Antropologia e Cultura Brasileira - A2

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Usuário GUILHERME PEREIRA DE RESENDE 
Curso ANT01011 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA 
GR0062211 - 202110.ead-14723.01 
Teste ATIVIDADE 2 (A2) 
Iniciado 18/05/21 14:38 
Enviado 18/05/21 14:44 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
6 em 10 pontos 
Tempo decorrido 5 minutos 
Resultados 
exibidos 
Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários 
• Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genéticas de 
duas pessoas de uma mesma raça podem ser mais distantes do que as 
pertencentes à raças diferentes. Isso significa que um norueguês, por 
exemplo, pode, geneticamente, ser mais próximo de um sudanês e mais 
distante de um dinamarquês, da mesma maneira que uma rara doença 
genética pode ser encontrada tanto na Europa quanto na Ásia. Dessa forma, 
biológica e cientificamente, não existem variadas raças, mas, sim, apenas 
uma: a raça humana (LÉVI-STRAUSS,1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. O conceito científico usado para classificar os seres humanos em raças 
não é mais considerado válido pela ciência 
 
PORQUE 
 
II. A herança e a diversidade genética são substanciais à sobrevivência da 
espécie humana, mas não suficientes para dividi-la em raças. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Comentário 
da resposta: 
 Resposta Correta. A classificação dos seres humanos 
em raças não é mais validada pela ciência porque, apesar 
 
de sua importância, a herança e a diversidade genética 
não suficientes para classificá-la em raças. 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
O Patrimônio Cultural pode ser definido como um bem (ou bens) de 
natureza material e imaterial considerado importante para a identidade da 
sociedade brasileira. 
 
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, configuram patrimônio "as 
formas de expressão; os modos de criar; as criações científicas, artísticas e 
tecnológicas; as obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços 
destinados às manifestações artístico-culturais; além de conjuntos urbanos 
e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, 
paleontológico, ecológico e científico." 
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e imateriais. Governo 
do Brasil, 2019.Disponível 
em: <http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/conheca-as-
diferencas-entre-patrimonios-materiais-e-imateriais>. Acesso em: 18 de jun. 
de 2019. 
 
Considere o que você estudou sobre patrimônio cultural material e imaterial 
e analise as afirmações abaixo: 
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina. 
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do povo. 
III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos. 
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do patrimônio cultural material. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
Resposta Selecionada: 
 
I e III. 
Resposta Correta: 
 
I e III. 
Comentário 
da resposta: 
 Resposta Correta. O patrimônio imaterial abrange 
prescrições da medicina nativa, práticas rituais, saberes, 
culinárias específicas, músicas, festejos, danças e demais 
formas abstratas de expressão cultural. Patrimônios 
materiais incluem marcos turísticos, fenômenos da natureza, 
centros históricos preservados e edificações históricas. 
 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta 
função do intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e a 
coletiva. O conceito memória coletiva se refere a todos os aspectos que 
fazem parte do legado de uma comunidade. Este termo está relacionado 
 
aos fenômenos associados à opinião pública e expressa o quadro social da 
memória compartilhada. 
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês 
Maurice Halbwachs (1877-1945). 
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. 
Disponível em: < https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 
2019. 
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e 
coletiva e assinale a resposta correta: 
Resposta 
Selecionada: 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua 
memória social. 
Resposta Correta: 
 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua 
memória social. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A relação entre a memória social e a 
construção de uma identidade grupal ou nacional se dá com 
a criação e a manutenção do patrimônio cultural, que é o 
legado histórico e cultural das vivências de um povo, 
transmitido de geração em geração. 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou 
seja, representar as culturas por meio de bens materiais e imateriais. Isso 
significa eleger paisagens, edificações, peças arqueológicas e demais 
fragmentos de uma realidade cultural, e reuni-las em um conjunto que 
expresse a totalidade de uma cultura no sentido de atribuir uma dimensão 
material à ideia de nação. 
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e 
território, uma vez que são termos diferentes, mas que, no senso comum, 
misturam-se em um mesmo contexto discursivo. 
 LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Sobre os conceitos mencionados no texto acima: 
 
I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e 
culturais do Estado. 
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de 
pertencimento e união compartilhada entre os habitantes de um país. 
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, 
conjunto de instituições públicas que administra o território, o que envolve o 
governo, as escolas, os hospitais públicos e os departamentos de política. 
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por 
relações de soberania e poder. 
 
É correto apenas o que se afirma em 
 
https://conceitos.com/memoria-coletiva/
Resposta Selecionada: 
 
I e IV. 
Resposta Correta: 
 
I e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. País se refere a todos os elementos que 
se encontram no território dominado por um Estado. 
Abrange as características naturais, econômicas, sociais e 
culturais que estão nesse território. Território é o espaço 
geográfico apropriado e delimitado por relações de 
soberania e poder. 
 
 
• Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as populações 
indígenas foram uma “transfiguração étnica” na medida em que não houve 
exatamente uma assimilação cultural ou uma aculturação, pois muitos 
grupos foram exterminados e os que sobreviveram não foram em nenhum 
momento devidamente absorvidos pela sociedade nacional. Com isso, os 
índios fazem parte do imaginário da identidade nacional miscigenada, mas 
ainda lutam por seus direitos. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, 
muito recentemente, receberam autonomia, mas são pobres e desprovidos 
de direitos. 
 
PORQUE 
 
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações 
indígenas como nações. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Comentário 
da resposta: 
 Resposta Correta. Os indígenas no Brasil se tornaram 
escravos, servos,foram ignorados e, muito recentemente, 
receberam autonomia, mas ainda são pobres e desprovidos 
 
de direitos. Isso porque os portugueses jamais 
consideraram ou trataram as populações indígenas como 
nações e sim, como “[...] vassalos, habitantes subordinados 
a uma autoridade maior com direitos outorgados caso a 
caso”. 
 
• Pergunta 6 
0 em 1 pontos 
 
Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão 
econômica e a necessidade de mão de obra qualificada para trabalhar nos 
engenhos, Portugal começa a investir no tráfico de escravos. O primeiro 
navio de escravos chega a Salvador a partir de 1560. Para a historiadora 
Marli Geralda “A característica da economia decidiu o tipo de escravidão, o 
africano era considerado como uma coisa que falava”. “Duas forças 
permitiram que a escravidão permanecesse no Brasil: pressão externa (dos 
traficantes de escravos, comércio que gerava muito dinheiro) e condição 
interna (a produção agrícola de cana-de-açúcar que precisava de mão de 
obra especializada)”, diz. 
A escravidão no Brasil colônia. 
Universia Brasil, 2012. Disponível 
em: < http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-
colonia.html>. Acesso em: 20 de jun. 2019. 
Considerando o texto acima e seus 
estudos anteriores, assinale a 
alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
O tráfico de escravos e seu trabalho visavam abastecer a 
nobreza do Brasil colônia. 
Resposta 
Correta: 
Os escravos eram necessários para a produção de cana 
de açúcar e também para produção de café, algodão e 
tabaco. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Incorreta. O continente africano era organizado 
e seu povo, trazido como escravo, resistiu ao processo de 
aculturação. A contribuição do negro a cultura brasileira é 
 
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
grande. O trabalho escravo nas plantações tinha como 
objetivo atender o crescente consumo europeu. 
 
• Pergunta 7 
0 em 1 pontos 
 
O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio 
cultural mais conhecido, e pode ser feito pela administração federal, 
estadual e municipal. Em âmbito federal, o tombamento foi instituído 
pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937, o primeiro instrumento legal de 
proteção do Patrimônio Cultural Brasileiro e o primeiro das Américas, e 
cujos preceitos fundamentais se mantêm atuais e em uso até os nossos 
dias. 
 
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: 
< http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Sobre o tombamento, você diria que: 
 
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo 
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por 
exemplo, a Festa do Boi 
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao 
patrimônio 
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira 
 
Estão corretas as afirmações: 
 
Resposta Selecionada: 
 
I, II e III. 
Resposta Correta: 
 
I e IV. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Incorreta. A Festa do Boi é um patrimônio 
cultural imaterial e por isso não pode ser tombado. O 
tombamento preserva a memória, mas não lhe atribui 
qualquer conceito de lógica. 
 
 
• Pergunta 8 
0 em 1 pontos 
 
Gradativamente, a classificação dos povos a partir da raça foi perdendo 
espaço nos círculos acadêmicos e começa a ser substituída pela noção de 
etnia. [...] Originária do grego ethnos (povo), ela é um conceito que abrange 
os aspectos socioculturais, históricos e identitários de um povo. Dessa 
forma, ela pode ser entendida como um complexo populacional que têm 
histórica ou mitologicamente a mesma ancestralidade 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Considere o texto acima e seus estudos sobre o tema e analise: 
 
 
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126
I. A etnia afirma que a herança genética de todos os homens é a mesma e 
por isso não se deve considerar diferentes raças humanas. 
II. O conceito de diferentes raças humanas atualmente é utilizado apenas na 
linguagem do dia a dia, no senso comum. 
III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças, língua, cultura, visão de 
mundo e, na maioria das vezes, território. 
IV. Existem etnias distribuídas em diversos países e etnias que constituem 
nações. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta Selecionada: 
 
I, III e IV. 
Resposta Correta: 
 
III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Incorreta. As heranças genéticas são diferentes, 
mas não são suficientes para classificá-las em raças. A 
diversidade genética é substancial à sobrevivência da 
espécie humana. A classificação de seres humanos em 
raças ainda é utilizada tanto no senso comum quanto em 
estudos produzidos na área das ciências biomédicas. 
 
 
• Pergunta 9 
0 em 1 pontos 
 
Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria que 
explicasse o panorama geral do progresso cultural humano. Ao estudarem 
os relatos de viajantes, exploradores e colonizadores, eles comparavam 
relatos no intuito de ordenarem as origens e a evolução das culturas. Nessa 
mesma época, Darwin havia postulado em sua obra, “Origem das Espécies”, 
de 1859, a evolução orgânica dos seres. Além disso, a teoria evolutiva 
também passa a ser aceita nas ciências, de modo que começa a ser 
aplicada para explicar as diferenças entre as culturas. É nesse contexto que 
se desenvolvem as teorias evolucionistas e o chamado “racismo científico”. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de evolução 
do orgânica do homem e racismo científico. 
 
PORQUE 
 
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada as características 
biológicas e fenotípicas do ser humano. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Incorreta. A teoria “Origem das Espécies” de 
Darwin apresentou apenas a evolução dos seres, até o 
homem. O que levou ao racismo científico foram as teorias 
evolucionistas. 
 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez 
que o território brasileiro já era habitando antes da chegada dos 
colonizadores. Nesse sentido, podemos dizer que ocorreu uma invasão, 
seguida de uma conquista. Isso porque a conquista do continente americano 
revelou aos europeus a existência de uma população até então 
desconhecida. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Avalie as afirmações abaixo: 
 
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a 
processos de subordinação aos portugueses, no século XVI. 
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses 
tornou-se amigável. 
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do 
descobrimento existiam mais de mil povos indígenas e hoje existem 227 
etnias. 
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é 
insignificante o número de indígenas que migram. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
 
I e III. 
Resposta Correta: 
 
I e III. 
Comentário da 
resposta: 
 Resposta Correta. Com a chegada dos portugueses, a 
população indígena sofreu a perda de sua cultura em 
função dos processos de subordinação e doutrinação 
religiosa. 
Com o passar do tempo a população indígena continuou 
diminuindo em nosso país, além da redução na quantidadede povos indígenas houve grande redução no número 
deles. 
 
Quinta-feira, 27 de Maio de 2021 11h22min28s BRT