QUESTÕES HISTÓRIA IDADE MEDIA OCIDENTAL

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1. 
 
 
A partir da Revolução Francesa (1789), convencionou-se chamar esta 
temporalidade pelo título de "Contemporânea". Entretanto, em um futuro 
próximo, o homem pode convencer-se de que a terminologia mais 
adequada para referir-se a este período seja "Era da Informática" ou 
outro termo qualquer que destaque a influência desta tecnologia na 
sociedade. Esta variação no processo de nomeação dos períodos 
históricos demonstra que: 
 
 
que a terminologia pode variar, mas a Revolução Francesa como 
marco deve estar inalterada 
 
 
que o termo ¿Era da Informática¿ pode não ser muito apropriado 
para esta designação histórica 
 
 
que só podemos pensar em uma terminologia para o tempo 
presente no futuro próximo da história 
 
 
o calendário sempre é pautado por marcos universais e não por 
critérios de uma cultura específica 
 
que os marcos são inventados ou definidos arbitrariamente, mas 
são úteis para o ensino 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
A Idade Média já foi vista e chamada de muitas formas, como, por 
exemplo, pelos homens do Iluminismo, que a tratavam como: 
 
 Idade dos Bárbaros 
 
 Idade da Razão 
 
 Idade da Igreja 
 Idada das Trevas 
 
 Idade do Ouro 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O colonato foi uma modalidade de trabalho adotada em Roma a partir do 
século III. Em linhas gerais, podemos definir tal modelo como: 
 
 
forma de trabalho livre, bem remunerado, mas só possível aos 
libertos. 
 
forma de trabalho onde o trabalhador recebia terras em troca da 
realização de atividades em dias específicos. 
 
 
forma de trabalho semelhante à escravidão. A única diferença era a 
possibilidade do trabalhador constituir família. 
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forma de trabalho adotada em substituição à servidão coletiva 
plebeia. 
 
 
forma de trabalho compulsório onde o trabalhador ganha um salário 
mínimo pela produção. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Para definirmos nosso estudo em Idade Média, tomamos como referência 
os problemas vivenciados por Roma e a desagregação do seu Império. 
Podemos citar como fatores importantes para o processo de 
desagregação do Império: 
 
 
o significativo aumento do número de seguidores do Politeísmo. 
Como a Igreja reprimia seu avanço, a instabilidade política tornou-se 
insustentável. 
 
a expansão dos domínios islâmicos no Ocidente contestando 
reiteradamente as fronteiras romanas. 
 
o Império Romano passava por profundas transformações, os 
poderes locais resistiam às práticas de dominação romana e havia 
as disputas entre os centros de poder romanos 
 
 
a constante troca de regime político em Roma. Só no século IV, 
Roma deixou de ser Império e voltou a ser República duas vezes. 
 
 
o crescente avanço dos exércitos bárbaros. Em grande número e 
sem armas, venceriam todas as batalhas contra os exércitos 
romanos. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
O conceito de Idade Média foi estabelecido ao longo do século XVIII pelos 
iluministas. Sobre a concepção iluminista acerca do período é correto 
afirmar que: 
 
 
os iluministas eram imparciais: entendiam os problemas do período, 
mas exaltavam as realizações. 
 
os iluministas eram muito críticos em relação ao período, pois 
julgavam que apenas atrocidades haviam ocorrido. 
 
 
os iluministas eram admiradores do período e costumavam imitar 
várias práticas desta época. 
 
 
os iluministas eram entusiastas do período e diziam que Idade 
Média significava meio, caminho a ser tomado para o 
esclarecimento. 
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os iluministas se percebiam como continuadores da Idade Média, 
por isso a expressão idade do meio. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Como a Historiografia entende a Idade Média contemporaneamente? 
 
 
 
A historiografia entende a Idade Média como um período importante 
em si mesmo, mas concorda que se tratou de um momento com 
pouco progresso humano e sem desenvolvimentos científicos e 
culturais. 
 
A historiografia entende a Idade Média como um período importante 
em si mesmo, ou seja, possui seu próprio papel no desenrolar dos 
acontecimentos históricos. As instituições surgidas nessa época 
(políticas, econômicas, religiosas... etc), tiveram sua própria 
especificidade e valor. 
 
 
A historiografia continua a entender a Idade Média como um período 
de decadência entre a Idade Antiga e Moderna, sendo classificado 
como uma interrupção no progresso humano, sem 
desenvolvimentos científicos e culturais. 
 
 
A historiografia entende a Idade Média como um período importante 
em si mesmo, ou seja, que possui seu próprio papel no desenrolar 
dos acontecimentos históricos. No entanto, as instituições surgidas 
nessa época (políticas, econômicas, religiosas... etc), não tiveram 
sua própria especificidade e valor, visto serem reproduções fiéis do 
período anterior, a Idade Antiga. 
 
 
A historiografia entende a Idade Média como um período 
importante, porém inacabado. Devido a imprecisão das datas e a 
carência de documentação, a Idade Média é vista como difícil de ser 
pesquisada. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
"A divisão tradicional da História é bastante utilizada até nossos dias mas 
recebe muitas críticas porque, não identifica corretamente os reais cortes 
históricos". Assinale a melhor alternativa para avaliar a frase anterior: 
 
 
a primeira parte da frase está incorreta, mas a questão da não 
identificação correta dos cortes históricos procede. 
 
 
a frase está totalmente incorreta porque não utilizamos mais a 
divisão tradicional da História nas escolas e universidades. 
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http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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a primeira parte da frase está correta, mas a grande crítica à divisão 
tradicional é a falta de eventos políticos para definir o início de uma 
fase e término de outra. 
 
a primeira parte da frase está correta, mas o real problema da 
divisão tradicional é que não respeita as peculiaridades dos povos e 
é europocêntrica. 
 
 
a primeira parte da frase está correta contudo, o problema da 
divisão tradicional é que não respeita os fatos mais importantes da 
História. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
A Idade Média é classicamente entendida como um período intermediário, 
menos importante. Mas o historiador contemporâneo deve repensar esse 
papel. Seu trabalho é: 
 
 
Reafirmar os processos envolvidos no período, entendendo suas 
continuidades e rupturas, e principalmente entendendo explicando 
porque este é um período pouco importante da história. 
 
 
Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo suas 
rupturas, e principalmente entendendo o papel da Igreja como a 
dominadora da produção, mantendo os estereótipos. 
 
 
Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo suas 
continuidades e rupturas, e principalmente entendendo seu contexto 
de produção, reafirmando dos estereótipos. 
 
Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo suas 
continuidades e rupturas e, principalmente, entendendo seu 
contexto de produção, fugindo dos estereótipos. 
 
 
Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo as 
atrocidades e os problemas vividos pelos homens no período, e 
principalmente entendendo seu contexto de produção,fugindo dos 
estereótipos. 
1. 
 
 
Ao longo da primeira unidade do curso, discutimos sobre o papel do 
cristianismo entre a Antiguidade e Idade Média. Ainda que a religião em 
seu cunho ortodoxo tenha sido adotada oficialmente por Imperadores 
como Constantino e Teodósio, isto não impede sua contestação e 
dificuldades para se estabelecer junto aos novos reinos no espaço 
europeu ocidental. Sobre as dificuldades e estratégias desta Igreja 
Cristã, reconhecida como ortodoxa, nos reinos germanos sucessores do 
Império Romano do Ocidente devemos sinalizar que: 
 
 
substitui o império como maior força institucional unificada, 
passando a ser o poder realmente reconhecido e sob o qual os 
reinos germânicos buscam apoiar-se. 
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http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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apesar de afirmar uma ortodoxia no seu discurso, a Igreja passa a 
ser um instrumento importante da elites locais em negociação com 
os novos poderes políticos e militares nos reinos germânicos 
 
 
a igreja se opõem frontalmente aos reis bárbaros, possibilitando a 
ascensão de poderes locais como pode ser visto com os 
capetíngios e o o reino de Castela. 
 
 
a igreja passa por uma crise clara pela falta de apoio institucional. 
No Ocidente, seus sinais ficam restritos ao entorno da cidade de 
Roma. 
 
 
a igreja mudou sua forma de agir, por isso se fala em um 
cristianismo pagão, ou impuro durante a Alta Idade Média, período 
tratado como obscuro pela historiografia. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
1- Durante muito tempo o Império Romano conviveu com os povos 
germanos. Muitas fileiras do exército romano, quando não unidades 
inteiras, eram compostas pelos chamados "bárbaros". Essa aproximação 
não constituiu um problema, ajudando o Império Romano Ocidental a se 
manter por um tempo, vindo a cair em 476 d.C., com a tomada de Roma 
pelos Hérulos. Considere as afirmativas abaixo: 
I. - Migrações (até o século V) - corresponde ao período em que se os 
povos ditos "bárbaros" migraram, de forma lenta e pacifica para o território 
do Império Romano. 
II. Invasões (a partir do século V) - corresponde ao período em que os 
povos bárbaros invadiram o Império Romano, por meio de infiltrações 
violentas e brutais. 
III. Mudança de caráter - o que modificou o caráter das infiltrações 
germanas de migrações para invasões foi de ordem externa com a 
chegada, à Europa, dos hunos, vindos da Ásia Central. Fugindo dos 
hunos, boa parte dos ostrogodos emigrou em direção ao oeste europeu, 
para a região ocupada por outro grupo de germanos, os visigodos, 
desencadeando as sucessivas invasões. 
IV. Germanização - Havia acordos com os povos germanos, permitindo-
lhes fixar-se dentro das fronteiras do Império. Muitos desses germanos 
chegaram a ingressar em unidades auxiliares do exército romano, 
somando forças na defesa das fronteiras de Roma, atingindo alguns 
postos de comando. 
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V. Os romanos se adaptaram totalmente ao sistema cultural germano, 
facilitando as primeiras interações, mas transformando-se num erro frente 
a mudança do caráter das infiltrações germanas. 
Sobre as infiltrações germanas, podemos considerar corretas: 
 
 Somente II-III-IV 
 
 Somente III-IV-V 
 Somente I-II-III-IV 
 
 Somente I-IV 
 
 Somente I-IV-V 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O processo característico da reconfiguração política da Europa Ocidental 
na transição da Antigüidade para a Idade Média foi a: 
 instauração de monarquias germânicas. 
 
 substituição do poder imperial pelo poder papal. 
 
 associação do vigor físico à classe nobiliárquica. 
 
 investida cruzadista aos territórios árabes ibéricos. 
 
 decadência de todas as formas de autoridade. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
A Idade Média formou-se a partir de uma base cultural heterogênea. 
Sendo assim, podemos afirmar que o mundo medieval foi o somatório de 
certas tradições culturais, tais como: 
 
 o romanismo, o germanismo, o cristianismo e o islamismo 
 
 o romanismo, o germanismo, o judaísmo 
 o romanismo, o germanismo e o cristianismo 
 
 o romanismo, o germanismo, o cristianismo e o judaísmo 
 
 o romanismo, o germanismo e o islamismo 
 
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5. 
 
 
Qual a língua que possuía hegemonia na Europa Medieval em termos de 
cultura erudita? 
 
 Não há hegemonia de uma língua. 
 Latim 
 
 Gaélico 
 
 Inglês 
 
 Grego 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
"Já que quase todas as nações bárbaras beberam sangue romano e 
rasgaram nossas entranhas, por que será que nosso Deus entregou o 
mais poderoso dos Estados e o povo mais rico, que leva o nome de 
romano, ao forte domínio de inimigos que eram tão fracos? Por que? A 
menos que reconheçamos [...] que é uma questão de mérito, e não de 
força [...]." 
(Biblioteca de História Universal LIFE. Os Povos Bárbaros na História, 
1970.) 
 
O texto refere-se à hostilidade dos romanos em relação aos povos 
bárbaros e à idéia de que os bárbaros representavam castigo divino pelos 
pecados de Roma. Marque a assertiva correta sobre o contexto 
apresentado pelos historiadores em relação às invasões bárbaras. 
 
Os bárbaros foram tão importantes para a formação da Europa atual 
que muitos lugares ainda têm nomes originários dos grupos que os 
ocuparam, a exemplo dos francos que formaram a atual França. 
 
 
Com o aumento do número de soldados, algumas fronteiras ficaram 
desprotegidas o que facilitou a penetração de povos bárbaros no 
território romano. 
 
 
Os romanos chamavam de bárbaros todos os povos que viviam fora 
de seu território independente de falarem também o latim 
 
 
Os germanos - subdivididos em anglo, saxões, lombardos, francos 
e muçulmanos foram o principal e mais numeroso grupo bárbaro a 
invadir o Império Romano. 
 
 
Os hunos, diferentemente dos germanos, entraram de forma 
pacífica nos limites do Império Romano, sendo inclusive, alguns 
deles, aceitos como soldados. 
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Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Assim como a Antiguidade foi exaltada pelos renascentistas, a Idade 
Média foi, conforme a expressão do historiador Roberto Lopes, "a grande 
caluniada", pois foi chamada de "idade das trevas", "longa a noite de mil 
anos", dentre outros adjetivos pejorativos. Essa visão, hoje, é contestada 
por muitos historiadores que afirmam ser o feudalismo e outras instituições 
medievais a resposta mais adequada que a sociedade daquele período 
encontrou para enfrentar seus problemas. Sobre a Idade Antiga e a Época 
Medieval, considere as afirmativas abaixo: 
 I - Na Idade Média, em razão da fraqueza do poder real, os laços de 
dependência (como os que uniam os suseranos aos vassalos e os 
senhores aos servos) foram um importante elo de ligação da sociedade 
européia, que se contrapunha às várias forças desagregadoras, como a 
economia praticamente auto-suficiente, as guerras e a dificuldade de 
comunicações; 
II - Assim como o pensamento de Platão e de Aristóteles são uma forte 
referência à filosofia política até os dias de hoje, a democracia ateniense 
representoua forma mais apurada de igualdade e de participação política 
das classes sociais, sendo utilizada pelos senhores feudais no trato com 
seus vassalos durante o medievo; 
III - O Cristianismo, tão forte na Idade Média, teve sua origem no Império 
Romano. Nascido no período de Augusto, foi perseguido violentamente 
por Constantino, por meio do Edito de Milão, e por Teodósio, para ser 
posteriormente aceito e oficializado por Diocleciano; 
IV - A perseguição aos cristãos decorria do fato de que estes se opunham 
à religião oficial de Roma, a várias instituições romanas e ao culto ao 
imperador. Séculos depois, a Igreja Católica recorria às mesmas práticas 
para enfrentar as heresias, as religiões nascentes ou mesmo pessoas que 
detinham conhecimentos que fugiam do saber oficial monopolizado pelo 
clero. Por isso, várias parteiras e curandeiras foram queimadas como 
bruxas. 
V - Dentre as importantes contribuições culturais do medievo, podemos 
citar: as instituições jurídicas e a arquitetura funcional de Roma católica; 
os estilos arquitetônicos romântico e gótico europeus; os cantos 
gregorianos, na música; na literatura, obras como A divina comédia, de 
Dante Alighieri. 
São corretas: 
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 Somente as afirmativas I - IV - V 
 
 Somente as afirmativas I- II - III 
 
 Somente as afirmativas I - III - IV 
 
 Somente as afirmativas II - III - IV - V 
 
 Somente as afirmativas I - II - IV - V 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
As invasões bárbaras, ou período das migrações germanas, são as séries 
de migrações de vários povos que ocorreu no período de 300 a 900, para 
o território do Império Romano. Quais desses povos empreenderam a 
conquista gradativa do chamado Império Romano do Ocidente? 
I-Hunos, Ostrogodos e Burgundios 
II - Alanos e Suevos 
III - Visigodos e Vandalos 
IV - Gregos e Africanos 
V- Anglos, Saxões e Jutos 
VI - Hérulos e Francos 
Estão corretas: 
 
 Somente I-II-VI 
 
 Somente IV-V-VI 
 
 Somente I-III-VI 
 
 Todas as alternativas 
 Somente I-II-III-V-VI 
1. 
 
 
Os visigodos foram um dos grupos de maior romanização, tendo 
inclusive lutado ao lado dos romanos em diversas batalhas importantes. 
No entanto, como reino sofreram um importante revés no princípio do 
século VI. 
 
 
Foram vencidos por vândalos, fugindo pelo norte da África, nunca 
conseguindo fundar um reino. 
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Foram derrotados pelos Suevos e por conta disso não conseguiram 
conquistar o noroeste da Península Ibérica. 
 
Foram derrotados pelos Francos e acabaram por conta disso 
migrando para a Península Ibérica. Lá, após quase cinquenta anos, 
conseguiram se reorganizar como reino. 
 
 
Foram derrotados pelos romanos ao tentar saquear Roma, fugindo 
por mar para um região menos importante, a Península Ibérica. 
 
 
Na verdade nunca foram um reino, mas sim um grupo que 
representava a organização política bizantina no Ocidente Europeu. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
A organização dos visigodos teve fase bastante específicas, uma das mais 
especiais é a de sua aliança com a Igreja Católica. Podemos entender 
este momento como: 
 
 
O rompimento da aliança entre a população local de hispano-
romanos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite político-
militar visigótica. 
 
 
A aliança entre a visigodos, que tinha no episcopado sua liderança, 
e a elite político-militar romana. 
 
A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no 
episcopado sua liderança, e a elite político-militar visigótica. 
 
 
A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha 
nos generais romanos sua liderança, e a elite político-militar 
visigótica. 
 
 
A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no 
episcopado sua liderança, e a elite religiosa ariana visigótica. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
A respeito do povo Vândalo identifique a alternativa correta: 
 
 
 
Os vândalos foram povos de língua latina, que invadiram o Império 
Romano a partir das fronteiras Bizantinas 
 
 
Os vândalos foram povos violentos vindos do Norte da África que 
invadiram à Escandinávia no século V 
 
 
Os vândalos foram povos de origem Alemã, que negociaram com os 
germânicos a invasão do Império Romano 
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Os vândalos foram povos de origem germânica que entraram no 
território romano no período das chamadas migrações germânicas 
 
 
Os vândalos foram povos de língua árabe, com forte cultura islâmica 
que tomaram o território do Antigo Império Romano do Oriente 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Os suevos foram um dos povos que ocuparam o Império Romano a partir 
do século V. Sobre sua organização sócio-política antes da 
sedentarização nas áreas conquistadas é correto afirmar que: 
 
 
difundiram a tese da divindade do monarca e uma sociedade sem 
classes. 
 
 
possuíam uma sociedade igualitária, que tinha por hábito escolher a 
liderança através de sorteio. 
 
 
criaram uma sociedade harmônica, onde as decisões eram 
realizadas sempre em assembleias. 
 
viviam sob uma organização tribal em que a liderança estava 
associada a fatores de natureza bélica. 
 
 
estabeleceram uma sociedade hierarquizada com um rei justificado 
pela ideia de origem divina. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
A organização política e social europeia entre os séculos VI e VIII, é 
caracterizada pela formação dos chamados reinos germânicos. Desta 
forma, suevos, anglo-saxões, ostrogodos, francos, visigodos, entre outros, 
formaram seus respectivos reinos. Sobre este último reino citado, os 
visigodos, a história nos mostra que seus monarcas empregaram grande 
esforço para unificar o território que ocupavam, concentrando o domínio 
nas mãos de seus reis e, nesta empreitada, a igreja católica, a partir de 
589, exerceu um papel importante, pois: 
 
 
representava a religião oficial, serviu de base de apoio para servos, 
pois atuou como mecanismo defesa dos pobres 
 
 
representava o poder principal, desestimulava movimentos golpistas 
e queria que os bispos pudessem ser candidatos ao trono. 
 
 
representava a religião de Estado, procurou ensinar aos reis e 
serviu como instrumento pedagógico para a dominação eclesiástica. 
 
representava a religião oficial, participava da eleição dos reis, 
elevou os cânones conciliares ao status de lei civil. 
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representava a religião oficial, se considerava superior aos reis e 
comandava a sociedade através das escrituras bíblicas. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
A organização política e social europeia entre os séculos VI e VIII, é 
caracterizada pela formação dos chamados reinos germânicos. Desta 
forma, suevos, anglo-saxões, ostrogodos, francos, visigodos, entre outros, 
formaram seus respectivos reinos. Sobre este último reino citado, os 
visigodos, a história nos mostra que seus monarcas empregaramgrande 
esforço para unificar o território que ocupavam, concentrando o domínio 
nas mãos de seus reis e, nesta empreitada, a igreja católica, a partir de 
589, exerceu um papel importante, pois: 
 
 
representava a religião oficial, serviu de base de apoio para o povo, 
pois atuou como mecanismo defesa dos pobres. 
 
 
representava a religião oficial, se considerava superior aos reis e 
comandava a sociedade através das escrituras bíblicas. 
 
representava a religião oficial, participava da eleição dos reis, 
elevou os cânones conciliares ao status de lei civil. 
 
 
representava o poder principal, desestimulava movimentos golpistas 
e queria que os bispos pudessem ser candidatos ao trono. 
 
 
representava a religião de Estado, procurou ensinar aos reis e 
serviu como instrumento pedagógico para a dominação eclesiástica. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
A chegada de Martinho de Braga ao Reino Suevo representou a 
valorização da Igreja Católica local, uma vez que o bispo acabou atuando 
como: 
 
 
Um governante de província romana, se opondo a existência do 
reino dos suevos. 
 
 
Nenhum efeito prático, pois o reino suevo não aceitou de fato a 
presença do cristianismo. 
 
Um legitimador da monarquia, mas com um contraponto de ter a 
Igreja local respeitada e difundida. 
 
 
Um novo rei para região, que vence os Suevos e criam um novo 
reino romano. 
 
 
Um conselheiro para o monarca, uma vez que oferecia legitimidade 
ao rei, defendendo que ele era o Deus encarnado. 
 
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8. 
 
 
Na organização dos reinos germânicos notamos que suas características 
se diferenciam entre si. Neste processo podemos exemplificar com o reino 
Suevo, que apresenta como uma de suas características: 
 
 Eram bárbaros cruéis que destruiram toda a Península Ibérica. 
 
Convertem-se ao cristianismo como forma de se aproximar da 
população local. 
 
 
Eram vikings e se estabeleceram fazendo saques contínuos até se 
organizarem na Islândia. 
 
 Ter dominado a península Itálica e se mantido arianos o tempo todo. 
 
 
Eram um grupo germânico que ocupam o norte da África e mantém 
a animosidade frente aos cristãos. 
1. 
 
 
Os francos não formavam um grupo coeso e sua relação com os 
romanos muda ao longo dos séculos IV e V. Sobre esta mudança é 
correto afirmar que: 
 
os francos lutavam ao lado dos romanos contra os invasores e 
depois passaram a combater os antigos aliados. 
 
 
os francos passaram a administrar as províncias romanas em nome 
do imperador. 
 
 
os francos organizaram um exército de coligação com os visigodos, 
os hunos e os vândalos contra os romanos. 
 
 
os francos se estabeleceram na Bretanha romana e, de lá, 
passaram a negociar a rendição dos romanos. 
 
 
os francos foram estabelecidos como cobradores de impostos 
oficiais dos romanos. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Após a desagregação do Império Romano, vários povos se fixaram nas 
antigas áreas por ele ocupadas. A partir daí, estes grupos passam a 
disputar o domínio de territórios. Um importante momento desta disputa foi 
a chamada Batalha de Vouillé. Esta batalha teve como resultado: 
 
 
os francos são expulsos para o norte da África e organizam um 
reino sólido. 
 
 
os romanos são definitivamente derrotados pelos hunos nesta 
fronteira. 
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os francos reafirmam seu poder sobre os hunos e fundam um reino 
longevo. 
 
os visigodos se retiram da região das Gálias e ocupam a Península 
Ibérica. 
 
 
os visigodos reafirmam seu domínio sobre as Gálias acabando com 
a ameaça dos francos. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
A organização do reino Merovíngio relata um hiato nas documentações: 
de um lado a Igreja afirma sua unidade, do outro havia uma concepção 
patrimonial do poder. Podemos pensar nesta questão a partir... 
 
 
Da chegada de Chilperico ao poder Franco, que usa seu pai, 
Meroveu, para aformar que a unidade dos Francos precisava ser 
estabelecida. 
 
 
Da sucessão de Carlos Magno, que estabelece uma dinastia 
enquanto a Igreja, com a Doação de Constantino, defendia seu 
direito sobre a Itália. 
 
Da sucessão de Clóvis, em que ele divide o território entre seus 
filhos e Gregório de Tours afirmava que seu papel era de unificar os 
Francos. 
 
 
Da sucessão de Clóvis, em que ele deixa seu trono para um só filho, 
defendendo a continuidade do reino e a igreja propõe uma divisão 
entre terras laicas e terras da Igreja. 
 
 
Da vitória de Carlos Martel sobre os muçulmanos, uma vez que 
Carlos Martel queria dominar a Aquitânica e a Igreja o transforma 
em rei dos Francos. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Há duas versões para a coroação de Carlos Magno: 
1. é o escolhido do papa, mas se recusa. No entanto, resolve aceitar, 
usando o discurso de que foi o próprio Deus o escolheu; 
2. versão do biógrafo de Carlos Magno: Ele retira a coroa das mãos do 
papa e se auto-coroa. 
A segunda representação significa: 
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A afirmação da legitimidade de Carlos Magno independente da 
Igreja. 
 
 A derrota da Igreja frente ao poder do Rei. 
 
 A submissão do rei ao poder da Igreja. 
 
 A submissão da Igreja ao Rei. 
 
 A equiparação dos poderes da Igreja e do Rei. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Os merovíngios possuíam grandes áreas sobre seu domínio na região da 
Gália medieval, ainda que não contasse com um governo centralizado 
sobre estas. Entretanto, apesar de possuir esta fragmentação política, nas 
primeiras décadas do século VIII, os territórios merovíngios 
experimentaram um medo comum, estamos nos referindo ao: 
 
medo do exército do ataque muçulmano que forçava uma invasão à 
Gália pelos Pirineus. 
 
 medo do crescente poder dos mordomos da região da Nêustria. 
 
 
receio de que os cristãos se convertessem ao islão por meio da 
pregação muçulmana. 
 
 
clima de guerra constante entre os reinos francos, que gerava 
tensão em todos. 
 
 
medo do exército visigodo que ameaçava atacar a Gália e alinhar os 
reinos germânicos. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
"Naquele dia santíssimo da Natividade do Senhor, quando o rei se ergueu 
depois de orar na missa [rezada] em frente ao túmulo do bem-aventurado 
Pedro apóstolo, o Papa Leão colocou-lhe uma coroa na cabeça e todo o 
povo dos Romanos o aclamou: "Vida e Vitória para Carlos Augusto, 
coroado por Deus grande e pacífico Imperador dos Romanos!¿ E depois 
deste louvor foi adorado pelo apostólico à maneira dos antigos príncipes e, 
posta de parte a denominação de patrício, foi chamado imperador e 
augusto". 
(Annales Laurissenses. A. 801, Fernanda Espinosa, Monumenta Germaniae Histórica ¿ Scriptores, t. I, 
Hannover. Citado em Antologia de textos históricos medievais) 
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"[Carlos Magno] foi a Roma a fim de restaurar a ordem nos negócios muito 
perturbados da Igreja e aí permaneceu durante todo o Inverno. Nessa 
altura, recebeu os títulos de Imperador e Augusto. Mas a princípio 
desagradou-lhe tanto este acto que declarou que se acaso tivesse podido 
conhecer com antecedência a intenção do pontífice, não teria entrado na 
Igreja naquele dia, embora fosse um dia muito festivo." 
(Vita Karoli Imperatoris Einhardi, caps. XXVII e XXVIII, A. Teulet, Euvres 
Completes d' Eginhard, t. I, Société de l'Histoire de France. Citado em: 
Fernanda Espinosa, Antologia de textos históricos medievais) 
Os textos tratam do mesmo fato histórico, sobre o qual é correto afirmar 
que: 
 
a coroação de Carlos Magno no natal do ano de 800 consolidou a 
posição dos francos como os senhores do Ocidente, dada a 
conquista militar dos territórios e também a aliança com a Igreja. 
 
 
Carlos Magno mostrou-se habilidoso politicamente, porque soube 
administrar a cobiça de outros candidatos à sagração e sua 
ascensão resultou da submissão dos demais pretendentes ao trono. 
 
 
a coroação como Imperador não se realizou, porque o rei franco não 
aceitou a submissão ao papa Leão III. 
 
 
Carlos, rei da França, tornou-se imperador do Ocidente por decisão 
da Igreja, que queria ver reconstituído o Império Romano do Oriente 
sob sua autoridade. 
 
 
embora tenha aceitado o ritual de sagração da Igreja, Carlos Magno 
não se esforçou para restaurar a ordem nos negócios da Igreja. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
A Império Carolíngio entende-se como o momento de restabelecimento do 
Império Romano do Ocidente, principalmente sob Carlos Magno (filho de 
Pepino, o Breve). Carlos Magno estabeleceu um domínio que ia dos 
Pireneus a sudoeste (depois de 795 incluiu uma área do Norte da 
Península Ibérica, a chamada Marca Hispânica), incluía quase toda a 
França de hoje (mas não a Bretanha) e avançava para o leste sobre 
quase todo o território da moderna Alemanha, incluindo o norte da 
península Itálica e o que hoje é a Áustria. A Igreja, bispos e abades 
procuravam apoio no palácio real. Carlos emergia como o grande líder da 
cristandade ocidental. Nesse sentido, qual afirmativa expressa o caráter a 
expansionista da Cristandade no Império Carolíngio? 
 
 
Podemos entender a expansão da Cristandade no Império 
Carolíngio através do forte poderio militar dos exércitos, que 
aniquilaram todos os grupos considerados heréticos pelo Rei, 
preservando apenas os cristãos. 
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Podemos entender a expansão da Cristandade no Império 
Carolíngio por sua forte submissão a Igreja, que indicava áreas a 
serem convertidas e eram, rapidamente, dominadas pelos exércitos 
Carolíngios, com a posterior construção de dioceses e monumentos 
relacionados à cultura Cristã. 
 
Podemos entender a expansão da Cristandade no Império 
Carolíngio de duas formas: territorial (através das doações feitas por 
Carlos Magno a Igreja das áreas conquistadas) e religiosa (feita 
pela conversão dos povos não-cristãos derrotados nos conflitos). 
Além disso, para sedimentar o Cristianismo nessas regiões, 
assinala-se a fundação de diversas dioceses. 
 
 
Podemos entender a expansão da Cristandade no Império 
Carolíngio somente através do movimento das Cruzadas, que 
perseguiram os ditos infiéis e a construção de dioceses para 
sedimentação do domínio cristão. 
 
 
Podemos entender a expansão da Cristandade no Império 
Carolíngio através do forte vínculo governativo que Carlos Magno 
estabeleceu com o Papa Leão III. Ambos dividiam o poder das 
áreas conquistadas, facilitando a entrada da doutrina cristã em todo 
o território ocupado por Carlos Magno. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Sobre a ascensão da dinastia carolíngia, no Reino Franco do século VIII, 
assinale a alternativa correta: 
 
 
A ascensão daquela dinastia pode ser compreendida a partir dos 
resultados obtidos pelos reis merovíngios durante as cruzadas; 
 
 
Essa dinastia chega ao poder graças à confluência de interesses 
entre os reis merovíngios e a Igreja Católica; 
 
 Este processo tem início com a assinatura do Tratado de Verdun; 
 
 
Os reis carolíngios chegam ao poder depois de derrotar os exércitos 
merovíngios, no norte da África; 
 
O processo que leva a família de Carlos Martel a comandar o Reino 
Franco está ligado à confluência de interesses existente entre a 
Igreja Católica, a nobreza franca e aquela família de mordomos do 
Palácio; 
1. 
 
 
A partir do século IX o cristianismo começou a ganhar espaço entre as 
populações que ocupavam o norte da Europa, os escandinavos. Esta 
ampliação da religião cristã não se deu através de uma dominação 
violenta ou opressora, mas como o resultado do início de um processo 
de diálogo e aproximações. Assim, estes grupos viam a aceitação do 
cristianismo como uma forma de: 
 
 contar com o apoio dos clérigos contra Carlos Magno 
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 se ligar ao poder mais forte dos carolíngios 
 
 inserir-se nas questões dogmáticas exclusivas dos ocidentais 
 
 promover a paz no continente europeu 
 
 se opor ao crescente poderio da Igreja 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
A literatura de corte, característica do mundo feudal, reproduzia elementos 
míticos associados aos personagens que compunham aquela sociedade, 
assim, criou-se a figura da "bela donzela", do "cavaleiro errante", do "rei 
heroico" (Arthur) etc. Estas literaturas surgem em um contexto no qual se 
constatava: 
 
 
a ampliação da produção literária, chegando a despertar o interesse 
dos camponeses pela leitura 
 
 
uma prática de manipulação da verdade, pois os personagens eram 
reais e não apenas míticos 
 
ampliação da leitura palaciana e a uma maior inserção das 
mulheres no hábito da leitura 
 
 
um conflito maior entre os estamentos sociais, pois o clero queria 
monopolizar a produção literária 
 
 
a criação de castelos para servirem de espaço adequado para a 
criação dos contos e redação dos textos 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
No medievo, o império de Carlos Magnos constituiu-se como uma eficiente 
máquina de guerra, vencendo inimigos e conquistando territórios da 
Germânia à Península Ibérica, da Inglaterra à Península Itálica. 
Entretanto, a manutenção deste território conquistado não se mostrava 
tarefa muito fácil, pois: 
 
não se tratava de um Estado Moderno centralizado, mas de um 
território disperso e liderado por nobres 
 
 
teria que enfrentar as populações locais que muitas vezes eram 
avessas ao seu domínio imperialista 
 
 
teria que empregar tempo no controle das guerras típicas dos 
séculos IX e X, os quais precisava evitar 
 
 
havia povos distintos no território, redobrando o trabalho de 
unificação implementado por Carlos Magno 
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os muçulmanos ameaçavam invadir o território de Carlos Magno, 
que montava prontidão esperando o ataque 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Todo período histórico tem no seu cerne transformações marcadas por 
continuidades e rupturas, de modo que nunca os sucessores são algo 
realmente novo e o antigo é o fim ou a queda de toda uma Era. Apoiado 
neste raciocínio os seguintes elementos exprimem continuidade na 
transição entre Antiguidade e Idade Média. 
 
I - A organização da Igreja Católica Apóstólica Romana 
II- A manutenção de Roma como a cidade mais importante do Ocidente 
III - O centro comercial ao longo dos século V e VI é o mediterrâneo 
IV - O monarca Ostrogodo, Teodorico,se auto-proclama Imperador 
Romano 
V - Carlos Magno é coroado como o legítimo sucessor de Constantino, 
com base em um testamento que a Igreja diz ter sido deixado por este. 
 
Estão corretas: 
 
 Somente I e V 
 
 Somente II e IV 
 
 Somente I e IV 
 Somente I, III e V 
 
 Somente I, II e IV 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
No século IX a realidade histórica na qual se encontrava a Igreja a fazia 
dividir-se, basicamente, em dois espaços característicos da prática 
religiosa, assim, falamos: 
 
 do espaço do século e das catedrais 
 
 do espaço do mundo e do século 
 do espaço do século e dos mosteiros 
 
 do espaço da religião e do monacato 
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 do espaço do Trono e da religião 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta correspondente: 
 I - "O Império Carolíngio foi uma continuação direta do antigo Império 
Romano", apesar de falsa, essa foi a ideia que os intelectuais da Igreja 
construíram naquele contexto. 
II - Ao vencer seus inimigos e conquistar territórios da Germânia à 
Península Ibérica, Carlos Magno constituiu-se em uma verdadeira 
máquina de guerra. 
III - No período carolíngio, os mosteiros foram os grandes produtores de 
textos históricos e os monges construíram uma imagem heroica dos 
monarcas que fortaleceram a Igreja. 
 
 apenas a afirmativa III está correta. 
 
 apenas a afirmativa I está correta. 
 
 apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
 as afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
 apenas a afirmativa II está correta. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
A dinastia Carolíngia comandou os destino do mundo franco por um bom 
período. Sobre esse domínio é correto afirmar que: 
 
 foram substituídos pelos Germanos no domínio sobre o povo franco. 
 
 
não eram conquistadores. Seu território foi todo devassado pelos 
muçulmanos. 
 
 
seu domínio foi efêmero, pois a Igreja Católica nunca reconheceu 
sua liderança. 
 
 
foram reconhecidos pelos romanos como continuadores de seu 
legado. 
 
possuíam uma concepção patrimonial de poder, valorizando as 
relações pessoais. 
 
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Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Os vikings entram na vida da europeia ao longo da Idade Média. Acerca 
deles são corretas as seguintes assertivas: I - Formavam um grupo 
homogêneo e constituíram um Estado unificado. II - Ao longo do Império 
Romano já praticavam um ativo comércio com o Mediterrâneo. III - 
Formavam três grandes troncos: normandos, suecos e noruegueses. 
 
 Apenas I e II estão corretas. 
 Apenas III está correta. 
 
 Apenas I está correta. 
 
 Apenas II está correta. 
 
 Apenas I e III está correta. 
1. 
 
 
O Ano Mil foi bastante simbólico para o homem medieval. Crédulo em 
sua essência, aguardava com ansiedade e temor este evento. Sobre o 
Ano Mil é correto afirmar: 
 
 
não houve nada de diferente neste contexto; essa ideia é mais uma 
falácia criada pelos iluministas. 
 
 
foi chamado assim porque marca a substituição do calendário 
gregoriano pelo juliano. 
 
 
nada ocorreu. A maior parte da população europeia já estava se 
afastando progressivamente da Igreja Católica. 
 
ocorreram, segundo estudiosos, vários atos de violência, suicídios. 
Afinal, os homens medievais aguardavam o fim do Mundo. 
 
 
o pânico foi isolado. Apenas aqueles que viviam perto do Vaticano, 
ou seja, ao lado da Igreja temiam as consequências. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Complete a assertiva: "O feudalismo foi um modo de organização...." 
 
 
"... social e político baseado nas relações servo-contratuais (servis), 
variando muito de acordo com a época e o local e possuindo a terra 
como principal bem de riqueza, uma estrutural social com pouca 
mobilidade social, fortemente hierarquizada e com uma política 
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descentralizada (embora houvesse um rei, ele não representava 
uma forte autoridade)." 
 
 
"... social, político e cultural baseado nas relações servo-contratuais 
(servis), variando pouco de acordo com a época e o local e 
possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural 
social com grande mobilidade social, fortemente hierarquizada e 
uma política centralizada (o rei representava uma forte autoridade)." 
 
 
"... cultural e político baseado nas relações servo-contratuais 
(servis), variando muito de acordo com a época e o local e 
possuindo os metais preciosos como principal bem de riqueza, uma 
estrutural social com pouca mobilidade social, fortemente 
hierarquizada e com uma política descentralizada (embora 
houvesse um rei, ele não representava uma forte autoridade)." 
 
 
"... social e cultural baseado nas relações servo-contratuais (servis), 
variando pouco de acordo com a época e o local e possuindo a terra 
como principal bem de riqueza, uma estrutural social com grande 
mobilidade social, fortemente hierarquizada e com uma política 
centralizada (o rei representava uma forte autoridade)." 
 
 
"... social e econômico baseado nas relações servo-contratuais 
(servis), variando muito de acordo com a época e o local e 
possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural 
social com grande mobilidade social, pouco hierarquizada e com 
uma política descentralizada (embora houvesse um rei, ele não 
representava uma forte autoridade)." 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O sistema feudal instaurou relações sociais complexas entre senhores e 
servos. Nas relações de suserania e vassalagem vigentes durante o 
feudalismo francês: 
 o sistema de impostos incidia de forma pesada sobre os servos. 
 
 
os suseranos eclesiásticos não mantinham a servidão nos seus 
domínios, mas sim o trabalho livre. 
 
 
a servidão representou uma retomada da escravidão, conforme 
existia na Roma Imperial. 
 
 
os suseranos leigos, formados pela grande nobreza fundiária, 
distinguiam juridicamente os servos que trabalhavam nos campos, 
dos que produziam nas cidades e dos que trabalhavam em 
manufaturas de sua propriedade. 
 
 
as principais instituições sociais que sustentavam as relações entre 
senhores e servos eram de origem muçulmana, oriundos da longa 
presença árabe na Europa Ocidental. 
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Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Ao longo do contexto medieval, as cidades aumentaram de número e 
tiveram incremento no quantitativo de habitantes. Podemos definir como 
significativas funções das cidades neste período as seguintes: 
 
 abastecer os feudos em momentos de guerra e peste. 
 
 
local de busca de novos servospara compor o espaço deixado por 
aqueles que abandonavam os feudos. 
 
negociação dos excedentes dos colonos e do senhor, além de 
negociação com comerciantes vindo de outras regiões. 
 
 
espaço em que a religião era de fato vivenciada através dos 
encontros religiosos. 
 
 
desenvolvimento de grandes descobertas científicas acompanhadas 
e certificadas pela Igreja. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Durante o feudalismo: 
 
 
 O servo trabalhava a terra, mas não estava preso a ela. 
 
 
O servo era uma pessoa semi livre, pois não possuía liberdade 
plena, mas pelo menos não era um instrumento de trabalho. 
 
 
O servo era um camponês livre, embora dependesse politicamente 
de um senhor. 
 
Os servos possuíam algumas obrigações como a corvéia que 
consistia na entrega de parte da produção ao seu senhor. 
 
 
A condição social dos servos era igual a do escravo, pois aqueles 
eram considerados instrumentos de trabalho. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Como era a caracterizada a sociedade feudal? 
 
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Com pouca mobilidade social, pouco hierarquizada e dividida em 
quatro grupos (clero, nobres, escravos e camponeses). 
 
 
Com pouca mobilidade social, era fortemente hierarquizada e 
dividida em quatro grupos (clero, nobre, escravos e camponeses). 
 
 
Com grande mobilidade social, era fortemente hierarquizada e 
dividida em três grupos (clero, nobres e camponeses). 
 
Com pouca mobilidade social, era fortemente hierarquizada e 
dividida em três grupos (clero, nobres e camponeses). 
 
 
Com grande mobilidade social, pouco hierarquizada e dividida em 
três grupos (clero, nobres e camponeses). 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
A sociedade feudal tinha uma hierarquia social. Sobre a relação com os 
servos, podemos afirmar 
 
 
Eram vassalos em primeiro lugar da igreja, tendo que se apresentar 
sempre que recrutados. 
 
 Pagavam tributos apenas às ordens religiosas mais rica. 
 
Tinha uma relação contratualista com os senhores, estando 
diretamente atrelados às terras e ao sistema de corvéia. 
 
 
Tinham liberdade para mudar de senhor quando necessitassem, 
sem vínculo com os senhores. 
 
 Não tinham privilégios; tinham o status jurídico de escravos. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
O modo de produção feudal dominante na Europa Ocidental se 
caracteriza, dentre outros elementos, pela servidão, definida como 
 
 
um sistema que surgiu na Europa, no fim da Antiguidade, 
substituindo a escravidão e inaugurando o início da Idade Média. 
 
um pacto de comum acordo baseado na troca de favores entre 
senhores feudais, que tinham o direito a terra por juramento de 
fidelidade e mantinha uma relação contratualística e de servidão 
com os que se estabeleciam em suas terras. 
 
 
um regime de trabalho caracterizado pela apropriação compulsória 
do excedente econômico da produção camponesa. 
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uma punição empregada aos camponeses rebeldes durante a 
chamada Idade das Trevas, com pleno apoio da Igreja Católica. 
 
 
um fenômeno que caracterizou a sociedade nos países ocidentais 
onde predominavam o minifúndio e a economia natural. 
1. 
 
 
Ao longo dos séculos XII e XIII, a Igreja Católica promove uma série de 
reformas significativas na tentativa de obter mais controle sobre seus 
cargos. Podemos citar como elementos dessas reformas os seguintes 
pontos: 
 
 
submissão total dos membros da Igreja ao poder real e instituição 
de novos postos eclesiásticos. 
 
 
reaproximação da Igreja Ocidental com a Igreja Ortodoxa de 
Constantinopla. 
 
 
ampliação do poder do rei no que se relaciona à nomeação de 
bispos e papas. 
 
 
composição de concílio de bispos que ajudaria os monarcas a 
comandar as dioceses. 
 
o papado deveria ser o centro do poder eclesiástico e seus 
auxiliares seriam os cardeais. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Sobre o movimento das Cruzadas, em que a Igreja Católica procurou 
retomar as "terras santas" dos mouros, assinale a opção correta. 
 
 
Do ponto de vista militar, as Cruzadas obtiveram êxito total contra 
os mouros, expulsando-os da Europa e da Terra Santa 
 
 
Os senhores feudais que financiavam as Cruzadas eram 
recompensados unicamente com títulos religiosos. 
 
 
As Cruzadas não ampliaram as possibilidades do comércio europeu 
no Oriente. 
 
As Cruzadas ampliaram as possibilidades do comércio europeu na 
Ásia. 
 
 
A Cruzadas foram financiadas unicamente com recursos da Igreja e 
não tinham fins comerciais. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O Papa João Paulo II pediu perdão ao mundo por todas as atrocidades 
ocorridas durante as Cruzadas. Qual das alternativas abaixo corresponde 
às características desse movimento? 
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As Cruzadas tiveram seus objetivos efetivados com a tomada da 
Terra Santa de volta aos domínios da cristandade; 
 
 
As Cruzadas tinham seu caráter unicamente restrito à questão 
religiosa; 
 
 
As Cruzadas foram a organização de um grande exército cristão 
para a tomada de Jerusalém. Foi liderada por reis, como Ricardo 
Coração de Leão, e líderes eclesiásticos como Guilherme Marechal 
e os Templários; 
 
A complexidade do movimento não pode ser explica em um 
objetivo, mas uma série de confluências que posteriores ao seu 
início ganhou a denominação de Cruzadas. 
 
 
As Cruzadas foram uma contra-ofensiva da cristandade diante do 
avanço dos persas: 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
A respeito da igreja católica no período medieval, considere os itens 
abaixo: 
 
I - A Igreja teve papel central na sociedade medieval, ela tinha não só o 
poder espiritual como o poder temporal, por isso a Igreja, pouco a pouco, 
foi se transformando na maior proprietária de terras da Europa e 
construindo fortes vínculos com a estrutura feudal. 
II - Devido ao apego de alguns membros da Igreja à terra e aos bens 
materiais, surgiram ordens que procuravam afastar seus membros das 
tentações do mundo. Distinguiu-se, a partir de então, o clero secular do 
clero regular. 
III - A ordem beneditina, existente ainda hoje, fazia parte do clero regular. 
Essa ordem vivia de acordo com a Regra de São Bento que determinava 
como os monges deveriam viver nos mosteiros. 
IV - Os mosteiros e abadias medievais preservaram e restauraram textos 
antigos da herança greco-romana. 
 
Estão corretas: 
 
 Apenas I e IV. 
 Apenas I, III e IV. 
 
 Apenas I, II e IV. 
 
 Apenas I, II e III. 
 
 Apenas II, III e IV. 
 
 
 
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5. 
 
 
O período entre os séculos XI e XIII é chamado por Jaques Le Goff de 
"bela Idade Média", por nos apresentar uma Idade Média que oscila entre 
o maravilhoso e oreligioso, uma Idade Média que apresenta seus 
honrados cavaleiros, seus castelos, suas fantásticas aventuras. É a Idade 
Média dos contos de fada, em que mito e realidade se misturam, em que, 
na medida em que se fortalecem os espaços urbanos, passam a circular 
histórias fantásticas, sejam de santos, que tem peças realizadas nos mais 
diversos locais, ou seres diabólicos e mitológicos. É o momento também 
da literatura de corte, romanesca. No entanto, essas estórias, nos revelam 
um pouco do cotidiano das cidades, dão vozes a seres até então 
abandonados. Este é o momento da Idade Média em que encontramos os 
marginais, entre os quais as mulheres. Um dos indícios da mudança do 
discurso sobre o feminino são. 
 
 
Existe um aumento da santificação feminina e o discurso transforma 
a Igreja na esposa de Cristo, dando a mulher um papel destacado, 
era a forma de aumentar o número de cristãos na cidade. 
 
 
A adulação as damas da corte, que passaram a aparecer como 
mulheres espertas como Guinevere e Isolda. 
 
 
O discurso de aceitação sobre a prostituição, que passou a ser 
homogêneo. 
 
 
Não há mudança significativa. As mulheres estavam fora da 
preocupação eclesiásticas, devendo ser controladas por conta da 
sua imensa fragilidade, revelada desde Eva. 
 
O fortalecimento ao culto de Madalena, um modelo feminino mais 
palpável que o modelo Mariano. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
O crescimento das cidades foi um fenômeno característico da Baixa Idade 
Média Ocidental. A Igreja, contudo, teve uma atitude muitas vezes 
apreensiva em relação às atividades e personagens encontrados nas 
cidades. O espaço urbano representava para a Igreja: 
 
 
O lugar privilegiado para a salvação dos cristãos, posto que 
somente através do trabalho, especialmente nos navios comerciais 
e tabernas, poderiam alcançar a purificação da alma 
 
 
O lugar do lucro e da usura, que a Igreja incentivava no intuito de 
aumentar suas riquezas e o luxo dos clérigos, especialmente em 
Roma 
 
 
O lugar dos personagens católicos e mendicantes, que pregaram po 
fim do comércio e das atividades que geravam lucro para os ricos 
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O lugar das atividades que buscavam o lucro, especialmente 
condenado pela Igreja e, além disso, o lugar do pecado em função 
da presença de tabernas, prostitutas e pregadores urbanos que 
poderiam representar ameaças ao poder eclesiástico 
 
 
O lugar da salvação terrestre representado no seu auge pela 
Jerusalém celeste e pelo Paraíso Terrestre 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
"Num primeiro momento, não há equivalência entre nobreza e cavalaria, 
pois numerosos não-nobres são designados cavaleiros. Entretanto, pouco 
a pouco, opera-se uma fusão entre esses grupos de origens diferentes: 
mesmo se a unificação jamais é perfeita, pode-se concluir por uma 
tendência à assimilação entre nobreza de antiga linhagem e nova 
cavalaria (os termos miles e nobilis tendem a ser sinônimos)." 
(BASCHET, Jérôme. A civilização feudal: do ano 1000 à colonização da 
América. São Paulo: Globo, 2006. p. 111) 
Com base no texto acima, marque a alternativa correta: 
 
 
Os títulos de cavaleiros dos não-nobres foram revogados ao longo 
do tempo. 
 
 
Os nobres e os cavaleiros aliaram-se e ofereceram seus títulos uns 
aos outros. 
 
 
Aos poucos, a cavalaria substituiu a linhagem como critério de 
nobreza. 
 
 
Os novos cavaleiros tornaram-se nobres por meio de alianças 
matrimoniais. 
 
O título de cavaleiro tornou-se elemento característico da nobreza 
medieval. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
As Cruzadas marcam a vida da Europa por um longo período. Dentre as 
afirmativas abaixo, a que melhor caracteriza uma das principais 
consequências desse movimento é: 
 
 
A reorganização política e territorial do Império Bizantino, fruto dos 
reforços militares enviados pela Cristandade em auxílio ao 
imperador e com intuito de reconquistar Jerusalém. 
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A profunda transformação social que ocorreu no contexto europeu 
com a extinção total dos laços de servidão, ainda no século XII, e 
introdução da mão de obra escrava de origem islâmica. 
 
 
A configuração de uma nova força política emergente no contexto 
da Europa Ocidental; a figura do soldado cavaleiro. 
 
 
A definitiva reocupação das áreas da Terra Santa por tropas da 
Cristandade, em detrimento dos exércitos islâmicos, o que mudou a 
geopolítica local. 
 
A grande transformação que elas proporcionaram foi a ampliação 
das possibilidades de trocas no Mediterrâneo e a introdução no 
mundo europeu do lucrativo comércio Oriental. 
1. 
 
 
As mulheres na Idade Média passaram por várias adversidades graças 
ao papel subalterno que ocupavam. Exemplo de marginalizadas, temos 
as prostitutas, cuja atuação era constantemente avaliada pelos membros 
da Igreja. Sobre a prostituição medieval é correto afirmar que: 
 
 
era uma atividade disseminada por toda Europa, mas exercida 
apenas por mulheres estrangeiras. 
 
 
é uma prática vigente apenas até o século VIII. Depois passou a ser 
perseguida. 
 
não foi sempre condenada. Os posicionamentos da Igreja mudaram 
de acordo com a necessidade e o contexto. 
 
 
sempre foi aceita pois havia o discurso de que algumas mulheres só 
serviam para exercer esse papel. 
 
 
foi sempre condenada pela Igreja como uma prática demoníaca e 
nociva à sociedade. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
O pensamento filosófico da Idade Média, intensamente influenciado pelo 
cristianismo, amparou-se na fé e em dogmas religiosos. As bases 
filosóficas do período medieval foram representadas pelo pensamento de: 
 
 Santo Tomás de Aquino e São Francisco de Assis 
 
 Santo Inácio de Loyola e São Francisco de Assis 
 
 Santo Agostinho e Santo Inácio de Loyola 
 Santo Agostinho e São Tomás de Aquino 
 
 Santo Inácio de Loyola e São Francisco de Sales 
 
 
 
 
 
 
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3. 
 
 
Assinale a alternativa correta. ¿A história do apogeu das cidades 
medievais está relacionada com o progresso da civilização material, fruto 
da produção de excedente agrícola e da evolução demográfica assistida 
na Europa ocidental a partir do século X. Acerca desse processo podemos 
afirmar que: 
1. A maior parte das cidades no período considerado se originam das 
cidades da época romana, dos castelos e dos mosteiros, embora 
também ocorra o surgimento de novos núcleos urbanos. 
2. Além da importância das feiras e do comércio, que conferem à cidade 
sua função econômica, merece destaque a função religiosa, exercida 
pelas ordens mendicantes. 
3. É preciso considerar primeiramente que o crescimento desses centros 
urbanos está diretamente relacionado com a centralização do poder 
político, havendo uma ligação direta entre a vitalidade urbana do ano mil e 
a consolidação das monarquias absolutas europeias que ocorrem no 
mesmo período. 
 
 Todas as alternativas estão corretas 
 Somente as alternativas 1 e 2 estão corretas. 
 
 Somente as Alternativas 1 e 3 estão corretas 
 
 Somente a alternativa 2 está correta. 
 
 Somente as alternativas 2 e 3 estão corretas. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O estilo artístico denominado Gótico surgiu no medievo como uma 
resposta da Igreja às grandes cidades,buscando marcar seu lugar e 
função social. Nesse sentido, os prédios crescem e a arquitetura e a 
engenharia alcançam grandes progressos. Um dos fenômenos marcantes 
do estilo arquitetônico gótico, é: 
 
 as salas sombrias das Igrejas 
 
 pequenas construções religiosas 
 
 construções em formato de cruz 
 os arcos de Ogiva das catedrais 
 
 os mosaicos tridimensionais 
 
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Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
A prostituição não era plenamente condena da Idade Média, o 
posicionamento da Igreja transitava entre a conivência e a proibição. 
Desta forma, podemos afirmar que no medievo, a prostituição foi encarada 
como: 
 
 uma espécie de esgoto, feio, mas santificado 
 uma espécie de "mal necessário" 
 
 instrumento de perturbação da ordem social 
 
 elemento rebelde e sem controle das cidades 
 
 um mecanismo de controle sobre as mulheres: 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Assinale a alternativa correta. Acerca das cruzadas podemos afirmar que: 
 
 
 Foi um movimento puramente religioso. 
 
 
Reduziu as possibilidades de trocas no mediterrâneo, afastando o 
mundo europeu do lucrativo comércio Oriental. 
 
 
Embora sejam um fato histórico importante, as Cruzadas não têm 
relação direta com as transformações políticas e sociais que 
ocorreram no período medieval. 
 
 
Os primeiros homens que voltavam das cruzadas vieram 
extremamente empobrecidos e viram reduzir suas possibilidades de 
ascensão social, que antes eram muito maiores. 
 
Aqueles que voltavam das Cruzadas procuravam reproduzir os 
grandes castelos e organizações sociais vistas no mundo Oriental. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Assinale a alternativa correta. As mudanças sofridas pela Igreja causaram 
reflexos na construção da igrejas e ao longo dos séculos XII e XIII vemos 
o crescimento do Gótico como estilo arquitetônico. Sobre esse estilo 
podemos afirmar que: 
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O ambiente interno das igrejas em estilo gótico são espaços 
escuros e tenebrosos, e por isso são elas consideradas um símbolo 
da época medieval. 
 
 
Uma das características mais peculiares dos estilo gótico são as 
formas arredondadas e compactas. 
 
 O gótico é um estilo essencialmente rural. 
 
 
A ausência de espaços reservados como as tribunas tornaram as 
igrejas góticas famosas por não favorecerem a divisão entre ricos e 
pobres. 
 A luz é utilizada como elemento vital de suas construções, 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Leia as frases abaixo e marque a opção correta correspondente: 
"A prostituição não era plenamente condenada na Idade Média, os 
posicionamentos da Igreja vão e vem em relação à necessidade de sua 
existência. Grupos argumentavam que elas eram um mal necessário". 
"A igreja dava ênfase na regeneração das prostitutas, incentivando-as a se 
casarem e abandonarem a profissão. O papa Inocêncio III oferecia a 
remissão dos pecados a quem se casasse, com elas". 
Sobre o papel das prostitutas no cenário medieval, de acordo com as 
ideias expressas acima, é correto afirmar: 
 
a Igreja via a prostituição como um "mal necessário', pois permitia 
ao homem aliviar sua tensão sexual sem macular as mulheres tidas 
por honestas. 
 
 
a Igreja condenava a prostituição para que os clérigos não a 
visitassem, movidos pelas pressões sexuais do celibato e pudessem 
casar-se livremente. 
 
 
a prostituta era condenada pela Igreja pelo simples fato de ser 
mulher, mas se casasse poderia ser santa. 
 
 
a prostituição não era plenamente condenada pela Igreja por ser 
uma atividade muito rentável, assim, o casamento era desprezado. 
 
 
a posição flexível da Igreja ante a prostituição visava não condenar 
inteiramente a mulher, já bem explorada no casamento. 
. 
 
 
No século XII, há documentos que apresentam uma tradução do 
Pentateuco para o português arcaico, no cenário geral da história da 
Igreja medieval, isto evidencia que: 
 
 que a hegemonia do controle da Igreja rompeu-se só no século XVI 
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que a hegemonia da liderança católica havia sido rompida antes da 
crítica luterana 
 
 
que a Igreja buscou construir um quadro de discórdia interna para 
dominar melhor 
 
 
mesmo a Igreja sendo urbana, todas as pregações ainda eram em 
latim bárbaro 
 
 
mesmo sem entender nada, as prostituas e os judeus converteram-
se ao cristianismo 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
"Concretizando esse programa reformista, no mesmo ano de 1075 
Gregório proibiu a outorga de ofícios eclesiásticos por parte de leigos. 
Quebrava assim uma antiga tradição, o que naturalmente prejudicava o 
poder temporal, desencadeando a chamada Questão das Investiduras." 
(FRANCO JÚNIOR, Hilário. A Idade Média: nascimento do Ocidente. São 
Paulo: Brasiliense, 2001. p. 102) 
 
A que tradição antiga Hilário Franco Júnior se refere? 
 
 O exercício de poder secular pelos eclesiásticos. 
 A interferência laica nos assuntos eclesiásticos. 
 
 A aliança entre o poder secular e temporal. 
 
 A associação entre papado e Império. 
 
 A clericalização da sociedade laica. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Sobre as transformações na educação, de um modelo romano para um 
eclesiástico, é correto afirmar que: 
 
O monopólio que a Igreja busca das escolas e da educação, 
negando a qualquer segmento social este direito 
 
 
houve o desaparecimento da escolas romanas de uma hora para 
outra com o fim do Império. 
 
 
Que as escolas romanas deixarão de ser o modelo para o sistema 
de formação do clero 
 
 
a tradição eclesiástica bebeu somente em elementos helênicos e 
gregos. 
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Que não há um processo de empobrecimento dos conteúdos por 
conta do direcionamento eclesiástico 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
A historiografia, acerca do aumento demográfico ocorrido a partir do 
século X, analisa algumas hipóteses explicativas para este fenômeno. 
Assinale a afirmativa em que encontramos alguns indícios deste aumento 
populacional: 
 
 
No aumento da taxa de mortalidade advinda da chegada da Peste 
Negra, nos arroteamentos dentro e fora do ocidente e na melhor 
qualidade de alimentação. 
 
 
No incremento das rotas comerciais, a extinção dos laços de 
dependência dentro dos senhorios e a decréscimo da população 
urbana. 
 
Nos movimentos migratórios, nos arroteamentos, na expansão do 
uso da terra e no crescimento da população das cidades. 
 
 
No fim do movimento cruzadista, no aparecimento de novas 
técnicas como a charrua e o moinho de vento e na desaleração da 
atividade comércio. 
 
 
No declínio da taxa de mortandade, na implementação do rodízio 
bienal das culturas, no abandono do estilo gótico em favor do 
românico que favorecia a construção de grandes catedrais e no fim 
dos movimentos migratórios. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
As Universidades Medievais foram surgindo aos poucos, fruto de um 
processo, da sofisticação de modelo já existente. Sobre elas é correto 
dizer que: 
 
 
as universidades já nasceram laicas, ou seja, não tinham vínculo 
com a Igreja Católica. 
 
 
as universidadespouco avançaram no contexto medieval. Só foram 
importantes como centros produtores de saber a partir do 
século XX. 
 
o acesso às universidades era elitizado. Apenas alguns jovens 
poderiam frequentá-la, desde que tivessem recursos ou apoio de 
um mecenas. 
 
 
as universidades foram criadas com intuito de democratizar o saber, 
ou seja, qualquer um poderia frequentá-las. 
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as universidades dedicavam-se apenas aos estudos bíblicos. Nada 
além era discutido em seus bancos. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
O século XII foi o cenário do aumento de população nas cidades 
medievais, evento denominado pela historiografia como Renascimento 
urbano. Sobre a cidade medieval, deste período, podemos afirmar que: 
 
 
Os jornaleiros foram a base da formação do lumpemproletariado 
urbano. 
 
A muralha da cidade foi a base material de identidade urbana, 
conquanto permanecia mesclada ao campo; ao mesmo tempo que o 
deixa de fora, recebe em seu interior pedaços do campo, terrenos 
cultivados e os camponeses refugiados. 
 
 
Em geral as cidades medievais surgiram de forma espontânea sem 
relação com os antigos núcleos romanos. 
 
 
O rendimento das cidades medievais pouco se relacionava ao 
campo, já que dependia exclusivamente das atividades comerciais 
realizadas em seu interior. 
 
 
A manutenção das muralhas ficava a cargo somente do senhor das 
terras em que estas eram construídas. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Leia as afirmativas e marque a opção correta correspondente: I - Portugal 
não existia até o século XII, era apenas uma região conhecida como 
"Portucale" II - Os poderes locais eram marcadamente militares, mas 
liderados pelos muçulmanos estrangeiros III - Afonso Henrique assina um 
acordo de fidelidade com o rei de Castela, um nobre da região 
 apenas as alternativas I e III estão corretas 
 
 apenas a alternativa III está correta 
 
 apenas a alternativa II está correta 
 
 apenas a alternativa I está correta 
 
 apenas as alternativas I e II estão corretas 
 
 
 
 
 
 
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8. 
 
 
Sobre a Baixa Idade Média indique o item correto: 
 
 
 
A ligação entre Igreja e cultura passou a ser controlada pelo 
governo leigo. 
 
A sociedade estava dividida em: clero, nobreza leiga, servos, vilões 
e comerciantes. 
 
 
Ocorreu um esfacelamento do poder monárquico, ficando todo o 
poder social nas mãos da Igreja. 
 
 
Não ocorreram avanços tecnológicos pois o trabalho era realizado 
por servos. 
 
 
Nos domínios dos senhores, o pagamento em dinheiro foi 
totalmente abolido e só a Igreja possuía moedas de ouro e prata. 
1. 
 
 
OS SÉCULOS XIV E XV PODEM SER CONSIDERADOS COMO UM 
PERÍODO DE TRANSIÇÃO ENTRE A IDADE MÉDIA E A MODENA, 
POIS A EUROPA ENFRENTOU SÉRIA CRISE RELACIONADA COM O 
TRINÔMIO: FOME, PESTE E GUERRA. SENDO ASSIM, É CORRETO 
AFIRMAR QUE: 
 
 
A FOME, A PESTE E A GUERRA, SÃO CARACTERÍSTICAS 
SUFICIENTES PARA ENTENDERMOS OS PROCESSOS 
HISTÓRICOS OCORRIDOS NA IDADE MÉDIA. 
 
A FOME, A PESTE E A GUERRA APRESENTAM UM QUADRO 
PROBLEMÁTICO, QUE PODE SER ENCONTRADO EM 
QUALQUER OUTRA SOCIEDADE E NÃO SÓ A MEDIEVAL. 
 
 
APESAR DA CRISE QUE A FOME, A PESTE E A GUERRA 
GERARAM, O MUNDO MEDIEVAL SOBREVIVEU COM SUAS 
ESTRUTURAS INABALÁVEIS. 
 
 
O FEUDALISMO GEROU MUITAS CRISES, POIS O SISTEMA DE 
SUBSISTÊNCIA ERA FALHO NO SUSTENTO DE UMA 
SOCIEDADE COM GRANDE CONTINGENTE POPULACIONAL. 
 
 
CRISES FORAM CONSTANTES NO MEDIEVO, POR ISSO, A 
IDADE MODERNA SIGNIFICOU UMA RUPTURA DRÁSTICA COM 
AQUELA REALIDADE. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
"Afirmo, portanto, que tínhamos atingido já o ano bem farto da Encarnação 
do Filho de Deus, de 1348, quando, na mui excelsa cidade de Florença, 
cuja beleza supera a de qualquer outra da Itália, sobreveio a mortífera 
pestilência." 
(BOCCACIO, Giovanni. Decamerão. Tradução de Torrieri Guimarães. São 
Paulo, Nova Cultural, 1996, p. 16). 
 
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Sobre a Peste Negra e suas conseqüências no continente europeu, 
marque a alternativa correta: 
 
A pandemia de Peste Negra surgiu em algum ponto do interior da 
Ásia Central, no século XIV, de onde teria se espalhado para o 
oeste até atingir a região próxima ao Mar Negro. Nessa região, 
muitos marinheiros adquiriram a doença e transportaram de navios 
até Constantinopla, Gênova, Veneza e outros portos da Europa. 
 
 
A Peste Negra atingiu a Europa no ano de 1348, espalhando-se 
principalmente no seu interior. A região menos afetada pela Peste 
foi o norte da Itália, em decorrência das boas condições sanitárias 
de suas cidades e da ação eficaz de suas autoridades que 
conseguiu minimizar a ação da epidemia sobre a população. 
 
 
As condições sanitárias das cidades medievais contribuíram de 
forma mínima para o avanço da epidemia, pois como a vida era 
essencialmente rural e a forma de contágio se dava por meio do 
contato com pessoas doentes, eram poucas as medidas que as 
autoridades podiam tomar. 
 
 
As conseqüências da Peste Negra foram terríveis sobre a vida da 
Europa medieval. Estima-se que mais da metade de sua população, 
sobretudo a que habitava nas cidades, foi dizimada pela epidemia. 
 
 
As conseqüências trazidas pela Peste Negra foram apenas de 
cunho sócio-econômico, pois com a morte de parte da população 
faltou mão-de-obra no campo e, conseqüentemente, houve alta 
considerável no preço dos produtos em função da redução de sua 
oferta. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
A Peste Negra foi a designação que ficou conhecida, durante a Idade 
Média, a pandemia de peste bubônica que assolou a Europa durante o 
século XIV e dizimou cerca de um terço da população da época. Foram 
condições para o surgimento e proliferação da Peste: 
 
 
A peste chegou à Europa através dos comerciantes navegadores, 
se infiltrando e disseminando rapidamente pelos contatos 
comerciais advindos de diversas partes do mundo. Somado a isso, 
temos uma sociedade onde os hábitos de higiene não são comuns 
e, apesar da boa alimentação (consequencia das melhorias das 
técnicas agrícolas), ela não impediu a rápida propagação da 
pandemia. 
 
 
A peste chegou a Europa através do rato, se infiltrando e 
disseminando rapidamente pelos contatos comerciais advindos da 
África. Somado a isso, temos uma sociedade onde os hábitos de 
higiene, apesar de comuns, não surtem efeito frente a uma alta taxa 
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de mortandade que contribuiu para o rápido alastramento da 
pandemia. 
 
 
A peste chegou a Europa através do rato e de mercadores 
infectados, se infiltrando e disseminando rapidamente. Apesar dos 
hábitos de higiene e boa alimentação da população européia, ela 
não possuía resistência a bactéria, contribuindo para a rápida 
propagação da pandemia. 
 
A peste chegou a Europa através do rato, se infiltrando e 
disseminando rapidamente na Europa pelos contatos comerciais 
advindos da Ásia. Somado a isso, temos uma sociedade onde os 
hábitos de higiene não são comuns e uma população, em sua 
maioria pobre, que não possuía uma boa alimentação, contribuindo 
para a rápida propagação da pandemia. 
 
 
A peste já existia na Europa, através de casos isolados. Como 
tínhamos uma sociedade onde os hábitos de higiene não eram 
comuns e uma população, em sua maioria pobre, que não se