apol 04 - HISTÓRIA E HISTORIOGRAFIA NA ANTIGUIDADE CLÁSSICA

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Questão 1/10 - História e historiografia na Antiguidade Clássica - ELETIVA 
Considere a seguinte citação: 
“Os poemas homéricos são manifestações culturais de alcance e relevância excepcionais ainda nos dias de 
hoje. Sua importância e influência, seja no campo estético seja no campo histórico, podem ainda ser sentidas 
em nosso mundo. Há mais de dois milênios muito esforço intelectual tem sido dedicado a esses e outros 
campos de estudo relacionados à Ilíada e à Odisseia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, G. Histórias de Homero: um balanço das propostas de datação dos poemas homéricos. Revista História e Cultura, Franca-SP, v.1, n. 2, p. 
126-147, 2012, p. 126. 
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre o período 
homérico, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Os únicos vestígios do período homérico disponíveis para o historiador são os poemas Ilíada e a Odisseia. 
 
B A Ilíada e a Odisseia, junto das evidências arqueológicas, formam o conjunto de evidências utilizadas para o 
conhecimento do período homérico. 
Você acertou! 
Os poemas homéricos, cuja datação precisa é praticamente impossível, há muito tempo não são as únicas fontes para o estudo 
do “período homérico”, sendo complementados pela enorme quantidade de evidências arqueológicas disponíveis; além disso, 
seu caráter artístico, centrado na narrativa dos feitos dos grandes heróis, apresenta enormes problemas para seu uso como fonte 
histórica (livro-base, p. 28-29). “Essas duas epopeias são reconhecidas ao longo do tempo como dois cânones da literatura 
ocidental. [...] elas nos permitem nos aproximar do passado grego, devemos ter em mente que esses textos não foram elaborados 
com o intuito de se tornarem relatos históricos mas se tratavam de uma expressão artística e cultural, sendo necessária uma 
maior atenção acerca de sua análise”.(livro-base, p. 28). 
 
C A Ilíada e a Odisseia são poemas escritos, seguramente, antes do século XII a.C. 
 
D Os poemas homéricos retratam histórias reais, podendo ser utilizados como evidência direta da vida no período. 
 
E A Ilíada, diferentemente da Odisseia, descreve o cotidiano dos camponeses gregos durante o período homérico. 
 
Questão 2/10 - História e historiografia na Antiguidade Clássica - ELETIVA 
Considere a citação: 
“Os santuários, que em geral se situavam longe das pólis, foram também os lugares onde se construiu uma 
religião grega comum, a partir de divindades originárias da Anatólia, do Levante, de Creta e do mundo 
micênico. Foi nesses santuários, igualmente, assim como no mundo colonial grego, mais exposto às 
diferenças culturais, que aos poucos se estabeleceu uma primeira identidade grega frente aos bárbaros (de 
barbaros – o que fala outra língua)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São 
Paulo, 2014. p. 227-228. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a religião grega, leias 
as afirmativas que seguem e marque (V) para as afirmativas verdadeiras, e (F) para as afirmativas falsas: 
 
I. ( ) Apesar de independentes politicamente, as cidades gregas na Antiguidade estavam submetidas a uma 
mesma autoridade religiosa, centralizada na cidade de Atenas. 
II. ( ) A religião grega era extremamente variada em função dos locais, e uma das razões está na ausência 
de uma autoridade central para assuntos religiosos. 
III. ( ) Apesar das diferenças, os diversos santuários gregos cultuavam deuses de um mesmo panteão. 
VI. ( ) A diversidade dos cultos e rituais gregos também se refletiam na diversidade dos mitos, que variavam 
de região para região. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A F – V – V – V 
Você acertou! 
A religiosidade grega era extremamente diversificada: tanto mitos quanto rituais variavam de região para região. Assim, mesmo 
que os deuses fossem os mesmos, diversos versões de um mito eram contadas em diferentes santuários. “Inicialmente, 
lembramos que, embora, de maneira geral, o panteão seja praticamente o mesmo em todo o território grego, em virtude das 
diferenças e da própria segregação das poleis gregas, existiam e existem inúmeras variações nos mitos e rituais gregos. [...] os 
deuses, seus atributos e suas lendas variavam segundo a região em que eram cultuados. Assim não podemos imaginar a 
religiosidade grega em uma grande padronização (tal como a Igreja Católica, que mantém rituais e práticas idênticas 
independentemente da região)” (livro-base, p.56) 
 
B V – F – F – V 
 
C V – F – V – V 
 
D F – V – V – F 
 
E F – V – F – V 
 
Questão 3/10 - História e historiografia na Antiguidade Clássica - ELETIVA 
Atente para a citação: 
“A expansão imperialista provocou rachaduras no próprio centro imperial: nos conflitos entre ricos e pobres, 
entre devedores e credores, entre romanos e itálicos e entre generais rivais e seus respectivos exércitos. 
Foram esses conflitos que geraram a chamada Guerra Civil, que durou quase cem anos e só teve fim com 
a instauração do Império Romano”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São 
Paulo, 2014. p. 290. 
Tendo em vista a citação acima e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre as consequências 
do imperialismo romano, analise as seguintes asserções: 
 
I. Com a expansão imperialista, alguns generais passaram a concentrar o poder político na sociedade 
romana. 
 
PORQUE 
 
II. O sistema político republicano não tinha instituições que limitassem o poder dos indivíduos mais 
poderosos. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira. 
 
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira. 
 
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
Você acertou! 
o crescimento no poder dos generais romanos foi uma decorrência das estruturas sociais e da própria expansão imperial. Ainda 
que o sistema republicano tinha instituições que buscavam limitar seu poder, tal como o rodízio e a curta duração do mandato 
dos cônsules, estes limites não foram suficientes, o que fez com que o sistema político inteiro entrasse em crise. “Também 
como consequência das guerras expansionistas podemos apontar o fortalecimento de alguns personagens militares. [...] os 
cônsules eram eleitos anualmente, em parte para evitar que o poder se concentrasse durante longos períodos na mão de um 
único indivíduo e [...] para evitar que ele ficasse muito tempo nas mãos dos generais do exército romano”.(livro-base: 108). 
 
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 
E As asserções I e II são proposições falsas. 
 
Questão 4/10 - História e historiografia na Antiguidade Clássica - ELETIVA 
Considere a seguinte citação: 
“Na Atenas de Péricles também era possível acompanhar as conferências dos sofistas. Esses sábios 
itinerantes, mestres do pensamento e da palavra, eram inevitavelmente atraídos pela grande cidade onde 
podiam gozar do estatuto de metecos [...]. Nela, mediante altas somas, ensinavam a organizar o discurso 
de modo que se pudesse argumentar sobre qualquer tipo de problema, em conformidade com hábitos da 
democracia, que se alimenta de debates contraditórios”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 168. 
Considerandoestas informações e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a filosofia grega, 
leia as afirmativas que seguem e marque (V) para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas: 
 
( ) A filosofia grega recusava explicações míticas para resolver questões existenciais. 
( ) No mundo grego antigo, a filosofia se aproximava de diversos conhecimentos hoje considerados 
autônomos, como a matemática no caso de Pitágoras. 
( ) O discurso filosófico grego estava baseado na ideia de autoridade, pela qual as palavras de um sábio não 
poderiam ser questionadas. 
( ) A filosofia grega estava baseada na obra Teogonia, de Hesíodo, considerada a fonte primordial da 
sabedoria. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – F – F – V 
 
B V – F – V – V 
 
C F – V – V – F 
 
D F – V – F – V 
 
E V – V – F – F 
Você acertou! 
a filosofia grega baseava-se no raciocínio crítico e no diálogo de ideias de diversas naturezas (políticas, matemáticas, éticas 
etc), contrapondo-se à autoridade de sábios ou de narrativas míticas. “Ao buscarem respostas para as questões que 
atormentavam seus contemporâneos, os filósofos gregos inovaram por recusar as explicações míticas e religiosas e estabelecer 
uma tentativa de argumentar com a razão. [...] É certo que, ao buscar uma compreensão de mundo que extrapolasse a aparência 
e conseguisse ordenar o cotidiano, esses primeiros pensadores se aproximaram de áreas do conhecimento que atualmente se 
encontram separadas. [...]” (livro-base: 72, 73) 
 
Questão 5/10 - História e historiografia na Antiguidade Clássica - ELETIVA 
Considere a seguinte citação: 
“É só a partir do século VIII a.C. que começamos a entrever, em diferentes regiões do Mediterrâneo, o 
progressivo surgimento de comunidades organizadas a partir de centros urbanos: os estados-cidades ou 
pólis. As pólis formaram a organização social e política dominante das comunidades ao longo do 
Mediterrâneo nos séculos seguintes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São 
Paulo, 2014. p. 234. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre o surgimento das 
cidades-Estado, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A As cidades-Estado gregas são herdeiras diretas das cidades micênicas do período anterior a 1200 a.C. 
 
B As cidades-Estado gregas, já a partir do século VIII a.C., tornaram-se grandes polos comerciais, que articulavam 
toda a bacia do Mediterrâneo. 
 
C As crises econômicas do final do período homérico fizeram com que a população grega se unisse em um único Estado 
centralizado. 
 
D A partir do século VIII a.C. as cidades-Estado gregas abandonaram a agricultura como base econômica, tornando-se 
grandes centros artesanais. 
 
E As cidades-Estado surgidas no século VIII a.C. eram pequenas comunidades agrícolas, cujo crescimento 
populacional levou à criação de novas comunidades ao longo do Mediterrâneo. 
Você acertou! 
As cidades gregas, surgidas não das cidades micênicas, mas das aldeias homéricas, eram comunidades agrícolas com tamanho 
reduzido; maiores populações levavam ou a conflitos sociais e/ou à colonização de novos territórios (livro-base, p. 30-31). 
Vários trechos mostram isso: “Assim, toda a estrutura que então organizava as poleis sofreu grande revés em virtude do 
aumento populacional. [...] a forma de resolver esses conflitos se deu por meio do processo de colonização, iniciado em meados 
do século VIII a.C., em que os grupos considerados dispensáveis eram encorajados a buscar novas regiões para se estabelecer 
[...]” (livro-base, p. 31) 
 
Questão 6/10 - História e historiografia na Antiguidade Clássica - ELETIVA 
Considere a seguinte citação: 
“Afinal de contas, o que dá unidade à história grega? Não é a história de um país específico ou de um 
território, já que ‘os gregos se espalharam por toda a bacia do Mediterrâneo e além’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Uma morfologia da História: as formas da História Antiga. Politeia, Vitória da Conquista-BA, v. 3, n. 1, p. 41-61, 2003. p. 53. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a relação entre geografia 
e política na Grécia Antiga, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A O relevo acidentado do território foi determinante para que a Grécia Antiga nunca se unificasse em um Estado 
centralizado. 
 
B As amplas planícies do território grego foram a base da formação do Império grego centralizado em Atenas. 
 
C O relevo acidentado favoreceu, ainda que não fosse determinante, a fragmentação política da Grécia Antiga. 
Você acertou! 
O relevo montanhoso e as diversas ilhas não foram os únicos fatores que impediram a unificação das cidades gregas em um 
único estado, ainda que as comunicações terrestres fossem particularmente dificultadas; algumas cidades, como Atenas e 
Corinto, chegaram a constituir impérios marítimos, sem, jamais, unificar todas as cidades gregas sob um único governo. “O 
território grego era recortado por inúmeras montanhas e formado por algumas ilhas. Essa geografia dificultou a formação de 
um Estado único, favorecendo, portanto, o surgimento das chamadas cidades-Estado, unidades territoriais independentes que 
tinham governo próprio” (livro-base, p. 22-23). 
 
D As cidades-Estado diferiam em função da posição geográfica, sendo as montanhosas as que apresentavam maior 
população. 
 
E Apesar das facilidades das comunicações marítimas, nenhuma cidade grega chegou a formar um império marítimo. 
 
Questão 7/10 - História e historiografia na Antiguidade Clássica - ELETIVA 
Considere a citação: 
“Nem todos os estrangeiros, no entanto, se tornaram escravos. As cidades portuárias, em especial, 
formaram a base de um fluxo de pessoas através do Mediterrâneo, sobretudo artesãos, comerciantes, 
mercenários e pensadores. Em Atenas, por exemplo, possuíam um estatuto especial, eram metecos, ou 
coabitantes. Concentravam-se no porto da cidade, o Pireu, e participavam da vida social dos atenienses, 
embora fossem excluídos da vida política. Os escravos, quando libertados, assumiam um estatuto similar 
ao dos metecos. Já em Roma, um escravo libertado podia tornar-se cidadão. Essas diferenças mostram 
como cada cidade ou região lidou com a questão do fechamento de seus territórios e com a mobilidade 
mediterrânica de modo específico”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São 
Paulo, 2014. p. 250. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a escravidão na Roma 
Antiga, leia as afirmativas que seguem e marque (V) para as afirmativas verdadeiras, e (F) para as 
afirmativas falsas: 
 
I. ( ) A escravidão romana era vitalícia, não havendo possibilidade de mudança de status da parte do 
escravizado. 
II. ( ) Os libertos romanos, ainda que não gozassem de direitos cívicos plenos, poderiam ascender 
socialmente. 
III. ( ) Todos os escravizados romanos eram tratados da mesma forma pelos seus senhores, 
independentemente da função exercida. 
VI. ( ) A escravidão romana era limitada ao espaço doméstico, pois os campos eram cultivados por 
trabalhadores livres. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 0.0 
 
A V – F – F – V 
 
B V – F – V – V 
 
C F – V – V – F 
 
D F – V – F – V 
 
E F – V – F – F 
As afirmativas I, III e IV são falsas pois a escravidão romana não era vitalícia, podendo o escravizado se tornar um “liberto”, 
que poderia inclusive ascender socialmente; dependendo da função exercida, o escravizado tinha mais ou menosprestígio, 
como no caso dos escravizados-professores, muito mais valorizados do que os escravizados que cultivavam os campos dos 
latifúndios romanos (livro-base: 128-30). A afirmativa II é a única verdadeira pois “[...] escravizados com capacidades 
peculiares, que dispusessem de conhecimento interessantes ao seu senhor, podiam alcançar uma posição privilegiada, melhor 
do que de alguns cidadãos pobres que precisavam se preocupar com a fome cotidiana [...]” (livro-base: 129) 
 
Questão 8/10 - História e historiografia na Antiguidade Clássica - ELETIVA 
Leia a seguinte citação: 
“[A tirania] é um fenômeno ambíguo, ainda mais difícil de ser compreendido porque nossas fontes, em sua 
maioria, provêm da Atenas democrática dos séculos V e IV [a.C.], em que se impôs a posteriori uma imagem 
negativa do tirano”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 119. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a tirania grega, é correto 
afirmar que: 
Nota: 10.0 
 
A a tirania grega pode ser explicada exclusivamente em função da genialidade de determinados indivíduos que 
conseguiram manipular grandes segmentos da população. 
 
B apesar de não contar com legitimidade constitucional, os regimes tirânicos eram extremamente estáveis. 
 
C os tiranos gregos eram assim chamados por conta da extrema violência com a qual conduziam a vida política. 
 
D as tiranias resolveram o problema da escassez de terra nas cidades gregas, motivo principal de sua grande estabilidade 
política. 
 
E as tiranias ligam-se à crise social vivida pelas cidades gregas, explorada por líderes carismáticos, que buscavam apoio 
popular, sem garantir estabilidade ao regime. 
Você acertou! 
as tiranias gregas antigas, diferentemente do que o termo pode indicar atualmente, poderiam ser regimes que prestavam grandes 
serviços a diferentes grupos da população (reforma agrárias aos mais pobres, guerras e festivais para os mais ricos) em busca 
de apoio político; seu surgimento é explicado em função da crise social que atravessava as cidades gregas, crise esta que, 
normalmente, não era resolvida pelos tiranos e que gerava uma grande instabilidade política. “Nesse sentido, esse processo 
falhou ao não ser capaz de diminuir o abismo social causado pela concentração de terras na mão de um pequeno grupo, bem 
como demonstrou incapacidade em gerir a crise social consequente, o que favoreceu o surgimento dos regimes tirânicos” (livro-
base, p. 33-34). 
 
Questão 9/10 - História e historiografia na Antiguidade Clássica - ELETIVA 
Atente para a citação: 
“Cidade e religião são de fato indissociáveis. As múltiplas festas e celebrações, algumas mensais, outras 
anuais, marcam o andamento do calendário [...]. Elas ajudam a fortalecer a coesão da comunidade cívica 
ao longo dos meses, muitos dos quais têm nomes teofóricos, como artemísion, appelaios (de Apolo), díos 
(de Zeus)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 173. 
Tendo em vista a citação acima e de acordo com os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre 
a religião grega, analise as seguintes asserções: 
 
I. Havia uma grande diversidade nos mitos e rituais realizados nos santuários gregos. 
 
PORQUE 
 
II. Cada cidade-estado era responsável pelas práticas religiosas realizadas em seu território. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira. 
A inexistência de uma autoridade política central correspondia à inexistência de uma autoridade religiosa central; cada cidade-
estado tinha autonomia plena religiosa. “[...] Exemplo disso é, segundo Vernant [...], o fato de que, para confirmar o domínio 
do território, a pólis erigia um templo em homenagem ao deus protetor da cidade. [...] Vernant [...] explica que, mesmo com 
essa organização associada à esfera pública, de maneira geral, a religiosidade grega mostrava-se múltipla e ampla em suas 
práticas [...] (livro-base: 57). 
 
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira. 
 
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 
E As asserções I e II são proposições falsas. 
 
Questão 10/10 - História e historiografia na Antiguidade Clássica - ELETIVA 
Considere a seguinte passagem: 
“A expansão romana em meados da república foi impiedosa. Assim que acabava uma guerra, outra 
começava. A Roma republicana tinha às vezes inúmeras frentes abertas ao mesmo tempo, e raramente 
havia um intervalo de dois anos seguidos entre uma guerra e outra. A guerra afetava todos os níveis da 
sociedade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WOOLF, G. Roma: a história de um império. Trad. Mário Molina. São Paulo: Cultrix, 2017, p. 107. 
Conforme a passagem acima e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre as consequências 
das Guerras Púnicas para a sociedade romana, leia as afirmativas a seguir: 
 
I. Devido à ameaça cartaginesa, o exército romano passou por uma crescente profissionalização. 
II. A conquista de novos territórios fez com que os romanos reorganizassem a administração do império, 
criando províncias colocadas sob a responsabilidade de governadores. 
III. A libertação contra Cartago resultou na abolição do trabalho escravo em Roma. 
IV. A vitória sobre Cartago marcou o início da expansão romana sobre todo o Mediterrâneo. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 10.0 
 
A I, II e III 
 
B I, II e IV 
Você acertou! 
Estão corretas as afirmativas I, II e IV pois a vitória sobre Cartago foi fundamental para a ampliação do poder romano no 
Mediterrâneo, o que teve como consequência o aumento, e não abolição, do trabalho escravo em Roma. “[...] o conflito com os 
cartagineses fez com que os romanos estabelecessem uma crescente profissionalização do exército, buscassem novas rotas e 
métodos de abastecimento, e remodelassem sua estrutura administrativa para incluir novos governantes das províncias na 
estrutura governamental”. (livro-base, p. 104). A afirmativa III está errada pois “[...] após a segunda guerra púnica, [a economia 
romana] passou a ser baseada no trabalho escravo, com fundo mercantil” (livro-base, p. 105). 
 
C II, III e IV 
 
D I, III e IV 
 
E I e II