Avaliação regular fundamentos das ciencias sociais e politicas

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Painel / Meus cursos / Graduação / Superior de Tecnologia em Gestão Pública / Turma: 20202.1.0718.1E / 1º período
/ 20202.1.0718.1E.TCN.0389 / Avaliação / Avaliação regular
Questão 1
Completo
Atingiu 10 de
10
Questão 2
Completo
Atingiu 10 de
10
Questão 3
Completo
Iniciado em quarta, 31 mar 2021, 19�57
Estado Finalizada
Concluída em quarta, 31 mar 2021, 21�43
Tempo
empregado
1 hora 46 minutos
Avaliar 90 de um máximo de 100
Leia atentamente o texto a seguir, de Maquiavel.
“Deveis saber, portanto, que existem duas formas de se combater: uma, pelas leis, outra, pela força. A primeira é
própria do homem; a segunda, dos animais. [...] Ao príncipe torna-se necessário, porém, saber empregar
convenientemente o animal e o homem. [...] Sendo, portanto, um príncipe obrigado a bem servir-se da natureza da
besta, deve dela tirar as qualidades da raposa e do leão, pois este não tem defesa alguma contra os laços, e a raposa,
contra os lobos. Precisa, pois, ser raposa para conhecer os laços e leão para aterrorizar os lobos. Os que se fizerem
unicamente de leões não serão bem-sucedidos. Por isso, um príncipe prudente não pode nem deve guardar a palavra
dada quando isso se lhe torne prejudicial e quando as causas que o determinaram cessem de existir.” Fonte:
MAQUIAVEL, N. O príncipe. Trad. Lívio Xavier. São Paulo: Nova Cultural, 1993. p. 101-2).
Com base no texto e nos conhecimentos da obra de Maquiavel, identifique e aponte a alternativa que corresponde ao
pensamento desse autor.
Escolha uma opção:
a. Para conservar o poder, é necessário admitir a insuficiência da força representada pelo leão, a importância da
habilidade da raposa e relativizar a ética.
b. Para conservar o Estado, o príncipe deve sempre partir e se servir do bem para governar.
c. Os homens não devem recorrer ao combate pela força porque é suficiente combater recorrendo-se à lei, pois
ela é o melhor e único caminho.
d. Um príncipe que interage com os homens, servindo-se exclusivamente de qualidades morais, certamente terá
êxito em manter-se no poder.
e. O príncipe prudente deve procurar vencer e conservar o Estado, o que implica o desprezo aos valores dos
direitos humanos.
O pensamento político e sociológico marxista considera o Estado estruturado em um aparelho repressivo do Estado
(ARE) e também em aparelhos ideológicos do Estado (AIE).
Com base nessas informações e em seus conhecimentos sobre o assunto, aponte a alternativa que indique que a
escola serve como um dos aparelhos ideológicos do Estado, visto que o marxismo a vê como uma instituição:
 
Escolha uma opção:
a. que transmite o saber produzido pela classe dominante, de modo que se torna um instrumento de manutenção
sobre a classe dominada e das relações sociais.
b. que é um local harmônico e oferece condições iguais de oportunidades para que todos possam concorrer com
igualdade pelos bens sociais.
c. que mantém a ideologia do Estado, visando à democratização do saber escolar e das relações de produção, de
modo que os oprimidos possam emancipar-se.
d. que interage de modo não conflituoso com a relação entre o saber da classe dominante e o saber da classe
dominada como estratégia de manutenção do poder e das relações de produção.
e. que forma os agentes responsáveis pela operacionalização do sistema de produção, visando à transformação
do Estado e das relações de produção para uma sociedade mais justa.
Com a formação da sociologia surgiu, também, uma abordagem mais ampla sobre sociedade, de maneira que a
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https://cursos.ead.ifro.edu.br/mod/quiz/view.php?id=92114
Completo
Atingiu 10 de
10
Questão 4
Completo
Atingiu 10 de
10
Questão 5
Completo
Atingiu 10 de
10
Questão 6
Completo
Atingiu 10 de
10
sociedade moderna passou a apresentar novas práticas sociais que demandaram uma explicação que não mais
aquela oferecida pela religião. Marque a resposta correta sobre o contexto de formação da sociologia.
 
Escolha uma opção:
a. Foi a continuidade do Renascimento Cultural e foi extremamente revolucionária, combinada com a reafirmação
de princípios e interpretações de cunho religioso.
b. As transformações sociais desencadeadas pela Revolução Industrial e pela Revolução Francesa foram
ignoradas pela sociologia, que valorizou a investigação do conhecimento produzido pelo senso-comum.
c. Surgiu contra o pensamento científico produzido por autores como Auguste Comte e Émile Durkheim.
d. Foi uma resposta aos novos problemas e desafios desencadeados por transformações provocadas pelas
revoluções Industrial e Francesa e suas mudanças sociais, políticas, econômicas e culturais. A sociologia é filha
das revoluções burguesas.
e. Surgiu mediante a necessidade de se explicar à sociedade as questões teológicas inerentes daquele momento.
De acordo com o pensamento político e sociológico de Karl Marx, o Estado é uma instituição:
 
Escolha uma opção:
a. que é a expressão dos interesses de uma classe social particular, a classe dos proletários.
b. que serve de aparato da ordem e da força pública, como poder público que opera para organizar pacificamente
a sociedade civil.
c. que serve como um comitê administrativo dos negócios de uma classe dominante, a burguesia, o instrumento
dessa classe sobre a classe dominada, o proletariado (trabalhador assalariado).
d. garantidora do direito de propriedade privada e expressão dos interesses gerais e que intervém para mediar o
conflito da luta de classes e proporcionar a paz.
e. garantidora do bem coletivo, da harmonia, da justiça, da ordem, da lei, da paz, da segurança e da liberdade
para todas as classes sociais.
A sociologia nasce sob a influência de duas revoluções burguesas, a Industrial e a Francesa. Que aspectos da
Revolução Industrial mais influenciaram a formulação de problemas e conceitos pela sociologia?
 
Escolha uma opção:
a. As ideias anarquistas, a situação da classe política, a religiosidade popular e o conservadorismo.
b. O desenvolvimento da ciência, a religião popular, a tradição feudal, as grandes navegações.
c. O sistema agrícola, o feudalismo, o individualismo e a situação dos trabalhadores rurais.
d. A religiosidade, a família, o individualismo, a violência no campo, a propriedade coletiva, o reinado.
e. A situação da classe trabalhadora, a transformação da propriedade, a urbanização, a industrialização, o
trabalho assalariado, enfim, as transformações ocorridas na virada do século XVIII para o XIX.
Leia atentamente e analise as alternativas abaixo, de acordo com o pensamento marxista (de Karl Marx). Em seguida,
escolha a alternativa correta.
I-A história dos homens, até hoje, tem sido a história da luta de classes. 
II-O Estado é a expressão da vontade geral e do interesse geral, resultado de um pacto ou contrato social. 
III-O que humaniza os homens é o mesmo que produz as condições de sua existência material e intelectual, tornando-
os melhores. 
IV-O Estado é um comitê a serviço da burguesia para oprimir os proletários (trabalhadores assalariados). 
 
Com base nos quatro itens acima, marque a alternativa que indica a sequência correta.
Escolha uma opção:
a. II e III.
b. III e IV.
c. I, II e III.
Questão 7
Completo
Atingiu 10 de
10
Questão 8
Completo
Atingiu 0 de 10
d. I e IV.
e. Nenhuma das alternativas.
Leia o texto de Karl Marx, a seguir, para responder à questão.
“Com o próprio funcionamento, o processo capitalista de produção reproduz, portanto, a separação entre a força de
trabalho e as condições de trabalho, perpetuando, assim, as condições de exploração do trabalhador. Compele
sempre o trabalhador a vender sua força de trabalho para viver, e capacita sempre o capitalista a comprá-la.” (MARX,
K. O processo de produçãodo Capital. In: MARX, Karl. O capital. Trad. Reginaldo Sant A̓nna. 11. ed. Rio de Janeiro:
Bertrand Brasil, 1987. p. 672. [Livro I, vol. II]).
De acordo com Karl Marx, a condição do trabalhador na era do capitalismo é:
I. De realização plena da sua capacidade produtiva, alcançando a autonomia financeira e a satisfação dos valores
existenciais tão almejados pela humanidade, desde os primórdios da história.
II. De alienação, pois os trabalhadores possuem apenas sua capacidade de trabalhar, que é vendida ao capitalista em
troca do salário; por isso, a produção não pertence ao trabalhador, sendo-lhe estranha.
III. De superação da sua condição de ser natural para tornar-se ser social, liberto graças à divisão do trabalho, que lhe
permite o desenvolvimento completo de suas habilidades naturais na fábrica.
IV. De coisa, isto é, o trabalhador é transformado mercadoria, cujo preço é o salário, ao passo que as coisas
produzidas pelo trabalhador, na ótica capitalista, parecem dotadas de existência própria.
 
Aponte a alternativa que apresenta as assertivas corretas.
 
Escolha uma opção:
a. I e IV.   
b. I e II.
c. II e IV.
d. III e IV.
e. Nenhuma das alternativas.
No universo das ciências sociais, em particular a ciência política, é uma tarefa difícil definir o Estado. As tentativas
neste sentido levaram vários intelectuais a ver o Estado sob formas e naturezas diferentes. No texto Política como
vocação, o pensador alemão, Max Weber nos adverte, por exemplo, de que o Estado pode ser entendido como uma
relação de homens dominando homens pelo uso da força. Compare essa definição do autor com o trecho da canção
“Tribunal de Rua”, do gruo O Rappa, em que tal dominação pode ser percebida na relação entre cidadãos e policiais (o
braço armado do Estado).
A viatura foi chegando devagar
E de repente, de repente resolveu me parar
Um dos caras saiu de lá de dentro
Já dizendo, aí compadre, você perdeu
Se eu tiver que procurar você tá fodido
Acho melhor você ir deixando esse flagrante comigo [...]. (O RAPPA. Lado A Lado B. Warner, 1999).
 
Tomando a perspectiva de Max Weber como ponto de partida e relacionando-a ao trecho da canção acima, é possível
perceber que a dominação do Estado se materializa de modo que:
 
Escolha uma opção:
a. é exercida pela autoridade legal reconhecida, daí caracterizar-se fundamentalmente como dominação racional
legal.
b. a exemplo da dominação de outras instituições, opera de forma genérica, exterior e coercitiva.
c. ocorre a partir da imposição da razão de Estado, ainda que contra as vontades dos cidadãos que,
normalmente, àquela resistem.
d. invisível, ideológica e não é perceptível pelos cidadãos.
e. é estabelecida por meio da violência prioritariamente exercida contra grupos e classes excluídos social e
IFRO Campus Porto Velho Zona Norte
Questão 9
Completo
Atingiu 10 de
10
Questão 10
Completo
Atingiu 10 de
10
economicamente.
Para Karl Marx, uma das características principais do capitalismo são as desigualdades sociais, as quais estão
fundamentadas na divisão do trabalho, proclamada pela falsa ideia de igualdade política e jurídica do liberalismo que,
na verdade, tem como objetivo a exploração do proletariado (trabalhador assalariado).
Assinale a alternativa que contém o conceito que corresponde mais adequadamente a esse processo de exploração
do trabalhador.
 
Escolha uma opção:
a. Ideologia
b. Fetichismo
c. Luta de classes
d. Mais-valia
e. Alienação
O positivismo foi uma das grandes correntes de pensamento social, destacando-se, entre seus principais teóricos,
Augusto Comte e Émile Durkheim. Sobre a concepção de conhecimento científico, presente no positivismo do século
XIX, é correto afirmar:
 
Escolha uma opção:
a. apreender a sociedade como um grande organismo, a exemplo do que fazia o materialismo histórico, é
rejeitado como fonte de influência e orientação para as investigações empreendidas no âmbito das ciências
sociais.
b. a ciência social tem como função organizar e racionalizar a vida coletiva, o que demanda a necessidade de
entender suas regras de funcionamento e suas instituições forjadas historicamente.
c. a busca de leis universais só pode ser empreendida no interior das ciências naturais, razão pela qual o
conhecimento sobre o mundo dos homens não é científico.
d. os fatos sociais fogem à possibilidade de constituírem objeto do conhecimento científico, haja vista sua
incompatibilidade com os princípios gerais de objetividade do conhecimento e a neutralidade científica.
e. o papel do cientista social é intervir na construção do objeto, aportando à compreensão da sociedade os
valores por ele assimilados durante o processo de socialização obtido no seio familiar.
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