esther_d_trabalho_do_segundo_semestre_de_2018_2_do_prof_Chacon

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ 
 
CENTRO DE HUMANIDADES 
 
CURSO BIBLIOTECONOMIA 
 
DISCIPLINA: 
HJOO10 – TEORIAS DA INFORMAÇÃO E DA 
COMUNICAÇÃO. 
 
PROFESSOR: 
Antonio Wagner Chacon Silva 
 
ALUNA: ESTHER EMILI DA SILVA. 
 
1º SEMESTRE: 2018.2 
AULAS DO CHACON: 
DATAS: 
08/08/2018: LER O LIVRO: 
 HISTÓRIA DAS TEORIAS DA COMUNICAÇÃO 
CAP.1 
 
13/08/2018: CAP.1 
15/08/2018: FERIADO 
27/08/2018: FILME´´ A LENDA DO PIANISTA`` 
 
29/08/2018: CAP.2 
03/09/2018: CAP.2 
05/09/2018: CAP.2 
10/09/2018: HOUVE A EXIBIÇÃO DO 
DOCUMENTÁRIO “ O TRIUNFO DA 
VONTADE” 
10/09/2018: CAP.3 
12/09/2018: CAP.3 
17/09/2018: Leitura cap.4 
19/09/2018: NÃO TEVE AULA 
24/09/2018: CAP.4 Leitura 
26/09/2018: FILME “ SOCIEDADE DO 
ESPETÁCULO” 
 
 
01/10/2018: CAP.4 
03/10/2018: EXIBIÇÃO DO DOCUMENTÁRIO 
“ PENSAR A VELOCIDADE “ 
 
 
 
 
O ORGANISMO SOCIAL (CAPÍTULO I ) 
 
 
 NO FINAL DO SÉCULO XIX, QUE TERMINOU 
NO DIA 31/12/1900; QUE FOI UM PERÍODO 
MARCADO PELO COLAPSO DOS IMPÉRIOS 
DA ESPANHA, CHINA, FRANÇA, SACRO- 
IMPÉRIO ROMANO- GERMÂNICO E MOGOL. 
ONDE ACONTECEU ACONTECU DIVERSOS 
CONFLITOS MILITARES QUE FEZ COM QUE 
O MUNDO TESTEMUNHA – SE O 
CRESCIMENTO DA INFLUÊNCIACADA VEZ 
MAIOR DOS IMPÉRIOS BRITÂNICO, RUSSO, 
ALEMÃO, JAPONÊS, E DOS ESTADOS UNIDOS. 
DEPOIS DESSA MISTURA TÉCNICA E 
CULTURAL O MUNDO QUE PASSOU DE 
SOCIEDADE APENAS, PASSOU A PENSAR 
COMO UM ORGANISMO VIVO COM 
DIFERENTES ORGÃO, QUE 
DESEMPENHAVAM DIFERENTES FUNÇÕES, 
INSPIRANDO AS PRIMEIRAS CONCEPÇÕES 
DE UMA “ CIÊNCIA DA COMUNICAÇÃO” . E 
ESSA CIÊNCIA FOI REPESENTADA PELAS 
DIVERSAS DIVISÕES DO TRABALHO. 
 RETORNANDO AO SÉCULO XVIII (ENTRE 
1701 E ACABOU NO DIA 31/12/1800; ÉPOCA EM 
QUE HOUVE MUITAS EXPEDIÇÕES PELO 
BRASIL EM BUSCA DE MINÉRIOS E 
ESCRAVIDÃO NAS AMÉRICAS) . TEMOS 
ADAM SMITH, FILÓSOFO, ECONOMISTA 
BRITÂNICO E TEÓRICO LIBERALISTA 
ECONÔMICO...) QUE PESQUISOU A PRIMEIRA 
FÓRMULAÇÃO CIENTISTA DO QUE SERIA O 
HOMEM COMO UM ORGANISMO SOCIAL E A 
SUA DESCOBERTA DESSA COMUNICAÇÃO 
CONTRIBUIU PARA O TRABALHO NO 
INTERIOR DAS FÁBRICAS E NA 
ESTRUTURAÇÃO DO MERCADO 
ECONÔMICO. 
 ESSE MOVIMENTO E SUAS DESCOBERTAS 
CARACTERIZOU POR MUITO TEMPO AS 
VISÕES FRANCESASDA COMUNICAÇÃO 
COMO UMA VIAGEM SOMENTE DE IDA PARA 
OS PROGRESSOS ATUAIS E REALIZAÇÃO DA 
RAZÃO, OBTENDO DESSA FORMA, UMA 
VISÃO MACROSCÓPICA DE UMA ECONOMIA 
DE “FLUXOS “. 
 A NOVA DIVISÃO TRABALHISTA 
JUNTAMENTE COM O NOVO MODELO DE 
FLUXOS MATERIAIS ALIMENTOU, 
ESPECIALMENTE A ESCOLA DA 
ECONOMIACLÁSSICA INGLESA E EM 
PARTICULAR, QUE PREFIGURARAM “ O 
INÍCIO DE UM MODELO CIBERNÉTICO DOS 
FLUXOS MATERIAIS COM OS FLUXOS 
FEEDBACK DO DINHEIRO COMO 
INFORMAÇÃO”. (BENIGER, 1992 ). 
 OUTRO CONCEITO FOI O DE REDE 
CLAUDE HENRI DE SAINT – SIMON, QUE 
RENOVOU A LEITURA DO SOCIAL A PARTIR 
DA METÁFORA DO SER VIVO. OU SEJA, DO 
PENSAMENTO DO QUE SERIA O “ 
ORGANISMO REDE “ (MUSSO,1990). A “ 
FISIOLOGIA SOCIAL” DE SAINT-SIMON 
PRETENDIA SER DESDE AQUELA ÉPOCA, A 
CIÊNCIA DA REORGANIZAÇÃO SOCIAL, 
ADMINISTRANDO TUDO. ESSA SOCIEDADE 
CONSEBIDA COMO SISTEMA ORGÂNICO, 
BATENDO DE FRENTE QUANDO SE TECE 
REDE E TAMBÉM COMO “ SISTEMA 
INDUSTRIAL”, GERADO POR E COMO 
INDÚSTRIA”. ASSIM COMO A IMAGEM DO 
SANGUE EM RELAÇÃO AO CORAÇÃO 
HUMANO, TAMBÉM O DINHEIRO CIRCULA 
DA SOCIEDADE PARA A INDÚSTRIA DÁ PARA 
UMA VIDA UNITÁRIA. 
 JÁ O SANCIONISMO É O ESPÍRITO DA 
PEDAGOGIA SOCIAL. 
 NA METADE DO SÉCULO, HERBERT 
SPENCER (1820 – 1903), PROMOVEU O 
AVANÇO DA REFLEÇÃO SOBRE COMO 
SENDO A COMUNICAÇÃO UM ORGANISMO 
ORGÂNICO. TENDO UMA “ FISIOLOGIA 
SOCIAL” , SETE ANOS DA PUBLICAÇÃO DA 
OBRA PRINCIPAL DE DARWIN SOBRE A “A 
ORIGEM DAS ESPÉCIES” FORMALIZADA A 
PARTIR DE 1852. 
OU SEJA, UMA SOCIEDADE SÓ É 
“SOCIEDADE ORGÂNICA “, QUANDO UMA 
SOCIEDADE ORGANISMO QUANDO CADA 
VEZ MAIS COERENTE E INTEGRADA,ONDE 
AS FUNÇÕES SÃO CADA VEZ MAIS 
DEFINIDAS E ORGANIZADAS, ONDE O 
COMPONENTE BÁSICO PARA FUNCIONAR 
CORRETAMENTE SÃO O DISTRIBUIDOR E O 
REGULADOR. ONDE O PRIMEIRO O 
DISTRIBUIDOR SÃO AS ESTRADAS, CANAIS 
EFERROVIAS...ETC... E O SEGUNDO SÃO 
EQUIVALE AO NOSSO SISTEMA NERVOSO, É 
O PAPEL DAS INFORMAÇÕES E OS MEIOS DE 
INFORMAÇÃO TIPO OS COMPUTADORES, 
ETC.. SENDO SUA INFORMAÇÃO 
PROPAGADA POR ELES SÃO COMO AS 
DESCARGAS ELÉTRICAS DOS NEURÔNIOS 
DO ENCÉFALO. 
 A HISTÓRIA DO NOSSO APRENDIZADO 
SÃO DIVIDIDAS EM 3 PARTESTEOLÓGICA, 
ABSTRATA E CIENTÍFICA. 
 DE ACORDO COM O HISTORIADOR 
FERNAND BRAUDEL, O PROGRESSO SÓ 
PODEATINGIR A PERIFERIA POR MEIO DA 
IRRADIAÇÃO DOS VALORES DO CENTRO, 
CÉREBRO. 
 JÁ AS BASES DA GEOGRAFIA POLÍTICA 
CRIADA PELO ALEMÃO, FRIEDRICH RATZEL 
ÉA CIÊNCIA DAS ARTES E DO SEU 
CONTROLE. É O ESTUDO QUE O ESTADO 
TEM SOB O SEU TERRITÓRIO. 
 QUÉTELET É O HOMEM DA 
INSTITUCIONALIZAÇÃO ATRAVÉS DO 
CÁLCULO DE PROBABILIDADES ENTRE A 
ESTATÍSTICA MORAL E O HOMEM MÉDIO. 
 A TIPOLOGIA DOS LEITORES FEZ 
APARECER A PRIMEIRA GESTÃO DA MÍDIA. 
 SEGUNDO SIGHELE EM A MASSA 
CRIMINOSA, ELE DEU CONCEITO DE CRIME 
EM MASSA ONDE COLOCOU E ACOMODOU O 
CONCEITO DE “VIOLÊNCIAS COLETIVAS DA 
PEBLE”, LEVANDO ÀS GREVES OPERÁRIAS E 
AS REVOLTAS PÚBLICAS. 
 SEGUNDO JEAN – MARTIN 
CHARCOTISSO TRANSFORMA OS 
INDIVÍDUOS TOMADOS NA MASSAEM 
AUTÔMATOS E SONÂMBULOS... JÁ PARA 
GABRIEL TARDE, A SOCIEDADE PERTENCE 
A UMA ÚNICA MASSA POR MAIS DE UMA 
VEZ MAS, PODE-SE FAZER PARTE DE VÁRIOS 
PÚBLICOS AO MESMO TEMPO. JÁ PARA 
SIGMUND FREUD, ELE CRITICA 
OQUECHAMA DE “TIRANIA DA SUGESTÃO”, 
COMO ESSA EXPLICAÇÃO ESTRANHA E 
NEURÓTICA DA TRANSFORMAÇÃO DO 
INDIVÍDEO. ÉMILE DURKHEMFOI UMA 
SOCIÓLÓGA POSITIVATARDE CENSURA-LHE 
OS FENÔMENOS SOCIAIS ISOLADOS. 
 JÁ GEORG SIMMEL, ESTUDOU E 
ESCREVEU SOBRE OS FATOS SOCIAIS 
EXTERIORES. PROVAVELMENTE ERA 
ALEMÃ OU ERA A FAVOR . SE INTERESSAVA 
PELA VIDA COTIDIANA. 
 A TRADIÇÃO DURKHEIMIANA DUROU 
ATE OS ANOS 80. 
 O FINALZINHO DO SÉCULO XIX 
ONDE SUAS CIÊNCIAS ERA NEOTÉCNICO, 
QUE SIGNIFICAO ADVENTODE UMA 
SOCIEDADE HORIZONTAL E 
TRANSPARENTE, ONDE A MÁQUINA ESTÁ 
PRESENTE EM QUALQUER TRABALHO ATÉ 
HOJE E CONTINUARÁ SUCESSIVAMENTE E 
CADA VEZ MAIS INDO EM DIREÇÃO AO 
FUTURO QUE PODE SER BOM OU RUIM, 
DEPENDENDO DE COMO TODO ESSE 
CONHECIMENTO SERÁ USADO. 
 
 
 CAPÍTULO 2: 
 
“OS EMPIRÍSMOS DO NOVO MUNDO” 
 
 
 
 OS EMPIRÍSTAS NADA MAIS É QUE 
PESSOAS COM CONHECIMENTOS PRÁTICOS 
DE DOUTRINA FILOSÓFICA SE 
DESCARTANDO DELAS DESDE O ANTIGO 
MISTICISMO A DOUTRINA MAIS 
RACIONALISTA. A ESCOLA DE CHICAGO 
DESTACA-SE NESSE PONTO DE VISTACOM 
UMA REFLEXÃO SOBRE GRANDES 
DESEQUILÍBRIOS SOCIAIS , DANDO 
ENFOQUE NO PAPEL DA FERRAMENTA 
CIENTÍFICA PARA A SOLUÇÃO DOS 
GRANDES DESEQUILÍBRIOS SOCIAIS 
RESPONDENDO ASSIM AS EXIGÊNCIAS DA 
MÍDIA. 
 ROBERT EZRA PARK FOI AUTOR DE 
UMA TESE DE DOUTORADO EM 
HEIDELBERG SOBRE “A MASSA E O 
PÚBLICO”, ONDE AS MASSAS ERAM AS 
MULTIDÕES E O PÚBLICO ERAM A QUEM 
ELES QUERIAM ALCANÇAR, PASSAR AS 
INFORMAÇÕES, NÃO QUE A MASSA TAMBÉM 
NÃO QUISESSE APRENDER, POIS PARA 
MUITOS ERA O SEU DESEJO, APRENDER E 
TOMAVAM SEU LUGAR NAS ESCOLAS 
EXATAMENTE PARA ISSO NA LUTA PARA 
ENTENDER , APRENDER E TROCAR 
CONHECIMENTOS.JÁ GEORGE SIMMEL SE 
PERGUNTA E ESTUDOU A CIDADE COMO 
“ESTADO DE ESPÍRITO” E A CIDADE COMO 
“LABORATÓRIO SOCIAL”,COM OS SEUS 
SIGNOS DE DESORGANIZAÇÃO , 
MARGINALIDADE, SEM CULTURA E DE 
FALTA DE ASSIMILAÇÃO E CENTRO DE 
“MOBILIDADE”, COMO ACONTECE NA 
ESCOLA DE CHICAGO.NESSA ÉPOCA AS 
QUESTÕES MAIS IMPORTANTES ERAM E DA 
INTEGRAÇÃO DE SEUS IMIGRANTES 
ESTRANGEIROS COM OS AMERICANOS. 
 EM 1921, PARK E SEU AMIGO W. 
BURGESS, IDENTIFICAM A SOLUÇÃO PARA 
ESSE IMPASSE DANDO O NOME DE 
“ECOLOGIA HUMANA”, OU SEJA, “ É A LUTA 
PELO ESPAÇO” QUE REGEAS RELAÇÕES 
INTERDIVÍDUAIS NA NATUREZA E TUDO 
QUE DELA FIZESSE PARTE.COM FARTAS 
CITAÇÕES DE BOTÂNICOS E ZOÓLOGOS. 
 É ESSA A VERDADEIRA E 
INIMAGINÁVEL LUTA PELO ESPAÇO DE 
MANEIRA COMPETITIVA EE MUITAS VEZES 
CRUEL E DESASTROSA; QUE CONSTITUEM 
AS RELAÇÕES SIMBIÓTICAS OU BIÓTICO DA 
ORGANIZAÇÃO HUMANA.ESSA É A 
VERDADEIRA WEB OF LIFE DE UM 
VERDADEIRO EIXO DE VIDA QUE LIGA OS 
SERES UNS AOS OUTROS NUMA ENORME E 
SEM FIM CONCORRÊNCIA ENTRE GRUPOS 
PRIMÁRIOS QUE SE ASSOCIAM NUMA 
COLABORAÇÃO ÍNTIMA ENTRE SI E QUE 
FORMAM A BASE DA FORMAÇÃO DA 
NATUREZA SOCIAL E DOS IDEAIS DO 
INDIVÍDUO. CADA INDIVÍDUOÉ CAPAZ DE 
OBTER EXPERIÊNCIAS ÚNICAS QUE 
TRADUZEM SUA HISTÓRIA DE VIDA. OU 
SEJA, EXISTE COMUNICAÇÃO É EM 
VIRTUDE DAS DIVERSIDADES INDIVIDUAIS 
DE CADA UM. 
 OS MEIOS DE DIFUSÃO SURGIRAM 
COMO INSTRUMENTOS INDISPENSÁVEIS 
PARA A “ GESTÃO GOVERNAMENTAL DAS 
OPINIÕES” DE CADA UM. 
 SUPÕE-SE QUE A MÍDIA AJA 
SEGUNDO OS INTERRRESES DE QUEM A 
FORJOU, PARA DESIGNAR O EFEITO DE 
TENTAR CAUSAR IMPACTO SOBRE OS 
INDIVÍDUOS QUE QUEREM ATINGIR. 
 A ESCOLA DE CHICAGO E A 
ECOLOGIA HUMANA. 
“A CIDADE COMO “ESPECTROSCÓPIO DA 
SOCIEDADE”, UMA FIGURA SE DESTACOU 
QUE FOI , A DE UMA TESE DE DOUTORADO 
PREPARADA EM HELDELBERG, SOBRE “A 
MASSA E O PÚBLICO” 
(1913), O REPÓRTER EXPERIMENTOU EM 
GRANDES INVESTIGAÇÕES JORNALÍSTICAS. 
 GEORGE SIMMEL, SEGUIU OS SEUS 
ENSINAMENTOS, QUE SE INTERROGA SOBRE 
A CIDEDE COMO SER ESPIRITUAL DA 
PRÓPRIA MENTE, UM TIPO DE “ESTADO DE 
ESPÍRITO ZEN”. ESSE É O LADO 
PISICOLÓGICO.O SER PISÍQUICO DAS 
CIDADES. 
 JÁ A CIDADE COMO “ 
LABORATÓRIO SOCIAL” COM SEUS SIGNOS 
DE DESORGANIZAÇÃO , DE 
MARGINALIDADE, DE ACULTURARAÇÃO ( 
OU SEJA A ADAPTAÇÃO DE UMA CULTURA A 
OUTRA SEM TIRAR DELA SEUS TRAÇOS , 
COMO UMA PESSOA QUE SE MUDA PARA 
UMA OUTRO PAÍS MAS, NUNCA ESQUECE A 
SUA PÁTRIA),DE ASSIMILAÇÃO ( ATO DE SE 
ASSIMILAR A OUTRO SER ), ; A CIDADE É UM 
LUGAR DE MOBILIDADE , POIS ESTÁ 
SEMPRE MUDANDO NÃO SÓ AS PAISSAGENS 
MAS, AS PESSOAS.” ESSE É O TERRENO 
PRIVILEGIADO PELA ESCOLA DE 
CHICAGO”.ENTRE 1915 E 1935, AS SUAS 
CONTRIBUIÇ~ES MAIS SIGNIFICATIVAS 
FORAM DE PESQUISADORES INTERESSADOS 
NA OBTENÇÃO DE MÃO DE OBRA BARATA 
PARA ISSO INVESTIAM EM UMA 
CONSAGRADA MISSÃO À QUESTÃO DA 
IMIGRAÇÃO E DA INTEGRAÇÃO DOS 
IMIGRANTES NA CULTURA AMERICANA 
PARA ESTUDÁ-LOS E EXPLORÁ-LOS. O 
SOCIÓLOGO NORTE-AMERICANO, PARK SE 
INTERROGOU NESSA ÉPOCA. O PORQUE DE 
TAL DESORGANIZAÇÃO NO ESPAÇO 
URBANO QUANDO EU VEJO HOJE E 
ACREDITO QUE ERA O DINHEIRO. MAS, A 
RIQUEZA DESSAS NAÇÕES FEZ DOS 
ESTADOS UNIDOS O PAÍS QUE É HOJE. 
JÁ PARA O LADO DAS PALAVRAS, DA 
COMUNICAÇÃO E SENTIMENTOS ( O LADO 
PISICOLÓGICO DE CADA SER HUMANO) , É A 
LUTA PELO ESPAÇO DESDE OS PRIMÓRDIOS 
HOMENS DAS CAVERNAS E A 
TEMPERATURA TAMBÉM TEVE LÁ A SUA 
CONTRIBUIÇÃO) QUE REGE AS RELAÇÕES 
INTERINDIVÍDUAIS, PRINCIPALMENTE NAS 
HUMANAS MAS, TAMBÉM EM TODAS AS 
SOCIEDADES DE SERES VIVOS. 
NAS SOCIEDADES HUMANAS, COMPETIÇÃO 
E DIVISÃO DO TRABALHO, RESULTAM EM 
FORMAS NÃO-PLANIFICADAS DE 
COOPERAÇÃO COMPETITIVA, QUE 
CONSTITUEM UMA RELAÇÃO QUE 
SIGNIFICA QUE PERTENCE A VIDA. OU SEJA, 
A NÍVEL BIÓTICO. 
UMA RELAÇÃO PARECIDA POSSO CITAR É A 
DAS ABELHAS E DAS FORMIGAS. 
 ENQUANTO QUE NOS HOMENS, ESSE 
NÍVEL É ASSUMIDO DE UMA MANEIRA DE 
PARTILHAR UMA EXPERIÊNCIA PARA DE 
FORMA MORAL OU IMORAL VINCULAR-SE À 
SOCIEDADE COMO UMA TEORIA DE SIGNOS 
QUE O FAZ PRIVILEGIAR UMA VISÃO 
COMPLETA DAS COISAS. 
 E TODO PROCESSO SEMIÓTICO É 
UM PRECESSO DE TRÊS COMPONENTES: 
SIGNO, OBJETO E O INTÉRPRETE. ONDE HÁ , 
SEGUNDO PEIRCE, TRÊS TIPOS DE SIGNOS: O 
ÍCONE, ( OU ÍNDEX) E O SÍMBOLO. NESSA 
PERSPECTIVA, O PENSAMENTO OU O 
CONHECIMENTO CONSISTE NUMA REDE DE 
SIGNOS CAPAZES DE SE 
AUTOPRODUZIRINFINITAMENTE ATRAVÉS 
DOS CONHECIMENTOS OBTIDOS PELO 
CÉREBRO AO LONGO DA VIDA E PASSADO E 
REPASSADOS À OUTRO OU OUTROS 
INDIVÍDUOS ATÉ SEGUNDO ALGUNS 
ESTUDIOSOS DEPOIS DE SUA VIDA PELAS 
COISAS CONTADAS E ESTUDADAS SOBRE 
AQUELA PESSOA. 
 A EXPRESSÃO “GRUPO PRIMÁRIO “ 
É USADA PARA DESIGNAR OS GRUPOS QUE “ 
SE CARACTERIZAM POR UMA ASSOCIAÇÃO 
E COOPERAÇÃO ÍNTIMAS ENTRE SI. SÃO 
PRIMÁRIOS EM DIVERSOS SENTIDOS, 
SOBRETUDO POR SE ENCONTRAR NA BASE 
DA FORMAÇÃO DA NATUREZA SOCIAL E 
DOS IDEAIS DO INDIVÍDUO (COOLEY,1909). 
 CADA INDIVÍDUO É CAPAZ DE TER 
UMA EXPERIÊNCIA SINGULAR, ÚNICA, QUE 
TRADUZ SUA HISTÓRIA DE VIDA, SENDO AO 
MESMO TEMPO SUBMETIDOÀS FORÇAS DE 
NIVELAMENTO E HOMOGENEIZAÇÃO DO 
COMPORTAMENTO DE FORMAS 
DIFERENTES PARA CADA UM. 
 À CONCEPÇÃO DE MÍDIA DA 
ESCOLA DE CHICAGO, EXISTE UM FATOR 
SIMULTÂNEAMENTE DE 
APROFUNDAMENTO DA EXPERIÊNCIA 
INDIVIDUAL E PRECIPITADORA DA 
SUPERFICIALIDADE DAS RELAÇÕES SOCIAIS 
E DOS CONTATOS SOCIAIS, DA 
DESINTEGRAÇÃO (SE EXISTE 
COMUNICAÇÃO É EM VIRTUDE DAS 
DIVERSIDADES INDIVIDUAIS). 
 A PRIMEIRA PEÇA DE HAROLD 
LASSWELL DO DISPOSITIVO 
CONCENTUALDA CORRENTE DA MASS 
COMMUNICATION RESEARCH FOI EM 1927. 
(PROPAGANDA TECHNIQUES IN THE WORLD 
WAR, QUE EXTRAI AS LIÇÕES DA PRIMEIRA 
GUERRA “TOTAL” (1902-1978). OS MEIOS DE 
DIFUSÃO SURGIRAM COMO INSTRUMENTOS 
INDISPENSÁVEIS PARA A “GESTÃO 
GOVERNAMENTAL DAS OPINIÕES ENTRE 
INIMIGOS E ALIDOS QUE COM A AJUDA DOS 
MEIOS DE COMUNICAÇÃO DAÉPOCA E 
REUNIÕES, LEVOU AO FIM DA PRIMEIRA 
GUERRA MUNDIAL. 
 PARA LASSWELL, PROPAGANDA 
RIMA COM DEMOCRACIA E SUA 
PROPAGANDA CONSTITUI O ÚNICO MEIO DE 
SUSCITAR AS MASSAS; ALÉM DISSO, É MAIS 
ECONÔMICA QUE A VIOLÊNCIA, A 
CORRUPÇÃO E OUTRAS TÉCNICAS DE 
GOVERNO DESSE GÊNERO. 
 A AUDIÊNCIA É VISADA COMO UM 
ALVO AMORFO QUE OBEDEDECE 
CEGAMENTE AO ESQUEMA ESTÍMULO – 
RESPOSTA.SUPÕE-SE QUE A MÍDIA AJA, 
SEGUNDO O MODELO DA “AGULHA 
HIPODÉRMICA (TERMO FORJADO POR 
LASSWELL PARA DESIGNAR O EFEITO OU 
IMPACTO DIRETO E INDIFERENCIADO 
SOBRE OS INDIVÍDUOS ATOMIZADOS. 
 TAIS DIFERENTES ABORDAGENS 
DOTARAM-SE DE MEIOS METODOLÓGICOS 
EMPÍRICOS INSPIRADOS NAS CIÊNCIAS 
NATURAIS. 
 LASSWELL, CIENTISTA POLÍTICO 
DA UNIVERSIDADE DE CHICAGO, 
INTERESSA-SE PROFUNDAMENTE PELAS 
QUESTOES DE PROPAGANDA, OPINIÃO 
PÚBLICA, NEGÓCIOS DO PAÍS, ELEIÇÕES, 
TUDO QUE TEM A VER COM COMUNICAÇÃO 
E O ESTUDO DA PROPAGANDA POLÍTICA. 
 NASCEM AS SONDAGENS DE 
OPINIÃO COMO FERRAMENTAS DA 
ADMINISTRAÇÃO COTIDIANA DA COISA 
PÚBLICA, COMO AS PESQUISAS PRÉ- 
ELEITORAIS POR EXEMPLO. 
 QUEM DIZ O POR QUÊ, POR QUE 
CANAL E COM QUE EFEITO? LASSWELL, EM 
1948, DOTA A SOCIOLOGIA FUNCIONALISTA 
DA MÍDIA DE UM QUADRO CONCEITUAL 
QUE, ATÉ ENTÃO, ALINHAVA APENAS UMA 
SÉRIE DE ESTUDOS DE CARÁTER 
MONOGRÁFICO.A ATENÇÃO AOS EFEITOS 
DE MÍDIA SOBRE OS RECEPTORES, DAS 
TRANSFORMAÇÕES QUE SE OPERAM EM 
SEUS CONHECIMENTOS, 
COMPORTAMENTOS,.E EM SEUS ATOS DE 
COLOCAR EM NÚMEROS UM RESULTANTE 
FÓRMULA FORMULADA A EFICÁCIA DA 
FORMAÇÃO GOVERNAMENTAL, DE UMA 
CAMPANHA PUBLICITÁRIA OU DE UMA 
OPERAÇÃO DE RELAÇÕES PÚBLICAS DAS 
EMPRESAS E, NO CONTEXTO DA ENTRADA 
NA PRIMEIRA GUERRA MUNDIAL, DAS 
AÇÕESDE PROPAGANDA DAS FORÇAS 
ARMADAS. 
 NA VERDADE, A PREOCUPAÇÃO 
COM OS EFEITOS NASCEU COM A 
DEMANDAPOR PESQUISA SOCIAL NOS ANOS 
QUE PRECEDERAM A PRIMEIRA GUERRA, 
QUANDO, EM UM PERÍODO DE REFORMAS E 
CONTRA- REFORMAS SOCIAIS, E PARA 
ALIMENTAR O DE O DEBATE PÚBLICO, 
COMEÇARAM A SE DESENVOLVER 
DIVERSAS PESQUISAS SOBRE A INFLUÊNCIA 
E PODER DA MÍDIA NO PÓS – GUERRA EM 
CRIANÇAS E JOVENS. 
 AFASTANDO-SE DO POSTULADO 
DE LASSWELL, ESSAS PESQUISAS ILUS- 
_TRADAS PELO RELATÓRIO DA FUNDAÇÃO 
PAYNE JÁ PUSERAM EM MENSAGENS NOS 
RECEPTORES, ATENTANDO EM FATORES DE 
DIFERENÇAS NA RECEPÇÃO DAS 
MENSAGENS, TAISCOMO IDADE, SEXO, 
MEIO SOCIAL, EXPERIÊNCIAS PASSADA E 
INFLUÊNCIA DOS PAIS.(WARTELLA E 
REEVES,1985.). 
 SEGUNDO LASSWELL, O 
PROCESSO DE COMUNICAÇÃO CUMPRE 
TRÊS FUNÇÕES PRINCIPAIS NA SOCIEDADE: 
- A VIGILÂNCIA DO MEIO, REVELANDO 
TUDO O QUE PODERIA AMEAÇAR OU 
AFETAR O SISTEMA DE UMA 
COMUNIDADEOU DAS PARTES QUE A 
COMPÕEM. 
- O ESTABELECIMENTO DE RELAÇÕES 
ENTRE OS COMPONENTES DA SOCIEDADE 
PARA PRODUZIR UMA RESPOSTA AO MEIO; 
- A TRANSMISSÃO DA HERANÇA SOCIAL (A 
HERANÇA SOCIAL É TUDO AQUILO QUE 
UMA GERAÇÃO TRANSMITE A OUTRA.COMO 
TODAS AS SUAS SUAS TRADIÇÕES, QUE 
PERSISTIRAM ATRAVÉS DO TEMPO. COMO 
LÍNGUA, CONHECIMENTOS, INSTITUIÇÕES, 
IDEIAS E OUTROS.PODE SER DIVIDIDA EM 
TRÊS, COMO: 
- COSTUMES, TRADIÇÕES E POVO. 
 DOIS SOCIÓLOGOS, LAZARSFELD E 
MERTON, ACRESCENTAM A ESSAS TRÊS 
FUNÇÕES UMA QUARTA, O “ 
ENTERTAINMENT OU DIVERSÃO”. E 
TORNAM A POSSIBILIDADE DE DISFUNÇÕES 
MAIS COMPLEXO, BEM COMO DE FUNÇÕES 
LATENTES E MANIFESTAS (FUNÇÃO 
ATRIBUÍDA AOS ESPECIALISTAS, COMO OS 
EM VINHO) , TAMBÉM É O ENTENDIMENTO 
DO AGIR INDIVIDUAL , SEGUNDO O 
CONCEITO CENTRAL DA SOCIOLOGIA DE 
ROBERT MERTON. O MESMO OCORRE COM 
A “DISFUNÇÃO” NARCOTIZANTE (EXCESSO 
DE PERTUBAÇÃO EM MASSA DEVIDO A 
MÍDIA NO CASO) DA MÍDIA, QUE GERA A 
APATIA POLÍTICA(INDIFERENÇA ÀS 
QUESTÕES POLÍTICAS) DAS GRANDES 
MASSAS DE POPULAÇÃO. 
 O JUÍZO DE VALOR CONSISTE EM 
QUE SE COMPREENDA INVOLUNTARIA- 
_MENTE POR FUNÇÕES AS ATIVIDADES DE 
UMA PARTE QUE SERIAM “BOAS” PARA O 
TODO, POIS CONTRIBUEM PARA A MANU- 
_TENÇÃO E A INTEGRIDADE DE UM SISTEMA 
SOCIAL JÁ EXISTENTE... 
 MERTON PARTICIPOUE É UM DOS 
QUATRO PAIS DA MASS COMMUNICATION 
RESEARCH, COM LASSWELL OS 
PISICÓLOGOS KURT LEWIN E CARL 
HOVLAND. LAZARSFELD FUNDOU O BUREAU 
OF APPLIED SOCIAL RECHARD. EMIGRADO 
PARA OS EUA, A PARTIR DE 1938 VIU-SE 
CONFIAR, A RESPONSABILIDADE PELO 
PRINCETONRADIO PROJECT.JUNTO COM A 
REDE CBS (REDE DE TELEVISÃO ABERTA), 
INAUGUROU UMA LINHA DE ESTUDOS 
QUANTITATIVOS SOBRE AUDIÊNCIA COMO 
O IBOPE(MONITORAMENTO DE 
MÍDIA,OPINIÃO E COMPORTAMENTO). 
 LAZARSFELD, INSINUA-SE A IDÉIA 
DE QUE A IDÉIA DE QUE UMA CIÊNCIA DA 
SOCIEDADE MELHOR, UMA VEZ QUE O 
SISTEMA DE DEMOCRACIA REALMENTE 
EXISTENTE, REPRESENTADO PELOS 
ESTADOS UNIDOS, JÁ ESTÁ FEITO. NO PÓS 
GUERRA E SOB O MARCATISMO (REFERE À 
PRÁTICA DE ACUSAR ALGUÉM DE 
SUBVERSÃO (PERVERSÃO MORAL 
OUEFEITO DE DERRUBAR, LEVAR À RUÍNA) 
OU TRAIÇÃO), PENSAR EM APERFEIÇOÁ-LO 
OU QUERER INVENTAR UM OUTRO TORNA-
SE ALGO SUSPEITO DE TENTAÇÃO TOTALI- 
_TÁRIA. ESSA TOMADA DE POSIÇÃO O LEVA 
A ABSTRAIR OS PROCESSOS DE 
COMUNICAÇÃO DOS MODOS DE 
ORGANIZAÇÃO DO PODER ECONÔMICO E 
POLÍTICO. 
 NO DUPLO FLUXO DA 
COMUNICAÇÃO O PRINCÍPIO MECANICISTA 
LASSWELLIANO DO EFEITO DIRETO E 
INDIFERENCIADO DUAS PESQUISAS 
BRILHANTES, ‘THE PEOPLE’S CHOISE, E A 
SEGUNDA THE PART PLAED BY PEOPLE IN 
THE FLOW OF MASS COMMUNICATION’. 
ESSA É A DO TWO-STEP FLOW. ONDE NO 
PRIMEIRO DEGRAU, ESTÃO AS PESSOAS 
RELATIVAMENTE BEM INFORMADAS, AS 
QUE TEM DINHEIRO E SÃO EXPOSTAS À 
MÍDIA; NO SEGUNDO, HÁ AQUELAS QUE 
FREQUENTAM MENOS A MÍDIA E DEPENDEM 
DOS OUTROS PARA LHES DAR 
INFORMAÇÃO. (TEM BE MENOS DINHEIRO). 
 NESSA MOBILIZAÇÃO EM PROL 
DA MODERNIZAÇÃO, A MÍDIA CONVERTEU-
SE SEM MAIS NEM MENOS EM AGENTE DA 
MODERNIZAÇÃO POR EXCELÊNCIA 
IRRADIANDO E DIFUNDINDO AS ATITUDES 
MODERNAS DA MOBILIDADE DE “ DIFUSÃO 
DE INOVAÇÕES” (ADOÇÃO DE MÉTODOS 
CONTRACEPTIVOS, ADOÇÃO DE TÉCNICAS 
AGRÍCOLAS)..O DESENVOLVIMENTO – 
MODERNIZAÇÃO É CONCEBIDO COMO UM 
“TIPO DE MUDANÇA SOCIAL NO QUAL 
NOVAS IDÉIAS SÃO INTRODUZIDAS EM UM 
SISTEMA SOCIAL TENDO EM VISTA 
PRODUZIR UM AUMENTO DA RENDA “ PER 
CAPITA” E DOS NÍVEIS DE VIDA MEDIANTE 
MÉTODOS DE PRODUÇAO MAIS MODERNOS 
E DE UMA ORGANIZAÇÃO SOCIAL 
APERFEIÇOADA”. 
 MULTINACIONAL CIENTÍFICA É 
O MODO DE APRENDER, A INFORMAÇÃO 
PASSADA POR MEIOS MODERNOS E COMO 
COMPUTADORES. 
PARA SE ENTENDER TEMO EM PRIMEIRO 
LUGAR, A NOÇÃO DE GRUPOPRIMÁRIOQUE 
É PARTE INTEGRANTE DA POBLEMÁTICA 
DOS MENBROS DA ESCOLA DE CHICAGO. 
 LEWIN ESTUDA “A DECISÃO DO 
GRUPO”, O FENÔMENO DO FORMADOR, AS “ 
REAÇÕES” DE CADA MEMBRO DO INTERIOR 
DO GRUPODIANTE DE UMA MENSAGEM 
COMUNICADA POR DIFERENTES VIAS. A 
DISCUSSÃO GRUPAL OU OS CHAMADOS 
DEBATES, PODE SER DADA EM VÁRIOS 
GRUPOS SOCIAS. O SEGUNDO 
CONFLITOMUNDIAL AO PSICÓLOGO AS LEIS 
DA CONDUTA GRUPAL A SERVIÇO DA 
MOBILIZAÇÃO EM TORNO DO ESFORÇO DE 
GUERRA NUMA ECONOMIA DE ESCASSEZ. A 
NOÇÃO DE GATEKEEPER OU 
CONTROLADOR DO FLUXO DE 
INFORMAÇÃO ,FUNÇÃO QUE GARANTE “ O 
FORMADOR DE OPINIÃO” INFORMAL. ”O 
CAMPO É ESSE ESPAÇO VIDA”, ESSE 
LEBENSRAUM EM QUE SE DEFINE A 
CONDUTA DO INDIVÍDUO COMO 
RESULTANTEDE RESULTANTE DE SUAS 
RELAÇÕES COM O MEIO FÍSICO E SOCIAL 
QUE AGE SOBRE ELE, E NO QUE ELE SE 
DESENVOLVE. 
 JÁ YALE É CONHECIDO EM SEU 
MEIO POR SEUS ESTUDOS EXPERIMENTAIS 
SOBRE A PERSUASÃO. EFETUADOS JUNTOS 
A SOLDADOS TINHAM POR META MEDIR 
A EFICÁCIA DE CERTOS FILMES DE 
PROPAGANDA ALIADOS, ILUSTRANDO AS 
CAUSAS E SENTIDOS DO PÓS GUERRA NO 
FUNCIONAMENTO PISICOLÓGICO DO 
INDIVÍDUO A LEVÁ-LO A REALIZAR ATOS 
DESEJADOS PELO EMISSOR DE MENSAGENS. 
 
TEXTO 3: 
 
 
A TEORIA DA INFORMAÇÃO. 
 
 
 A TEORIA MATEMÁTICA 
OCUPA A PARTIR DOS ANOS 40, UM PAPEL 
CENTRAL COM BASE DE COMUNICAR 
RESULTANTES DA GUERRA, A “NOÇÃO DE 
“INFORMAÇÃO” ADQUIRE SEU ESTATUTO 
DE SÍMBOLO CALCULÁVEL. 
 SHANNON PROPRÕE O 
PROBLEMA DA COMUNICAÇÃO CONSISTE, 
EXATA OU APROXIMATIVA, CUJOS PÓLOS 
DEFINEM UMA ORIGEM E ASSINALAM UM 
FIM, A COMUNICAÇAO REPOUSA SOBRE OS 
COMPONENTES: 
- FONTE 
- CODIFICADOR DE MENSAGENS OU 
EMISSOR. 
- O CANAL 
- O DECODIFICADOR OU RECEPTOR 
- E A DESTILAÇAO QUE É A PESSOA A 
PESSOA A QUAL A MENSAGEM É 
TRANSMITIDA 
 A AMBIÇÃO DO SISTE- 
_MO É PENSAR EM GLOBALIZAÇÃO. 
 A SOCIEDADE FUNCIO- 
_NALISTA CONCEBIA MÍDIAS, COMO MECA- 
_NISMOS DECISIVOS DE REGULAÇÃO DA 
SOCIEDADE E NESSE CONTEXTO, SÓ PODIA 
ADVOGAR UMA TEORIA VOLTADA PARA A 
REPRODUÇÃO DOS VALORES DO SISTEMA 
SOCIAL, DO ESTADO SOCIAL, DO ESTADO DE 
COISAS JÁ EXISTENTES (DESCRITOS E 
ACEITOS PELA ANÁLISE FUNCIONAL COMO 
MECANISMOS DE AJUSTE, OS MEIOS DE 
COMUNICAÇÃO TORNAM-SE SUSPEITOS DE 
VIOLÊNCIA SIMBÓLICA, E SÃO ENCARADOS 
COMO MEIOS DE PODER E DE DOMINAÇÃO). 
 ADORNO CRITICARA O 
ESTATUTO DA MÚSICA, REBAIXADO AO 
ESTADO DE ORNAMENTO DA VIDA 
COTIDIANA, DENUNCIANDO OQUE ELE 
CHAMA DE “FELICIDADE FRAUDULENTA 
DA ARTE AFIRMATIVA”, OU SEJA, UMA 
ARTE INTEGRADA AO SISTEMA. NOS ANOS 
40, ANALISAM A PRODUÇÃO INDUSTRIAL 
DOS BENS CULTURAIS COMO MOVIMENTO 
GLOBAL DE PRODUÇÃO DA CULTURA COMO 
MERCADORIA. OS PRODUTOS CULTURAIS, 
OS FILMES, OS PROGRAMAS RADIOFÔNI- 
_COS, AS REVISTAS ILUSTRAM A MESMA 
RACIONALIDADE TÉCNICA, O MESMO 
ESQUEMA DE ORGANIZAÇÃO DE 
PLANEJAMENTO ADMINISTRATIVO QUE A 
FABRICAÇÃO DE AUTOMÓVEIS EM SÉRIE 
OU OS PROJETOS DE URBANISMOS. A CIVI- 
_LIZAÇÃO CONTEMPORÂNEA CONFERE A 
TUDO UM AR DE SEMELHANÇA. POR 
INTERMÉDIO DE UM MODO INDUSTRIAL DE 
PRODUÇÃO, OBTÊM-SE UMA CULTURA EM 
MASSA FEITA DE UMA SÉRIE DE OBJETOS 
QUE TRAZEM DE MANEIRA BEM MANIFESTA 
A MARCA INDÚSTRIA CULTURA, VENDER 
CULTURA, GLOBALIZAÇÃO CULTURA DE 
VENDER A CULTURA DE UM PAÍS OU PESSOA 
E APROVEITAR-SE DELE PARA A OBTENÇÃO 
DE DINHEIRO, DE DIVERSIFICAÇÃO E 
OBETENÇÃO DE MÃO DE OBRA BARATA. 
COM CERTEZA, O MODO INDUSTRIAL DE 
PRODUÇAO DA CULTURA CORRE O RISCO 
DE PADRONIZAÇÃO. 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 4: 
INDÚSTRIA CULTURAL. 
IDEOLOGIA E PODER. 
 
 
 O LIVRO FAZ REFERÊNCIA A HISTÓRIA 
SOCIAL DO JAZZ.SOCIEDADE DO ESPETÁCULO QUE 
QUER DIZER QUE É UMA SOCIEDADE QUE 
CHAMA ATENÇÃO À FELICIDADE 
FRAUDULENTA E DE IMAGEM SUPERFICIAL. 
 A INDÚSTRIA CULTURAL E 
MASSIFICAÇÃO (MÍDIA). QUEM TEM UMA 
TECNOLOGIA MELHOR APRENDE E SE 
TORNA LETRADO.QUEM NÃO TEM TORNA-
SE DEPENDENTE DO MEIO EM QUE VIVE. HÁ 
UMA SERIALIZAÇÃO PARA UMA PESSOA 
LETRADA. 
 SOBROU PARA O POBRE AQUILO QUE 
É EXCLUÍDO PELA MÍDIA E SOBRE A 
VIVÊNCIA DELES E FAZER PARTE DO GRUPO 
MOVIMENTO DE MASSA. 
O PROBLEMA DO MUNDO DE HOJE É QUE O 
MUNDO ESTÁ CHEIO DE PESSOAS 
INTELIGENTES COM INCERTEZAS E 
PESSOAS BURRAS CHEIAS DE CERTEZAS. 
 A CULTURA É A RELAÇÃO SUJEITO 
O RECEPTOR QUE RECEBE A MENSAGEM, 
EM RELAÇÃO AO MEIO QUE ELE 
VIVE.HAVENDO SINCRONIDADE COM 
INDÚSTRIA CULTURAL COM IDÉIASDE 
PISICÓLOGOS PARACONTROLE DE MASSA. 
POR EXEMPLO O SAMBA ENREDO É UM TIPO 
DE CONTROLE DE MASSA. DIVERSIDADE E 
COMUNICAÇÃO IMPOSSÍVELÉ OUTRO TIPO 
DE CONTROLE DE MASSA QUE NO CASO 
SERVE PARA QUE TODOS NA. LIGUEM OU 
ATENDAM O TELEFONE NA MESMA HORA. 
 
 
 
 
TEXTO 5: 
ECONOMIA POLITICA: 
 
 
 
 DEPOIS DA PRIMEIRA GUERRA 
OS GOVERNOS, A INDÚSTRIA PARA A 
INTERFERIRNAS VENDAS, AQUISIÇÃO DE 
PRODUTOS, PARA OS SERVIÇOS NÃO TER 
BASE ÚNICA PARA AJUDAR A POPULAÇÃO E 
SIM CADA VEZ MAIS DIFERENCIAÇÕES 
PARA INFLUÊNCIAÇÃO PARA OUTRAS 
CONTRADIÇÕES DE ETAPAS SIMULTÂNEAS 
PARA QUE O DESENVOLVIMENTO DE 
GANHAR MAIOR GANHO. 
 STRIMERS SÃO AS BANDEIRAS. 
 A GLOBALIZAÇÃO PARTINDO DA 
PARTE DA “GUERRA FRIA”, DISPUTAS 
ESTRATÉGICAS E DISCURSOS INDIRETOS 
ENTRE EUA E EX UNIÃO SOVIÉTICA QUE SE 
DIVIDIU EM VÁRIOS PAÍSES MANTENDO-SE 
A RÚSSUA E OUTROS. BACHOVISK E A 
QUEDA DO MURRO DE BERLIM. 
 A FRANÇAPERMANECEU 
RELATIVAMENTE FORA DAS PESQUISA 
ESPECÍFICAS SOBRE OS MEIOS DE 
COMUNICAÇÃO EM MASSA DO PÓS GUERRA. 
 SALVADOR BALLENDE NO 
CHILE, SOCIALISTA, PÕEM NA ORDEM DO 
DIA A POLÍTICA DE DEMOCRATIZAÇÃO QUE 
É FAZER DO PAÍS UMA EX- DEMOCRACIA. 
PAÍS DE TERCEIRO MUNDO. 
 CONTRA A POLARIZAÇÃO DA 
DIVERSIDADEPORQUE SE COLOCÁ-LA SOB 
CONTROLE VOCÊ CONTROLA OS FLUXOS. 
 
 
 
CAPÍTULO: 6 
 
O RETORNO DO COTIDIANO: 
 
 
 O DESEJO É ALGO QUE 
PRETENDE OBTER NO FUTURO E QUANDO 
NÃO É REALIZADO CONTINUA NO PASSADO. 
COM O ATO DA FALA (NO SUBCONCIENTE É 
DOÍDO. 
 “HEMÓDICAS” É A 
COMUNICAÇÃO, A ANÁLISE DO DISCURSO E 
DA PISICANÁLISE QUE ESTÃO DENTRO DO 
SISTEMA DESSE DUALISMO. 
 A IMPORTÂNCIA DA 
METODOLOGIA DO DESEJO DE SE OBTER O 
OBJETO DESEJADO E O VAZIO QUE FICA 
DENTRO DE NÓS QUANDO NÃO 
CONSEGUIMOS E QUANDO OBTEMOS 
USAMOS ATÉ QUE APAREÇA UM MELHOR 
NO MERCADO, AQUELE ANTIGO SE TORNA 
OBSOLETO E MAIS UMA VEZ UM NOVO 
OBJETO DE DESEJO SURJE NUM CICLO 
INFINITO ATÉ QUE AQUELE SER MORRA. E 
ASSIM ACONTECE NO MERCADO AS VENDAS 
E ROTATIVIDADE DE DINHEIRO. 
SURGE A PESQUISA QUALITATIVA PARA SE 
SABER A QUALIDADE DO PRODUTO E SE ELE 
OFERECE O MELHOR DO PRODUTO. 
QUANTO MELHOR A “MARCA DO PRODUTO” 
MELHOR ELE É E MAIS CARO SERÁ. DEVE-
SE TER UM CONHECIMENTO TÉCNICO MAIS 
ABRANGENTE E MENOS CONHECIMENTO. 
 JOGOS DE LINGUAGEM, FALTAS, 
FANTASIAS E MANEIRA DE SE EXPLICAR DE 
UMA MANEIRA CRÍTICA NO MUNDO DE 
CADA PESSOA. ESSE TEXTO MOSTRA COMO 
O ESPAÇO PÚBLICO É INVADIDO PELA 
MÍDIA COM SUAS PROPAGANDAS. 
 A LINGUAGEM, LEITURA, ÉPOCA 
MEDIEVAL. 
 COMUNICAR ALGO FAKE QUE 
TEM UM PENSAMENTO CRÍTICO ERRADO. 
NEM SEMPRE A LINGUAGEM SENDO USADA 
É USADA COMO ALGO QUE É ABSURDO 
PARA UM É IMPERCEPTÍVEL NO USO TÁTIL 
QUE ELA FAZ NA VIDA COTIDIANA (SOCIAL) 
DE CADA PESSOA. UMA PESSOA NÃO 
ENTENDE UMA COISA DA MESMA MANEIRA 
QUE OUTRA PESSOA. 
 A NOVELA, IMPONDO-SE NATU- 
_RALMENTE COMO GÊNERO QUE, DESDE O 
INÍCIO DA INDÚSTRIA DA CULTURA, 
PROCURA E ENCONCONTRA A MAIOR 
ACOLHIDA JUNTO ÀS ESPECTADORAS (DE 
CERTAS CAMADAS SOCIAIS). A TV IMPÕE 
UMA CERTA DITADURA DE PROGRAMAÇÃO 
QUE PRATICAMENTE OS FILMES 
CULTURAIS COMO OS FRANCESES E 
ALGUNS HISTÓRICOS DÃO LUGAR A SÉRIES 
BOBAS, FILMES , NOVELAS.. COM O MESMO 
REPERTÓRIO PRATICAMENTE 
TR=ORNANDO ATÉ MESMO OS ASSINANTES 
DE TV FECHADA SEM TER NADA OQUE 
FAZER MAS, MESMO ASSIM ACREDITO QUE 
UMA NOTÍCIA DE JORNAL BEM DADA DE 
MANEIRA ÉTICA É BOA PARA SABER OQUE 
ACONTECE NO MUNDO. 
 GESTUAIS, INCOGNISAR, A 
MANEIRA COMO USA AS PALAVRAS E ATOS 
DAS FALAS. RECEPTORES NO PRÓ-LOCUTOR 
(EMISSOR). É FÁCIL A MENSAGEM SE 
FORMA NO RECEPTOR. A CULTURA DO 
CONSUMO É EXPLICADA POR FRÓID. 
SOCIALOGIAR DO AGIR COMUNICATIVO 
ONDE VOCÊ FALA E COLHE OUTRA LÁ NA 
FRENTE PORQUE ANALISOU MELHOR UMA 
MAIS COISA (CUTUCOU) E (EXPRESSÃO 
DIRETA) AGITO COMUM CUTUCATIVO. 
PARA AS PESSOAS GANHAREM AUTONOMIA. 
 
 
 
TEXTO: 7 
 
O DOMÍNIO DA COMUNICAÇÃO 
 
 
 QUANDO OS SISTEMAS TECNOLÓ- 
_GICOS COMPLEXOS DE COMUNICAÇÃO E 
INFORMAÇÃO EXERCEM UM PAPEL IMPOR- 
TANTE NA ORGANIZAÇÃO DA SOCIEDADE, 
OCORRE O RETORNO AO VÍNCULO SOCIAL 
DA COMUNICAÇÃO COMUM ENTRE AS 
PESSOAS. 
 A REDE COMPÕE-SE DE INDI- 
_VÍDUOS CONECTADOS ENTRE SI POR 
FLUXOS ESTUTURADOS DE 
COMUNICAÇÃO.ELA INDENTIFICAVA OS 
BANDOS, INDIVÍDUOS –LIGAÇÕES (QUE 
LIGAM ENTRE SI DOIS, OU MAIS BANDOS, 
SEM SER MEMBRO DE NENHUM) E 
INDIVÍDUOS-PONTES (QUE LIGAM ENTRE SI 
2 OU MAIS BNDOS , A PARTIR DO SEU 
ESTATUTO DE MEMBRO DE UM BANDO). 
A ORGANIZAÇÃO AUTOPOIÉTICA, 
ORGANIZAÇÃO DVIVO E DA ARTE, IMPLICA 
A AUTONOMIA. 
 PARA MELHOR CONSIDERAR 
O PLANEA HÍBRIDO, NOVAS IDÉIAS E 
CONFIGURAÇÕES TRANSDIMENSIONAIS SE 
FORMAM, E DELAS A HISTÓRIA, A 
GEOGRAFIA, A GEOPOLÍTICA, A CIÊNCIA 
POLÍTICA, A ECONOMIA INDUSTRIAL E A 
ANTROPOLOGIA.CADA UMA DESSAS 
ESPECIALIDADES CONTRIBUI PARA ISSO EM 
GRAUS BASTANTE VARIADOS PARA 
APRENDER A NOVA IMPORTÂNCIA DAS 
REDES DE COMUNICAÇÃO. A 
CONSAGRAÇÃO DESSE TERMO SAÍDO DE 
UMA CONCEPÇÃO EMPRESARIAL DA 
ORGANIZAÇÃO DA ECONOMIA MUNDIAL 
COM O PROCESSO DE DESGULAMENTÇÃO E 
PRIVATIZAÇÃO DAS REDES DE 
COMUNICAÇÃO. 
 NO FINAL DA 
DESREGULAMENTAÇÃO, A IDÉIA DA 
GLOBALIZAÇÃO E DA “PADRONIZAÇÃO 
UNIVERSAL”CONJUGOU-SE COM A TESE DO 
“FIM DA HISTÓRIA”. 
 A GLOBALIZAÇÃO TRADUZ UMA 
MANEIRA DE CONCEBER A ORDEM DO 
MUNDO SEGUNDO OS PRINCÍPIOS DO ÚNICO 
SISTEMA QUE SOBREVIVEU À “GUERRA 
FRIA”, O REGIME CAPITALISTA DE 
PRODUÇÃO DOS BENS, CUJO NOME DEIXA 
DE SER PRONUNCIADO DEPOIS QUE, COM A 
QUEDA DO MURO DE BERLIM, PASSOU A SER 
CONHECIDO COMO ÚNICO MODO 
ECONÔMICO. 
 O GATT, ACORDO QUE VISAVA 
PROMOVER O COMÉRCIO INTERNACIOL,OU 
REMOVER OU REDUZIR BARREIRAS 
COMERCIAIS TAIS COMO TARIFAS, EM 1995 , 
VIROU OMC, ORGANIZAÇÃO MUNDIAL DO 
COMÉRCIO COM O MESMO INTERESSE 
CAPITALISTA. FOI ABSORVIDO PELO LIVRE-
COMÉRCIO DE SERVIÇOS, OCASIÃO EM QUE 
A TESE NEOLIBERAL DO FREE FLOW OF 
INFORMATION ADQUIRIU NOVA 
LEGITIMIDADE.O MERCADO PLANETÁRIO 
SEM BARREIRAS PÕE EM CONFLITO A 
“LIBERDADE DE EXPRESSÃO COMERCIAL” E 
A LIBERDADE DE EXPRESSÃO COMERCIAL” 
E A LIBERDADE DE EXPRESSÃO DO 
CIDADÃO. 
 “NOSSAS SOCIEDADES 
ENTRAM NA ERA PÓS INDUSTRIAL E AS 
CULTURAS NA CHAMADA ERA PÓS 
MODERNA. “CONSIDERANDO A BASE SOCIAL 
DO PRINCÍPIO DE DIVISÃO, A LUTA DE 
CLASSES ATENUA-SE A PONTO DE PERDER 
TODA SUA RADICALIDADE. 
 O MERCADO GLOBAL E 
REALIDADES LOCAIS: 
FOI A PARTIR DA GEOCONOMIA E SUAS 
REDES TÉCNICAS DE TRANSMISSÃO DE 
INFORMAÇÃO EM TEMPO REAL NOS ANOS 
80 O VOCABULÁRIO DA GLOBALIZAÇÃO, 
TERMO DIRETAMENTE EMPRESTADO DO 
INGLÊS “GLOBALIZED”. ESSA 
REESTUTURAÇÃO ESTRATÉGICA DA 
ESFERA FINANCEIRA INTERNACIONAL QUE 
CONSAGRAO DESATRELAMENTO DOS 
MERCADOS CAPITAIS EM RELAÇÃO AOS 
ESTADOS UNIDOS. 
 OBS: O CANADÁ ESTÁ 
EXPOSTOA INGLATERRA E AOS EUA, DE 
POLÍTICAS E CULTURAS DIFERENTES.A 
PRIMEIRA VISA A CENTRALIZAÇÃO E A 
SEGUNDAO CONTRÁRIO. 
 NA ERA DA DIGITAÇÃO 
DO SIGNO E DA NOVA ALIANÇA ENTRE 
SOMSOM, IMAGEM E TEXTO. A ESCRITA É 
COMANDADA PELA “PLASTICIDADE 
DIGITAL” E “INTELIGÊNCIA COLETIVA” 
GRAÇAS AS “INFOVIAS”, ERA DA UTOPIA DA 
COMUNICAÇÃO”. “MIDIOLOGIA GERAL”. 
PRODUÇÃO, ARQUIVAMENTO E 
TRANSMISSÃO DE INFORMAÇÃO. 
 É A POSSIBILIDADE 
DESSA UTILIZAÇÃO “PARA FINS 
CONVENIENTES”. 
 SIGNO DE UMA 
“DROMOLOGIA” DE (DROMOS.VELOCI- 
_DADE). ATÉ ENTÃO PARECIA SER SIGNO DE 
DEFICIÊNCIA E DEBILIDADE (A 
INCAPACIDA- 
_DE DE(SE MOVER PARA AGIR) TORNA-SE 
SÍMBULO DE PROGRESSO E DE DOMÍNIO DO 
MEIO. A INÉRCIA DOMICILIAR, O CONFINA- 
_MENTO DOMÉSTICO, POR INTERMÉDIO DO 
COMPLEXO DE TELAS QUE PERMITE FAZER 
TUDO OQUE SE PRECISA EM CASA, SÃO A 
OUTRA FACE DA BUSCA DA IBIQUIDADE, DA 
INSTANTENEIDADE E DA HIPERPERCEPÇÃO. 
 MUNDO DE 
TRANSPARÊNCIA CRENÇA DAS LUZES O 
PROGRESSO SOCIAL E NA EMANCIPAÇÃO 
DOS INDIVÍDUOS. A COMUNICAÇÃO 
TAMBÉM É VÍTIMA DE UM EXCESSO DE 
COMUNICAÇÃO. 
 
 
 
ALUNA:ESTHER EMILI DA SILVA. 
MATRÍCULA: 413349 
FORTALEZA,03/12/2018. 
SEMESTRE: 2018.2 
TURMA : 2018.1