Filosofia Questões Corrigidas

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O conceito de ciência pode ser entendido de diferentes formas. Um conceito mais abrangente é o que Ander-Egg apresenta em sua obra Introducción a las técnicas de investigación social: “A ciência é um conjunto de conhecimentos racionais, certos ou prováveis, obtidos metodicamente, sistematizados e verificáveis, que fazem referência a objetos de uma mesma natureza”. Além disso, é possível entender que existem tipos de ciência, como, por exemplo, ciências formais e ciências factuais (naturais e sociais).
Levando em consideração a questão da definição de ciência e seus tipos, analise as proposições e assinale a alternativa CORRETA:
		
	
	Respostas:
	A. 
Ciências factuais se caracterizam pelos estudos das ideias (sem relação direta com a realidade) e dos fatos (recorrem às observações e experimentações).
	
	B. 
São exemplos de ciências factuais naturais: a física, a química, a economia e o direito.
	
	C. 
A ciência é todo um conjunto de atitudes e atividades racionais dirigidas ao conhecimento abrangente da natureza, com um objeto de pesquisa não delimitado capaz de ser submetido à verificação.
	
	D. 
Não se pode atribuir à ciência certeza indiscutível.
	
	E. 
Ciência pode ser entendida, em sentido estrito, como tendo simplesmente o significado de conhecimento.
	Segundo Bertrand Russel, em seu texto O valor da filosofia, parece existir um “entendimento geral” de que a filosofia não traz resultados úteis. A partir desse pensamento, analise as afirmativas:
I. Essa visão da filosofia parece resultar de uma concepção equivocada sobre a espécie de bens que a filosofia procura alcançar.
II. Segundo o texto, a filosofia, ao contrário das ciências físicas, não produz um tipo de conhecimento que seria útil, ou seja, aplicável no dia a dia, mas isso é um equívoco.
III. O problema da afirmação pode ser entendido porque a filosofia busca uma espécie de conhecimento que confere unidade e organização sistemática a todo o corpo do saber científico e isso não é percebido diretamente.
IV. A sociedade tem uma visão utilitária do conhecimento: conhecimento útil é aquele que produz um resultado que seja aplicável.
V. Na verdade, a filosofia atua em favor da visão de utilidade que a sociedade tem, uma vez que busca desenvolver conhecimento aplicável em tecnologia, por exemplo.
São verdadeiras as afirmativas:
		
	
	Respostas:
	A. 
I, II e V.
	
	B. 
I, III e IV.
	
	C. 
I, II e III.
	
	D. 
I, II, III e IV.
	
	E. II, III e V.
	Bertrand Russel aborda, em seu texto, o que é uma questão filosófica, mostrando que a filosofia, como os demais estudos, visa primeiramente a conhecer. O conhecimento que ela tem em vista é aquela espécie que confere unidade e organização sistemática a todo o corpo do saber científico, bem como a que resulta de um exame crítico dos fundamentos, convicções, preconceitos e crenças. Não se pode dizer, no entanto, que alcança a filosofia um grande êxito nas suas diligências por soluções precisas a esses problemas que são os seus.
Segundo o texto de Russell, uma questão filosófica pode ser entendida como:
		
	
	Respostas:
	A. 
Conta em grande parte com o que se chama “instinto” para suas respostas.
	
	B. 
A consideração do rigor e método é secundária em sua discussão, afinal a questão filosófica vale pela utilidade de sua resposta.
	
	C. 
Por tratar de questões sem aplicação prática, a clareza deve ser desconsiderada na análise de uma questão filosófica.
	
	D. 
Tipicamente atribuída ao “ser humano prático”.
	
	E. 
Pergunta feita não pela possibilidade de uma resposta, mas pela possibilidade de promover o conhecimento por meio da reflexão e discussão racional.
“Francis Bacon (1561-1626) é considerado um dos iniciadores do pensamento moderno, por sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua rejeição da escolástica, bem como por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica. Embora não tenha sido um cientista, Bacon teve grande influência enquanto defensor de uma determinada concepção de método científico que valoriza a experiência e a experimentação.”
MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da filosofia dos pré-socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Zahar, 1997. p. 246.
Considerando o pensamento de Francis Bacon, analise as proposições e assinale a alternativa CORRETA:
	
	
	Respostas:
	A. 
Bacon defende um modelo de ciência que possibilita entender os princípios da natureza, mas reconhecendo que continuaríamos com dificuldades intelectuais para fazer previsões e tentar controlar os fenômenos.
	
	B. 
A preocupação fundamental de Bacon é com a formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no caminho do conhecimento correto.
	
	C. 
O conhecimento se desenvolve na medida em que adotamos o método correto e utilizamos a razão como guia.
	
	D. 
O novo método científico é a indução, que, com base em elaborações lógicas abstratas, permite o conhecimento do funcionamento da metafísica, observando a regularidade entre os fenômenos e estabelecendo relações entre eles.
	
	E. 
Bacon defende o método dedutivo no conhecimento científico e um modelo de ciência antiespeculativo e integrado com a técnica.
	Conforme Lakatos, o conhecimento pode ser entendido como contendo quatro subtipos, cada qual com suas características particulares. É importante perceber que não há um tipo melhor que o outro, mas, sim, âmbitos diferentes de aplicações, justamente em função das características de cada tipo, descritos de forma geral no quadro a seguir:
Levando em consideração a questão do conhecimento, analise as proposições e assinale a alternativa CORRETA:
		
	
	Respostas:
	A. 
O senso comum é igual ao conhecimento científico em sua busca pela veracidade e reconhecimento da natureza do objeto conhecido.
	
	B. 
O conhecimento científico é empírico, o que se caracteriza pelo conformar-se com a aparência, com aquilo que se pode comprovar simplesmente estando junto das coisas.
	
	C. 
É possível entender o conhecimento como sendo composto por quatro subtipos: o senso comum, o conhecimento científico, o conhecimento empírico e o conhecimento aplicado.
	
	D. 
O conhecimento filosófico e o conhecimento teológico diferem com relação à forma de abordagem: o primeiro é racional, ou seja, orientado pela razão e pelo pensamento lógico, enquanto o segundo é inspiracional, isto é, orientado pela experiência empírica.
	
	E. 
O conhecimento científico lida com ocorrências ou fatos, isto é, com toda forma de existência que se manifesta de algum modo
	O conhecimento científico possui uma série de aspectos particulares que o definem como tal. Entre suas principais características, pode ser exemplificado que ele é factual, contingente, ou seja, não é definitivo, é sistemático, é verificável empiricamente. Em função das suas características, analise as afirmações:
I. O conhecimento científico é comunicável, uma vez que sua linguagem deve poder informar todos os seres humanos que tenham sido instruídos para entendê-lo.
II. O conhecimento científico é verificável, afinal é aceito como válido quando passa pela prova da experiência ou demonstração.
III. O conhecimento científico é relacionado à investigação metódica.
IV. O conhecimento científico é sistemático, uma vez que é constituído por um sistema de ideias logicamente relacionadas.
V. O conhecimento científico é falível, em virtude de não ser definitivo, absoluto ou final.
Está correto o que se afirma em:
		
	
	Respostas:
	A. 
I, II, IV e V.
	
	B. 
II, III, IV e V.
	
	C. 
I e IV.
	
	D. 
I, II, III, IV e V.
	
	E. 
II, III e V.
	Segundo Bertrand Russel, em seu texto O valor da filosofia, parece existir um “entendimento geral” de que a filosofia não traz resultados úteis. A partir desse pensamento, analise as afirmativas:
I. Essa visão da filosofia parece resultar de uma concepção equivocada sobre a espécie de bens que a filosofia procura alcançar.
II. Segundo o texto, a filosofia, ao contrário das ciências físicas, não produz um tipo de conhecimento que seriaútil, ou seja, aplicável no dia a dia, mas isso é um equívoco.
III. O problema da afirmação pode ser entendido porque a filosofia busca uma espécie de conhecimento que confere unidade e organização sistemática a todo o corpo do saber científico e isso não é percebido diretamente.
IV. A sociedade tem uma visão utilitária do conhecimento: conhecimento útil é aquele que produz um resultado que seja aplicável.
V. Na verdade, a filosofia atua em favor da visão de utilidade que a sociedade tem, uma vez que busca desenvolver conhecimento aplicável em tecnologia, por exemplo.
São verdadeiras as afirmativas:
		
	
	Respostas:
	A. 
I, III e IV.
	
	B. 
I, II e V.
	
	C. 
I, II, III e IV.
	
	D. 
I, II e III.
	
	E. 
II, III e V.
	Conforme Lakatos, a diferença entre senso comum e conhecimento científico pode ser compreendida como se segue: “O conhecimento vulgar ou popular, às vezes denominado senso comum, não se distingue do conhecimento científico nem pela veracidade nem pela natureza do objeto conhecido: o que os diferencia é a forma, o modo ou o método e os instrumentos utilizados para conhecer. Saber que determinada planta necessita de uma quantidade X de água e que, se não a receber de forma natural, deve ser irrigada pode ser um conhecimento verdadeiro e comprovável, mas, nem por isso, científico. Para que isso ocorra, é necessário ir mais além: conhecer a natureza dos vegetais, sua composição, seu ciclo de desenvolvimento e as particularidades que distinguem uma espécie de outra”.
Levando em consideração a questão da diferença entre senso comum e conhecimento científico, analise as proposições e assinale a alternativa CORRETA:
		
	
	Respostas:
	A. 
O conhecimento científico parte do princípio de que as “verdades” tratadas são infalíveis e indiscutíveis, por consistirem em “revelações”.
	
	B. 
O conhecimento científico é exato, afinal uma teoria científica não teria valor se pudesse ser criticada, questionada ou superada.
	
	C. 
O senso comum é caracterizado pelo esforço da razão para questionar os problemas humanos e discernir entre o certo e o errado, unicamente recorrendo à razão.
	
	D. 
Um mesmo objeto ou fenômeno (uma planta, um mineral, uma comunidade ou relações entre chefes e subordinados) pode ser matéria de observação tanto para o cientista quanto para o homem comum; o que leva um ao conhecimento científico e outro ao conhecimento vulgar ou popular é a forma de observação.
	
	E. 
O conhecimento popular ou senso comum é dito valorativo, ou seja, lida com ocorrências ou fatos que podem ser verificados e explicados racionalmente.
	Segundo Russel, “o homem ‘prático’, no sentido corrente, é o que só necessidades materiais reconhece; é aquele que admite ser preciso aos homens algum alimento para os seus corpos, mas não tem consciência de ser necessário que se busque alimento para os seus espíritos. Se toda a gente gozasse saúde; se houvessem a pobreza e as enfermidades sido já reduzidas o mais possível, muito ficaria por fazer ainda para produzir uma sociedade verdadeiramente válida; e até no mundo do nosso tempo são tão valiosos os bens do espírito, pelo menos, quanto os do corpo”.
Com relação à sua ideia, analise as afirmações:
I. Prático pode ser entendido como útil, no sentido de utilidade, utilitário ou utilitarista.
II. Ser humano prático é aquele que se preocupa basicamente com seu bem-estar físico.
III. Ser humano prático é aquele que age de maneira refletida, tendo, portanto, interesses filosóficos.
IV. Na verdade, a dimensão prática descrita no texto é fundamental para a reflexão filosófica.
V. Essa ideia de homem prático se relaciona diretamente com a filosofia, por buscar, primeiramente, o conhecer.
Está correto o que se afirma em:
		
	
	Respostas:
	A. 
I e III.
	
	B. 
I e IV.
	
	C. 
I e II.
	
	D. 
III e IV.
	
	E. 
V, apenas.