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Ciencias aula 1

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28/04/2021 Disciplina Portal
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Fundamentos das ciências
sociais
Aula 1 - Os conceitos socioantropológicos de
indivíduo e sociedade
INTRODUÇÃO
A sociedade faz o homem ou o homem faz a sociedade?
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A resposta dessa questão, bastante complexa, só é possível por meio do debate que as Ciências Sociais, ao longo de
trajetória, vêm realizando.
O primeiro passo para respondê-la é compreender os conceitos de indivíduo e sociedade na perspectiva das Ciências
Sociais. É o que faremos a seguir.
OBJETIVOS
Estabelecer a importância da disciplina para a formação humanística, crítica e ampla sobre a realidade social.
Avaliar a contribuição da disciplina na sua capacitação para a vida pro�ssional e acadêmica, em especial no que se refere
aos exames da OAB e do Enade.
De�nir as Ciências Sociais e descrever as áreas de conhecimento que a constituem.
Estabelecer as interfaces entre as Ciências Sociais e os demais campos do conhecimento.
Identi�car a relação indivíduo/sociedade e sua importância para a vida social.
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O OBJETO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
As Ciências Sociais fazem parte do grupo de saberes intitulado Ciências Humanas e apresentam métodos próprios de
investigação dos fenômenos que analisam.
Você saberia dizer quais são as três áreas que formam o conjunto de saberes das Ciências Sociais?
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Marque a opção correta:
Filoso�a, Sociologia e Geogra�a.
Sociologia, Biologia e Ciências políticas.
Antropologia, Sociologia e Filoso�a.
Ciências políticas, Sociologia e Antropologia.
Biologia, Antropologia e Filoso�a.
Justi�cativa
AS ÁREAS CONSTITUTIVAS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
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Sociologia
A Sociologia estuda o homem e o universo sociocultural, analisando as inter-relações entre os diversos
fenômenos sociais.
Neste campo de conhecimento, a vida social é analisada a partir de diferentes perspectivas teóricas,
notadamente as que têm como base conceitual os estudos desenvolvidos por Émile Durkheim, Max
Weber e Karl Marx.
A partir dessas matrizes teóricas, estudam-se os fatos sociais, as ações sociais, as classes sociais, as
relações sociais, as relações de trabalho, as relações econômicas, as instituições religiosas, os
movimentos sociais etc.
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Antropologia
Na Antropologia privilegiam-se os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades.
Questões cruciais para o entendimento da vida em grupo, como alteridade, diversidade cultural,
etnocentrismo e relativismo cultural são tratadas por essa ciência, que em seus primórdios estudava
povos e grupos geográ�ca e culturalmente distantes dos povos ocidentais. Ao longo de seu
desenvolvimento, os antropólogos passaram a analisar grupos sociais relativamente próximos,
buscando transformar o exótico, o distante, em familiar.
Em sua história, a Antropologia revelou estudos notáveis sobre sociedades indígenas e sociedades
camponesas, também desenvolveu uma série de estudos sobre grupos sociais urbanos.
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Ciência Política
Como o próprio nome já diz, esta área analisa as questões ligadas às instituições políticas. Conceitos de
poder, autoridade e dominação são estudados por esta ciência. Analisam-se assim as diferenças entre
povo, nação e governo, bem como o papel do Estado como instituição legitimamente reconhecida como
a detentora do monopólio da dominação e do controle de determinado território.
Saiba Mais
, Clique aqui (https://www.youtube.com/watch?v=Sg5a0kq7HoU) e assista a um vídeo sobre ciência
política.
QUAL A IMPORTÂNCIA DO ESTUDO SOCIOANTROPOLÓGICO NA
COMPREENSÃO DA REALIDADE?
Ao contrário de outras ciências, as Ciências Sociais lidam não apenas com o que se chama de realidade, com fatos
exteriores aos homens, mas igualmente com as interpretações que são feitas sobre a realidade.
Por estudar a ação dos homens em sociedade, de seus símbolos, sua linguagem, seus valores e cultura, das aspirações
que os animam e das alterações que sofrem, as Ciências Sociais constituem ferramenta importante para o
desenvolvimento da compreensão crítico-re�exiva da realidade.
Por essa razão, cada vez mais as Ciências Sociais são utilizadas em diversos campos da atividade humana. Campanhas
publicitárias, campanhas eleitorais, elaboração de políticas públicas, até mesmo a programação de redes de rádio e
televisão levam cada vez mais em conta resultados de investigações socioantropológicas (glossário), à medida que estas
buscam entender as pessoas envolvidas em cada uma dessas atividades, suas crenças, valores e ideias.
https://www.youtube.com/watch?v=Sg5a0kq7HoU
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Você saberia de�nir a importância desses trabalhos atuais?
Resposta Correta
QUAL É O SEU PAPEL COMO INDIVÍDUO NA SOCIEDADE?
A perspectiva socioantropológica aponta para uma relação dialógica entre indivíduo e sociedade. Não existem sociedades
sem indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos por meio da socialização, processo pelo qual você
se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto é, comporta-se de acordo com determinados atributos
preconcebidos.
O indivíduo, assim, desempenha na realidade um papel duplo em relação à cultura. Segundo Ralph Linton (“O indivíduo, a
cultura e a sociedade”), em circunstâncias normais, quanto mais perfeito seu condicionamento e consequente integração
na estrutura social, tanto mais efetiva sua contribuição para o funcionamento uniforme do todo e mais segura sua
recompensa.
Entretanto, as sociedades existem e funcionam num mundo em perpétua mudança. Como uma simples unidade no
organismo social, o indivíduo perpetua o status quo, mas também ajuda a transformá-lo quando há necessidade. Desde
que nenhum ambiente se apresente completamente estacionário, nenhuma sociedade pode sobreviver sem o inventor
ocasional e sem sua capacidade para encontrar soluções para novos problemas.
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O PAPEL DO INDIVÍDUO NA SOCIEDADE
Como nos ensina Albert Einstein (em seu artigo “Porquê o Socialismo?” (glossário)), o homem é, simultaneamente, um ser
solitário e um ser social:
http://resistir.info/mreview/porque_o_socialismo.html
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O conceito abstrato de “sociedade” signi�ca para o ser humano individual o conjunto das suas relações diretas e indiretas
com os seus contemporâneos e com todas as pessoas de gerações anteriores.
O indivíduo é capaz de pensar, sentir, lutar e trabalhar sozinho, mas depende tanto da sociedade – na sua existência física,
intelectual e emocional – que é impossível pensar nele, ou compreendê-lo, fora da estrutura da sociedade.
É a “sociedade” que lhe fornece comida, roupa, casa, instrumentos de trabalho, língua, formas de pensamento, e a maior
parte do conteúdo do pensamento; a sua vida foi tornada possível através do trabalho e da concretização dos muitos
milhões passados e presentes que estão todos escondidos atrás da pequena palavra “sociedade”.
Saiba Mais
, Con�ra o samba "Chico Brito" (https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=PCtChIE4kAc),
composto por Wilson Batistae Afonso Teixeira em 1949, e popularizado na voz de Paulinho da Viola., , A
narrativa apresentada mostra o malandro Chico Brito, indivíduo que vive na criminalidade e é preso a
toda hora. Os autores, porém, não atribuem sua condição a uma falha de caráter. Chico era, em princípio,
"tão bom" como qualquer outra pessoa, mas o "sistema" não lhe deixara outra oportunidade de
sobrevivência que não a marginalidade., , 1 - Considerando a proposta da música e a leitura dos textos
sugeridos, faça uma breve análise sobre a in�uência da sociedade em nossa vida. O homem faz a
sociedade ou a sociedade faz o homem?, , 2 - Pesquise em jornais, revistas ou livros casos clássicos em
que se evidencia a mudança de comportamento do indivíduo em virtude da in�uência do meio social em
que vive.
Fonte: Artit Fongfung / Shutterstock
Fonte: Rawpixel.com / Shutterstock
https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=PCtChIE4kAc
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Saiba Mais
, Outra música que pode ser analisada sob esta perspectiva que estudamos é "O Meu Guri", composta
por Chico Buarque em 1981., , Clique aqui (https://www.youtube.com/watch?v=U-
IGJlgLaks&feature=youtu.be) e assista ao vídeo da música, na pungente interpretação de Elza Soares, e
tente relacionar a letra da canção com as questões abordadas nessa aula.
Glossário
ÉMILE DURKHEIM
Émile Durkheim é considerado um dos pais da Sociologia moderna, tendo sido o fundador da escola
francesa, que combinava a pesquisa empírica com a teoria sociológica.
Clique aqui (//www.infoescola.com/biogra�as/emile-durkheim/) e saiba mais.
MAX WEBER
Max Weber é considerado um dos fundadores da Sociologia e do estudo moderno, autor de "A Ética
Protestante e o Espírito do Capitalismo“.
Clique aqui (https://educacao.uol.com.br/biogra�as/max-weber.htm) e saiba mais.
https://www.youtube.com/watch?v=U-IGJlgLaks&feature=youtu.be
http://www.infoescola.com/biografias/emile-durkheim/
https://educacao.uol.com.br/biografias/max-weber.htm
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KARL MARX
Karl Heinrich Marx foi um intelectual e revolucionário alemão, fundador da doutrina comunista moderna,
que atuou como economista, �lósofo, historiador, teórico político e jornalista.
Clique aqui (https://educacao.uol.com.br/biogra�as/karl-marx.jhtm) e saiba mais.
ALTERIDADE
Alteridade (ou outridade) é a concepção que parte do pressuposto básico de que todo homem social
interage e interdepende do outro. Assim, como muitos antropólogos e cientistas sociais a�rmam, a
existência do "eu individual" só é permitida mediante um contato com o outro (que em uma visão
expandida se torna o Outro - a própria sociedade diferente do indivíduo).
DIVERSIDADE CULTURAL
A diversidade cultural refere-se aos diferentes costumes de uma sociedade, entre os quais podemos
citar: vestimenta, culinária, manifestações religiosas, tradições, entre outros aspectos.
ETNOCENTRISMO
Etnocentrismo é um conceito antropológico, que ocorre quando um determinado individuo ou grupo de
pessoas, que têm os mesmos hábitos e caráter social, discrimina outro, julgando-se melhor, seja pela sua
condição social, pelos diferentes hábitos ou manias, ou até mesmo por uma diferente forma de se vestir.
RELATIVISMO CULTURAL
O relativismo cultural é um método de se observar sistemas culturais, sem os avaliar com conceitos
ocidentais-modernos de moral e ética. Ele parte do pressuposto de que cada cultura se expressa de
forma diferente. Dessa forma, trata-se de pregar que a atividade humana individual deve ser interpretada
em contexto, nos termos de sua própria cultura.
SOCIEDADES INDÍGENAS E SOCIEDADES CAMPONESAS
Tais estudos identi�caram as diferentes visões de mundo dessas sociedades, assim como seus
sistemas de parentesco, formas de classi�cação, cosmologias, linguagens etc.
GRUPOS SOCIAIS URBANOS
https://educacao.uol.com.br/biografias/karl-marx.jhtm
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Esses estudos enfatizaram a diferenciação entre seus indivíduos, com base em critérios de raça, cor,
etnia, gênero, orientação sexual, nacionalidade, regionalidade, a�liação religiosa, ideologia política,
sistemas de crenças e valores, estilos de vida etc.
INVESTIGAÇÕES SOCIOANTROPOLÓGICAS
Com as mudanças cada vez mais rápidas e profundas dos padrões morais e culturais das sociedades
contemporâneas, mais relevantes se tornam as análises que visam compreendê-las.
Deslocamentos de pessoas e grupos motivados pelo processo de globalização da economia, que
intensi�cou os �uxos migratórios em todo o planeta, trocas culturais proporcionadas pelo
estabelecimento de uma “sociedade em rede”, novos modelos de família e conjugalidade, novas
con�gurações no campo religioso, entre outros, constituem temas de trabalhos de cientistas sociais
contemporâneos.

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