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BADMCAS2DA_2101-2101-667399 2101-ÉTICA, CIDADANIA E SUSTENTABILIDADE Quiz
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Usuário LUIZ PAULO MARCOLINO DOS SANTOS
Curso 2101-ÉTICA, CIDADANIA E SUSTENTABILIDADE
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Iniciado 13/04/21 20:55
Enviado 14/04/21 14:45
Data de vencimento 07/06/21 23:59
Status Completada
Resultado da tentativa 10 em 10 pontos  
Tempo decorrido 17 horas, 49 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários
Pergunta 1
I. A violência é uma ação do ser humano, pois se faz presente em todas as
circunstâncias da vida em sociedade, mas isso não signi�ca sua aceitação;
Ao admitirmos a violência como uma ação que o ser humano pratica e sempre
praticou, podemos dizer que ela é uma forma de ser socialmente e que se deve e
pode remediar, mas é impossível de ser extinta.
Quando se trata de direitos humanos a violência abrange todos os atos
de violação dos direitos: civis (liberdade, privacidade, proteção
igualitária); sociais (saúde, educação, segurança, habitação);
econômicos (emprego e salário); culturais (manifestação da diversidade
cultural) e políticos (participação política, voto, associações). COSTA,
Ileno Izídio da apud Conselho Federal de Psicologia. Violência e
políticas públicas são debatidas em seminário do CRP Goiás.
Disponível em: < http://site.cfp.org.br/violencia-e-politicas-publicas-sao-
debatidas-em-seminario-do-crp-goias/>. Acesso em 11/01/2016.
Considere as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta:
Sala de Aula Tutoriais
1 em 1 pontos
LUIZ PAULO MARCOLINO DOS SANTOS
122
https://senacsp.blackboard.com/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_154403_1
https://senacsp.blackboard.com/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_154403_1&content_id=_6762674_1&mode=reset
https://www.ead.senac.br/
https://senacsp.blackboard.com/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_193_1
https://senacsp.blackboard.com/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_210_1
https://senacsp.blackboard.com/webapps/login/?action=logout
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
Comentário
da
resposta:
II. A violência não poderá ser jamais aceita pela sociedade, embora ajude no convívio
social, pois é a certeza eu uns são melhores do que os outros;
III. A violência é uma atitude ética praticada pelo ser humano, pois é normal, sempre
existiu e sempre existira.
É correta apenas a afirmação I.
É correta apenas a afirmação I.
É correta apenas a afirmação II.
É correta apenas a afirmação III.
É correta apenas as afirmações I e III.
A alternativa correta é a “a”. A sociedade nunca aceitou a violência
como algo “normal”, é preciso sempre buscar formas de se fazer com
que ela seja diminuída, reprimida e, eticamente, não há como justificar
qualquer forma de violência.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
I. Todos são responsáveis pela poluição, em especial todos temos responsabilidades
sobre o que se faz nessa nossa grande casa chamada planeta terra;
II. Os governos podem responder pelo mal que causam à biosfera, e uma ação
praticada por uma pessoa ou por um governo é de responsabilidade de todos, pois
nos afeta do mesmo modo;
III. A poluição pode atingir a todos, ninguém pode dizer que está livre do que é feito
por uma pessoa e por um governo, o mundo não conhece fronteiras.
Leia atentamente o trecho a seguir:
É impossível mensurar os efeitos, tanto saudáveis quanto nocivos, que
qualquer governo tem sobre a biosfera, sobre o aquecimento global, e assim
por diante. Uma ação impensada de uma nação é suficiente para causar
dano a muitas outras nações. O ar que respiramos não conhece fronteiras
geográficas e menos ainda ideológicas (ARAÚJO; WASHINGTON. In: BOFF,
Leonardo. Ética da vida. Brasília: Letraviva, 1999).
Analise as seguintes afirmações e assinale a alternativa correta.
Todas as afirmações estão corretas.
A afirmação I está correta.
As afirmações II e III estão corretas.
As afirmações I e II estão corretas.
Todas as afirmações estão corretas.
1 em 1 pontos
Comentário
da resposta:
A alternativa correta: “d”. Todas as afirmações estão corretas, pois
quando o texto refere-se à nação, ela se constitui de pessoas.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Na Declaração Universal de Diretos Humanos, é dito, em seu artigo 26, que “Todo
homem tem direito à instrução”. O Brasil segue este artigo, pois oferece educação de
nível básico, que envolve a educação infantil, fundamental e o ensino médio aos
brasileiros de forma gratuita. Tal garantia é assegurada pela constituição de 1988.
Nesse sentido, a educação tem um papel fundamental na formação dos cidadãos,
pois, segundo Catão (1995, p. 101):
A educação é a ferramenta de que dispõe a sociedade para ir formando
e fortificando a consciência dos educandos, por intermédio da
percepção cada vez mais pessoal que vão tendo do que é justo e reto.
Fonte: CATÃO, Francisco. A pedagogia ética. Petrópolis: Vozes, 1995.
Escolha a alternativa que demonstre essas questões:
A formação escolar é importante para o exercício pleno da cidadania e
acesso aos direitos sociais, econômicos, civis e políticos. Pessoas que
usufruem da educação exercem seus direitos e passam a ter uma
concepção de justiça.
A educação só tem validade se fizer com que as pessoas tenham um
motivo para conquistar sua maneira de sobreviver, não se importando
com as maneiras de a sociedade se constituir.
A formação escolar é importante para o exercício pleno da cidadania e
acesso aos direitos sociais, econômicos, civis e políticos. Pessoas que
usufruem da educação exercem seus direitos e passam a ter uma
concepção de justiça.
Só pode ser considerada cidadã a pessoa que fizer da educação a
única forma de se inserir socialmente e lutar para que seu espaço seja
respeitado, levando uma vantagem em relação aos que estudam
apenas para trabalhar.
Ser educado significa estar predisposto a fazer a conservação dos
princípios sociais, de garantir sua vida social e deixar que cada um o
faça por si com injustiças impostas pela legislação.
1 em 1 pontos
Comentário
da
resposta:
A alternativa correta é a “b”. É a única alternativa que mostra como a
educação deve inserir as pessoas dentro de lutas pela justiça e retidão.
É esse direito garantido a todo cidadão.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Comentário
da
resposta:
Segundo Cortina (2005, p. 21):
O método filosófico consiste em tratar de descobrir, na cultura política
de uma sociedade, o que os cidadãos consideram justo e construir,
com isso, uma teoria da justiça e tentar encarná-la nas instituições
básicas da sociedade.
O conceito apresentado aborda a questão da democracia e da participação popular.
Uma das formas de participação popular pontual é a contribuição por meio de
fundos/investimento para algumas instituições.
Das alternativas a seguir, qual apresenta este exemplo?
Incentivo ao desporto, doações e patrocínios culturais, beneficentes,
são formas de participação popular pontual.
Fundo de investimento ao empreendedorismo e empresas privadas e
a única forma de participação popular.
Incentivo ao desporto, doações e patrocínios culturais, beneficentes,
são formas de participação popular pontual.
Fundo de investimento em empresas de capital aberto e ações na
Bolsa de Valores são formas voluntárias de ajuda na participação
popular para a cidadania dos empresários, que enriquecem com a
compra de ações, e assim pouco contribuem com a justiça social.
O incentivo fiscal para microempreendedores é a única forma de a
sociedade ajudar a cidadania.
A alternativa correta é a “b”. Essa é a única alternativa correta, pois as
outras mostram investimentos financeiros sem relação direta com a
participação cidadã.
Pergunta 5
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b. 
c.
d.Comentário
da
resposta:
A Declaração dos Direitos Humanos (1948) propõe um conjunto extenso de situações
pensadas como proposta para que os países possam realizar e, por isso, se pode
constituir um agrupamento desses direitos em três grupos: civis e políticos, sociais e,
por último, o grupo econômico. Portanto, a Declaração dos Direitos Humanos ressalta
que:
Os grupos civis e políticos se referem à vida, à integridade física e à
igualdade perante a lei.
Os grupos civis e políticos se referem à vida, à integridade física e à
igualdade perante a lei.
Os grupos sociais referem-se apenas à questão da saúde.
Os grupos econômicos representam uma melhor vida em sociedade e
apego ao lucro, como única forma de se viver melhor.
Nos grupos sociais estão os aspectos de educação e preservação da
natureza, por isso quanto mais se descuidar das pessoas mais se
pode viver justamente.
A alternativa correta é a “a”. A classificação dos grupos civis refere-se a
aspectos como vida, integridade física, liberdade e igualdade perante a
lei e dentro de uma sociedade.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
I. A segunda Guerra Mundial foi uma justi�cativa para a criação da Declaração.
II. As razões são muitas e levou-se em conta a história vivida pelo mundo, mas em
especial o que foi vivido no período moderno, desde as declarações de
Independência Americana e da Revolução Francesa.
III. No início da Declaração Universal, na parte dos considerandos, estão as
justi�cativas.
A Declaração dos Direitos Humanos de 1948 não surgiu porque alguém pensou que
essa seria a melhor forma de fazer uma lei, mas foi motivada para que se buscasse
uma maneira universal de todos viverem bem. Por isso a história pregressa foi muito
importante para a justificativa da criação de uma declaração.
Levando em conta essa afirmação, podemos dizer que:
Todas as afirmações estão corretas.
A afirmação I está correta.
1 em 1 pontos
b. 
c. 
d. 
Comentário
da
resposta:
As afirmações I e II estão corretas.
As afirmações II e III estão corretas.
Todas as afirmações estão corretas.
A alternativa correta: “d”. As justificativas para a sua proclamação estão
no início da declaração (considerandos), e suas motivações anteriores
são expressas nas duas primeiras afirmações.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
Comentário
da
resposta:
I. A ética da parcialidade faz com que as empresas cumpram com suas obrigações
legais e pagamento de impostos, passando assim a se posicionarem fora das
relações econômicas.
II. A ética da parcialidade leva a uma participação de lobby para bene�ciar apenas as
pessoas sem se preocupar com as empresas e leva a práticas desonestas para
ajudar aos mais carentes.
III. A ética da parcialidade visa burlar as formalidades legais e arquitetar espionagens
econômicas. Com isso, parte da desonestidade, pois isto faz as coisas acontecerem,
de modo parcial, não se importando com a totalidade da sociedade.
A moral da parcialidade foi uma forma encontrada pelas empresas de se tornarem o
centro do mundo onde se encontram em uma realidade que tem que enfrentar o
capitalismo, a globalização, a concorrência e os consumidores. Por este motivo,
surgem os posicionamentos morais ou imorais das empresas.
Trata-se de um discurso oficioso que converte a organização em
umbigo do mundo, e cujo cinismo é aplaudido pelas plateias
selecionadas a quem se dirige. (SROUR, Robert. Ética empresarial. Rio
de Janeiro: Elsevier, 2013, p. 84).
Considerando o texto anterior, avalie as afirmações a seguir e assinale a alternativa
correta:
Apenas a III está correta.
Apenas a I está correta.
Apenas a II está correta.
Apenas a III está correta.
As afirmações I e III estão corretas.
A alternativa correta é a “c”. Pois apresenta ações negativas que são
consequências da moral da parcialidade e tem todos os indícios de
uma ética que cumpre com a parcialidade.
1 em 1 pontos
Pergunta 8
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
Comentário
da
resposta:
I. Não carregamos marcas da forma como nossa história foi se estruturando
socialmente;
II. A forma como o Brasil se tornou uma nação fez com que se trouxessem marcas
históricas e que continuam a vigorar até hoje;
III. Muitas pessoas que vieram para o Brasil aqui sofreram pelas mãos dos
colonizadores, as mais bárbaras situações, que deixaram marcas na população.
Leia atentamente o texto a seguir:
Nenhum povo que passasse por isso como sua rotina de vida, através
de séculos, sairia dela sem ficar marcado visivelmente. Todos nós,
brasileiros, somos carne da carne daqueles pretos e índios supliciados.
Todos nós brasileiros somos, por igual, a mão possessa que os
supliciou. A doçura mais eterna e a crueldade mais atroz aqui se
conjugaram para fazer de nós a gente insensível e brutal que também
somos [...] A mais terrível de nossas heranças é esta de levar sempre
conosco a cicatriz do torturador impressa na alma e pronta a explodir
na brutalidade racista e classista. Ela é que incandesce, ainda hoje, em
tanta autoridade brasileira predisposta a torturar, seviciar e machucar
os pobres que lhes caem às mãos. Ela, porém, provocando crescente
indignação nos dará forças, amanhã, par conter os possessos e criar
aqui uma sociedade solidária. (RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro. São
Paulo: Companhia das Letras, 1995, IN: Dimenstein, 2008. p. 56).
Com relação à forma como o povo brasileiro se constituiu, segundo Darcy Ribeiro,
avalie as afirmações seguintes:
É correto o que se afirma em:
Apenas as alternativas II e III.
Apenas a alternativa I.
Apenas a alternativa II.
Apenas as alternativas II e III.
Apenas as alternativas I, II e III.
A alternativa correta é a “c”. O próprio texto afirma que carregamos
marcas históricas na forma como nos desenvolvemos e que é
impossível que isso não ocorra, pelo modo como a realidade foi
descrita por Darcy Ribeiro.
Pergunta 9
Considere o texto a seguir:
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
I. Evoluir, pois assim se consegue atingir melhorias sociais;
II. Ter relações mais cientí�cas que passam a di�cultar o convívio humano, pois ele é
um ser ainda em estágio regressivo;
III. Só com conhecimentos e éticas se pode colocar a humanidade em um caminho de
crescimento real e pautado por princípios mais seguros.
Nestes três últimos decênios, um novo contexto histórico se forjou. A
revolução digital está em curso. Se desconsiderarmos a revolução
paleolítica que se perde nas brumas da emergência do Homo sapiens,
estamos diante da terceira revolução tecnológica da humanidade[...].
As transformações ocorridas impactam de forma extraordinária as
sociedades humanas: tecnologias da informação, comunicação
instantâneas em qualquer lugar e a qualquer hora, internet de banda
larga, expansão vertiginosa do setor, economia do conhecimento,
desmaterialização crescente da economia com a substituição de
átomos por bits e dos bens tangíveis por bens intangíveis.
[...] A globalização econômica transcendeu os processos de
internacionalização comercial anteriores, à medida que embutiu três
rupturas:
1) inaugurou a produção mundial capitalista, viabilizada por transportes
rápidos e baratos graças à decisiva inovação dos contêineres;
2) facultou a formação de um sistema financeiro planetário que opera
em tempo real 24 horas ao dia, graças à telecomunicação via satélite;
3) contribuiu para a redistribuição do trabalho global, com a entrada
maciça das mulheres no mercado de trabalho, e para a conversão de
enormes massas camponesas à produção urbana, tanto industrial
como de serviços.
[...] O conhecimento ético aplicado a situações; beneficia as partes de
múltiplas maneiras, sem prejudicar quem quer que seja; contribui para
reduzir os malefícios pela consciência dos males causados e dos riscos
envolvidos.
Isso equivale a dizer, mais uma vez, que precisamos dispor de
instrumentos indispensáveis (conceitos científicos) para aprimorar
nosso discernimento e afiar nossa lucidez teórica (SROUR,Robert
Henry. Casos de ética empresarial. 2. Ed. Rio de Janeiro: Elsevier,
2014, p.34-35; 37-38).
Para o autor a ética entra nesses casos como uma forma de ajudar a humanidade a...
Assinale a alternativa correta:
As afirmações I e III estão corretas.
A afirmação II está correta.
b. 
c. 
d. 
Comentário
da
resposta:
As afirmações I e II estão corretas.
A afirmação I está correta.
As afirmações I e III estão corretas.
A alternativa correta é a “d”. O autor afirma que a evolução da
humanidade é tanta que, para se ter uma segurança no que se realiza
é necessário a ética e o conhecimento científico para se pautar com
correção.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d. 
Comentário da
Robin Hood é um personagem lendário do folclore inglês, que teria vivido no século
XIII. O “Príncipe dos Ladrões”, conhecido herói da mitologia inglesa, era um fora da lei
que roubava da nobreza para doar aos pobres. Entre suas habilidades está o arco e
flecha. E, por causa de suas ações (roubo), tinha que viver como fugitivo na floresta
de Sherwood e era auxiliado por um grupo de moradores, próximo ao lugar onde se
escondia. Tenha ou não existido tal como o conhecemos, "Robin Hood" é, para
muitos, um dos heróis da Inglaterra. Todos sabem como é importante ajudar os que
têm maiores necessidades. Mas essa ação não pode ser considerada ética embora
ele estivesse fazendo um bem aos mais pobres.
Por que devemos desprezar parte da ação de Robin Hood, embora reconheçamos
que ele ajudava as pessoas?
Só os pobres são beneficiados por essa ação e muitos perdem o que
lhes é tirado. Tirar de alguns para dar aos outros cria um clima de
rivalidade social e não ajuda a construir uma sociedade melhor.
A ética pensa o bem de cada um, por isso não pode ser bom ficar
ajudando os pobres. Cada um deve fazer por si, esse é o maior
princípio moral.
Só os pobres são beneficiados por essa ação e muitos perdem o que
lhes é tirado. Tirar de alguns para dar aos outros cria um clima de
rivalidade social e não ajuda a construir uma sociedade melhor.
Porque ajudando os pobres eles estaria agindo bem, tendo em vista
que roubou para ajudar e quando se faz o bem o que importa é o bem
que se faz e não a forma como se deve buscar essa ajuda.
Nenhuma das alternativas.
1 em 1 pontos
Quarta-feira, 14 de Abril de 2021 14h45min39s BRT
resposta: A alternativa correta: “b”. Ajudar a quem precisa é importante, mas
existem meios lícitos e éticos de se fazê-lo.
← OK
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