Atividade Objetiva 4 - Desenvolvimento Humano e Social - Fam Online

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Atividade Objetiva 4
Entrega 2 jun em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5
Disponível 10 fev em 0:00 - 2 jun em 23:59 4 meses Limite de tempo Nenhum
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
Observe a charge seguir:
https://famonline.instructure.com/courses/12605/quizzes/42441/history?version=1
https://famonline.instructure.com/courses/12605/quizzes/42441/take?user_id=16119
 
Fonte: JUNIÃO. 130 de uma abolição mentirosa. 06/2018. Disponível
em: http://www.juniao.com.br/chargecartum/
(http://www.juniao.com.br/chargecartum/) . Acesso em 15 set. 2020
Considerando as relações raciais e a luta antirracista, avalie as
afirmações a seguir:
I - As ações e bandeiras do movimento negro efetiva na prática a
ideologia da democracia racial brasileira.
II - O movimento negro luta pela reparação das desigualdades sociais,
culturais e econômicas decorrentes da escravidão.
III - O Estado brasileiro sempre rejeitou as demandas do movimento
negro, distanciando-se dessa luta.
É correto o que se afirma em:
 
 III, apenas. 
http://www.juniao.com.br/chargecartum/
 I e III, apenas. 
 II, apenas. Correto!Correto!
Alternativa correta.
A afirmativa I está incorreta, pois as pautas do movimento negro
atuam na direção de denunciar a existência de uma ideologia de
democracia racial reforçada pelo Estado e suas instituições.
A afirmativa II está correta, pois o movimento negro luta pela
criminalização do racismo, a valorização da cultura negra e as
políticas afirmativas como forma de reparar as violências,
exclusões e desigualdades perpetradas por quase três séculos de
escravidão.
A afirmativa III está incorreta, pois nos últimos vinte anos foi
criada uma agenda de política racial, ao passo que o Estado
passou a adotar algumas demandas do movimento. É parte dessa
dinâmica a criação da Secretaria Especial de Políticas de
Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR) e do Conselho Nacional
de Promoção da Igualdade Racial (CNPIR), em 2003.
 II e III, apenas. 
 I, apenas. 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Leia o texto a seguir:
 
“Nas últimas décadas a sociedade brasileira tem debatido
calorosamente o tema da demarcação de “terras indígenas”. De um
lado estão aqueles que se posicionam terminantemente contra este
ato por julgarem que ele representa um atentado ao direito de
propriedade, além de atrapalhar a implantação dos ideais liberais e
desenvolvimentistas. Do outro lado estão os povos indígenas e seus
apoiadores, que exigem a efetivação dos direitos territoriais indígenas
que lhes foram reconhecidos pelo artigo 231 da Constituição Federal
brasileira de 1988.”
 
Fonte: CAVALCANTE, T. L. V. “Terra Indígena”: aspectos históricos da
construção e aplicação de um conceito jurídico. Universidade Federal
da Grande Dourados (UFGD). 2016. Disponível em: <
https://www.scielo.br/pdf/his/v35/0101-9074-his-35-00075.pdf>.
Acessado 09 de março de 2021.
 Na Lei 6.001/1973 em seu artigo 19 assevera que: “As terras
indígenas, por iniciativa e sob orientação do órgão federal de
assistência ao índio, serão administrativamente demarcadas, de
acordo com o processo estabelecido em decreto do Poder Executivo.
§1º A demarcação promovida nos termos deste artigo, homologada
pelo Presidente da República, será registrada em livro próprio do
Serviço do Patrimônio da União (SPU) e do registro imobiliário da
comarca da situação das terras. §2º Contra a demarcação processada
nos termos deste artigo
não caberá a concessão de interdito possessório, facultado aos
interessados contra ela recorrer à ação petitória ou à demarcatória
(BRASIL, 1973).”
 A partir do enunciado apresentado, avalie as asserções a seguir e a
relação proposta entre elas: 
Grande parte das terras indígenas encontram-se demarcadas quanto a
sua extensão, já que todas são regularizadas de acordo com pelo
artigo 231 da Constituição Federal brasileira de 1988.
PORQUE
II – A demarcação das terras indígenas presente na nossa
Constituição é de suma importância, pois eles dependem do território
para desenvolver o seu modo de vida e transmitir sua herança cultural
às novas gerações 
É correto no que se afirma em: 
 
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma
proposição verdadeira
 
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é
uma justificativa da primeira,
 
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma
justificativa da primeira
Correto!Correto!
A alternativa selecionada está correta. 
A asserção I é verdadeira.
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda
não é uma justificativa da primeira.
Todas as terras foram regularizadas de acordo com pelo artigo
231 da Constituição Federal brasileira de 1988. Eles precisam
destas terras para desenvolver o seu modo de vida e transmitir
sua herança cultural às novas gerações 
Segue texto do e-book IV “A demanda pela demarcação das
terras indígenas é de suma importância, pois eles dependem do
território para desenvolver o seu modo de vida e transmitir sua
herança cultural às novas gerações”
 
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma
proposição falsa
 
Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas. 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 3
Leia o trecho a seguir:
“Em 12 de agosto de 1983, Margarida Maria Alves
(https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2016/07/margarida-alves-
assassinada-em-1983-agora-e-anistiada-politica-4717/) , presidenta do
Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Alagoa
Grande, na Paraíba, foi assassinada na porta de sua casa. Por
denunciar abusos e desrespeito aos direitos das trabalhadoras e
trabalhadores rurais, a dirigente sindical pagou com a vida, mas como
tantos outros lutadores, virou semente
(https://www.redebrasilatual.com.br/revistas/2019/08/marcha-margaridas-
https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2016/07/margarida-alves-assassinada-em-1983-agora-e-anistiada-politica-4717/
https://www.redebrasilatual.com.br/revistas/2019/08/marcha-margaridas-sementes-resistencia/
sementes-resistencia/) . Assim, desde o ano 2000, a cada quatro anos,
milhares de mulheres do campo, da floresta e das comunidades
ribeirinhas tomam as ruas de Brasília para continuar essa luta.”
Fonte: MOTTA, C. Ato virtual nesta quarta marca os 20 anos de
Marcha das Margaridas. Rede Brasil Atual. 12/08/2020. Disponível
em: https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2020/08/ato-
virtual-20-anos-marcha-das-margaridas/
(https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2020/08/ato-virtual-20-
anos-marcha-das-margaridas/) . Acesso em: 24 de setembro de 2020.
Qual alternativa indica a afirmação correta acerca da estrutura
fundiária brasileira?
 
Na década de 1970, o regime militar apaziguou os conflitos no campo
envolvendo camponeses e trabalhadores rurais.
 
Em comparação a outras nações, pesquisas apontam que o Brasil
apresenta uma das menores concentrações de terra no mundo.
 
Durante cinco séculos de latifúndio, o país assistiu a diversas lutas e
revoltas populares, incluindo a resistência dos trabalhadores do campo.
Correto!Correto!
Alternativa correta. O processo de concentração fundiária no
Brasil não ocorreu sem enfrentamentos. A luta pela terra e pela
reforma agrária é de longa data, embora tenha ganhado mais
visibilidade no século 20, com a fundação do MST
 
A reforma agrária foi realizada por Portugal durante o período colonial,
ainda no século 16, democratizando a terra.
 
No território brasileiro, o acesso à terra é facilitado para aqueles que
pertencem a grupos como indígenas e trabalhadores rurais.
https://www.redebrasilatual.com.br/revistas/2019/08/marcha-margaridas-sementes-resistencia/https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2020/08/ato-virtual-20-anos-marcha-das-margaridas/
0,2 / 0,2 ptsPergunta 4
Leia o texto a seguir:
 
“O Brasil na época da conquista, em 1500, era habitado por
aproximadamente 1.700 povos indígenas com uma população
estimada em 05 milhões de pessoas. Sobreviveram ao violento
processo de conquista em torno de 235 povos que falam 180 línguas.
180 desses povos indígenas vivem na Amazônia Legal, ou 77% do
total.
 
A Constituição de 1988 marca a história indígena recente no Brasil.
Até então para o Estado Brasileiro os índios, chamados de silvícolas,
eram considerados portadores de organizações primitivas conhecidas
como tribos, que deveriam ser absorvidos pela sociedade brasileira e
seu fim estava projetado para o ano 2000. Seria o triunfo definitivo do
projeto colonial que se iniciou nestas terras em 1500 e que vinha
reproduzindo suas relações de dominação para com os povos
indígenas, respaldadas por uma legislação etnocida.
O instituto da relativa incapacidade, inscrito no Código Civil de 1916,
dava ao Estado o poder sobre a vontade dos povos indígenas. Esse
poder ainda hoje é frequentemente invocado pela Funai. Esse projeto
de morte cultural era revestido por uma aparente política de proteção
da vida física dos índios. Aparente porque nem o SPI (Serviço de
Proteção dos Índios, 1910) e nem a Funai (Fundação Nacional do
Índio, 1967) órgãos governamentais criados com essa finalidade,
impediram os massacres indígenas que continuam na Amazônia do
século 21.”
Fonte: MOVIMENTO e organizações indígenas no Brasil. Conselho
indigenista missionário. 14/07/2008. Disponível em:
https://cimi.org.br/2008/07/27614/. Acesso em: 24 de setembro de
2020.
Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmações a
seguir:
I - Atualmente, os povos indígenas lutam pelo direito de serem
integrados à vida urbana.
II - A cidadania indígena deve compreender tanto os direitos
universais, como os direitos específicos.
III - Por terem um desenvolvimento civilizacional atrasado, os
indígenas merecem a proteção do Estado.
É correto o que se afirma em:
 II, apenas. Correto!Correto!
Alternativa correta.
A afirmativa I está incorreta, pois atualmente, os povos indígenas
lutam contra a política assimilacionista que por muito tempo
predominou no país, e que resultou na aniquilação da cultura
indígena.
A afirmativa II está correta, pois os povos indígenas têm lutado
por políticas públicas que abarquem não só os direitos universais
reservados a todos os cidadãos brasileiros, como também os
direitos específicos que promovam o respeito e a preservação da
cultura, tradições, línguas, saberes e valores indígenas.
A afirmativa III está incorreta, pois a ideia de que os índios são
selvagens, primitivos ou atrasados faz parte do imaginário
etnocêntrico da colonização que perdura até os dias atuais.
Sendo assim, o movimento indígena é crítico da postura
paternalista do Estado brasileiro baseada na “proteção”, lutando
por sua autonomia.
 I e III, apenas. 
 I, apenas. 
 III, apenas. 
 II e III, apenas. 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 5
Observe o infográfico a seguir:
 
Disponível em: https://www.sul21.com.br/ultimas-
noticias/geral/2017/11/no-brasil-um-continente-de-monoculturas-
banhado-em-agrotoxicos/. Acesso em 21 de setembro de 2020.
Refletindo sobre o tema do agronegócio, avalie as seguintes
asserções e a relação proposta entre elas.
I - A comida que é posta na mesa das famílias brasileiras provêm do
agronegócio, o qual favorece a diversidade de alimentos.
PORQUE
II - O modelo agrário-exportador caracteriza-se pelos latifúndios de
monoculturas de soja, celulosa, cana-de-açúcar, além da pecuária
extensiva.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
Correto!Correto!
Alternativa correta, pois a asserção I é uma proposição falsa, e a
II é uma proposição verdadeira. A asserção I é falsa, pois o
agronegócio não produz alimento para consumo interno da
população uma vez que se trata de uma produção voltada à
exportação. Ele também é criticado pelo fato de gerar pouco
emprego e utilizar grandes extensões de terra voltadas à
monocultura, utilizando agrotóxicos de forma abusiva e sementes
transgênicas. A asserção II é correta, pois o modelo agrário-
exportador está baseado no latifúndio e na monocultura, com
graves consequências para o meio ambiente.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa da I.
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa.
 As asserções I e II são proposições falsas. 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa da I.
Pontuação do teste: 1 de 1