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PROVA FINAL CURSO CIDADANIA E SOCIEDADE – CURSO LIVRE UNIASSELVI 1. Segundo Pieritz (2012, pág. 58), a função da ética, tem como principal necessidade de apresentar qual a melhor forma de praticar o comportamento, no meio social ou de cada pessoa. Podemos colocar, por exemplo, os políticos, nesse caso a ética prevalece como uma situação de grande importância, pois estão representando a população da sua localidade. A ética também faz pensar, priorizando a vida presente e futuro de modo moral. Diante desses faltos, assinale a alternativa CORRETA que descreve a ética: A) Pode-se evidenciar que a ética faz parte das culturas e grupos onde todos tem a mesma crença e nas diferenças sociais. B) É a diferença das questões humanitárias, e apenas os políticos tem a necessidade de apresentação da ética, pois representam a população. C) É o modo de agir, de vir a que cada sociedade, grupo, pessoal através do seu comportamento e seus princípios morais, diferenciando o certo do errado, portanto, o que pode ser certo para nós pode ser ao contrário para outra cultura ou grupo social. D) É através da necessidade dos estados e municípios apresentarem de modo genérico os serviços efetuados para a população de forma a não apresentação de todos os dados. 2. (IFC 2015) Sobre a Educação Inclusiva, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: ( ) Na Educação Inclusiva, os alunos com deficiência têm a chance de se prepararem para a vida em sociedade, os professores de melhorarem suas habilidades profissionais e a sociedade passa a valorizar a igualdade para todos. ( ) Na Educação Inclusiva, o aluno com deficiência tem a facilidade de construir conhecimento como os demais e de demonstrar a sua capacidade cognitiva, principalmente nas escolas que mantêm um modelo conservador de atuação e uma gestão autoritária e centralizadora. ( ) Na Educação Inclusiva, a escola se baseia na lógica do concreto e na repetição alienante e descontextualizada das atividades. ( ) A Educação Inclusiva requer que os sistemas educacionais modifiquem não apenas as suas atitudes e expectativas em relação aos alunos com deficiência, mas que se organizem para construir uma real escola para todos, onde o currículo leve em conta a diversidade e seja concebido com o objetivo de reduzir barreiras atitudinais e conceituais e se pautar por uma ressignificação do processo de aprendizagem na sua relação com o desenvolvimento humano. Assinale a alternativa com a sequência correta: A) V – V – F – V. B) V – F – F – V. C) F – V – V – F. D) F – F – V – V. 3. Para o estudo da arte existe um campo específico de conhecimento filosófico chamado estética. A partir de diversas sensações provocadas pela arte, que podem ser agradáveis ou desconfortáveis, a estética procura abordar em seus estudos: A) A lógica. B) A ciência. C) O objeto. D) O belo. 4. O feminismo é um movimento social e um campo de estudos cujo objetivo é defender a igualdade entre os sexos. Na história do feminismo, convencionou-se dividir o movimento em três momentos: primeira, segunda e terceira onda feminista. Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Na Segunda Onda, a revolucionária Olímpia de Gouges escreveu uma declaração muito importante, argumentando que as mulheres deveriam ter os mesmos direitos que os homens, podendo participar da vida política, governando e formulando leis. ( ) Uma das autoras mais importantes da Primeira Onda Feminista é Betty Friedan. Ela ficou conhecida por escrever o livro "A Mística Feminina". Nele a autora critica a vida vazia das donas de casa de classe média nos Estados Unidos. ( ) A Segunda Onda Feminista vai culminar com os movimentos sociais em andamento nos Estados Unidos. Esse momento do feminismo começa na década de 1960 e dura até o fim da década de 1980. ( ) A Terceira Onda Feminista inicia na década de 1990, com o objetivo de compreender os problemas femininos de um ponto de vista mais amplo, e não apenas do ponto de vista das "mulheres brancas de classe média-alta", como fez a segunda onda. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A) V – F – V – F. B) F – F – V – V. C) F – V – F – F. D) V – V – F – V 5. Este tema aborda não só a diferença existente entre pessoas ou coisas que compõem o universo, mas também a diferença no tratamento e no respeito para com o outro. Muitas vezes, está caracterizada pelo preconceito, pela violência e pelas suas relações de conflito com as quais nos deparamos inúmeras vezes no contexto social. Este tema refere-se à: A) Igualdade. B) Contexto. C) Desigualdade. D) Exclusão. 6. O conceito de feminismo possui uma perspectiva política, que se refere ao movimento social em prol de políticas de reconhecimento e uma perspectiva acadêmica, que se refere aos estudos feministas. Com relação ao conceito de feminismo e à atuação do movimento feminista, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O feminismo é um movimento social e um campo de conhecimento que tem como objetivo defender a igualdade entre homens e mulheres, seja do ponto de vista jurídico, político ou econômico. ( ) O movimento feminista está dividido historicamente em três "ondas", sendo que a primeira onda se refere ao feminismo do século XVIII, e tem como referências países como França e Inglaterra. ( ) Os estudos feministas têm como objetivo denunciar as desigualdades biológicas entre homens e mulheres, no sentido de garantir direitos apenas para as mulheres. ( ) Os estudos feministas podem ser classificados como multidisciplinares, pois são desenvolvidos a partir de várias áreas de estudos. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A) F – V – F – F. B) F – V – F – V. C) F – F – V – F. D) V – V – F – V. 7. Para compreender o sentido e a importância da ética profissional é necessário compreender a relação da ética com a moral no comportamento humano e sua vivência em sociedade. Neste sentido, é possível compreender que a ética auxilia no esclarecimento sobre a diversidade cotidiana de cada povo. Sobre esse pressuposto, assinale a alternativa CORRETA: A) A ética procura ser igual a todos os povos, considerando que descedemos de uma mesma arvore genealógica. B) A ética é o parâmetro utilizado pela sociedade para medir o comportamento das pessoas. C) A ética procura sempre elaborar seus conceitos conforme o comportamento correspondente de cada grupo social. D) A ética copia o comportamento das pessoas, tentando readequá-los dentro de posturas morais. 8. O Brasil é um país com uma diversidade cultural significativa, resultado da miscigenação étnica e racial que ocorreu no país, em grande parte por indígenas, africanos e europeus. A partir das Diretrizes e Bases da Educação Nacional o país torna obrigatório o estudo da história e cultura: A) Indígena e Americana. B) Afro-brasileira e Indígena. C) Afro-brasileira e Europeia. D) Indígena e Europeia 9. O multiculturalismo é um termo polissêmico, na medida em que apresenta dois sentidos: o primeiro é o sentido descritivo e o segundo é o sentido prescritivo. O segundo está relacionado com o desenvolvimento de políticas de reconhecimento de identidade e de cidadania que devem ser asseguradas pelos estados, aos grupos minoritários. E o sentido descritivo, como pode ser interpretado? Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Como a falta de políticas multiculturais afirmativas para os grupos excluídos e os movimentos sociais em geral. ( ) Como o processo de colonização norte-americano, fortemente influenciado pelos valores indígenas. ( ) Como a simples expressão da diversidade cultural, étnica e religiosa que se pode perceber em qualquer grande cidade. ( ) Como o desenvolvimento de políticas de reconhecimento exclusivo da identidade de descendentesde origem africana. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A) F – V – F – V B) F – F – V – F C) V – V – F – V D) F – F – V – V 10. Prova ENADE 2007 - Tendo em vista a construção da ideia de nação no Brasil, o argumento da personagem expressa: A) A fragilização do multiculturalismo global. B) A afirmação da identidade regional. C) O esfacelamento da unidade do território nacional. D) O ressurgimento do fundamentalismo local.
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