Questões sobre Modernidade e Identidade

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06/05/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Raimundo Sousa Magalhães (3218955)
Disciplina: Multiculturalismo (SES26)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:668453) (peso.:3,00)
Prova: 31289550
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Segundo Giddens (2002), o mundo vive a radicalização dos fenômenos ligados à
Modernidade. Tais mudanças produzem efeitos sobre a autoidentidade do agente, sobre seu
"eu". Sobre essas transformações na vida individual, analise as afirmativas a seguir:
I- O "eu" passa a ser construído de maneira reflexiva, os modos de vida se desvencilham da
tradição, onde a autoidentidade se torna um projeto a ser construído a partir da escolha de
conhecimentos peritos e abstratos. 
II- A Modernidade era uma ideia que se tornou uma vontade, rompendo o vínculo entre o
homem e a natureza, com impactos na vida social, política e econômica, tomando como
referência a racionalidade instrumental. 
III- Os grupos sociais e indivíduos estão menos atados a tipos tradicionais de ordens sociais,
resultando em alterações encontradas na vida cotidiana e social, entrelaçadas à vida
individual, ao eu. 
IV- A Modernidade desequilibrou o balanço entre razão instrumental e razão comunicativa,
gerando assim, a hegemonia da técnica, do dinheiro, da ciência no contexto das relações
sociais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: GIDDENS, Anthony. Modernidade e identidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2002.
 a) As afirmativas I e III estão corretas.
 b) As afirmativas II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e IV estão corretas.
2. (ENADE, 2017) O recurso metodológico essencial, que deva ser o fundamento da ruptura
com a antiga definição de quilombo, refere-se às representações e às práticas dos próprios
agentes. Os procedimentos de classificação que interessam, nesse caso, são aqueles
construídos pelos próprios sujeitos a partir dos próprios conflitos e não necessariamente
aqueles que são produtos de classificações externas, muitas vezes, estigmatizantes.
Considerando o texto apresentado, ao realizar o laudo para reconhecimento de comunidades
quilombolas, um antropólogo deve atender ao objetivo metodológico:
FONTE: ALMEIDA, A.W.B. Os quilombos e as novas etnias. In: ODWYER, E.C. Quilombos:
identidade étnica e territorialidade. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2002.
 a) Do princípio da ruptura epistemológica, que prevê que se parta das representações e
práticas dos próprios agentes para, em seguida, propor-se uma visão objetiva da
comunidade.
 b) Da teoria da etnicidade, a qual, ao priorizar as percepções e as representações dos
próprios sujeitos, questiona a existência de critérios objetivos na definição da identidade
étnica.
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 c) Do princípio da imparcialidade, que determina que o perito ofereça provas objetivas da
identidade étnica das comunidades quilombolas.
 d) Da teoria da aculturação, a qual orienta o inventário comparativo da persistência, ou do
desaparecimento, de traços culturais, ao longo do tempo, das culturas em contato.
3. Nação é um conceito ligado às discussões étnicas e identitárias. Enquanto uma entidade
política, a nação estabelece uma unidade nacional dentro de um território, onde surge uma
identidade nacional. Antes do surgimento do conceito de etnia, inúmeras análises
empregavam "nação" para explicar os agrupamentos humanos. Sobre a definição do conceito
de nação, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Representa a ideia de grupos que se distinguem pelo lugar que ocupam em um sistema
historicamente definido de produção social e material.
 b) Indica o conjunto de conhecimento, arte, crenças, lei, moral, costumes e todos os hábitos
e aptidões adquiridos pelo ser humano.
 c) Indicam e identificam as ex-colônias africanas e asiáticas que foram parte de países e
reinos europeus e que se tornaram independentes no século XX.
 d) Um agrupamento humano que reivindica um território e autonomia política, possuindo uma
memória e uma identidade política, social e histórica bem definida.
4. Diversos autores das Ciências Sociais e das Humanidades têm apontado que a Modernidade
e o projeto de mundo que ela representou foram superados. Em geral, problematizam se nós
atualmente estamos num mundo pós-moderno ou não. Acerca da relação entre pós-
modernidade e identidade, analise as afirmativas a seguir:
I- As identidades ficam deslocalizadas ou desterritorializadas em razão de que nossos
repertórios identitários estão vinculados por relações globais.
II- A pós-modernidade representa a maioridade do indivíduo, indicando a superação de sua
dependência em relação ao conhecimento ilusório.
III- A posição do indivíduo fica fragilizada, pressionado pela reflexividade encontrada nos
campos econômico, político, científico e cultural.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa II está correta.
 b) As afirmativas I e II estão corretas.
 c) As afirmativas II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
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5. Para o sociólogo Néstor Garcia Canclini (1997), a identidade que se configurou entre os
séculos XVIII e XIX estava vinculada à figura do Estado-nação. No entanto, em nosso cenário
atual, a globalização teria modificado o sentido dessas identidades, tendo como uma das
consequências o aparecimento de identidades híbridas, percebidas principalmente no caso
de pessoas e grupos refugiados. Sobre o sentido das identidades híbridas, classifique V para
as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A identidade híbrida é experimentada como repertórios fragmentados de minipapéis
sociais, resultado de uma identidade pluralizada e desterritorializada. 
( ) A identidade híbrida reforça a ideia de uma modernidade sólida, permeada pela força da
Ciência e do Estado nacional. 
( ) As identidades híbridas são formas pós-modernas conformadas por trânsitos entre os
países e línguas. 
( ) As hibridações são processos socioculturais resultantes da montagem e colagem entre a
cultura de origem e a nova identidade de uma pessoa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CANCLINI, Néstor García. Culturas híbridas: estratégias para entrar e sair da
modernidade. Tradução de Ana Regina Lessa e Heloísa Pezza Cintrão. São Paulo: EDUSP,
1997.
 a) V - F - V - V.
 b) V - F - F - V.
 c) F - V - V - V.
 d) V - F - V - F.
6. O campo dos estudos étnico-raciais tornou-se parte dos debates das Ciências Humanas.
Esse campo mobiliza uma série de categorias que procuram explicar o pertencimento de
indivíduos a certos grupos que se consideram étnicos. Nesse conjunto de estudos, uma
noção fundamental pode ser exemplificada pela palavra "relacional". Sobre o sentido da
noção "relacional" nos estudos étnico-raciais, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Indica que o pertencimento étnico-racial está vinculado à posição de um indivíduo na luta
de classes, seja ela um burguês ou um proletário no sentido marxista.
 b) Indica que o pertencimento étnico-racial está ligado à existência das classes sociais, que
ajuda a explicar a maneira como são produzidas desigualdades e disputas sociais.
 c) Indica que o pertencimento étnico-racial funciona como um elemento criador de
etnocentrismo, conduzindo a julgamentos sociais com base em preconceitos e
incompreensões.
 d) Indica que o pertencimento étnico-racial depende da autoconsciência individual a partir de
uma situação social, isto é, em contextos de relaçõese interações sociais.
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7. (ENADE, 2016) A sociedade brasileira convive atualmente com uma situação polarizada no
que se refere aos direitos humanos da população de lésbicas, gays, bissexuais, transexuais e
travestis (LGBTT). Se, por um lado, conquistamos direitos historicamente reprimidos e
aprofundamos o debate público sobre a existência de outras formas de ser e se relacionar,
por outro, acompanhamos o contínuo quadro de violência e discriminação que a população
LGBTT vive cotidianamente. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação
proposta entre elas:
I- No conjunto das demandas sociais com as quais o assistente social lida cotidianamente,
entre as quais se insere a violência contra a população LGBTT, esse profissional é desafiado
a descortinar a trama do imediato e a reconstruir conexões explicativas a partir da relação
entre universalidade, particularidade e singularidade. 
PORQUE 
II- A violência é objetivada sob determinadas condições sócio históricas que não permitem
seu isolamento em si mesma, sendo necessária sua análise como manifestação emanada da
estrutura orgânica da sociedade de classes.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BRASIL. Ministério das Mulheres, da Igualdade Racial e dos Direitos Humanos.
Relatório de Violência Homofóbica no Brasil: ano 2013. Brasília, 2016 (adaptado).
 a) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
 b) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 c) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
 d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da
I.
8. O termo etnia é um conceito surgido recentemente, uma vez que certos conceitos clássicos
das Ciências Sociais - como a classe social - se mostraram insuficientes como recursos
analíticos para a compreensão das dinâmicas que estruturam os grupos humanos e suas
relações sociais. Qual a década e o contexto social de origem e emprego do termo etnia?
 a) Tem origem nos anos 1950 com o avanço da sociedade de consumo e do poder da
publicidade na vida dos grupos sociais.
 b) Tem origem nos anos 1960 como uma nova maneira de pensar a diferença num mundo
em intensa transformação cultural e de globalização.
 c) Tem origem nos anos 1940, com a explosão da Segunda Guerra Mundial e a divisão do
mundo no pós-guerra em dois blocos - capitalista e comunista.
 d) Tem início nos anos 1980, voltado à compreensão das diferenças entre homens e
mulheres num contexto de mudanças nos padrões de gênero.
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9. Segundo a pesquisadora brasileira Heleieth Saffioti (2001), a violência de gênero resulta
situações complexas em que diversos fenômenos estão relacionados. Diante disso, surge a
necessidade de caracterizar as diversas formas de violência contra as mulheres. Sobre o
entendimento de violência sexual contra a mulher, analise as afirmativas a seguir: 
I- Refere-se a tirar da mulher seus objetos e documentos pessoais, instrumentos de trabalho,
bens, valores e direitos e seus recursos econômicos, resultando na difamação ou injúria
contra uma mulher. 
II- Refere-se a uma preocupação recente, ligada à judicialização e à criminalização da
violência contra as mulheres, sejam estas físicas, sexuais, psicológicas, morais e ocorridas
no espaço público ou privado. 
III- Refere-se a uma atitude que obriga a mulher a presenciar ou manter uma relação sexual
não consentida, que a impede de usar métodos contraceptivos ou que force à gravidez,
aborto ou prostituição. 
IV- Refere-se à emergência e à consolidação dos estudos de gênero, que permitiu a inclusão
de diversas perspectivas sobre as relações sociais entre homens e mulheres, como a
questão da violência. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SAFFIOTI, H. Contribuições feministas para o estudo da violência de
gênero. Cadernos Pagu, Campinas, n. 16, p. 115-136, 2001.
 a) Somente a afirmativa II está correta.
 b) As afirmativas II e III estão corretas.
 c) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
 d) Somente a afirmativa III está correta.
10.Uma das questões levantadas pelos estudos de gênero com relação ao mundo do trabalho é
a invisibilidade do trabalho doméstico, realizado quase em sua maioria pelas mulheres.
Sobre as razões dessa invisibilidade, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O trabalho doméstico é um dever de toda a mulher, sendo uma das tarefas necessárias
para a boa administração do lar e da família.
 b) O trabalho doméstico é realizado por profissionais contratados, sendo protegidas por meio
da legislação trabalhista e carteira de trabalho.
 c) O trabalho doméstico realizado pela mulher é percebido pela sociedade capitalista como
improdutivo, sem a geração de novos capitais.
 d) O trabalho doméstico é um atividade prazerosa da família, sendo dividido entre todos os
integrantes de um lar de maneira cooperada.
11.Apesar de polêmico e muitas vezes negado, o racismo é um sério problema brasileiro. Ele é
percebido no cotidiano e medido por estudos, pesquisas e investigações que apontam para
importantes divisões da sociedade brasileira com foco na raça. Com relação ao conceito de
racismo, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O racismo é um conceito que indica a distância social, econômica e política entre os
sexos, ressaltando as inúmeras e profundas desigualdades e exclusões que são
resultantes dessa oposição binária.
 b) O racismo é um conceito relacional, cujas características mudam ao longo do tempo,
visando separar grupos humanos com base na sua origem, ascendência hereditária ou a
condições econômicas e sociais específicas.
 c) O racismo é um conceito ligado apenas à questão da biologia, sendo resultado de um
olhar negativo e determinista com base em aspectos fenotípicos, como a cor da pele e
outras características indicadas no corpo.
 d) O racismo é um conceito que nos indica uma ideologia segundo a qual as sociedades são
percebidas em termos de evolução, isto é, da mais primitiva à moderna, sendo a europeia
a mais evoluída.
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12.O Multiculturalismo é, simultaneamente, um movimento social e um campo acadêmico de
estudos. Ele tem origem nos países desenvolvidos, visando indicar e enfrentar diversos tipos
de desigualdades. Atualmente, ele é encontrado em quase todo os países do planeta,
inclusive no Brasil. Um exemplo são as políticas de cotas. Sobre as cotas brasileiras,
assinale a alternativa CORRETA:
 a) As cotas são ações que articulam políticas públicas ligadas ao Bolsa Família, direcionadas
para famílias em situação de risco social, idosos ou deficientes, ofertando serviços
públicos de forma gratuita.
 b) As cotas são políticas que estão voltadas à elevação do salário de indivíduos e grupos
sociais determinados, que são alvos de desigualdades e da exclusão social, estando
focada no mercado de trabalho.
 c) As cotas são políticas que visam atender de maneira permanente a situação de um grupo
social determinado, atingidos por desigualdade de oportunidades, principalmente, no
campo das políticas sociais.
 d) As cotas são políticas que visam atender de maneira provisória a situação de um grupo
social determinado, atingidos por desigualdade de oportunidades, principalmente, no
campo das políticas sociais.
Prova finalizada com 10 acertos e 2 questões erradas.