AULA 4_MITOLOGIA I

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11/03/2021 
 
AULA 4 – MITOLOGIA 1 
 
Mitologia – conjunto de mitos de determinada cultura 
 
o Discurso sobre o mito 
§ Um logos que se estabelece sobre o mito 
 
• O mito é uma estrutura que comporta múltiplas variantes 
 
• Apenas no século XX a mitologia se transforma em ciência 
 
• O pensamento humano pode se manifestar por meio da razão ou por 
meio das imagens e símbolos 
 
• Desenvolvem-se escolas que compreendem o mito de modos diferentes 
 
o Cada escola possui uma orientação e um foco diferente 
 
I. ESCOLA DE CAMBRIDGE – O RAMO DE OURO 
 
• Analisa principalmente a questão do ritual 
 
• O mito enquanto representação linguística de um ritual 
 
• O ritual é a reatualização do mito 
 
• O mito traduzido em gestos 
 
o Caráter performativo 
 
II. ESCOLA SIMBOLISTA 
 
• Tem origem na psicanálise com Freud no século XX 
 
• O mito como relato verdadeiro relato do inconsciente 
 
• O mito provém do inconsciente e serve para restaurar uma conexão com 
este e deve ser interpretados simbolicamente 
 
• Envolve a questão da imagem e do símbolo 
 
o Compreensão das imagens e símbolos 
 
• A psicanálise reconhece o mito como um aspecto universal da alma 
humana 
 
• O mito como um representante de conteúdos psíquicos inconscientes 
 
1. TEORIA FREUDIANA 
 
• Encontrou na mitologia grega um substrato para a compreensão dos 
processos psíquicos 
 
• Confere um destaque especial para os sonhos (e para as artes) 
 
• Percebe a definição do mito imersa em meio a outras manifestações 
humanas que expressam conteúdos inconscientes 
 
• Admite um espaço para pensar os mitos e ritos como uma função no 
trabalho de simbolização e elaboração 
 
• Estabelece uma analogia entre a psicologia e os mitos gregos para 
explicar a formação da personalidade 
 
• Uma das principais questões para Freud é a questão da Libido 
 
Libido (Libidinis) = desejo, vontade, desejo erótico ou sexual 
• Relacionado a Afrodite (Vênus) 
• Afrodite = deusa do amor e da atividade sexual 
 
• Para Freud, a libido é um instinto vital que vai além de uma concepção 
puramente sexual 
 
o O modo como o instinto vital se manifesta 
§ Pulsão colocada como desejo 
 
• Segundo Freud, o desejo se manifesta através dos sonhos 
 
2. TEORIA JUNGUIANA 
 
• A teoria de Jung apresenta divergências com Freud quanto a função, 
origem e substrato do mito 
• Afirma a necessidade de interpretação simbólica 
 
• O mito, segundo Jung, possui várias funções – nem todas psicológicas – 
mas sua principal função seria a de revelar o inconsciente 
 
• Afirma a existência de um inconsciente pessoal e inconsciente coletivo 
 
o O mito torna-se revelador por excelência do inconsciente coletivo 
à consciência 
 
• Trata-se da manifestação mais profunda do inconsciente onde estão 
adormecidas as imagens humanas, universais e originarias 
 
o Essa imagem são denominadas de arquétipos 
 
• O mito é a oportunidade desse material expressar-se 
 
o Revela a consciência os conteúdos – antes inacessíveis – do 
inconsciente coletivo 
o Imagens coletivas e impessoais 
 
• O mito revela os estágio do desenvolvimento humano 
 
o As várias possibilidades do “ser” humano 
 
• Representação das imagens primordiais 
 
o A aptidão hereditária da imaginação humana 
 
• A hereditariedade explica o fenômeno do fato dos temas e motivos de 
lendas se repetirem no mundo inteiro de forma idêntica 
 
Observação: esse fenômeno não quer dizer que a imaginação é hereditária. 
Hereditário é apenas a capacidade de ter imagens. 
 
• O arquétipo não corresponde diretamente as imagens 
 
o Não representa as imagens em si, mas sim o que movimenta as 
imagens do inconsciente (o que dinamiza as imagens)