Simulado - Teologia sistemática II

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Disc.: TEOLOGIA SISTEMÁTICA II   
Acertos: 9,0 de 10,0 05/05/2021
Acerto: 1,0  / 1,0
O que é cosmogonia?
a geração das divindades gregas.
o estudo do cosmo grego.
o estudo da mitologia grega.
 a origem do mundo a partir dos mitos.
a organização do mundo das divindades.
Respondido em 05/05/2021 13:03:24
Explicação:
Cosmogonia é a especulação sobre a formação do cosmos a partir de mitos.
Característica dos pré-socráticos.
Acerto: 1,0  / 1,0
No Antigo Testamento não há uma qualificação claramente distinta para os anjos
maus, em associação com sua queda. Qual o melhor qualitativo a que chegaram?
criaturas.
mensageiros.
enviados.
espíritos.
 adversários.
Respondido em 05/05/2021 13:00:32
Explicação:
Os anjos maus permanecem sendo anjos em sua natureza. No entanto,
apresentam0se contra Deus através da tentativa de influenciar as pessoas.
          Questão1a
          Questão2a
https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
Acerto: 1,0  / 1,0
A perspectiva dos anjos, muitas vezes, sofre influência de misticismos e superstições.
Que imagem abaixo podemos exemplificar como fruto destas influências na expressão
dos anjos?
duendes verdes.
antepassados familiares.
 pessoas com chifres e garfos.
semideuses personificados.
gênios em lâmpadas.
Respondido em 05/05/2021 13:00:46
Explicação:
É comum vermos expressões plásticas de seres espirituais. A inteligência
associada aos chifres e o garfo para atingir a humanidade desperta
sentimentos contraditórios, como gestos e expressões verbais, com o intuito de
criar uma distância física.
Acerto: 1,0  / 1,0
Na cena construída pelo hagiógrafo, Deus é o oleiro que molda a humanidade do pó e
a vivifica pelo seu sopro. Aqui temos um jogo de palavras de `adam e `damah, homem
e húmus, que, pelo sopro divino, toma forma e imagem. Qual a característica própria
da humanidade presente aqui que a distingue do restante da criação?
o corpo material.
a origem na terra.
a percentagem de água.
a finitude.
 a linguagem.
Respondido em 05/05/2021 13:01:16
Explicação:
Como em Gn 1 temos Deus que cria pela palavra, aqui o sopro divino, no ato de
vivificar a humanidade, permite que esta utilize a respiração e a consciência,
dando sentido-lhe um sentido específico e condições de desenvolvimento da
linguagem.
Acerto: 1,0  / 1,0
Na interpelação após o pecado, homem e mulher assumem posições específicas junto
a Deus, mas ambos partilham da leitura que a serpente os envolveu. Entre as trocas de
acusação, a causa do pecado não foi confessada. Em que consiste esta causa do
pecado?
poder de submeter o outro.
o acesso ao conhecimento.
          Questão3a
          Questão4a
          Questão5a
querer ser como a serpente.
comer do fruto disponível.
 querer ser como Deus.
Respondido em 05/05/2021 13:01:46
Explicação:
Independente de qual seja o pecado, o orgulho, a soberba de não se reconhecer
e aceitar-se como criatura, com limites, leva a humanidade a querer dominar os
demais, colocando-se como referência de juízo moral.
Acerto: 1,0  / 1,0
O modo como assumirmos nossa humanidade na relação com Deus, no sentido com
que nos firmamos no amor, define nosso encontro com Ele no juízo. No juízo final
seremos interpelados quanto ao sentido de unidade humana. Como podemos
expressar esta unidade no agora?
ter a maternidade espiritual como a desejada.
 no cuidado com os que mais precisam.
no estudo dos Tratados teológicos.
vivendo plenamente a vida na Igreja.
considerando somente a família doméstica.
Respondido em 05/05/2021 13:06:07
Explicação:
As obras de misericórdia corporal e espiritual (Mt 25, 34-45)- nos apresentam a
face do Crucificado em cada solitário e abandonado às misérias do mundo.
Através deles, estamos restabelecendo a ordem da criação, que é para todos, e
assumindo o cuidado pelas feridas feitas ao Corpo de Cristo (Mt 25, 35-36).
Acerto: 1,0  / 1,0
A Teologia da Encarnação é consequência da reflexão sobre o Ser de Jesus. Quando a
questão mariana é trazida à reflexão, o que é preciso considerar?
a esterilidade das mulheres na Sagrada Escritura.
sua participação biológica na gestação de Jesus.
a não participação masculina na geração de Jesus.
a importância da castidade feminina.
 a abertura da humanidade a Deus enquanto Dom.
Respondido em 05/05/2021 13:07:24
Explicação:
O primeiro movimento é sempre de Deus, que vem ao encontro da humanidade
e no qual é preciso centralizar a Encarnação. Na graça que é na pessoa
humana, Deus apresenta sua misericórdia como sua total doação a nós.
          Questão6a
          Questão7a
Acerto: 1,0  / 1,0
Qual foi o profeta que combateu o culto à Baal?
Samuel
Jeremias
Isaias
Eliseu
 Elias
Respondido em 05/05/2021 13:09:08
Explicação:
Elias
Acerto: 0,0  / 1,0
Na história de Israel, temos primeiro um Deus que salva e só depois o Deus que cria.
De que modo encontramos esta relação nos escritos bíblicos?
 os escritos da Criação são centrados no período apóis a libertação da Babilônia (537 a.C.).
a libertação da escravidão do Egito suscitou o pensamento da vinda do Salvador.
a travessia do Mar Vermelho possibilita o desenvolvimento dos escritos da Criação.
 Er a libertação do Egito é posterior à sarça ardente, situando primeiro o encontro com Deus.
após o exílio da Babilônia (587-537 a.C.), predominam os escritos da salvação.
Respondido em 05/05/2021 13:12:01
Explicação:
O encontro da fidelidade de Deus, após as inúmeras quebras da Aliança e com
os mitos babilônicos, fez Israel aprofundar sobre quem seria seu Deus.
Acerto: 1,0  / 1,0
A doutrina dos anjos é conhecida como:
 ANGELOLOGIA
PNEUMATOLOGIA
CRISTOLOGIA-
SOTERIOLOGIA
ECLESIOLOGIA
Respondido em 05/05/2021 13:12:07
Explicação:
          Questão8a
          Questão9a
          Questão10a
ANGELOLOGIA
Col@bore