AVALIAÇÃO FLEX I TEORIA DO CONHECIMENTO

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AVALIAÇÃO FLEX I TEORIA DO CONHECIMENTO
1-O criticismo de Kant não admite que se confunda a existência de algo com o simples conceito desse algo. De acordo com o criticismo kantiano, assim, não seria possível pensar um ser infalível, sem questionar sua existência. Desta maneira, sendo uma ideia da razão que ultrapassa a experiência sensível, o ser absoluto não estaria ao alcance do entendimento humano. Por isso, Kant considera falaciosa e rejeita a:
A Prova ontológica da existência divina.
B Prova metafísica da essência humana.
C Prova materialista da essência divina.
D Prova empírica da existência humana.
2- Nós somos herdeiros de algumas concepções de verdade que nos influenciam diretamente para a nossa compreensão de mundo. Sobre as concepções de verdade que influenciaram a cultura ocidental, analise as opções a seguir:
I- A concepção grega.
II- A concepção hindu.
III- A concepção hebraica.
IV- A concepção latina.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A As opções I, II e III estão corretas.
B Somente a opção II está correta.
C As opções I, III e IV estão corretas.
D As opções I, II e IV estão corretas.
3-Assim como os filósofos pré-socráticos, Platão desenvolveu sua teoria para explicar a origem das coisas. Essa explicação consiste na passagem da mera opinião ou conhecimento das aparências sobre as coisas para a busca pelo conhecimento da sua essência. Sobre a passagem da doxa à episteme na filosofia platônica, analise as afirmativas a seguir:
I- No princípio, o demiurgo, impressionado com o mundo sensível, começa a copiá-lo para o mundo das ideias.
II- Quando a alma passa a habitar o mundo sensível das formas, é acometida de uma amnésia da qual se desconhece a causa ou motivo.
III- De acordo com o pensamento de Platão, a alma estava no mundo das ideias, ao caírem no mundo sensível animam o corpo dos homens e animais.
IV- O mundo das ideias é o mundo perfeito, enquanto que o mundo sensível é apenas uma cópia imprecisa do mundo das ideias.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e II estão corretas.
B As afirmativas I, II e IV estão corretas.
C As afirmativas II, III e IV estão corretas.
D As afirmativas I e III estão corretas.
4-A Filosofia é um ramo da ciência cuja origem se liga aos antigos gregos. A Filosofia surge com a intenção de discutir o mundo sensível (realidade) e o mundo das ideias, pretendendo ordenar e classificar tanto esse conhecimento cotidiano quanto o racional. Dessas contribuições, podemos apontar os distintos níveis de conhecimento. Associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Primeiro nível de conhecimento.
II- Segundo nível de conhecimento.
III- Terceiro nível de conhecimento.
IV- Quarto nível de conhecimento.
( ) Restrito às possibilidades e características do filósofo, demanda o exercício da dúvida, do questionamento e da não aceitação de explicações imediatas.
( ) Diante da incerteza e da brevidade e finitude da vida, estariam mais ligadas ao interesse e conhecimento teológico, envolvendo aceitação incontestável.
( ) Restrito a especialistas e cientistas, caracteriza-se pelo conhecimento com relação a uma determinada área de atuação humana sobre o mundo, em geral, a Ciência.
( ) É caracterizado pela baixa pretensão epistemológica, ligado ao cotidiano e aos assuntos mais práticos, acumuladas pela experiência pessoal ou grupal.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A IV - III - I - II.
B IV - II - III - I.
C I - IV - III - II.
D II - I - IV - III.
5-A Teoria do Conhecimento, ao investigar as bases e a validade do conhecimento humano, aproxima-se de diversas áreas do saber filosófico, como a lógica e a metafísica. Da segunda, ao examinar os alcances das possibilidades da razão, e da primeira, ao questionar os encadeamentos lógicos que fundamentam o saber. Entretanto, a Teoria do Conhecimento aproxima-se também da ética, isto porque:
A Preocupa-se com onde se armazena o conhecimento.
B Preocupa-se com quem transmite o conhecimento.
C Preocupa-se com como é adquirido o conhecimento.
D Preocupa-se com o que fazer com o conhecimento.