04/2021 20:29
1. Saussure é considerado o fundador da linguís�ca moderna e um dos precursores do pensamento estruturalista.
Assinale a alterna�va correta a respeito dos seus estudos: 
Você acertou!
A. Para Saussure, a linguís�ca estabelece dois níveis de análise da linguagem: a gramá�ca e a
semân�ca. A gramá�ca reúne a fonologia, a sintaxe e a morfologia. Já a semân�ca detém-se
sobre os sen�dos.
Por que esta resposta é a correta?
Os dois níveis de linguagem estabelecidos pelo linguísta russo são a gramá�ca e a semân�ca. A gramá�ca
reúne a fonologia, que estuda as unidades sonoras; a sintaxe, que estuda as estruturas das frases; e a
morfologia, que estuda a forma das palavras.
B. Para Saussure, o signo é qualquer coisa que representa alguma outra coisa para alguém; é um
elemento em que se correlacionam três outros elementos (relação triádica) denominados:
representâmen, objecto e interpretante.
Por que esta resposta não é correta?
A relação triádica estabelecida no enunciado foi proposta por Peirce, e não por Saussure.
C. Sausurre concebia que os signos se classificam em várias tricotomias, relacionando-vos a si mesmos,
ao objeto ou ao interpretante. Cada uma dessas relações também pode estar em estado de
primeiridade, secundidade ou terceiridade, o que gera uma quan�dade quase infinita de signos
possíveis.
Por que esta resposta não é correta?
Os estados de primeiridade, secundidade e terceiridade foram propostos por Peirce, e não por Saussure.
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D. Saussure chama de signo a imagem acús�ca, e a materialização do objeto chamou de significado.
Por que esta resposta não é correta?
A imagem acús�ca trata-se de significante, e não de signo, que é, na realidade, a junção de significante e
significado.
E. A união do signo e do significado resulta no significante, uma unidade portadora de significação.
Por que esta resposta não é correta?
A união do significante e do significado resulta no signo, unidade portadora de significação.
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2. De um lado, o conceito nos aparece como a contraparte da imagem audi�va no interior do signo, e, de outro, este
mesmo signo, isto é, a relação que une seus dois elementos, é também, e de igual modo, a contraparte dos outros
signos da língua. (...) A língua [é] um sistema em que os termos são solidários e o valor de um resulta tão-somente
da presença simultânea de outros (SAUSSURE, 2002, p. 133). Sobre o signo linguís�co é correto afirmar que: 
Você não acertou!
A. ele é mo�vado por fatos da língua. 
Por que esta resposta não é correta?
O signo é considerado como arbitrário porque se trata de uma convenção estabelecida entre os falantes de
uma língua. Exemplo: a ideia de casa e seu registro foné�co c-a-s-a. Com isso podemos ver mais uma
caracterís�ca da arbitrariedade na relação significado/significante: em outras línguas o registro foné�co para
esse mesmo significado é diferente, como no Inglês (temos house).
O signo pode ser considerado como imo�vado uma vez que não há no caso das palavras primi�vas uma
relação natural entre a realidade foné�ca de um signo linguís�co e o seu significado. O signo segue o princípio
da linearidade uma vez que os signos falados formam uma cadeia na qual cada um dos elementos do plano de
expressão ocupa uma posição determinada. Além disso, o significante refere-se à imagem acús�ca do signo e
um significante pode ter mais de um significado.
B. possui somente um significado para cada significante. 
Por que esta resposta não é correta?
O signo é considerado como arbitrário porque se trata de uma convenção estabelecida entre os falantes de
uma língua. Exemplo: a ideia de casa e seu registro foné�co c-a-s-a. Com isso podemos ver mais uma
caracterís�ca da arbitrariedade na relação significado/significante: em outras línguas o registro foné�co para
esse mesmo significado é diferente, como no Inglês (temos house).
O signo pode ser considerado como imo�vado uma vez que não há no caso das palavras primi�vas uma
relação natural entre a realidade foné�ca de um signo linguís�co e o seu significado. O signo segue o princípio
da linearidade uma vez que os signos falados formam uma cadeia na qual cada um dos elementos do plano de
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expressão ocupa uma posição determinada. Além disso, o significante refere-se à imagem acús�ca do signo e
um significante pode ter mais de um significado.
C. o significante se refere ao conceito. 
Por que esta resposta não é correta?
O signo é considerado como arbitrário porque se trata de uma convenção estabelecida entre os falantes de
uma língua. Exemplo: a ideia de casa e seu registro foné�co c-a-s-a. Com isso podemos ver mais uma
caracterís�ca da arbitrariedade na relação significado/significante: em outras línguas o registro foné�co para
esse mesmo significado é diferente, como no Inglês (temos house).
O signo pode ser considerado como imo�vado uma vez que não há no caso das palavras primi�vas uma
relação natural entre a realidade foné�ca de um signo linguís�co e o seu significado. O signo segue o princípio
da linearidade uma vez que os signos falados formam uma cadeia na qual cada um dos elementos do plano de
expressão ocupa uma posição determinada. Além disso, o significante refere-se à imagem acús�ca do signo e
um significante pode ter mais de um significado.
Resposta correta
D. ele é arbitrário no que diz respeito a união significado/significante. 
Por que esta resposta é a correta?
O signo é considerado como arbitrário porque se trata de uma convenção estabelecida entre os falantes de
uma língua. Exemplo: a ideia de casa e seu registro foné�co c-a-s-a. Com isso podemos ver mais uma
caracterís�ca da arbitrariedade na relação significado/significante: em outras línguas o registro foné�co para
esse mesmo significado é diferente, como no Inglês (temos house).
O signo pode ser considerado como imo�vado uma vez que não há no caso das palavras primi�vas uma
relação natural entre a realidade foné�ca de um signo linguís�co e o seu significado. O signo segue o princípio
da linearidade uma vez que os signos falados formam uma cadeia na qual cada um dos elementos do plano de
expressão ocupa uma posição determinada. Além disso, o significante refere-se à imagem acús�ca do signo e
um significante pode ter mais de um significado.
E. não segue o princípio da linearidade. 
Por que esta resposta não é correta?
O signo é considerado como arbitrário porque se trata de uma convenção estabelecida entre os falantes de
uma língua. Exemplo: a ideia de casa e seu registro foné�co c-a-s-a. Com isso podemos ver mais uma
caracterís�ca da arbitrariedade na relação significado/significante: em outras línguas o registro foné�co para
esse mesmo significado é diferente, como no Inglês (temos house). 
O signo pode ser considerado como imo�vado uma vez que não há no caso das palavras primi�vas uma
relação natural entre a realidade foné�ca de um signo linguís�co e o seu significado. O signo segue o princípio2 de 5 perguntas
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da linearidade uma vez que os signos falados formam uma cadeia na qual cada um dos elementos do plano de
expressão ocupa uma posição determinada. Além disso, o significante refere-se à imagem acús�ca do signo e
um significante pode ter mais de um significado. 
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3. Se remontarmos aos ancestrais dos seres humanos, veremos que, antes de aprenderem a comunicação por meio
das palavras, eles recorriam a outras possibilidades, como a linguagem corporal, com gestos e sons, para se
expressarem, assim, a comunicação se dava por canais e linguagens não verbais. A respeito da comunicação não
verbal na transmissão de mensagens, assinale a alterna�va correta: 
A. As comunicações não verbais se concre�zam para o ser humano por meio de três suportes: o corpo, a
mente e os elementos externos.
Por que esta resposta não é correta?
As comunicações não verbais se concre�zam para o ser humano por meio de três suportes, sendo o primeiro o
corpo, com suas qualidades �sicas, fisiológicas e em seus movimentos. O segundo suporte são objetos
associados ao corpo do homem, como adornos, roupas, ou até mesmo mu�lações, marcas, cicatrizes de
tatuagens, de rituais ou não, e ainda podem ser relacionados os produtos da habilidade humana que podem
servir à comunicação. O terceiro suporte está relacionado à dispersão dos indivíduos no espaço, que engloba
desde o espaço �sico que cerca o corpo até o espaço que a ele se relacione, o espaço territorial.
B. Pease e Pease (2005) enfa�zam que há três classes de movimentos observáveis: os faciais, corporais e
os de postura.
Por que esta resposta não é correta?
As três classes de movimentos observáveis são: faciais, ges�culares e de postura. Embora possamos
categorizar esses �pos de movimentos, os autores consideram que estão entrelaçados fortemente, ficando
di�cil dar um significado a um, prescindindo dos outros.
Você não acertou!
C. A fala é considerada a primeira língua do homem, e a linguagem não verbal apenas complementou a
forma de comunicação.
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Por que esta resposta não é correta?
Davis (2009) entende os gestos como a primeira língua do homem.
Resposta correta
D. Os gestos são considerados como a primeira língua do homem. Mesmo depois da fala, a linguagem
não verbal é usada para se comunicar, já que, ao falar, a pessoa ges�cula, misturando as duas formas
de comunicação.
Por que esta resposta é a correta?
Davis (2009) entende os gestos como a primeira língua do homem e afirma que, mesmo depois da fala, usa-se
a linguagem não verbal para se comunicar, já que, ao falar, ges�cula, misturando as duas formas de
comunicação e, muitas vezes, comunicando mais por meio de gestos, expressões faciais, postura, do que pelas
palavras.
E. A comunicação não verbal não é um meio, dentre outros, de transmi�r a informação, mas apenas um
complemento de comunicação. Apenas a escrita, a fala ou derivados não sonoros são considerados
meios de transmi�r informações.
Por que esta resposta não é correta?
A comunicação não verbal é considerada um meio de transmi�r informação, assim como outros que não
u�lizam a escrita, a fala ou derivados não sonoros.
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4. Pease e Pease (2005) enfa�zam que há três classes de movimentos observáveis na comunicação não verbal.
Assinale a alterna�va que apresenta as três classes corretamente. 
A. Faciais, corporais e de postura.
Por que esta resposta não é correta?
Conforme Pease e Pease (2005), as três classes são: faciais, ges�culares e de postura. Desse modo, a
alterna�va aponta movimentos corporais como classe, o que não está de acordo com a proposta dos autores.
B. Ges�culares, de postura e corporais.
Por que esta resposta não é correta?
A alterna�va aponta movimentos corporais como classe, o que não está de acordo com a proposta dos
autores. Conforme Pease e Pease (2005), as três classes são: faciais, ges�culares e de postura.
Resposta correta
C. Faciais, ges�culares e de postura.
Por que esta resposta é a correta?
Pease e Pease (2005) enfa�zam que há três classes de movimentos observáveis: faciais, ges�culares e de
postura.
Você não acertou!
D. Da cabeça, dos braços e do rosto.
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Por que esta resposta não é correta?
A alterna�va não aponta classes, mas, sim, partes do corpo que podem fazer movimentos. As três classes são:
faciais, ges�culares e de postura, não estando de acordo com a alterna�va.
E. Faciais, mentais e corporais.
Por que esta resposta não é correta?
De acordo com Pease e Pease (2005), as três classes são: faciais, ges�culares e de postura, não estando de
acordo com a alterna�va.
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5. Signo, para Peirce, é aquilo que, por certo aspecto, representa alguma coisa para alguém. Um signo é dirigido para
alguém. Na mente desse receptor, esse primeiro signo forma um equivalente de si mesmo, eventualmente um
signo mais desenvolvido. Que nome é dado a esse segundo signo formado na mente do receptor? 
A. Ícone.
Por que esta resposta não é correta?
O índice possui uma ligação direta e material como objeto, no sen�do de ser uma espécie de rastro que leva ao
objeto. Pegadas na areia são índices, por exemplo.
B. Representâmen.
Por que esta resposta não é correta?
O representâmen é um dos elementos da tríade que forma o signo. É esta coisa que representa e a maneira
que este "algo" está representado.
Você não acertou!
C. Secundidade.
Por que esta resposta não é correta?
Secundidade é um dos três graus de manifestação propostos pelo autor. Ocorre na relação ou na reação entre
duas coisas que se encontram e são percebidas, por exemplo, a dualidade, o choque, a dependência. É o
momento em que a mente reconhece algo externo.
Resposta correta
D. Interpretante.
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Por que esta resposta é a correta?
A este segundo signo formado na mente do receptor Peirce dá o nome de interpretante.
E. Objeto.
Por que esta resposta não é correta?
Para Peirce, objeto é a coisa representada pelo primeiro signo.
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