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ESTUDOS DA SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO UNIDADE II QUESTIONARIO

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Prévia do material em texto

Curso	FUNDAMENTOS DA SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
Teste	QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado	14/04/21 14:51
Enviado	14/04/21 15:08
Status	Completada
Resultado da tentativa	3 em 3 pontos 
Tempo decorrido	16 minutos
Resultados exibidos	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
0,3 em 0,3 pontos
Correta	Os estudos dos sociólogos Pierre Bourdieu (1930-2002) e Jean-Claude Passeron (1930-) tiveram um grande impacto sobre o pensamento educacional francês dos anos 1960 e 1970. Para os autores, a dominação não é engendrada apenas pela esfera econômica, mas se produz e se reproduz numa relação de “violência simbólica”, que coloca em evidência os aspectos cognitivos da atividade simbólica (ideias, valores, costumes, gostos). Violência porque exercida de forma implícita nos comportamentos dos professores, nos processos de avaliação dos alunos das classes populares.
 
BOURDIEU, Pierre; PASSERON, Jean Claude. A reprodução: elementos para uma teoria do sistema de ensino. 3. ed. Tradução Reynaldo Bairão. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1992.
 
Sobre os estudos de Bourdieu e Passeron, podemos afirmar que:
Resposta Selecionada:	
Corretac. Investigam a violência simbólica nas escolas como reprodutora das desigualdades econômicas, sociais e culturais.
Respostas:	
a. Analisam a violência escolar como parte do sistema de reprodução familiar.
b. Observam a dominação como aspecto resultante apenas das classes sociais.
Corretac. Investigam a violência simbólica nas escolas como reprodutora das desigualdades econômicas, sociais e culturais.
d. Consideram apenas o estudo simbólico para a compreensão da questão da violência.
e. A preocupação dos autores enfoca somente as questões ideológicas do ensino.
Feedback da resposta:	Resposta: C
Comentário: Nas reflexões de Bourdieu e Passeron, a reprodução social acontece em duas dimensões interdependentes, a dimensão social – que determina a posição dos agentes na estrutura social; e a dimensão simbólica – que garante a reprodução das representações sobre essa mesma realidade social. Nesta perspectiva, a escola é uma instituição reprodutora das estruturas sociais através de uma “violência simbólica” exercida sobre as camadas populares na transmissão do saber escolar.
Pergunta 2
0,3 em 0,3 pontos
Correta	Leia o texto a seguir:
 
“A principal contribuição de todas as que a moderna democracia é capaz de oferecer é a possibilidade de que todas as camadas sociais venham a contribuir com o processo educacional. E a sociologia é a disciplina, em sua visão, capaz de fazer a síntese dessas contribuições. Por isso é tão importante, para ele, que a sociologia sirva de base à pedagogia. [...]
Mannheim era um homem de seu tempo, em busca de um programa de estudos em sociologia da educação que possibilitasse a formulação de projetos educacionais que ampliassem o horizonte do homem, que superasse as divisões em blocos políticos e ideológicos que não o satisfaziam. […]”
 
RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: Lamparina, 2007. p.83
 
Sobre a contribuição do pensamento de Karl Mannheim para a Sociologia da Educação, é correto afirmar que:
Resposta Selecionada:	
Corretad. O autor defendia uma sociedade que fosse essencialmente democrática, uma democracia de bem-estar social dirigida pelo planejamento racional e governada por cientistas.
Respostas:	
a. A democratização da educação alterou as relações sociais, tornando-as menos racionais e mais democráticas.
b. O autor idealizou que os Estados deveriam se abster de organizar e planejar os serviços sociais, entre eles a educação, em favor do desenvolvimento da economia e da prosperidade social.
c. A educação deveria ser parte de uma técnica de planejamento social organizada pelos Estados para o favorecimento das classes privilegiadas.
Corretad. O autor defendia uma sociedade que fosse essencialmente democrática, uma democracia de bem-estar social dirigida pelo planejamento racional e governada por cientistas.
e. Mannheim defendia que o processo educacional, socialmente orientado, deveria preocupar-se unicamente com a regeneração da sociedade e do homem, servindo-se da sociologia como arsenal teórico para essa regeneração.
Feedback da resposta:	Resposta: D
Comentário: Karl Mannheim argumenta que as sociedades precisam ser racional e democraticamente controladas. A educação é vista como importante para a construção de valores e normas democráticas. Nessa perspectiva, a educação é uma técnica social que tem como finalidade controlar a natureza e a história do homem e a sociedade, a partir de uma perspectiva democrática. As técnicas sociais são evidenciadas na “economia” (como “racionalização crescente da relação custo/benefício”), nas “tecnologias aplicadas diretamente à produção” e no exército. Neste caso específico, a intenção é promover a “ordem unida”, a “disciplina e organização”, treinamento de autocontrole e a obediência. Defendia ainda uma sociedade democrática, governada por cientistas. Era fonte de otimismo, sob uma visão democrática, a superação de moldes educacionais atrasados e tradicionais, porém, a educação deveria visar objetivos mais amplos que unicamente a regeneração da sociedade, sendo a favor da Sociologia como base teórica para professores e alunos, na busca de entenderem a situação educacional na modernidade.
Pergunta 3
0,3 em 0,3 pontos
Correta	As análises do pensamento marxista influenciaram as abordagens de autores como Gramsci, Habermas e Althusser para a compreensão da sociedade e da elaboração da crítica à educação no contexto do capitalismo. Considerando esses pensadores, analise as sentenças a seguir e assinale a alternativa incorreta.
Resposta Selecionada:	
Corretaa. Para Gramsci a escola é um Aparelho Ideológico de Estado que busca moldar o comportamento das crianças e jovens para inserção na estrutura social.
Respostas:	
Corretaa. Para Gramsci a escola é um Aparelho Ideológico de Estado que busca moldar o comportamento das crianças e jovens para inserção na estrutura social.
b. Segundo o pensamento Habermasiano, o agir comunicativo promove a aprendizagem de valores morais, de conhecimentos práticos e da regulação de conflitos.
c. De acordo com Gramsci, a educação deve ser defendida em sua forma humanística voltada para a promoção da democracia, da cultura popular e da liberdade.
d. Althusser entendia a educação como um elemento central para a naturalização das relações sociais de exploração no capitalismo.
e. Althusser buscou demonstrar a influência das desigualdades sociais na educação.
Feedback da resposta:	Resposta: A
Comentário: As ideias presentes na alternativa A pertencem ao filosofo Louis Althusser (1918-1990), que descreveu a escola como um Aparelho Ideológico do Estado, cuja função seria reproduzir as relações sociais e os materiais necessários à produção capitalista, Althusser percebe que existem mecanismos que possibilitam que as condições e as relações da produção se reproduzam continuamente. O autor distingue estes mecanismos em Aparelhos Repressivos de Estado (ARE): o governo, a administração, o exército, a polícia, os tribunais, as prisões etc.; e os Aparelhos Ideológicos de Estado (AIE): a igreja, a escola, o sistema jurídico, político, sindical, cultural e o sistema da informação.
Pergunta 4
0,3 em 0,3 pontos
Correta	As influências do pensamento weberiano podem ser identificadas nas teorias de Karl Mannheim (1893-1947), indicando a presença da análise da ação social. Partindo dessa referência comum, assinale a afirmativa correta.
Resposta Selecionada:	
Corretad. Mannheim considerava a educação como uma técnica social, ou seja, um meio para exercer o controle social sobre os indivíduos.
Respostas:	
a. Para Mannheim, a função da escola se tornaria cada dia mais essencial, com a diminuição do protagonismo do Estado na sociedade moderna.
b. Para Mannheim, o papel da teoria sociológica é compreender o que as pessoas pensam sobre a sociedade e propor explicações hipotéticas sobre ela.
c. Mannheim acreditavaque a racionalização da vida levou à ascensão da educação voltada para a formação do homem integral e à democratização das relações sociais.
Corretad. Mannheim considerava a educação como uma técnica social, ou seja, um meio para exercer o controle social sobre os indivíduos.
e. A unidade educacional fundamental, segundo Mannheim, deveria ter em primeiro plano o foco no indivíduo.
Feedback da resposta:	Resposta: D
Comentário: Mannheim entende a educação, por um lado como instrumento para manutenção de uma sociedade e, por outro, como um potencial instrumento para transformação dessa mesma sociedade. Podemos inferir que a educação, enquanto técnica social, está determinada pela sociedade em que se desenvolve e que sua capacidade de influenciar os indivíduos tem na organização social seu limite. A educação influencia os indivíduos de uma organização social específica e serve a esta mesma sociedade. Com essa primeira afirmação, eliminamos a possibilidade de interpretar a educação como o primeiro conjunto de valores e regras que moldam os indivíduos, já que estes encontram-se, segundo Mannheim, fortemente condicionados pela organização social, subordinando inclusive a própria educação às instituições sociais existentes.
Pergunta 5
0,3 em 0,3 pontos
Correta	Leia o texto a seguir.
 
Não é a aquisição de capacidades de direção, não é a tendência a formar homens superiores que dá a marca social de um tipo de escola. A marca social é dada pelo fato de que cada grupo social tem um tipo de escola próprio, destinado a perpetuar nestes estratos uma determinada função tradicional, dirigente ou instrumental. Se se quer destruir esta trama, portanto, deve-se não multiplicar e hierarquizar os tipos de escola profissional, mas criar um tipo único de escola preparatória (primária e média) que conduza o jovem até os umbrais da escolha profissional, formando-o, durante este meio tempo, como pessoa capaz de pensar, de estudar, de dirigir ou de controlar quem dirige.
 
GRAMSCI, A. Cadernos do cárcere. Os intelectuais. O princípio educativo. Jornalismo. Volume 2, Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001, p.49.
 
Assinale a alternativa que mais se aproxima do pensamento gramsciano sobre a educação:
Resposta Selecionada:	
Corretac. Gramsci defendia a ideia de escolas de todos os níveis de ensino que preparassem, de maneira igualitária, os indivíduos frente às mesmas oportunidades profissionais.
Respostas:	
a. Gramsci argumenta que as sociedades precisam ser racional e democraticamente controladas.
b. Em sua observação da sociedade capitalista, Gramsci percebe que a produção do conhecimento na sociedade moderna leva à autonomia do sujeito.
Corretac. Gramsci defendia a ideia de escolas de todos os níveis de ensino que preparassem, de maneira igualitária, os indivíduos frente às mesmas oportunidades profissionais.
d. Para Gramsci, enquanto instituição, a educação compõe uma esfera independente da estrutura social.
e. A noção de socialização representa uma categoria analítica muito importante na obra de Grasmci acerca da educação.
Feedback da resposta:	Resposta: C
Comentário: De acordo com Gramsci, a educação possui potencial de transformação social, já que está intrinsecamente ligada à economia, à política e à cultura e, por meio da organização das classes e com a constante presença dos “intelectuais orgânicos” dentro da comunidade, o papel da escola seria o de elevar o nível cultural das massas durante o processo de trabalho produtivo e a luta pela defesa da liberdade e o fim das desigualdades sociais. Gramsci propõe uma escola comum, com oportunidade de acesso a todos, assim como, uma escola “única”, não hierarquizada, de acordo com as classes sociais mais ou menos favorecidas. Defendia arduamente a ideia de escolas de todos os níveis de ensino que preparassem de maneira igualitária os indivíduos frente às mesmas oportunidades profissionais.
Pergunta 6
0,3 em 0,3 pontos
Correta	Quando a criança começa sua aprendizagem na escola, é recebida num ambiente marcado pelo caráter de classe, desde a organização pedagógica até a forma de preparação do futuro desses estudantes, que incorporam em seu modo de sentir, pensar e agir, de tal forma que se inclinam a confirmá-la e repeti-la, mesmo que nem sempre de modo consciente. 
 
A afirmação acima é característica da abordagem:
Resposta Selecionada:	
Corretab. Perspectiva reprodutivista.
Respostas:	
a. Educativa sociocultural.
Corretab. Perspectiva reprodutivista.
c. Sistema escolanovista.
d. Perspectiva funcionalista.
e. Cultural-humanista.
Feedback da resposta:	Resposta: B
Comentário: A abordagem das teorias reprodutivistas percebe a educação escolar como elemento que reproduz a sociedade, aprofundando as desigualdades existentes. Podemos afirmar que, para a perspectiva reprodutivista, a análise da sociedade deve ser feita a partir de sua divisão de classes. Os autores buscam compreendê-la em sua relação direta com os elementos aos quais ela está subordinada, ou seja, seus determinantes sociais e econômicos.
Pergunta 7
0,3 em 0,3 pontos
Correta	Pierre Bourdieu é um dos grandes sociólogos do século XX, conhecido por abordar a questão da educação nas sociedades modernas, apresentando a relação entre o papel da escola e a reprodução e legitimação das desigualdades sociais no contexto do capitalismo.
 
Assinale a alternativa que contém conceitos teórico-metodológicos elaborados por Bourdieu:
Resposta Selecionada:	
Corretad. Campo, habitus e capital cultural.
Respostas:	
a. Ação social, racionalidade e dominação.
b. Dialética, classes sociais e mais-valia.
c. Fatos sociais, solidariedade e individualismo.
Corretad. Campo, habitus e capital cultural.
e. Dominação legítima, intelectual orgânico e ideologia.
Feedback da resposta:	Resposta: D
Comentário: Para construir sua teoria, Bourdieu criou uma série de conceitos, como habitus, capital cultural e campo. A noção de habitus se refere à incorporação de uma determinada estrutura social pelos indivíduos, influindo em seu modo de sentir, pensar e agir, de tal forma que se inclinam a confirmá-la e reproduzi-la, ainda que nem sempre de modo consciente. Para Bourdieu, a escola é um espaço de reprodução de estruturas sociais e de transferência de capitais de uma geração para outra. É nela que o legado econômico da família transforma-se em capital cultural. E este, segundo o sociólogo, está relacionado ao desempenho dos alunos na sala de aula. Eles tendem a ser julgados pela quantidade e pela qualidade do conhecimento que já trazem de casa, assim como por várias heranças, como a postura corporal e a habilidade de falar em público. O conceito de campo refere-se a todos os espaços onde se desenvolvem relações de poder como, por exemplo, a escola.
Pergunta 8
0,3 em 0,3 pontos
Correta	Lei atentamente o trecho abaixo:
 
 “Na verdade, cada família transmite a seus filhos, mais por vias indiretas que diretas, um certo capital cultural e um certo ethos, sistema de valores implícitos e profundamente interiorizados, que contribui para definir, entre outras coisas, as atitudes face ao capital cultural e à instituição escolar. A herança cultural, que difere, sob dois aspectos, segundo as classes sociais, é a responsável pela diferença inicial das crianças da experiência escolar e, consequentemente, pelas taxas de êxito.”
 
O texto pertence a qual autor da Sociologia da Educação?
Resposta Selecionada:	
Corretad. Pierre Bourdieu.
Respostas:	
a. Louis Althusser.
b. Karl Mannheim.
c. George Simmel.
Corretad. Pierre Bourdieu.
e. Antônio Gramsci.
Feedback da resposta:	Resposta: D
Comentário: Para Bourdieu, a escola é um espaço de reprodução de estruturas sociais e de transferência de capitais de uma geração para outra ( ethos). É nela que o legado da família transforma-se em capital cultural. A relação entre a família e a escola é fundamental, pois é na família que os valores a reproduzir são inicialmente transmitidos, e com a escola que se consolidam. A eficiência da escola enquanto meio reprodutor dependerá da ação familiar. Bourdieu denomina esse conjuntode valores que o indivíduo recebe na família e com o qual adentra a escola como capital cultural.
Pergunta 9
0,3 em 0,3 pontos
Correta	Considerando a contribuição de dois autores importantes para a Sociologia da Educação, complete a lacuna com o nome correspondente à teoria desenvolvida:
 
Esses dois autores foram contemporâneos e se interessaram pela mesma temática, apesar de adotarem perspectivas antagônicas a respeito da intelectualidade e sua relação com a educação.
 
__________ analisa os intelectuais e os classifica numa tipologia que se torna referência categorial e política, o conceito de intelectuais orgânicos foi muito importante nas suas análises por considerar sua função de porta-vozes da sociedade, ao passo que _________ lança mão e acaba por consagrar teoricamente o conceito de intelligentsia, o “intelectual livremente flutuante” que engloba pensadores e cientistas.
 
__________, inovando no campo do marxismo, refletiu a respeito dos intrincados processos de modernização sociocultural e de centralização política na Itália, acabando por perecer na prisão imposta pelo regime fascista que combateu.
Já __________, partindo intelectualmente do historicismo alemão, se debruçou sobre os desafios enfrentados pela modernidade e pela racionalidade em suas trajetórias históricas de consolidação e crise, explicitadas por experiências que viveu, desde a República de Weimar até a ascensão e queda do nazismo.
 
Marque a alternativa correta:
Resposta Selecionada:	
Corretab. Antônio Gramsci, Karl Mannheim, Gramsci, Mannheim.
Respostas:	
a. Pierre Bourdieu, Louis Althusser, Bourdieu, Althusser.
Corretab. Antônio Gramsci, Karl Mannheim, Gramsci, Mannheim.
c. Antônio Gramsci, Georg Simmel, Gramsci, Simmel.
d. Karl Mannheim, Antonio Gramsci, Manheim, Gramsci.
e. Karl Marx, Max Weber, Marx, Weber.
Feedback da resposta:	Resposta: B
Comentário: O texto trata das contribuições de Antônio Gramsci e Karl Mannheim. Analisando e comparando sociologicamente seus respectivos conceitos e observações, bem como levando em conta certos aspectos históricos de suas próprias trajetórias intelectuais. Sobre os conceitos relativos aos intelectuais de Gramsci e Mannheim, adotando perspectivas analíticas antagônicas. Gramsci analisa os intelectuais e os classifica numa tipologia que se torna referência categorial e política, ao passo que Mannheim lança mão e acaba por consagrar teoricamente o conceito de intelligentsia.
Pergunta 10
0,3 em 0,3 pontos
Correta	Avalie o trecho a seguir:
 
“[...] escola única inicial de cultura geral, humanista, formativa, que equilibre de modo justo o desenvolvimento da capacidade de trabalhar manualmente (tecnicamente, industrialmente) e o desenvolvimento das capacidades de trabalho intelectual. Deste tipo de escola única, através de experiências repetidas de orientação profissional, passar-se-á a uma das escolas especializadas ou ao trabalho produtivo.”
 
Esta frase pertence a qual sociólogo da educação?
Resposta Selecionada:	
Corretad. Antônio Gramsci.
Respostas:	
a. Pierre Bourdieu.
b. Karl Mannheim.
c. Émile Durkheim.
Corretad. Antônio Gramsci.
e. Louis Althusser.
Feedback da resposta:

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