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04/06/2021 Unicesumar - Ensino a Distância
1/5
ATIVIDADE 2 - GEO - FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO - 2021B
Período:17/05/2021 08:00 a 04/06/2021 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Nota máxima:1,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 05/06/2021 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:
1ª QUESTÃO
A reflexão filosófica não é privilégio de quem possui formação acadêmica em Filosofia, pois toda vez que se
questiona o “como” e o “porquê” das coisas já se está, de certo modo, “filosofando”. No entanto, podemos
afirmar que a filosofia, em um sentido restrito, surgiu primeiramente entre os gregos. Assim, sobre a filosofia
como uma forma de conhecimento surgida na Grécia, considere a alternativa correta. 
ALTERNATIVAS
Os pré-socráticos tinham por interesse principal a compreensão das relações políticas nas cidades gregas, o que
contribuiu para o desenvolvimento da democracia na Grécia Continental.
Os pensadores pré-socráticos buscavam explicar os fenômenos com elementos do próprio mundo natural,
identificando na natureza um nexo entre as causas e seus respectivos efeitos.
 O pensamento lógico, racionalizado e sistematizado dos pré-socráticos viria antecipar o método científico de
Descartes.
Platão e Aristóteles, como pré-socráticos que são, contribuíram para o constante pensamento em forma de sofismas.
As bases educacionais da Grécia Antiga foram fundamentadas exclusivamente pelos pensadores pré-socráticos.
2ª QUESTÃO
Aristóteles, discípulo de Platão, escreveu sobre quase todos os assuntos, com um saber enciclopédico.
Permaneceu fiel ao mestre em muitos aspectos, mas rejeitou a teoria das ideias de Platão, por considerá-la
insuficiente para explicar o movimento existente na realidade. Assim, segundo a filosofia de Aristóteles,
analise as afirmativas.
 
I. Diferentemente de Platão, Aristóteles não idealiza “o que” nem “de que forma” deve ser ensinado o
conteúdo educacional aos cidadãos.
II. Sua proposta é: a melhor educação é aquela que esteja de acordo com as leis da cidade, ou seja, a
educação é um meio para se atingir um fim: para o bem-estar de todos, a educação deve ser volta à política.
III.  A partir de seus estudos, Aristóteles, empirista, considera virtuosa a educação voltada à
profissionalização, ou seja, valoriza a educação prática.
IV. Para Aristóteles, a essência é aquilo que permanece diante de todas as mudanças pelas quais os seres
singulares passam. É aquilo de comum que cada ser tem com seus semelhantes. As coisas, mesmo sendo
particulares, possuem uma essência que é universal.
 
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
04/06/2021 Unicesumar - Ensino a Distância
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II e III, apenas.
III e IV, apenas.
I, II e III, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, II, III e IV.
3ª QUESTÃO
Paulo Freire, patrono da educação brasileira, tem um reconhecimento maior internacionalmente que dentro
do próprio país. Na década de 1970 lecionou em Harvard, nos EUA, é o nome brasileiro mais citado em
trabalhos acadêmicos no mundo e em pesquisas recentes foi considerado um dos educadores mais
influentes do mundo, ao lado de nomes como Vigotski, Montessori, Piaget. A respeito do pensamento do
educador Paulo Freire, é correto afirmar que:
ALTERNATIVAS
Defende uma pedagogia bancária, isto é, a mera transmissão de conteúdos.
Seu pensamento é essencialmente utilitário visando uma educação mercadológica.
Criou uma pedagogia para as classes dominantes, visando a manutenção do status quo.
Fundamentou uma pedagogia do oprimido para que este supere suas dificuldades econômicas e sociais e se torne
opressor.
Paulo Freire define a pedagogia realizada no Terceiro Mundo como uma pedagogia utópica, não no sentido de que se
nutre dos sonhos impossíveis ou porque se ajuste a uma perspectiva idealista e abstrata.
4ª QUESTÃO
“A República” é o mais longo trabalho escrito por Platão e, certamente, o mais estudado. A República não é
um tratado sobre a educação, mas a educação tem uma função fundamental na realização da cidade ideal
ou justa.  Platão desenvolve uma teoria do conhecimento, mostrando o caminho que nossa inteligência
precisa percorrer para encontrar a verdade. Desse modo, considere a alternativa correta sobre a proposta
para a educação de Platão.
ALTERNATIVAS
Por meio da educação, alcançar-se-ia a República, na qual todos os cidadãos teriam os mesmos direitos e deveres. A
formação, por meio da educação, seria o meio para se alcançar a sociedade harmônica, enfim, a felicidade humana.
Para Platão, a realidade em que vivemos tem duas ordens: as ideias e as coisas. Ambas coincidem, visto que que o
mundo das ideais e o mundo das coisas participam do mesmo grau de perfeição e sensibilidade.
Na teoria do conhecimento platônica, o homem alcança o conhecimento verdadeiro quando se utiliza de seus
sentidos e observa com atenção o mundo das coisas que o rodeia.
As coisas nos remetem a tudo aquilo que podemos perceber pelos sentidos, o que nos leva ao conhecimento do
mundo dos conceitos imutáveis e eternos.
Na alegoria da caverna, Platão propõe pensar a educação enquanto sombra, reflexo da mitologia.
5ª QUESTÃO
 A Escolástica, que tem esse nome por estar associada ao ensino da filosofia nas escolas, é um período em
que a igreja romana dominava a Europa em todos os aspectos: religioso, político, educacional, cultural e
moral. Ela coroava os reis, organizava cruzadas à Terra Santa, construía catedrais, universidades e escolas.
Assim, sobre a Filosofia Cristã da Escolástica, é correto afirmar que:
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3/5
ALTERNATIVAS
Escolástica refere-se às primeiras escolas construídas por Tomás de Aquino, na Idade Média.
Tomás de Aquino, o grande nome da Patrística, alinhou a fé cristã com a doutrina das ideias de Platão.
Idade Média resume-se ao jargão "Idade das trevas", na qual Tomás de Aquilo procurou aproximar a filosofia de
Aristóteles de modo a iluminar aquele período.
A Filosofia Cristã, primeiro com a Escolástica, e em seguida com a Patrística, foi responsável pela definição da
doutrina cristã, sempre fundamentada pelo critério racional, herança dos filósofos clássicos.
Ao propor uma nova concepção de ser humano, de conhecimento, de fé, de saber e de razão, Tomás de Aquino traz
os princípios para aquilo que foi a Escolástica: a ideia de que a razão humana, aliada à fé cristã, produz o
conhecimento.
6ª QUESTÃO
De acordo com a obra “Dialética do esclarecimento”, de Adorno e Horkheimer, o mito já é esclarecimento,
ou seja, uma forma de conhecimento da natureza e da sociedade. Entre os povos tribais, o que predomina é
a abordagem mitológica da realidade, com o uso do sobrenatural e do divino nas explicações dadas aos
fenômenos que ocorrem em suas vidas. Assim, considere verdadeiras (V) ou falsas (F) sobre o mito na
antiguidade.
 
(  ) Quanto mais as relações sociais são complexas, com um contato cada vez maior com outros povos e um
desenvolvimento da economia, maior é a tendência de se reforçar as interpretações sobrenaturais da
realidade.
(   ) O mito, por seu caráter explicativo da realidade, não pode coexistir com outras abordagens, sendo,
portanto, a única, presente nas sociedades tribais.
(   ) Quando o mito deixa de ser uma forma abrangente de compreender a realidade, há uma crescente
secularização do conhecimento, sendo menos mágico e mais racional.
(   ) O mito é uma forma de explicar a realidade a partir dos fenômenos que ocorrem, buscando suas causas
no próprio mundo natural.
(   ) Quanto mais a racionalidade se torna elaborada, mais os mitos se fazem presentes em diferentes setores
da vida social.
 
Considera a alternativa que apresenta a sequência correta: 
ALTERNATIVAS
V, V, F, F e V.
V, F, V, F e V.
F, V, F, V e F.
F, F, V, V e F.
F, F, F, V e F.
7ª QUESTÃO
O senso comum é uma forma de conhecimento proveniente da experiência de um grupo social e tende a ser
aceito por uma determinada comunidade sem questionamento. Na busca de explicar a realidade, a ciência
pode partir do senso comum e submetê-lo auma abordagem crítica e conceitual, tornando-o um
conhecimento mais elaborado. Assim, sobre o senso comum e ciência, é correto afirmar que:
ALTERNATIVAS
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4/5
A ciência tem por características ser ametódica, assistemática e fragmentária.
Uma característica do senso comum é fazer relações sistemáticas entre diferentes conhecimentos, no sentido de
encontrar relações explicativas e científicas entre eles.
Por serem de naturezas diferentes, senso comum e ciência não conseguem estabelecer qualquer tipo de diálogo,
constituindo sempre uma completa contradição entre seus conhecimentos.
Desde seu início na Grécia, a ciência utiliza seu método baseado na experimentação e na matemática para explicar a
realidade, independente das regularidades existentes entre os fenômenos.
É necessário que o senso comum seja constantemente questionado, para que um olhar crítico sobre suas respostas
dadas ajude na adequação das mesmas diante de novas exigências da realidade.
8ª QUESTÃO
A Idade Média às vezes é analisada como o período das “trevas”. Entretanto, em termos educacionais, o
período marcou o início de importantes tendências pedagógicas que marcariam inclusive a educação do
Brasil colonial, a formação jesuítica e o barroco. Assim, considere a alternativa correta acerca da mais
importante criação medieval referente à educação.
ALTERNATIVAS
Criação das Universidades.
Criação do Liceu, por Aristóteles.
Criação da Academia, por Platão.
Criação da Catedral de São Pedro.
Criação dos Jardins de infância, por Friedrich Froebel.
9ª QUESTÃO
O debate entre interpretações racionalistas e empiristas ultrapassa o campo da teoria do conhecimento,
chegando a outros saberes, como a ética e a política. Considere os seguintes posicionamentos decorrentes
dos pressupostos advindos do racionalismo e do empirismo aplicados a outras áreas da pesquisa filosófica:
 
I. Para os racionalistas, pelo uso da razão é possível chegar à verdade no campo da ação ética e da ação
política.
II. Os racionalistas afirmam que diversos aspectos da vida humana podem ser controlados por uma razão
bem desenvolvida.
III. Os empiristas afirmam que a razão produz ilusões, e estas devem ser evitadas para não comprometer a
validade do conhecimento.
IV. Para os empiristas, a razão é capaz de controlar as emoções, uma vez que ela permite uma visão sempre
completa da realidade humana.
V. David Hume, representante do empirismo, toma as sensações como fontes de compreensão da vida
humana, pois acredita que o todo o conhecimento é obtido unicamente por meio dos cinco sentidos.
 
É correto apenas o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
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5/5
I, II, e III. 
I, II e V.
II, III e IV.
I, II, III e IV.
II, III, IV e V.
10ª QUESTÃO
Sócrates exerceu grande influência sobre as pessoas do período clássico grego, principalmente nos jovens.
Dialogava na Ágora, a praça pública, buscando a contradição e a verdade. Seu método foi marcado por dois
momentos chamados de ironia e maiêutica. Assim, sobre o método socrático, considere a alternativa correta.
ALTERNATIVAS
 A ironia consistia em ridicularizar o interlocutor, pois tinha, desde o tempo de Sócrates, o mesmo significado que
tem em nossos dias.
A maiêutica é o momento quando Sócrates ajudava a pessoa com quem conversava a ter um novo conhecimento, e
isso justifica o uso do termo, pois seu significado é fazer parto.
A ironia e a maiêutica eram utilizadas por Sócrates para que as questões propostas fossem respondidas
corretamente de uma vez por todas, sempre levando o debate à sua conclusão efetiva.
O método socrático não se prendia à discussão dos conceitos, mas sim à prática de um discurso elaborado com
persuasão por meio de sofismas e falácias.
Ironia e maiêutica foram formas que Sócrates encontrou para se sobressair intelectualmente contra seus
debatedores.

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