ANTROPOLOGIA CULTURAL 3

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ANTROPOLOGIA CULTURAL  3
	Questão
	
	
	O etnocentrismo é um fenômeno universal e pode ser utilizado como justificativa para determinados conflitos sociais. É comum em várias culturas a idéia de que, seu povo é superior aos demais. Essa crença é denominada de:
		
	
	"mito da democracia racial"
	
	Relativismo cultural
	
	"crença do enviado divino"
	
	Totalitarismo cultural
	 
	"crença do povo eleito"
	Respondido em 25/05/2021 20:28:21
	
	
	 
		2
          Questão
	
	
	A noção de etnocentrismo em Antropologia busca:
		
	
	Apontar para o risco de suspensão moral das categorias de nossa própria cultura.
	
	Descrever a preeminência da relação entre os termos em qualquer análise antropológica.
	 
	Expressar o processo de observação dos valores da própria cultura como se fossem únicos ou superiores.
	
	Nomear o processo de construção de conceitos abstratos a partir das representações nativas.
	
	Designar a ocorrência de uma imprecisão conceitual na teoria antropológica.
	Respondido em 25/05/2021 20:28:27
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		3
          Questão
	
	
	Segundo Everardo Rocha, "O Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade, etc." Nos exemplos dados abaixo, qual é a atitude que pode ser caracterizada como etnocêntrica?
		
	 
	A reação, ou pelo menos a estranheza, em relação aos estrangeiros derivada de preconceitos.
	
	A transgressão da primeira norma que constitui a cultura, o incesto, segundo Levi-Strauss.
	
	A passividade e a falta de previsão em determinadas situações, nas quais as normas não estão implícitas.
	
	A demonstração dos gênios que têm a oportunidade de utilizar o conhecimento existente ao seu dispor.
	
	O suicídio dos africanos removidos violentamente de seu continente durante o período colonial.
	Respondido em 25/05/2021 20:28:32
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		4
          Questão
	
	
	Considerando os parâmetros consagrados da antropologia social e cultural, julgue os itens a seguir, a respeito das diferenças entre os homens e os animais. I - Uma das maiores diferenças entre homens e animais relaciona-se à capacidade humana de simbolizar e, por meio da linguagem, acumular conhecimentos, que são passados de geração a geração II - Sem a socialização e o aprendizado cultural, o homem, tal qual o conhecemos, seria física e mentalmente inviável. III - Um cachorro criado por uma gata não deixará de latir nem de buscar um membro de sua espécie para a reprodução, da mesma forma que uma criança nascida na França se for imediatamente retirado do convívio com os pais para ser criado por um casal de chineses no interior da China não deixará de falar com sotaque francês.
		
	
	Os itens I e III estão certos
	
	Os itens II e III estão certos.
	
	Os itens I, II e III estão certos.
	 
	Os itens I e II estão certos.
	
	Apenas o item I está certo.
	Respondido em 25/05/2021 20:28:35
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		5
          Questão
	
	
	"A atitude mais antiga, e que se baseia indiscutivelmente em fundamentos psicológicos sólidos (...) consiste em repudiar pura e simplesmente as formas culturais: morais, religiosas, sociais, estéticas que são as mais afastadas daquelas com as quais nos identificamos." (LEVI-STRAUSS, C. Antropologia Estrutural Dois. Rio de Janeiro: Tempo brasileiro, 1976, p. 333.) De acordo com essa análise, deve-se considerar que o etnocentrismo é:
		
	
	responsável pelas práticas colonialistas ao longo dos séculos XIX e XX.
	
	oposto ao relativismo cultural.
	 
	resultado da tendência ao estranhamento diante da diferença.
	
	aceitação da alteridade.
	
	desdobramento necessário da perspectiva evolucionista.
	Respondido em 25/05/2021 20:28:38
	
Explicação:
 
Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro  de  tudo  e  todos  os  outros  são  pensados   e  sentidos  através  dos  nossos  valores,  nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de  estranheza,  medo,  hostilidade,  etc
 
 
 
	
	
	 
		6
          Questão
	
	
	A cozinha dos índios brasileiros era primitiva e rudimentar. Eles nos deixaram, no entanto, alguns pratos à base de milho, como a pamonha e a canjica; à base de mandioca (Manhiot utilíssima), como a farinha, o beiju, o mingau, a tapioca etc. (...) (Extraído de RAMOS, A. Notas sobre a culinária negro-brasileira. In CÂMARA CASCUDO). Em relação à primeira frase desta descrição feita por Ramos sobre a cozinha dos índios brasileiros o conceito que se aplica é:
		
	
	Diversidade Cultural
	
	Identidade Cultural
	
	Relativismo Cultural
	
	Socialização
	 
	Etnocentrismo
	Respondido em 25/05/2021 20:28:49
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		7
          Questão
	
	
	No Brasil, o convívio multicultural não deveria representar uma dificuldade, afinal, a sociedade brasileira resulta da mistura de raças - negra, branca, índia - cada uma com seus costumes, seus valores, seu modo de vida, e da adaptação dessas culturas umas às outras, numa ¿quase reciprocidade cultural¿. Dessa mistura é que surge um indivíduo que não é branco nem índio, que tampouco é negro, mas que é simplesmente brasileiro. Filhos desse hibridismo e tendo como característica marcante o fato de abrigar diversas culturas, nós, brasileiros, deveríamos lidar facilmente com as diferenças. Mas não é exatamente isso o que ocorre. Identifique a seguir o conceito antropológico que explica a dificuldade de aceitar a diferença:
		
	
	multiculturalismo
	
	relativismo
	
	alteridade
	
	sincretismo
	 
	etnocentrismo
	Respondido em 25/05/2021 20:28:55
	
	
	 
		8
          Questão
	
	
	A noção de etnocentrismo em Antropologia busca:
		
	
	Apontar para o risco de suspensão moral das categorias de nossa própria cultura.
	
	Nomear o processo de construção de conceitos abstratos a partir das representações nativas.
	
	Descrever a preeminência da relação entre os termos em qualquer análise antropológica.
	
	Designar a ocorrência de uma imprecisão conceitual na teoria antropológica.
	 
	Expressar o processo de observação dos valores da própria cultura como se fossem únicos ou superiores.
	Questão
	
	
	"Multiculturalismo, justiça multicultural, direitos coletivos, cidadanias plurais são hoje alguns dos termos que procuram jogar com as tensões entre a diferença e a igualdade, entre a exigência de reconhecimento da diferença e de redistribuição que permita a igualdade. Essas tensões estão nas lutas de movimentos e iniciativas emancipatórios que, contra as reduções eurocêntricas dos termos fundamentais ( cultura, justiça, direitos, cidadania), procuram propor noções mais inclusivas e, simultaneamente, respeitadoras da diferença de concepções alternativas de dignidade humana" ( SANTOS, 2003, p.25). O Multiculturalismo caracteriza-se
		
	
	Pela forte presença do sentimento nacionalista.
	
	Pela afirmação da superioridade de uma cultura em relação às outras.
	 
	pela existência de muitas culturas numa região, cidade ou país, com no mínimo uma predominante.
	
	Por defender e lutar pela individualidade social, como forma de manter os direitos humanos.
	
	Por designar originalmente, a coexistência de formas culturais ou de grupos caracterizados por culturas idênticas no seio da sociedade moderna.
	Respondido em 25/05/2021 20:33:19
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		10
          Questão
	
	
	A respeito da diversidade cultural, há de se considerar que a crescente sensibilidade para o tema da diferença e sua articulação em termossocioculturais, sob a forma de uma reivindicação de direitos para grupos subordinados, se liga a um descentramento da cultura ocidental que assume duas modalidades paradoxais. Quais sejam:
		
	
	a matriz colonialista e socialista / a afirmação dos modelos modernizantes.
	
	a recusa do modelo capitalista liberal / a recusa do modelo moderno.
	
	a matriz étnica e cultura nativa / a afirmação do modelo imperialista.
	
	a recusa a matriz imperialista e colonialista / afirmação do modelo clássico.
	 
	a matriz imperialista e colonialista / a recusa aos modelos modernizadores.
	Respondido em 25/05/2021 20:33:25
	
	
	 
		11
          Questão
	
	
	A diversidade cultural e étnica, muitas vezes, é vista como uma ameaça para a identidade da nação. Em alguns lugares o multiculturalismo provoca desprezo e indiferença. Quanto à relação entre os conceitos de Multiculturalismo e de Etnocentrismo, podemos afirmar que :
		
	
	Não existe relação entre os dois conceitos
	
	Os dois conceitos são complementares
	 
	Os dois conceitos são opostos
	
	O conceito de Multiculturalismo é hierarquicamente mais importante que o conceito de Etnocentrismo
	
	O conceito de Multiculturalismo foi substituído por Etnocentrismo
	Respondido em 25/05/2021 20:33:45
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		12
          Questão
	
	
	O Multiculturalismo está associado à diversidade e às diferenças, que nem sempre são reconhecidas, respeitadas ou valorizadas. O multiculturalismo implica reivindicações e conquistas das chamadas minorias. Marque a opção onde estão assinaladas minorias que podem ser consideradas como inclusas na ótica Multiculturalista.
		
	
	Chineses, coreanos e japoneses
	 
	Negros, índios, mulheres, homossexuais
	
	Populações de baixa renda e emigrantes regionais
	
	População do norte da Malásia
	
	Idosos, crianças e adolescentes
	Respondido em 25/05/2021 20:34:05
	
	
	 
		13
          Questão
	
	
	O Multiculturalismo nos remete a compreensão sobre a ¿Diferença¿ em nossas sociedades. No entanto, esta observação é insuficiente para definir as implicações deste termo, que não remete apenas a um discurso em defesa da diversidade d formas de vida existentes nas sociedades contemporâneas, mas também a um conjunto de aspectos fortemente ligados entre si e que carregam a marca de um processo contencioso. Identifique qual das afirmativas a seguir está correta a respeito da abrangência e estudo deste tema:
		
	 
	a demanda por inclusão e por pluralidade de esferas de valor e práticas institucionais no sentido da reparação de exclusões históricas.
	
	o reconhecimento da não heterogeneidade étnica e cultural dessas sociedades.
	
	a demanda por orientação das políticas públicas no sentido de uniformizar os elementos étnicos e culturais de grupos e tradições em um padrão hegemônico.
	
	a imobilização dos próprios recursos políticos e ideológicos da tradição dominante nos países ocidentais ¿ o liberalismo - contra os efeitos desta integração.
	
	o reconhecimento da integração dos grupos que carregam e defendem as diferenças étnicas e culturais a uma matriz dominante.
	Respondido em 25/05/2021 20:34:11
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		14
          Questão
	
	
	O termo diversidade diz respeito à variedade e convivência de ideias, características ou elementos diferentes entre si, em determinado assunto, situação ou ambiente. Marque a opção que NÃO está de acordo com a ideia de diversidade cultural:
		
	
	Diz respeito à variedade e convivência de idéias, características ou elementos diferentes entre si, em determinado assunto, situação ou ambiente
	
	Está ligada ao conceito de individualismo
	
	São as diferenças culturais que existem entre os seres humanos
	
	Está ligada aos conceitos de pluralidade, multiplicidade.
	 
	Acredita na uniformidade e na homogeneidade cultural.
	Respondido em 25/05/2021 20:34:17
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		15
          Questão
	
	
	O Interculturalismo também pode ser entendido como um movimento que tem como ponto de partida o respeito pelas outras culturas, busca superar as falhas do relativismo cultural e defende o encontro, em pé de igualdade, entre todas as diferentes culturas humanas. Marque a opção que NÃO esta de acordo com as ideias presentes no movimento intercultural: a) Classificar as culturas conforme suas riquezas, tanto no plano individual como no comunitário.
		
	
	Promover práticas culturais.
	
	Promover o diálogo entre as culturas.
	 
	Classificar as culturas conforme suas riquezas, tanto no plano individual como no comunitário.
	
	Colaborar na busca de respostas aos problemas mundiais que se colocam nos âmbitos social, econômico, político e ecológico.
	
	Compreender a natureza pluralista da nossa sociedade e do nosso mundo
	Respondido em 25/05/2021 20:34:23
	
	
	 
		16
          Questão
	
	
	Todas as diferenças existentes entre as pessoas de todo o mundo, modo de se portar, modo de falar, de se expressar, suas crenças e costumes e a forma das sociedades se organizarem, chama-se Diversidade Cultural. Porém, há diversas pessoas, povos e culturas que possuem uma visão do mundo onde seu próprio grupo ou sociedade é que é a correta, negando todas as outras, somente seus modelos e valores é que são os corretos. Marque o conceito antropológico que expressa essa prática:
		
	
	hibridismo cultural
	 
	etnocentrismo
	
	sincretismo
	
	multiculturalismo
	
	relativismo cultural
	17 Questão
	
	
	8) A crença no povo eleito, predestinado para ser superior aos demais, é um fato comum nas diversas sociedades humanas. Tais crenças contêm o germe do racismo, da intolerância, e frequentemente são utilizadas para justificar a violência. Essa dicotomia, "nós e o outro¿, está presente em diferentes níveis. Dentro de uma mesma sociedade a divisão ocorre sob a forma de parentes e não-parentes, Os primeiros são melhores por definição. A projeção desta dicotomia para o plano extra grupal pode resultar:
		
	
	Em políticas afirmativas ou compensatórias
	
	Nas Ações de cunho multicultural
	
	Na diversidade cultural das manifestações artísticas
	
	Nas Ações de cunho religioso
	 
	Em manifestações nacionalistas ou xenofobia
	Respondido em 25/05/2021 20:36:08
	
	
	 
		18
          Questão
	
	
	(...) a grande questão da antropologia é a construção e a compreensão das identidades, ou seja, dos mecanismos que fazem o outro ser quem é e como e é, além do desvendamento dos mecanismos pelos quais o comportamento, o sentimento e os códigos de ação permitem que essas formas de ser se constituam, tornem-se identificáveis e se reproduzam. (COSTA, 2005) Sobre a construção da identidade nacional brasileira podemos afirmar que:
		
	
	Expressa a contribuição da cultura dos povos indígenas.
	 
	Expressa o predomínio da cultura do conquistador europeu.
	
	Demonstra a inexistência de preconceito racial no brasil.
	
	Expressa a deformação de caráter típica dos povos mestiços.
	
	Expressa a contribuição da cultura dos povos africanos.
	Respondido em 25/05/2021 20:36:17
	
	
	 
		19
          Questão
	
	
	A ideia de que não existe racismo no Brasil tem sido contestada por parte da literatura especializada sob a alegação de que estaria baseada em uma ideologia conhecida como:
		
	
	tese do mercado de trabalho segmentado.
	
	dilema racial brasileiro.
	
	ideologia do branqueamento.
	
	Multiculturalismo.
	 
	mito da democracia racial.
	Respondido em 25/05/2021 20:36:23
	
Explicação:
 
O mito da democracia racial é uma concepção desenvolvida por elites políticas e intelectuais a respeito de seus próprios países, supostamente caracterizados pela harmonia e tolerância racial e a ausência de preconceito e discriminação racial.
 
	
	
	 
		19
          Questão
	
	
	Os quilombos, ou seja, estabelecimentos de negros que escapavam da escravidão pela fuga e recompunham, no Brasil, formas de organização socialsemelhantes às africanas, existiam às centenas no Brasil colonial. Palmares ¿ uma rede de povoados situada em uma região que hoje corresponde em parte ao estado de Alagoas, com vários milhares de habitantes [...] Formado no início do século XVII, resistiu aos ataques de portugueses e holandeses por quase 100 anos, vindo a sucumbir, em 1695, às tropas sob o comando de Domingos Jorge Velho. (FAUSTO, Boris. História do Brasil. 9. ed. São Paulo: Edusp/FDE, 2001, p. 52) Assistimos ao fenômeno de resistência à(o):
		
	
	Intraculturalismo
	
	Globalização
	
	Interculturalismo
	 
	Matriz Colonialista
	
	Multiculturalismo
	Respondido em 25/05/2021 20:36:30
	
	
	 
		20
          Questão
	
	
	Qual das alternativas abaixo traz um sinônimo para os termos ação positiva, discriminação positiva, políticas compensatórias que evidenciam as políticas públicas que pretendem combater as desigualdades historicamente acumuladas, revertendo em garantias de igualdade de oportunidades e tratamento?
		
	
	endocultura
	
	xenofobia
	
	exclusão social
	 
	ações afirmativas
	
	controle social
	Respondido em 25/05/2021 20:36:35
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		21
          Questão
	
	
	As ações cujas as demandas são condicionadas pelas reivindicações de determinado grupo discriminados socialmente e que são materializadas na forma de políticas públicas, chama-se:
		
	
	intraculturalismo
	
	Etnocentrismo
	 
	ações afirmativas
	
	Multiculturalismo
	
	Interculturalismo
	Respondido em 25/05/2021 20:36:43
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		22
          Questão
	
	
	Qual é o desafio da pluralidade nas sociedades contemporâneas?
		
	
	É a compreensão de que os vários estágios sucessivos para a formação da família, vão desde a promiscuidade primitiva à família bilateral.
	
	É acreditar que as distintas sociedades evoluiriam todas na mesma direção, passando por etapas e fases de desenvolvimento.
	 
	É o regime de repartição dos recursos socialmente relevantes para os diferentes grupos que reivindicam inclusão, justiça ou reconhecimento.
	
	É a abordagem de que os símbolos devem ter uma forma física, pois do contrário não podem penetrar em nossa experiência, nem o seu significado.
	
	É o foco da cultura no que constitui a produção cultural, os agrupamentos e as relações sociais, o comportamento e o desenvolvimento social.
	Respondido em 25/05/2021 20:36:49
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		23
          Questão
	
	
	Só através de um esforço ingente e continuado o negro escravo iria reconstruindo suas virtualidades de ser cultural pelo convívio de africanos de diversas procedências com a gente da terra. Previamente incorporado à proto-etnia brasileira, que o iniciaria num corpo de novas compreensões mais amplo e mais satisfatório. O negro transita, assim, da condição de boçal " preso ainda à cultura autóctone e só capaz de estabelecer uma comunicação primária com os demais integrantes do novo contorno social " à condição de ladino, já mais integrado à nova sociedade e à nova cultura. Esse negro boçal, que ainda não falava o português ou só falava um português muito trôpego, era, entretanto, perfeitamente capaz de desempenhar as tarefas mais pesadas e ordinárias na divisão do trabalho do engenho ou da mina. (Ribeiro , Darcy. O Povo Brasileiro: a formação e o sentido do Brasil. 2. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 116) O trecho acima revela que:
		
	
	a nova língua trazida pelos escravos africanos não foi incorporada integralmente, ao passo que as influências indígenas foram sendo implementadas.
	
	o negro ladino, preso ainda à cultura autóctone, estabelecia uma comunicação primária como boçal, era mais integrado à nova cultura.
	 
	havia uma denominação diferenciada entre os escravos de origem africana, de acordo com sua intimidade com a língua portuguesa.
	
	O negro boçal veio da África do norte enquanto que o negro ladino veio da África meridional.
	
	o negro boçal, que já apresentava um eficiente domínio do idioma português, desempenhava a função de tradutor do engenho ou da mina.