Estudos disciplinares III

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Curso ESTUDOS DISCIPLINARES III 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
Iniciado 08/05/21 13:22 
Enviado 13/05/21 10:39 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
5 em 5 pontos 
 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas 
respondidas incorretamente 
 Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia os textos seguintes. 
 
Texto I: Etnocentrismo é a pessoa considerar a cultura de seu próprio 
povo como a correta, como modelo para todas as outras. 
 
Texto II: “[Os índios] não têm fé, nem lei, nem rei [...]. são mui 
desumanos e cruéis, [...] são mui desonestos e dados à sensualidade 
[...]. Todos comem carne humana e tem-na pela melhor iguaria de 
quantas pode haver [...]. Vivem mui descansados, não têm cuidado de 
cousa alguma se não de comer e beber e matar gente” (Pero de 
Magalhães Gandavo. Tratado da Terra do Brasil, século XVI). 
 
Escolha a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
O texto II é um exemplo do relativismo cultural. 
Respostas: a. 
O texto I apresenta o conceito de etnocentrismo. 
 
b. 
O texto I apresenta o conceito de relativismo cultural. 
 
c. 
O texto II é um exemplo do etnocentrismo. 
 
d. 
O texto II é um exemplo do relativismo cultural. 
 
e. 
Todas estão incorretas. 
 
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da 
resposta: 
Resposta: D 
Comentário: O etnocentrismo está justamente nesse julgamento do valor da 
cultura do “outro” nos termos da cultura do grupo do “eu”. Etnocentrismo é um 
conceito da Antropologia definido como a visão demonstrada por alguém que 
considera o seu grupo étnico ou cultura o centro de tudo, portanto, num plano 
mais importante que as outras culturas e sociedades. 
 
 
 Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Veja o texto a seguir: 
“As pessoas têm direito a serem iguais sempre que a diferença as 
tornar inferiores; contudo, têm também direito a serem diferentes 
sempre que a igualdade colocar em risco suas identidades” (Boaventura 
de Souza Santos – Sociólogo). 
 
Escolha a alternativa que representa essa forma de pensar 
apresentada: 
Resposta Selecionada: a. 
Relativismo cultural. 
Respostas: a. 
Relativismo cultural. 
 
b. 
Evolucionismo social. 
 
c. 
Etnocentrismo. 
 
d. 
Criacionismo. 
 
e. 
Darwinismo social. 
 
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da 
resposta: 
Resposta: A 
Comentário: Para relativizar, é necessário deixar de lado 
todos os meus valores e procurar conhecer o outro, da 
maneira como ele expressa e experimenta sua vida. Eu não 
posso falar de como o outro se comporta, pensa e sente. É 
necessário saber como o outro pensa e sente o seu mundo 
por meio de seus valores e de seu conhecimento. Não 
podemos explicar o outro pelo nosso mundo, nossos valores 
e nossos conhecimentos. 
 
 
 Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Segundo os autores e os conceitos discutidos nesse capítulo, podemos 
entender cultura como: 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo. 
Respostas: a. 
Um sistema de qualquer grupo ou sociedade, o qual 
restringe a interação dos indivíduos. 
 
b. 
Grau ou nível de escolaridade ou erudição. 
 
c. 
Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo. 
 
d. 
Construções históricas que permanecem inalteradas. 
 
e. 
 
Darwinismo social. 
 
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da 
resposta: 
Resposta: C 
Comentário: Toda cultura exibe um sistema de 
representações simbólicas que deve ser entendido como 
produtos simbólicos da cultura, e dentre eles temos as 
explicações do senso comum, magias, crenças populares, 
vinculadas a mitos, as expressões folclóricas e artísticas, 
bem como em produções literárias, comentários científicos e 
religiosos, de maneira geral, em todo conhecimento. 
 
 Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Ao pensarmos a cultura de um povo é correto afirmar: 
 
I- O conceito de cultura refere-se apenas aos aspectos artísticos. 
II- Cultura é a forma simbólica que o homem representa toda sua 
produção material e não material em sociedade. 
III- A cultura é dada geneticamente. 
 
Escolha a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: b. 
A afirmativa II está correta. 
Respostas: a. 
A afirmativa I está correta. 
 
b. 
A afirmativa II está correta. 
 
c. 
A afirmativa III está correta. 
 
d. 
I e II estão corretas. 
 
e. 
I e III estão corretas. 
 
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da 
resposta: 
Resposta: B 
Comentário: O sistema simbólico é formado pelas diversas 
maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, 
natural, social e psicológica, pois buscam 
explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das 
relações do homem com a natureza, com a sociedade e o 
resultante deste em seu plano emocional e psicológico. 
Assim, como é possível explicar a realidade por meio de 
variadas linguagens, e formas de interpretar a realidade 
como a religião, ciência, arte, filosofia e o senso comum. 
 
 
 Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia o texto abaixo, que se encontra incompleto, contendo três lacunas. 
 
Após compreendê-lo, preencha com os conceitos que julgar corretos. 
Desde a Antiguidade, os homens preocupam-se com a diversidade de 
modos de comportamento existentes entre os diferentes povos e tentam 
explicar tais diferenças, a partir das diferenças genéticas, hereditárias, 
raciais e também a partir das variações dos ambientes físicos. Porém 
as diferenças de comportamento entre os homens não podem ser 
explicadas pelas diversidades biológicas ou geográficas: tanto o 
___________________ como o ___________________ são incapazes 
de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a Antropologia, o 
comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se 
realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos – um processo 
denominado ________________. 
 
Quais são os termos que completam na sequência o parágrafo de modo 
correto? 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Determinismo biológico; determinismo geográfico; 
endoculturação. 
Respostas: a. 
Antropólogo; sociólogo; etnocentrismo. 
 
b. 
Social; cultural; antropologia. 
 
c. 
Determinismo biológico; determinismo geográfico; 
endoculturação. 
 
d. 
Determinismo biológico; etnocentrismo; cultura. 
 
e. 
Estruturalismo; etnocentrismo; relativismo. 
 
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da 
resposta: 
Resposta: C 
Comentário: O processo de endoculturação é o processo de 
apreendermos nossa cultura por meio de nossas 
experiências de vida com o nosso grupo cultural. O 
determinismo biológico é a teoria que afirma que o 
comportamento cultural é resultado da genética e da 
hereditariedade dos indivíduos. O determinismo geográfico é 
a teoria que afirma que o comportamento cultural dos 
povos é resultante do ambiente físico em que vivem. 
 
 
 Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Claude Lévi-Strauss diz que é muito antiga a atitude de desconsiderar a 
cultura (arte, moral, religião etc.) que é diferente daquelas com que nos 
identificamos. 
Quanto ao comportamento etnocêntrico, assinale a 
alternativa incorreta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Há desrespeito com os padrões culturais dos povos 
diferentes, mas nunca foram utilizados para justificar a 
violência praticada contra “o outro”. 
Respostas: a. 
Há desrespeito com os padrões culturais dos povos 
diferentes, mas nunca foram utilizados para justificar a 
violência praticada contra “o outro”. 
 
b. 
É a visão de mundo em que nosso próprio grupo é tomado 
como centro de tudo e todos os outros são pensados e 
sentidos por meio de nossos valores e nossos modelos do 
que é a existência. 
 
c. 
É uma atitude natural, pois todos os indivíduos veem que a 
própria sociedade é o centro da humanidade. 
 
d. 
Significa a supervalorização da própria cultura perante as 
demais. 
 
e. 
Considerar o nosso modo de vida como o mais correto 
pode levar a numerosos conflitos sociais, tais como a 
xenofobia, o racismo, o preconceito e os estigmas; 
discriminações baseadas na raça, na etnia, no gênero, na 
idade ou na classe social.Feedback da 
resposta: 
Resposta: A 
Comentário: O etnocentrismo defende a legitimação do 
próprio grupo, suas crenças, valores, a língua e o 
entendimento do mundo. Há o interesse em 
retirar a legitimidade do outro, e quando há resistência, 
essa é resolvida com violência. 
 
 
 Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia este trecho do livro “Cultura – um conceito antropológico” (LARAIA, 
R. B, p. 33-34): 
Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o 
desenvolvimento das instituições sociais, buscando no passado as 
explicações para os procedimentos sociais da atualidade. [...] por detrás 
de cada um destes estudos predominava, então, a ideia de que a 
cultura se desenvolve de maneira uniforme, de tal forma que era de se 
esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já tinham sido 
percorridas pelas „ sociedades mais avançadas‟. 
Escolha a alternativa que apresenta a teoria que é descrita no trecho 
anterior: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Evolucionismo social. 
Respostas: a. 
Relativismo cultural. 
 
b. 
Progresso cultural. 
 
c. 
Socialização. 
 
d. 
Evolucionismo social. 
 
e. 
Desenvolvimento padrão 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: D 
Comentário: O evolucionismo social conduz à concepção 
etnocêntrica do mundo, isto é, parte-se da ideia de que as 
diferenças entre grupos e sociedades possuem uma escala 
evolutiva, considerando o mundo europeu como modelo 
único de sociedade. Santos (2005) explica que a sociedade 
europeia se considerava “civilizada” e “complexa” por ter 
conseguido a industrialização, a ciência, a tecnologia etc. As 
demais culturas eram as “primitivas” e “atrasadas”, por não 
possuírem tecnologia como eles. 
 
 
 Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Um conceito importante para melhor compreender a formação cultural 
de uma sociedade é o de representações simbólicas de uma cultura. 
Em toda cultura há o denominado sistema de representações 
simbólicas de uma sociedade, são os produtos simbólicos da cultura; 
dentre eles, temos: 
 
I- As explicações do senso comum, magias, crenças populares; 
vinculadas aos mitos, às expressões folclóricas e artísticas. 
II- Produções literárias, comentários científicos e religiosos, de maneira 
geral todo conhecimento. 
III- As diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, 
natural, social e psicológica, pois buscam explicar, resolver e 
fundamentar as situações resultantes das relações do homem com a 
natureza, com a sociedade e o resultante desse em seu plano 
emocional e psicológico. 
IV- Não são mais o real em si, mas a sua leitura, a interpretação, a 
leitura e a apreensão que o indivíduo faz da realidade. 
 
Escolha a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
I, II, III e IV estão corretas. 
Respostas: a. 
Apenas a afirmativa I está correta. 
 
b. 
Apenas a afirmativa IV está correta. 
 
c. 
I e II estão corretas. 
 
d. 
I, II, III e IV estão corretas. 
 
e. 
Apenas a afirmativa III está correta 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: D 
Comentário: É possível explicar a realidade por meio de 
variadas linguagens, e formas de interpretar a realidade, 
como a religião, ciência, arte, filosofia e o senso comum. O 
sistema de representação simbólica é formado pelas 
diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um 
todo, natural, social e psicológica, pois buscam explicar, 
resolver e fundamentar as situações resultantes das relações 
do homem com a natureza, com a sociedade e o resultante 
deste em seu plano emocional e psicológico. 
 
 Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
No que se refere à participação de cada sujeito no plano da cultura, 
pode-se dizer a respeito da própria identidade, que esta não significa 
que seja construída solitariamente, mas, sim, que negocie em parte, 
abertamente, em parte, interiormente, com os outros (Charles Taylor. A 
Política do Reconhecimento. In: Multiculturalismo. Lisboa: Instituto 
Piaget, 1998, p. 54 – com adaptações). 
 
Assim, é correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
A identidade é construída no diálogo que o indivíduo 
estabelece com os outros. 
Respostas: a. 
A identidade é o que os outros reconhecem como a 
identidade do indivíduo. 
 
b. 
A identidade é construída no diálogo que o indivíduo 
estabelece com os outros. 
 
c. 
A identidade somente se realiza plenamente no 
momento em que é comunicada a outras pessoas. 
 
d. 
Os fatores sociais e culturais não exercem influência na 
 
descoberta da identidade do indivíduo. 
 
e. 
Os outros estão obrigados a reconhecer a identidade 
que o indivíduo constrói para si mesmo. 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: B 
Comentário: O processo de constituição de um povo é 
formado na identidade nacional, já que a identidade não 
vem pronta. É resultado de uma construção contínua 
através do diálogo. 
 
 Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A cultura é como uma lente por meio da qual o homem enxerga o 
mundo. Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e possuem 
visões desencontradas das coisas. A nossa herança cultural, 
desenvolvida por inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir 
depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem 
fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. Assim, o fato de 
que o homem vê o mundo pela sua cultura tem como consequência a 
propensão a considerar o seu modo de vida o mais correto e o mais 
natural. Tal comportamento é definido como: 
 
Resposta Selecionada: c. 
Etnocentrismo. 
Respostas: a. 
Multiculturalismo. 
 
b. 
Relativismo. 
 
c. 
Etnocentrismo. 
 
d. 
Alteridade. 
 
e. 
Determinismo. 
 
 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: C 
Comentário: O etnocentrismo é o julgamento de outra cultura 
como inferior. Etnocentrismo é um conceito da Antropologia 
definido como a visão demonstrada por alguém que 
considera a cultura de seu povo como mais importante do 
que as outras culturas e sociedades.