RITOS RELIGIOSOS - 4 ANOS - VERSAO 2

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ENSINO RELIGIOSO • EF04ER02/ES• © Wéslley Mageski, 2021. 
 
RITOS RELIGIOSOS: 
MANIFESTAÇÕES E TRADIÇÕES RELIGIOSAS 
DO ESPÍRITO SANTO 
 
 
 
Típico casamento pomerano. A noiva de preto representa morte social. 
Crédito:Jerre Rocha. Ride Brasil, 2016. 
Cemitério da Igreja Luterana em Campinho, em 1950. Crédito: 
Reprodução/IBGE. 
 
Na aula de hoje vamos identificar ritos e suas funções em diferentes manifestações e 
tradições religiosas em nosso Estado. Vamos conhecer dois ritos de passagem da tradição luterana 
da cultura pomerana e da religião católica: casamento e morte. 
Antes de prosseguir, vamos lembrar a diferença entre o rito e o ritual. Nas religiões existem 
diferentes tipos de ritos, que por sua vez são compostos por rituais. O rito é a categoria mais ampla, 
como rito de passagem ou de cura, enquanto o ritual é o conjunto de gestos e ações que compõem 
os ritos, são conhecidos também como práticas celebrativas. Muitas religiões possuem ritos de 
passagem como o batismo, casamento e morte. Entre os diversos tipos de ritos e seus rituais 
religiosos destacam-se, os ritos: mortuários; iniciação ou passagem; comemorativos; cura entre 
outros. 
Podemos concluir que o rito é a materialização do mito, das crenças de uma determinada 
religião que também pode ser encontrado de forma social. 
 
CONCEITO 
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 O casamento é um dos mais antigos ritos de passagem, marca uma das mais importantes 
transições do ser humano: individual, familiar e social. Além da transição do aspecto social, ela 
também possui um valor religioso muito relevante. 
 Para a tradição luterana, os rituais de passagem é parte indissociável da religião, atribuem 
a cada indivíduo novas identidades e novos papéis a serem desempenhados junto ao grupo com o 
qual convivem. Os rituais de passagem praticados pela religião luterana são o batismo, a 
confirmação, o casamento e a morte. 
 A cidade de Santa Maria de Jetibá, na região serrana do Espírito Santo, é considerada a 
mais pomerana do Brasil. Ela ainda preserva sua tradição, cultura, práticas celebrativas, festas e 
sua culinária. Uma de suas tradicionais práticas celebrativas é o casamento pomerano onde é 
construído um forno e galpões com ajuda dos amigos, vizinhos, parentes, cozinheiras e por 
copeiros e copeiras. 
A época ideal para casamentos é o mês de maio, o mês das noivas (hochtijdsmanat). Eles 
evitam casar na quaresma (fasten), no mês de agosto (august), no período das doze noites 
(twolwte) e em ano bissexto (schaltjar). 
A festa dura três dias e é realizada na casa dos pais da noiva. O convite é feito pelo 
convidador (hochtijdsbirer), que é o irmão caçula da noiva. Ele parte a cavalo, de motocicleta ou de 
bicicleta, levando uma garrafa de vidro pequena contendo cachaça (snapsflasch) e enfeitada no 
gargalo com um pingente de fitas coloridas de cetim e ramos de Tuia ou de Alecrim. Ao aproximar-
se da casa, anuncia-se com três gritos característicos. O convidador entra na sala de estar sem 
saudar as pessoas e, em pé ou andando em círculos, profere a sua fala-convite para o casamento, 
em forma de versos. 
1 O CASAMENTO 
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1. ENCONTRE NO QUADRO ABAIXO AS PALAVRAS DO CAÇA-PALAVRAS POMERANO. 
 
CASAMENTO POMERANO • HOCHTIJDSMANAT • FASTEN • AUGUST • TWOLWTE • SCHALTJAR 
HOCHTIJDSBIRER • SNAPSFLASCH 
ATENÇÃO! As palavras deste caça palavras estão escondidas na horizontal e vertical, sem palavras ao contrário. 
2. MARQUE (V) PARA VERDADEIRO E (F) PARA FALSO. 
a. ( ) O CASAMENTO POMERANO É UMA PRÁTICA CELEBRATIVA. 
b. ( ) A CIDADE MAIS POMERANA DO BRASIL É SANTA MARIA DE JETIBÁ. 
c) ( ) NO CASAMENTO POMERANO A NOIVA É QUEM SAI PARA ENTREGAR OS CONVITES. 
d) ( ) A FESTA DURA TRÊS DIAS E É REALIZADA NA CASA DOS PAIS DA NOIVA. 
e) ( ) O CONVITE É FEITO PELO IRMÃO CAÇULA DA NOIVA. 
f) ( ) ELES EVITAM CASAR NA QUARESMA. 
3. ENUMERE A SEGUNDA COLUNA DE ACORDO COM A PRIMEIRA. 
1. CONVIDADOR 
2. MÊS DAS NOIVAS 
3. ELES EVITAM CASAR NA QUARESMA 
4. DOZE NOITES 
5. ANO BIXESTO 
( ) SCHALTJAR 
( ) TWOLWTE 
( ) FASTEN 
( ) HOCHTIJDSMANAT 
( ) HOCHTIJDSBIRER 
ATIVIDADES 
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Após a fala do convidador o convidado toma um gole da bebida, selando seu compromisso 
de comparecer no casamento. Antes de partir o convidador recebe da casa um lenço colorido, que 
é preso à suas costas. Estes lenços que ganha das famílias visitadas o (hochtijdsbirer) usa no dia 
do casamento. Se o convidador encontrar a casa fechada, ele solta gritos em falsete, anunciando, 
assim, a sua chegada à família que se encontra na lavoura 
As festividades têm início na quinta-feira, véspera do casamento. São feitos os pães, 
biscoitos e variedades de linguiça. As cozinheiras (koiksche) preparam também a comida para o 
dia seguinte. À noite é realizado o ritual do quebra-louça (pulterawend), presenciado por parentes, 
vizinhos e os colaboradores. A carne de galinha é um ingrediente indispensável na festa de 
casamento. 
Na sexta-feira, por volta das 9h, os noivos e convidados vão até ao cartório, onde é realizado 
o casamento civil (thoupsrijwen) e depois seguem para a igreja, onde acontece a cerimônia religiosa 
do casamento (truug). Este trajeto é feito num caminhão enfeitado de ramos e flores. Todos 
participam de forma alegre e ruidosa, não faltando fogos de artifício e música de baile. 
 Antigamente, o trajeto dos noivos para a igreja era feito a cavalo que era enfeitado com 
ramos de ciprestes e flores de papel colorido. A noiva era arrumada por sua mãe e trajava vestido 
preto de cetim com uma faixa, igualmente de cetim, de cor verde na altura da cintura, e uma coroa 
verde, tecida de murta, alecrim ou de cipreste, adornada com flores de laranjeira. No Espírito Santo, 
este costume perdurou até a década de 1940, quando as noivas passaram a usar vestido branco. 
Há várias tentativas de explicar o uso do preto pela noiva, uma delas é que o vestido preto simboliza 
morte social, separação da noiva de sua família, pois quem se desloca de sua rede de parentesco 
é a mulher. 
CASAMENTO POMERANO 2 
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1. AJUDE OS NOIVOS A CHEGAREM NO CARTÓRIO. 
 
 
 
2. DESENHE UMA LINHA PARA CONECTAR CADA PAR DE CAIXAS. 
ATIVIDADES 
 
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O próximo rito de passagem que vamos conhecer é o da morte, uma celebração cheia de 
ritos, símbolos, significados que marca o fim e o início de uma nova vida para muitas religiões. 
Os rituais relacionados aos mortos identificados como ritos de passagens adquirem 
significados expressivos onde a morte é vista como momento de transição de uma vida para a 
outra, é o que veremos a seguir. 
Na Igreja Católica, o velório e o enterro ocorrem em sequência. O velório é celebrado com 
incensos, que significa veneração; água, para lembrar o batismo e velas, para simbolizar que a vida 
vai se queimando. Além do mais, a luz é um sinal de Deus. Os amigos e familiares também 
costumam fazer uma oração juntos. 
Outro hábito comum na igreja católica é a vivência do luto. De acordo com a religião, é 
importante se permitir viver a tristeza do momento. 
A missa de sétimo dia é uma celebração que pode ser também considerada como uma 
homenagem, mas vai além disso, para os católicos, o propósito fundamental da missa de sétimo 
dia é rezar pelo falecido para que sua alma seja acolhida no céu e tenha o descanso eterno. 
Essa ação de rezar pelos que partiram parte, especialmente, da ideia de que exista o que a 
igreja católica chama de purgatório, local onde as almas que não foram diretamente para o céu 
passam um períodopara a remissão de seus pecados. 
Já para a tradição luterana, o ser humano é visto como uma unidade. Ele é corpo e espírito 
e estas dimensões não se separam com a morte. O ser humano morre por completo. Para eles, a 
realidade da morte precisa ser encarada como um fim em si mesma. É preciso aceitar a condição 
de finitude (que tudo tem um fim), e ao mesmo tempo exercer a fé cristã que dá consolo e esperança 
ao que crer. 
RITO MORTUÁRIO 3 
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1. PALAVRAS CRUZADAS. 
 
 
 
1.Momento de transição de 
uma vida para outra. 
2.Veneração 
3.Batismo 
4.Sinal da presença de Deus 
5.Viver a tristeza do momento 
6.Rezar pelo falecido 
7.Período que marca a 
remissão dos pecados. 
 
2. RESPONDA DE ACORDO COM O TEXTO
MOMENTO DE TRANSIÇÃO DE UMA VIDA 
PARA OUTRA. 
a) Purgatório. 
b) Rito Mortuário ou de passagem. 
c) Missa de sétimo dia. 
É IMPORTANTE SE PERMITIR VIVER A 
TRISTEZA DO MOMENTO. 
a) Vivência do luto. 
c) Velório de corpo presente. 
d) Sepultamento. 
CERIMÔNIA QUE TEM POR OBJETIVO 
REZAR PELO FALECIDO PARA QUE SUA 
ALMA SEJA ACOLHIDA NO CÉU E TENHA 
O DESCANSO ETERNO. 
a) Sepultamento eclesiástico. 
b) Missa de corpo presente. 
c) Missa de sétimo dia. 
PERÍODO QUE MARCA A REMISSÃO DOS 
PECADOS. 
a) Purgatório. 
b) Missa de sétimo dia. 
c) Sepultamento eclesiástico. 
SINAL DA PRESENÇA DE DEUS. 
a) Incenso. 
b) Vela. 
c) Água.
ATIVIDADES 
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A religiosidade é uma das 
características mais marcantes dos 
imigrantes luteranos. O reformador Martim 
Lutero criou a “Rosa de Lutero” como 
símbolo da Igreja de Cristo. A primeira 
Igreja do município de Santa Maria de 
Jetibá foi construída em Jequitibá, em 28 
de setembro de 1882, por Hartwig. 
Para a comunidade luterana a morte 
desempenha papel constitutivo na vida dos 
seres humanos. Em todos os tempos, 
influenciou a vida das pessoas e sempre 
determinando a vida do ser humano e a cultura. 
A comunidade luterana prefere utilizar o termo ‘funeral cristão’ para o rito mortuário, 
compreendendo-o como a celebração litúrgica de uma comunidade que se despede de uma pessoa 
falecida, de um membro de sua comunidade. A primeira pessoa a ser comunicada entre os 
membros da comunidade religiosa é o pastor, ou a pessoa incumbida de realizar o ‘funeral cristão’. 
Em seguida é organizado o sepultamento eclesiástico, que tem caráter de culto solene. Nele a 
comunidade se une com as pessoas enlutadas. Na despedida de seu ente falecido, proclama a 
vitória de Cristo sobre a morte e seus temores. A comunidade consola as pessoas enlutadas, ora, 
proclama sua fé em Cristo e sua esperança da vida eterna. Agradece a Deus por todo bem que 
tem feito à pessoa falecida e, por meio dela, aos seus familiares. 
O sepultamento, por lei, só pode ocorrer em cemitérios que devem ser bem conservados e 
mantidos o respeito e o zelo. As inscrições nos túmulos devem dar testemunho da fé e da 
esperança cristã. A forma como ocorre o sepultamento pode ser realizado de duas maneiras, 
enterro ou a cremação, caso seja por meio da cremação é importante que as cinzas sejam 
enterradas em local apropriado. 
A comunidade só realiza o sepultamento eclesiástico quando a pessoa falecida foi membro 
da instituição religiosa. Há uma ressalva na realização de sepultamento eclesiástico de não 
 
Cemitério Luterano em Domingos Martins. 
“FUNERAL CRISTÃO” 4 
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membros desde que a decisão seja tomada pelo presbitério. A comunidade luterana também 
expressa amor cristão ao sepultar suicidas e crianças natimortas ou não-batizadas. 
 
2. PALAVRAS CRUZADAS. 
 
1. Reformador criou o símbolo da Igreja 
de Cristo. 
2. Fundador da primeira igreja luterana em 
Jequitibá. 
3. Rito mortuário. 
4. Local do enterro. 
5. A comunidade consola as pessoas 
enlutadas. 
6. Proclama sua fé. 
7. Vida eterna. 
8. Sepultamento eclesiástico. 
 
 
ATVIN WORDWELL 
 
 
REFERÊNCIAS 
A FESTA DE CASAMENTO. Disponível em: http://www.pmsmj.es.gov.br/portal/casamento-
pomerano/. Acesso em 13 de abr de 2021. 
Funeral cristão. Disponível em: https://www.luteranos.com.br/conteudo_organizacao/celebracao-
1/funeral-cristao. Acesso em 14 de abr de 2021. 
GOUVEIA, Eduardo. Como são os rituais fúnebres nas diferentes religiões. Coroas para velório, 
2018. Disponível em: https://www.coroasparavelorio.com.br/blog/como-sao-os-rituais-funebres-
nas-diferentes-religioes/. Acesso em 17 de abr de 2021. 
MANSK, Erli. A morte é o nosso fim? Creio na ressurreição e na vida eterna. Disponível em: 
https://luteranos.com.br/conteudo/a-morte-e-o-nosso-fim-creio-na-ressurreicao-e-na-vida-eterna. 
Acesso em 15 de abr de 2021. 
Missa de Sétimo dia: Saiba qual é o significado e sua origem. Facilita. Disponível em: 
https://facilitaseguros.com.br/blog/missa-de-setimo-dia/. Acesso em 17 de abr de 2021. 
Morte, sepultamento, pena de morte. Disponível em: 
https://www.luteranos.com.br/conteudo_organizacao/presidencia/morte-sepultamento-pena-de-
morte. Acesso em 14 de abr de 2021. 
Religião Pomerana. Disponível em: http://www.pmsmj.es.gov.br/portal/cultura-pomerana/. Acesso 
em 14 de abr de 2021. 
ATIVIDADE 
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Rodolpho, A. L. (2004). Rituais, ritos de passagem e de iniciação: uma revisão da bibliografia 
antropológica. Estudos Teológicos, 44(2), 138-146. 
SANTOS, Elói Corrêa. Ritos e rituais sagrados nas quatro matrizes religiosas do Brasil. Assintec nº 
45. 2019. p. 02.