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Acadêmico: Fernanda Heloisa do Carmo (2441662)
Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)
Avaliação: Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:513017) ( peso.:1,50)
Prova: 15553357
Nota da Prova: 7,00
Legenda: Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
1. No contexto filosófico, registrou-se o recuo do pensamento escolástico e o avanço de um pensamento menos
especulativo e contemplativo. A partir da época moderna, o campo filosófico dedicou-se às questões práticas e almejava
aplicação em meio à sociedade daquele tempo, o que fez com que a teologia e a filosofia tradicional passassem a
considerar outras áreas do conhecimento, tais como as ciências exatas e naturais. A partir da época moderna, os
experimentos científicos, o uso de métodos, os processos de observação, a formulação de hipóteses e os registros de
deduções se fizeram cada vez mais presentes na produção do conhecimento. A partir dessa época prevaleceu qual
visão de mundo?
 a) A visão teológica e progressista.
 b) A visão científica e mecanicista.
 c) A visão humanista e existencial.
 d) A visão filosófica e ética.
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2. A retomada dos valores greco-romanos da época clássica está entre as marcas centrais do Renascimento. Com este
movimento, houve um novo interesse pela educação, com uma didática mais participativa e uma maior integração entre
professores e alunos. Sobre a educação no Renascimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas:
(    ) Iniciou-se a busca pela união entre o saber mecânico e o conhecimento acadêmico, uma nova forma de pensar a
produção de conhecimento.
(    ) O objetivo da escola não se restringia à transmissão de conhecimentos, também visava à formação moral.
(    ) O século XVI, humanista-renascentista, abriu espaço para a tendência do realismo pedagógico no campo
educacional. 
(    ) Manteve-se o declínio das línguas nacionais e maior valorização do latim nas universidades e instituições
governamentais dos países nascentes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) V - F - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) V - V - V - F.
3. John Dewey foi um destacado educador norte-americano, foi um personagem importante para a compreensão da
educação contemporânea, devido ao fato de os Estados Unidos terem sido um país modelo para as demais nações
durante o século XX. Com relação às ideias deste pedagogo, analise as sentenças a seguir:
I- John Dewey foi um dos formuladores do "escolanovismo". 
II- John Dewey foi um dos formuladores da ideia de escola em período integral. 
III- John Dewey foi um pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na educação.
IV- John Dewey foi um dos principais articuladores da educação fascista.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e II estão corretas.
 b) Somente a sentença IV está correta.
 c) Somente a sentença I está correta.
 d) As sentenças I, II e III estão corretas.
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4. A obra "O Capital", escrita por Karl Marx, que se tornou um clássico da filosofia e da economia, apresenta conceitos
acerca do materialismo histórico, relação de classes, exploração e alienação, transformações sociais, entre outros.
Sobre a concepção de ética, apresentada por Marx, analise as sentenças a seguir:
I- A sociedade que estiver baseada na divisão do trabalho jamais alcançará valores como a liberdade e a igualdade.
II- Uma sociedade só consegue ser verdadeiramente fraterna quando não há a exploração de uma classe sobre a outra.
III- Os valores sobre o certo e o errado devem ser definidos a partir das convicções pessoais de cada indivíduo.
IV- Nessa concepção, a ética é inteiramente subordinada à razão, ou seja, o homem é apenas um sujeito do seu
processo cognitivo.
V- Segundo Marx, a moral verdadeira só será alcançada por uma sociedade em que não haja Estado e nem propriedade
privada.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II, III e V estão corretas.
 b) As sentenças I, II e V estão corretas.
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 d) As sentenças I, II e III estão corretas.
5. As filosofias educacionais estão sempre presentes como pano de fundo da prática docente. Muitas vezes, o docente não
possui muita clareza sobre as suas próprias crenças e sua visão a respeito do mundo e da natureza humana. Contudo,
este seu pano de fundo filosófico, tanto se estiver implícito ou explícito, enquadra e tendencia a sua prática docente no
processo de ensino e aprendizagem. Por isso, a importância de se conhecer qual é a filosofia educacional que embasa a
prática docente. Podemos pensar, por exemplo, no Essencialismo, como uma filosofia educacional bastante presente e
revelada na prática de muitos docentes. Sobre o Essencialismo, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Para os essencialistas, o currículo concentra-se na experiência dos alunos e na ação social em problemas reais,
como a violência, a fome, o terrorismo internacional, a inflação e a desigualdade.
 b) Os essencialistas acreditam que não há núcleos comuns de conhecimento, por isso o que é mediado aos alunos é
feito de forma difusa e cooperativa.
 c) O essencialismo é uma filosofia que enfatiza o tratamento de questões sociais e uma busca para criar uma sociedade
melhor e uma democracia mundial, e reconhece que a educação é o meio de preparar as pessoas para criar essa
nova ordem social.
 d) As escolas não devem tentar definir ou influenciar as políticas. Aos alunos devem ser ensinado o trabalho, o respeito
pela autoridade e a disciplina e os professores devem ajudar os alunos a manter seus instintos não produtivos sob
controle.
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6. John Locke, autor de várias obras que marcaram a modernidade, como o Ensaio sobre o Entendimento Humano, de
1690, Alguns Pensamentos sobre a Educação, de 1693 e A Conduta do Entendimento, de 1706, foi defensor da
separação de poderes entre Igreja e Estado, ou seja, defendeu o Estado laico. Sua proposta para a educação e sobre
temas que influenciam diretamente a educação, como as questões sobre o conhecimento, são ainda hoje, ao menos
parcialmente, influentes. Sobre John Locke e seu pensamento, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Locke teoriza sobre uma educação que se destinava tanto a homens como a mulheres e que tinha por objetivo
endurecer, regular e moldar a delicadeza e os demasiados cuidados, que seria obtida por meio de uma espécie de
"educação do corpo".
 b) Enalteceu enfaticamente as ideias medievais, apoiou o descaso atribuído às línguas vernáculas e aos cálculos, e
dava ênfase às línguas nacionais.
 c) Foi o estudioso que defendeu o idealismo, ou seja, acreditava que o conhecimento era consequência de ideias
inatas, o conhecimento e as habilidades são herdadas, colocando-se a favor das noções de dom artístico.
 d) Apresentou a expressão latina de tábula plenus, que procurava explicar que o ser humano nasce como um papel
com registros inatos e biológicos e que vai sendo atualizado ao longo de sua vida.
7. Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas à sociedade e à
educação de modo geral: a Escola de Frankfurt, no âmbito da academia e suas críticas sociais, e a Teologia da
Libertação, como um movimento teológico religioso com suas críticas às interpretações bíblicas e práticassociais. Sobre
esses movimentos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, mas não se resumia aos dogmatismos e ao marxismo
tradicional do século XIX, atuou como crítica tanto das ideologias do capitalismo e liberalismo internacional como do
socialismo soviético.
(    ) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz Neumann, Albrecht
Wellmer e na segunda geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, Sigmund Freud, Max Weber e George
Lukács.
(    ) A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma reinterpretação
analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a viabilidade prática dos princípios e valores cristãos.
(    ) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento XVI, porém
recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - F - V - F.
 c) V - V - F - F.
 d) F - V - F - V.
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8. Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte preocupação e intenção
pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias atuais e nos deparamos com o fato de
que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia e das demais disciplinas reflexivas encontram-se
desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do saber. Sobre esse pensamento de Severino, analise as
sentenças a seguir:
I- Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de qualquer preocupação de
natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente lógico.
II- Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no positivismo,
transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar a filosofia como tarefa
subsidiária da ciência.
III- No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, nunca mais técnico, fica
assim completa a unidade do saber.
IV- O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de contextos e realidades, em
especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de atribuir sentido à existência cultural da sociedade
histórica.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45, jan/
mar,1990. p. 18-25.
 a) As sentenças I e III estão corretas.
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 c) Somente a sentença IV está correta.
 d) As sentenças II e III estão corretas.
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9. Os tempos modernos e, agora, os tempos contemporâneos são marcados por um estado de fusão líquida da sociedade
humana, e a transformação se deu do estado sólido para o líquido. A metáfora "líquido mundo moderno" evidencia um
dos principais conceitos propostos pelo pensador Zygmunt Bauman. Sobre o Amor Líquido, termo também cunhado pelo
autor e aplicado aos relacionamentos humanos, e que foi título de uma de suas obras, analise as sentenças a seguir:
I- O autor pontua que o cidadão da líquida sociedade moderna constitui um homem sem vínculos e inserido em um
quadro e esboço imperfeito e fragmentado.
II- O sentido de que amar se tornou como um passeio no shopping center, tal como outros bens de consumo. Nesse
contexto, a vida deve ser consumida instantânea e despreocupadamente.
III- O sentimento do imediatismo e rapidez oferece consequências e custos à líquida, consumista e individualizada
sociedade moderna, e o resultado de intensificação da velocidade globalizante é o de que a dimensão da solidariedade
da vida e das relações humanas amplia o seu valor.
IV- O amor e o cuidado de si, a autovalorização e a autoestima, bem como o amor gratuito e incondicional que poderia
ser oferecido aos outros, fazem mais sentido nesse contexto.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença IV está correta.
 b) As sentenças I, II e III estão corretas.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) As sentenças III e IV estão corretas.
10. O Iluminismo foi uma das principais correntes filosóficas a influenciar a educação ocidental. Muitos filósofos iluministas
apresentaram importantes reflexões sobre a natureza humana e também sobre o desenvolvimento das ciências. Qual
filósofo iluminista escreveu uma importante obra relacionada à educação?
 a) Voltaire, autor do livro "O Cândido, ou O Otimismo", no qual defende que a felicidade de vida está nas coisas simples
e cotidianas.
 b) Imannuel Kant, autor do livro "Crítica da Razão Pura", no qual afirma que o pensamento racional possui limites
sentimentais.
 c) Jean-Jacques Rousseau, autor do livro "Emílio", no qual afirmava que o homem nasce bom, no estado de natureza.
 d) René Descartes, autor do livro "O discurso do Método", no qual defende a busca da verdade através da razão.
Prova finalizada com 7 acertos e 3 questões erradas.