HOMEM E SOCIEDADE - AVA - QUEST UNIDADE I

Prévia do material em texto

DISCIPLINA HOMEM E SOCIEDADE (AVA) 
QUESTIONÁRIO – UNIDADE I 
 
PERGUNTA 1 
O debate interminável dentro da antropologia, sobre se cultura é “subjetiva” ou 
“objetiva”, é concebido de forma totalmente errônea. Uma vez que o comportamento 
humano é visto como ação simbólica, o problema se a cultura é uma conduta 
padronizada ou um estado da mente ou mesmo as duas coisas juntas, de alguma 
forma perde o sentido. O que se deve perguntar a respeito de um gesto como um 
abraço ou dois beijos, é: 
 
 a. Se a cultura aceita esse tipo de gesto. 
 b. Qual é a importância desse gesto e o que está sendo transmitido por ele. 
 c. Se várias culturas adotaram o mesmo gesto para dizer a mesma coisa. 
 d. Se os gestos devem ser objetivos ou subjetivos. 
 e. Se a cultura existe de fato ou é apenas uma convenção. 
 
PERGUNTA 2 
A cultura é pública porque o significado é público. O que isso quer dizer? 
 
 a. Isso significa que qualquer coisa de um país faz parte da cultura. 
 b. Isso significa que a cultura só acontece em espaço público. 
 c. Isso significa que todo mundo da mesma cultura sabe o significado das coisas. 
 d. Isso significa que qualquer cultura é do público. 
 e. Isso significa que só o público, mas não o privado, faz parte da cultura. 
 
PERGUNTA 3 
A cultura de uma sociedade consiste no que quer que seja que alguém tenha de saber 
ou acreditar a fim de agir de uma forma aceita pelos seus membros, como: 
 
 a. Discutir com todo mundo. 
 b. Falar sem erros de gramática. 
 c. Acreditar em Deus. 
 d. Aprender a escrever a língua daquela sociedade. 
 e. Saber jogar futebol. 
 
PERGUNTA 4 
Dizemos que algumas pessoas são transparentes para nós. Mas sabemos que um ser 
humano pode ser um enigma completo para outro ser humano. Aprendemos isso 
quando chegamos a um país estranho, com tradições inteiramente estranhas e, 
mesmo que se tenha um bom domínio do idioma do país, nós não compreendemos o 
povo, porque: 
 
 a. Não aprendemos a nos sentir como um deles. 
 b. Só conseguimos entender os outros a partir na nossa cultura. 
 c. Sempre somos estrangeiros fora de nossa cidade. 
 d. Só podemos entender os outros quando compreendemos a cultura deles. 
 e. Mesmo com o bom domínio da língua, não entendemos todas as palavras ditas. 
 
PERGUNTA 5 
Existem roubos que são justificáveis, como roubar para comer? 
 
 a. Depende do tamanho da fome. 
 b. Roubar é sempre errado. 
 c. Deixar alguém com fome é imoral, portanto, o roubo é justificável. 
 d. Depende da interpretação da justiça de uma civilização. 
 e. Não existem roubos justificáveis. 
 
PERGUNTA 6 
Nossa herança genética determina algumas das habilidades que permitem que nós 
tenhamos sucesso com algumas especializações. Dessa especializações, todas são 
decorrentes da genética ou são aprendidas? 
 
 a. Aquelas que são decorrentes da genética não precisam ser aprendidas. 
 b. 
Só poucas coisas podem ser aprendidas por todos, apesar de alguns fazerem 
mais facilmente. 
 c. 
Tudo pode ser aprendido e o esforço para tornar alguém excelente em alguma 
coisa só depende de cada um. 
 d. 
A genética determina a aptidão do organismo, mas é a cultura que explora as 
possibilidades do fazer. 
 e. Todo povo tem em sua genética sua determinação cultural. 
 
PERGUNTA 7 
O casamento é chamado de uma instituição cultural, mas o casamento é uma troca ou 
uma união? 
 
 a. O casamento é apenas um sacramento religioso. 
 b. O casamento é apenas uma instituição civil. 
 c. O casamento é uma troca simbólica. 
 d. O casamento é uma coisa ultrapassada. 
 e. O casamento é uma união, e não uma troca. 
 
PERGUNTA 8 
O objetivo da antropologia é aumentar o entendimento do universo do discurso 
humano. Mas esse não é seu único objetivo, pois também o avanço moral e a 
descoberta da ordem natural no comportamento humano são outros objetivos, e a 
antropologia não é a única disciplina a estudá-los. No entanto, esse é um objetivo ao 
qual o conceito de cultura se adapta bem. O que isso significa? 
 
 a. Isso quer dizer que só entendemos as culturas como parte da antropologia. 
 b. Isso quer dizer que a cultura sempre pressupõe um avanço moral. 
 c. A adaptação cultural diz respeito à evolução das espécies. 
 d. 
Por isso que estudar antropologicamente uma cultura aumenta o entendimento 
sobre o que é humano. 
 e. 
Por isso que a antropologia não pode ser estudada sozinha sem o auxílio de 
outros conhecimentos. 
 
PERGUNTA 9 
O valor moral é natural ou simbólico? 
 
 a. Toda moral é natural. 
 b. Toda moral vem de Deus. 
 c. Todo simbolismo moderno acaba com o valor moral. 
 d. O valor moral é simbólico e varia com a cultura. 
 e. O valor moral decorre da evolução natural. 
 
PERGUNTA 10 
Toda economia é baseada nas trocas, mas como nasceu o sistema de trocas entre 
humanos? 
 
 a. As tribos humanas sempre trocaram presentes entre as famílias. 
 b. As trocas são fruto da divisão do trabalho. 
 c. As trocas nasceram com a exploração capitalista do trabalho. 
 d. As trocas nasceram como um sistema religioso. 
 e. As trocas são formas culturais de se evitar a ganância.