15 - Feudalismo

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EXERCÍCIOS -​ ​Feudalismo - Aula 15 - História Geral 
1​. ​. (Ufpr 2019) Leia o trecho abaixo,               
retirado de uma carta escrita entre 830 e               
840 pelo aristocrata franco Eginhardo,         
em favor de camponeses: 
  
“Ao nosso mui querido amigo, o glorioso             
conde Hatton, Eginhardo, saudação       
eterna do Senhor. Um dos vossos servos,             
de nome Huno, veio à igreja dos santos               
mártires Marcelino e Pedro pedir mercê*           
pela falta que cometeu contraindo         
casamento sem o vosso consentimento         
[...]. Vimos, pois, solicitar a vossa bondade             
para que em nosso favor useis de             
indulgência em relação a este homem, se             
julgais que a sua falta pode ser perdoada.               
Desejo-vos boa saúde com a graça do             
Senhor.” 
  
(Cartas de Eginhardo. Tradução de Ricardo da 
Costa. Extratos de documentos medievais 
sobre o campesinato (sécs. V-XV). Disponível 
em: 
<https://www.ricardocosta.com/extratos-de-
documentos-medievais-sobre-o-campesinat
o-secs-v-xv#footnoteref19_nuc8key>. 
Acesso em 11 de agosto de 2018.) 
  
  
*pedir mercê = pedir intercessão 
  
  
No extrato acima, encontramos       
elementos da vida social e econômica do             
período medieval europeu (Alta Idade         
Média). Esse documento insere-se em         
qual sistema social, político e econômico           
predominante nesse contexto?   
A) Feudalismo, caracterizado pela       
ruralização da economia, pela relação         
senhorial entre nobres e servos e pela             
atuação social e política da Igreja           
Católica.   
B) Mercantilismo, caracterizado pela       
urbanização da economia, pela relação         
senhorial entre nobres e camponeses e           
pela atuação social e política da Igreja             
Protestante.   
C) Socialismo, caracterizado pela       
ruralização da economia, pela relação         
remunerada entre nobres e servos e           
pela atuação cultural e política da Igreja             
Cristã.   
D) Mercantilismo, caracterizado pela       
urbanização da economia, pela relação         
campesina entre nobres e vassalos e           
pela atuação social e política da Igreja             
Ortodoxa.   
E) Feudalismo, caracterizado pela       
urbanização da economia, pela relação         
agrária entre o clero e os servos e pela                 
atuação social e cultural da Igreja           
Cristã.   
   
2​. (Fuvest 2019) Os comentadores do           
texto sagrado (…) reconhecem a         
submissão da mulher ao homem como           
um dos momentos da divisão hierárquica           
que regula as relações entre Deus, Cristo e               
a humanidade, encontrando ainda a         
origem e o fundamento divino daquela           
submissão na cena primária da criação de             
Adão e Eva e no seu destino antes e depois                   
da queda. 
  
CASAGRANDE, C., A mulher sob custódia, ​in​: 
História das Mulheres​, Lisboa: Afrontamento, 
1993, v. 2, p. 122​-​123. 
  
  
O excerto refere-se à apreensão de           
determinadas passagens bíblicas pela       
cristandade medieval, especificamente     
em relação à condição das mulheres na             
sociedade feudal. A esse respeito, é           
correto afirmar: 
A) As mulheres originárias da nobreza           
podiam ingressar nos conventos e         
ministrar os sacramentos como os         
homens de mesma condição social.   
B) A culpabilização das mulheres pela           
expulsão do Paraíso Terrestre servia de           
justificativa para sua subordinação social         
aos homens.   
C) As mulheres medievais eram         
impedidas do exercício das atividades         
políticas, ao contrário do que acontecera           
no mundo greco-romano.   
D) As mulheres medievais eram iletradas           
e tinham o acesso à cultura e às artes                 
proibido, devido à sua condição social e             
natural.   
E) A submissão das mulheres medievais           
aos homens esteve desvinculada de         
normatizações acerca da sexualidade.   
   
3​. (Uefs 2018) O modo de produção feudal               
que emergiu na Europa ocidental na Idade             
Média foi dominado pela terra. A           
propriedade agrária era controlada por         
uma classe de senhores feudais, a quem             
os camponeses prestavam serviços e         
faziam pagamentos em espécie. 
  
(Perry Anderson. ​Passagens da Antiguidade ao 
feudalismo​, 2016. Adaptado.) 
  
  
O excerto contém informações históricas         
essenciais sobre o feudalismo, tais como 
A) as produções artísticas e os           
fundamentos culturais.   
B) as bases econômicas e as relações             
sociais.   
C) as guerras de dominação e a formação               
dos reinos bárbaros.   
D) as crenças religiosas e o poder             
eclesiástico.   
E) as atividades comerciais       
monetarizadas e o crescimento urbano.   
   
4​. (Pucsp 2017) “Há quinze anos (...) fiz a                 
pergunta: o que sabemos das mulheres           
[medievais]? (...) tratei de descobrir, no           
meio de todos os vestígios deixados pelas             
damas do século XII. Apreciava-as. Sabia           
bem que não veria nada de seu rosto, de                 
seus gestos, de sua maneira de dançar, de               
rir, mas esperava perceber alguns         
aspectos de sua conduta, o que pensavam             
de si próprias, do mundo e dos homens.               
Não entrevi mais que sombras, vacilantes,           
inapreensíveis. Nenhuma de suas       
palavras me chegou diretamente.” 
  
DUBY, Georges. ​Eva e os padres​. São Paulo: Cia 
das Letras, 2001, p. 167. 
  
  
“(...) não há camponês nem mundo rural             
na literatura dos séculos V e VI [embora] a                 
realidade mais profunda da história da           
Alta Idade Média Ocidental [seja a da]             
ruralização da economia e da sociedade.           
(...) Os atores desse fenômeno primordial           
não aparecem na literatura da época           
[senão] sob diversos disfarces.” 
LE GOFF, Jacques. ​Para um novo conceito de 
Idade Média​. Petrópolis: Vozes, 2013, pp. 
168-169. Adaptado. 
  
  
Uma das explicações possíveis para que os             
medievalistas obtenham informações     
indiretas sobre as mulheres e encontrem           
os camponeses “disfarçados” é que: 
A) Os documentos feitos pelas mulheres,           
embora abundantes, não tratam de         
muitos aspectos da vida cotidiana e os             
camponeses só faziam registros ligados à           
produção.   
B) As mulheres e os camponeses eram             
desconsiderados numa sociedade que       
valorizava a guerra, e na qual apenas a               
nobreza laica produzia os registros do           
cotidiano.   
C) Os documentos dessa época foram           
produzidos por clérigos, que       
monopolizavam a escrita, e deixaram         
registrada a visão que possuíam sobre a             
sociedade da época.   
D) As mulheres da Igreja viviam           
separadas do mundo, não tinham         
informações sobre a vida cotidiana de           
outras mulheres nem dos camponeses         
para registrar.   
   
5​. (Upe-ssa 1 2017) Observe a imagem a               
seguir: 
  
 
  
Ela mostra um trecho da Tapeçaria de             
Bayeux (séc. XI d.C.), na qual o rei saxão                 
Harold Godwinson jura fidelidade a         
Guilherme, o conquistador. Qual relação         
social, existente no medievo, está         
expressa nessa imagem? 
A) Suserania e vassalagem   
B) Servidão e senhorio   
C) Escravidão e dominação   
D) Devoção e fidelidade   
E) Obediência e trabalho   
   
6​. (Mackenzie 2016) Ao analisar a           
estrutura do trabalho, durante a Alta           
Idade Média, Leo Huberman afirmou: 
  
“O camponês era, então, um escravo? Na             
verdade, chamava-se de ‘servos’ a         
maioria dos arrendatários,da palavra         
latina ​servus​, que significa ‘escravo’. Mas           
eles não eram escravos, no sentido que             
atribuímos à palavra, quando a         
empregamos”. 
Leo Huberman. ​História da riqueza do homem​. 
21ª ed. Rio de Janeiro: Editora Guanabara, 
1986, p. 06. 
  
  
Considerando os trabalhadores durante o         
período considerado, a distinção       
principal, notada pelo autor, decorre 
A) da obtenção de proteção, oferecida pelo             
senhor aos seus servos que, em troca,             
prestavam o juramento de fidelidade ao           
dono da terra, dentro das relações de             
suserania e vassalagem.   
B) das especificidades do trabalho         
naquele período, em que os servos deviam             
obrigações ao senhor da propriedade, não           
podendo ser vendidos ou trocados, já que             
estavam vinculados à terra.   
C) das formas diferentes de se lidar com a                 
mão de obra, já que, na Idade Média, o                 
servo podia ser vendido ou trocado a             
qualquer momento, condição inexistente       
com os escravos.   
D) da concepção diferenciada sobre o           
tratamento dado aos trabalhadores, mais         
amena em relação aos servos, e de             
extrema crueldade em relação aos         
escravos e suas respectivas famílias.   
E) dos diferentes vínculos estabelecidos         
entre o trabalhador e o senhor da terra: o                 
escravo estava preso ao seu proprietário,           
já os servos eram homens livres, que             
podiam escolher a proteção de um senhor             
menos cruel.   
   
7​. (Uern 2015) Na Idade Média, um             
mesmo cavaleiro podia ser vassalo de um             
suserano e um suserano de outro           
cavaleiro. O vassalo de um vassalo de             
determinado cavaleiro também era       
vassalo do mesmo cavaleiro. E se um             
cavaleiro fosse vassalo de dois suseranos           
que entravam em guerra? Nesse caso,           
prevalecia o princípio da “homenagem         
lígia”. 
  
(Vainfas​, ​2010.) 
  
  
Nesse contexto medieval de suserania e           
vassalagem, é correto afirmar que         
“homenagem” era 
A) a cerimônia de entrega, lealdade           
submissão de um vassalo a outro nobre             
que seria, então, seu suserano.   
B) o contrato estabelecido entre as partes,             
em que constavam os valores, prazos,           
direitos e deveres de suseranos e vassalos.   
C) o juramento feito diante de toda a               
comunidade medieval, que tornava       
suseranos e vassalos “irmãos na vida e na               
morte”.   
D) o feudo, na forma de terra, pensão, ou                 
rendimento agrícola, recebido pelo       
suserano, devido à gratidão do vassalo à             
sua pessoa.   
   
8​. (Espcex (Aman) 2015) Uma das           
características que podemos reconhecer       
no sistema feudal europeu 
A) é a organização da sociedade feudal em               
dois grupos bem definidos: os senhores e             
os escravos.   
B) são os ideais de honra e fidelidade               
oriundos da sociedade islâmica.   
C) é a obrigação anual de corveia e o                 
pagamento da talha e banalidades como           
obrigações de servos aos senhores         
feudais.   
D) é o dinamismo econômico, voltado           
para o comércio entre feudos vizinhos.   
E) são as relações escravocratas de           
produção. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Resposta da questão 1: 
 ​[A] 
  
  
Resposta da questão 2: 
 ​[B] 
   
  
Resposta da questão 3: 
 ​[B] 
   
  
Resposta da questão 4: 
 ​[C] 
    
  
Resposta da questão 5: 
 ​[A] 
  
  
Resposta da questão 6: 
 ​[B] 
   
  
Resposta da questão 7: 
 ​[A] 
  
  
Resposta da questão 8: 
 ​[C]