Respostas da AV1

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	AVALIAÇÃO 1ª UNIDADE – AV1 – 2020.2
	Curso
	PUBLICIDADE E PROPAGANDA
	Turno
	Noturno
	Disciplina
	ARA0204 – COMUNICAÇÃO E POLÍTICA 
	Turma
	3001
	Docente
	Washington Carlos Ferreira Oliveira 
	Período
	04 e 05/05/2021
	Discente
	Gilmario Bastos Lima Filho 
	
	
Prezad@ estudante do curso de Publicidade e Propaganda/2021.1, bem vind@ à sua primeira avaliação remota do componente curricular Comunicação e Política. Esta atividade de aprendizagem individual tem a finalidade de acompanhar como alguns dos conhecimentos estudados na I unidade foram assimilados; isso acontecerá por meio do exercício da interpretação de texto e do treinamento da capacidade de argumentar. 
As seis questões apresentadas a seguir são a segunda parte do conjunto das atividades avaliativas da I unidade, tem valor de 7,0 pontos e deverá ser respondida, individualmente, no período entre o dia 04/05/2021, 18h30, até o limite máximo do dia 05/05/2021, 19h00 (fique atento ao prazo limite pois o fechamento é automatizado). Recomenda-se que você baixe o questionário para um computador/smartfone, responda as perguntas e depois retorne para postar suas respostas nessa mesma plataforma; a justificativa de cada resposta discursiva deve vir no formato PDF e ter, no mínimo, 6 linhas e, no máximo, 12 linhas. 
Cada uma das cinco questões objetivas vale 1,0 ponto; a questão discursiva vale 2,0 pontos.
Considerando que essa atividade também compõe seu processo formativo, é necessário ressaltar que o fato de haver um mesmo conjunto de questões para toda a turma, não significa que as justificativas possam ser iguais, dado que o referencial de interpretação é singular para cada pessoa. Lembrem: é uma atividade de avaliação e pesquisa individual, evitem comunicação entre vocês para tratar desses conteúdos, no período citado acima - respostas discursivas exatamente iguais se anulam, não importando quem copiou de quem.
O esforço (e até um certo nível de tensão) é parte desse processo; LEIA, COM CALMA, TODAS AS QUESTÕES ANTES DE INICIAR SUAS RESPOSTAS e lembre dos exercícios de pausa (Pensamentos, Emoções e Sensações) praticados em sala. Bom trabalho.
* * *
1) Analise as afirmações abaixo e assinale qual das cinco opções de resposta, de A até E, está correta. 
I. A política é uma atividade orientada ideologicamente para a tomada de decisões e pode ser definida como o exercício do poder para a resolução de um conflito de interesses. Evidências sugerem que a resolução de conflitos políticos está associada com a redução das pausas; a pausa costuma ser uma desculpa para não se comprometer com novos desafios. Sem intervalo e sem pausa há maior produtividade.
II. Na política brasileira, legalmente, não é permitido agir de forma preconceituosa, presumindo a inferioridade de alguns (em razão de etnia, raça, cor, sexo, credo, orientação sexual, escolaridade, opção partidária, necessidades especiais, preferência musical...). Considerando os estilos de convivência baseados no tênis e frescobol, podemos afirmar que a prática citada na frase anterior fortalece a consolidação do estilo frescobol.
III. O senso comum é um tipo de pensamento que não foi testado, verificado ou metodicamente analisado, basicamente referenciado em opinião; este tipo de conhecimento está presente em nosso cotidiano e é passado de geração a geração; é popular e culturalmente aceito, mas não necessariamente pode ser considerado válido. Para o senso comum, a política é tratada assim dentro da sociedade: invalidada, mistificada e distanciada diariamente.
A) Apenas a I é verdadeira
B) Apenas a I e a II são verdadeiras
C) Apenas a I, a II e a III são verdadeiras
D) Apenas a II e a III são verdadeiras
E) Apenas a III e a I são verdadeiras
2) (ENADE/2015 - adaptada) A alfabetização midiática e informacional, também conhecida como alfabetização funcional, tem como proposta desenvolver a capacidade dos cidadãos de utilizar mídias, bibliotecas, arquivos e outros provedores de informação como ferramentas para exercitar a comunicação, a interpretação dos acontecimentos e ampliar a liberdade de expressão, o pluralismo político, o diálogo e a tolerância intercultural, que contribuem para o debate democrático e a boa governança. Conforme o enunciado, o vídeo da entrevista da prof. Eliana Yunes, no programa Sem Censura, de 06/08/2012, e as discussões em sala de aula, leia as afirmações abaixo e marque uma das cinco respostas dentre as opções de A até E.
1.Toda leitura é, efetivamente, uma atividade solitária entre a pessoa e o texto; por isso, o ato de ler o mundo é complicado, difícil e depende principalmente da condição econômica do leitor; quanto mais recursos materiais a pessoa tiver, ela terá mais chance de ser um analfabeto funcional. ( )V ( )F 
2.Somos analfabetos funcionais toda vez que lemos um texto e não fazemos o esforço de nos manifestarmos – sair de si mesmo, indo ao encontro da informação e torná-la formação, torná-la um elemento constitutivo da nossa vida. ( )V ( )F 
3.Frequentemente, a maioria de nós pensa que ensinar e cuidar da aprendizagem de leitura é uma tarefa do professor de português, mas para que um conteúdo seja aprendido é necessário que todos os professores, de qualquer disciplina, também se ocupem do ensino de leitura, interpretação e produção de texto. ( )V ( )F 
4.A gente vota mal porque não lemos e interpretamos o contexto das propostas do candidato ao cargo; não nos esforçamos para mergulhar e fazer a leitura onde o texto do político funciona ou deixa de funcionar. ( )V ( )F 
5.Compreender um texto não é apenas compreender o que está lá, mas buscar compreender o que está entre você e o texto. A leitura que não nos afeta – atua afetivamente em nossas emoções – e não nos transforma em outra pessoa não é leitura: é uma visão superficial. ( )V ( )F 
(A) 1, 2 e 3 são falsas 
(B) 2, 3 e 4 são verdadeiras 
(C) 3, 4 e 5 são falsas 
(D) 4, 5 e 1 são verdadeiras 
(E) 5, 1 e 2 são falsas 
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3) “A democracia ateniense e as oligarquias de Esparta e da república romana fundaram a ideia e a prática da política na Cultura ocidental. Foi naquela época que surgiu a ideia da necessidade de um dirigente para regular os conflitos, determinar limites às lutas, garantir que os ricos conservem suas riquezas e os pobres aceitem sua pobreza. O tipo de dirigente concebido nesse contexto pode tomar duas direções: ou o chefe se torna senhor das terras, armas e deuses e transforma sua vontade em lei, ou o poder é exercido por uma parte da sociedade – os cidadãos -, através de práticas e instituições públicas fundadas na lei e no direito como expressão da vontade coletiva”. (CHAUI, Marilena. A invenção da política. In: Convite à filosofia, p. 486. São Paulo: Ed. Ática, 2000)
Considerando a invenção da política pelos europeus e a relação destes com os povos ameríndios encontrados no novo mundo, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I. Para os europeus, um regime só é político se for instituído por um corpo de leis publicamente reconhecidas e sob as quais todos vivem, governantes e súditos, governantes e cidadãos. Em suma, é político o regime no qual os governantes estão submetidos às leis. Quando a lei coincide com a vontade pessoal e arbitrária do governante, não há política, mas despotismo e tirania. mantendo e mesmo criando diferenças sociais profundas entre proprietários e não-proprietários. Também, na concepção original da política grega, quando a lei está submetida aos cidadãos, naturalmente, haverá a superação da tirania, do patriarcalismo e da escravidão. Em função disso, os europeus consideravam os ameríndios, recém encontrados no novo continente americano, como praticantes de um tipo de civilização superior, mais harmônica e organizada.
POR QUE
II. Quando os europeus desembarcaram no novo continente, eles encontraram sociedades indígenas onde não havia propriedade privada nem divisão social do trabalho, não havendo, portanto, classes sociais nem luta de classes. Nelas, o poder não se destacava nem se separava, não formava uma instância acima dela(como na política), nem fora dela (como no despotismo). A comunidade decidia para si mesma, de acordo com suas tradições e necessidades. Eram comunidades no sentido pleno do termo. O chefe não mandava e a comunidade não obedecia. A oposição se estabelecia não no interior da comunidade, mas em seu exterior, isto é, nas relações com as outras comunidades; basicamente, a função da chefia era representar a própria comunidade perante outras comunidades, fazer a paz, doar presentes e falar. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta
(A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
(B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
(C) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
(D) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
(E) As asserções I e II são proposições falsas.
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4) “Usamos a palavra política ora para significar uma atividade específica: o governo -, realizada por um certo tipo de profissional, o político - ora para significar uma ação coletiva, o movimento estudantil nas ruas ou de reivindicação de alguma coisa, feita por membros da sociedade e dirigida aos governos ou ao Estado. Afinal, a política é uma profissão entre outras ou é uma ação que todos os indivíduos realizam quando se relacionam com o poder? A política se refere às atividades de governo ou a toda ação social que tenha como alvo ou como interlocutor o governo ou o Estado?” (CHAUI, Marilena. A vida política. In: Convite à filosofia. São Paulo: Ed.Ática, 2004. (p. 474-78). 
Desmitificando o conceito comum de política atrelado apenas aos espaço do governo, a intelectual Marilena Chauí fala da noção de política dentro de empresas, da sociedade civil etc. Conforme o texto estudado em sala, ela vai distinguir entre o uso generalizado e vago da palavra política e um outro, mais específico e preciso, que fazemos quando damos a ela significados inter-relacionados.
Analise as afirmações abaixo e assinale qual das cinco opções de resposta, de A até E, corresponde ao conceito mais amplo de política enquanto ciência:
I - significado de governo, entendido como direção e administração do poder público, sob a forma do Estado. 
II - significado de atividade realizada por especialistas, os administradores,  profissionais e os políticos -, pertencentes a um certo tipo de organização sociopolítica, os partidos -, que disputam o direito de governar, ocupando cargos e postos no Estado. 
III – significado de conduta duvidosa, não muito confiável, um tanto secreta, cheia de interesses particulares dissimulados e, frequentemente, contrários aos interesses gerais da sociedade e obtidos por meios ilícitos ou ilegítimos. 
A) Apenas a I é verdadeira
B) Apenas a I e a II são verdadeiras
C) Apenas a I, a II e a III são verdadeiras
D) Apenas a II e a III são verdadeiras
E) Apenas a III e a I são verdadeiras
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5) (ENADE/2015 - adaptada) A ideia segundo a qual todo ser humano, sem distinção, merece tratamento digno, corresponde a um dos muitos valores humanos, elaborados e desenvolvidos pelo progresso das civilizações ao longo de séculos. O pluralismo político, por exemplo pressupõe um valor humano: toda e qualquer pessoa tem o direito de ter suas opiniões, expressá-las e organizar-se em torno delas. Tais valores humanos estão sustentados na reflexão sobre “Ampliação de referenciais para aprender a ler o mundo” que investiga as implicações da abordagem da “única resposta certa”. Assinale, dentre as cinco opções a seguir, aquela que fundamenta o principal argumento da citada reflexão:
 (A) Em algumas situações concretas, em problemas de matemáticas e nas relações humanas em geral, é sempre mais produtivo utilizar a abordagem da “única resposta certa” para evitar desperdício de tempo. 
(B) Buscar uma “única resposta certa” simplifica e torna mais eficaz qualquer processo de aprendizado, evitando que a inclusão de muitas percepções complique o entendimento e dificulte o enraizamento dos treinamentos.
(C) A abordagem da “única resposta certa” é um método simples, objetivo e que nos dá segurança para enfrentar os desafios cotidianos e para melhor compreender/interpretar os variados acontecimentos do mundo.
(D) A maior parte dos 2600 testes e exames que prestamos no sistema educacional, em todos os níveis de ensino, baseia-se mais na ampliação de referenciais do que na abordagem da “única resposta certa”.
(E) A singularidade e a diversidade são inerentes aos fenômenos da vida; nela podem co-existir muitas respostas certas, com amplos referenciais, daí a necessidade de não nos fixarmos na “única resposta certa”. 
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6) “Quando se afirma que os gregos e romanos inventaram a política, o que se diz é que desfizeram aquelas características da autoridade e do poder. Embora, nos começos, gregos e romanos tivessem conhecido a organização econômico-social de tipo despótico ou patriarcal, um conjunto de medidas foram tomadas pelos primeiros dirigentes – os legisladores – de modo a impedir a concentração dos poderes e da autoridade nas mãos de um rei, como se fosse representante da divindade. Apesar das diferenças históricas na formação da Grécia e de Roma, há três aspectos comuns a ambas e decisivos para a invenção da política.” (CHAUI, Marilena. A invenção da política. In: Convite à filosofia, p. 483-499. São Paulo: Ed. Ática, 2000)). 
Cite os três aspectos e comente a importância de cada um deles para a invenção da política. Essa questão vale 2,0 pontos e deve ser respondida entre 6 e 12 linhas.
Resposta:
As noções de propriedade da terra, a divisão em cidades e a organização delas em urbes, ou urbanização. 
Tudo isso serviu para impedir o grande acúmulo de terras, a participação política do cidadão nas suas cidades. Para que tudo não ficassem para os ricos e sim pra ter uma divisória entre todos que tivesses propriedade da terra.