QUESTIONÁRIO UNIDADE II Estudos Disciplinares X

Prévia do material em texto

09/06/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6673-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_62684050_1&course_id=_161249_1&content_id=_2079000_1&outc… 1/7
 
Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II
ESTUDOS DISCIPLINARES X 6673-10_SEI_SO_0119_R_20211 CONTEÚDO
Usuário regina.costa7 @aluno.unip.br
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES X
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 12/05/21 19:27
Enviado 12/05/21 19:35
Status Completada
Resultado da
tentativa
5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 8 minutos
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
Respostas:
Chamamos de cenas da vida encastelada em “certezas” as ritualizações cotidianas em
regiões que estão fechadas para a comunicação e o aprendizado. Dito isto, assinale a
alternativa que contenha a superação dessa ideia:
A ampliação da visão dos mundos invisíveis oferece-nos uma via de entrada
nas relações do ser humano com a imensidão do universo que lhe
transcende, não apenas humanizando-o, mas tornando-o possível em meio
aos demais seres.
O que estamos denominando rituais são os códigos inovadores, sempre
desconhecidos, opostos às tradições.
Os discursos políticos, feitos com “imagens” simplistas, pelas redes sociais,
são rejeitados pela sociedade, que descon�a sempre de que se trate do
“real”, de fato.
A questão da violência e da sensação de violência alegadas para a retração
da vida em espaços públicos, nada tem a ver com as interações sociais
cotidianas.
A ampliação da visão dos mundos invisíveis oferece-nos uma via de entrada
nas relações do ser humano com a imensidão do universo que lhe
transcende, não apenas humanizando-o, mas tornando-o possível em meio
aos demais seres.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
http://company.blackboard.com/
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_161249_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_161249_1&content_id=_2078698_1&mode=reset
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout
09/06/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6673-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_62684050_1&course_id=_161249_1&content_id=_2079000_1&outc… 2/7
Feedback
da
resposta:
Não há metafísica do humano ou das relações com o plano divino que ajude
a explicar a vida social, pois não precisamos de mistério para compreender
o ser humano.
Resposta: D 
Comentário: A alternativa correta supõe os níveis mais elementares da lógica,
da certeza, portanto, a partir de considerações dos mistérios que vão além das
certezas que as confrontam. Na aula falou-se de Maurice Merleau-Ponty.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
Respostas:
Feedback
da
resposta:
As máximas do senso comum, de acordo com as crenças em padrões de sucesso
comumente aceitos, são re�exo da ambiguidade com que nos colocamos nos espaços
públicos. Máximas, como: 
“Não dê esmolas; dê esmolas”! 
“Não fale com estranhos”! “Seja amável”! 
“Não use celular na rua; vão roubar”! Compre o último modelo! 
“Não use roupas ‘extravagantes’ ou chamativas”! “Seja você mesmo”! 
Considerando tais contradições e ambiguidades (inerentes à nossa cultura do consumo e do
medo), assinale a alternativa que con�rme e interprete tais temores/desejos:
Nas ruas e nas calçadas há luta diária contra a convivência, o convívio, cuja
forma não se vislumbra fora do campo dos desejos infantis e das utopias
políticas, laicas e religiosas.
As relações sociais estão assentadas nos egos irracionais dos sujeitos, pois
as soluções estariam nas puras emoções.
Situações de interação são expressões “sem vida”, opacas, das motivações
culturais; não servem para entender a coexistência.
Nos ambientes públicos haveria apenas lugar para a normalização das
subjetividades.
Nas ruas e nas calçadas há luta diária contra a convivência, o convívio, cuja
forma não se vislumbra fora do campo dos desejos infantis e das utopias
políticas, laicas e religiosas.
Ninguém está a salvo da violência nas cidades.
Resposta: D 
Comentário: A alternativa D está correta, pois apresenta as contradições entre
a busca pelo convívio e as práticas contrárias, bem como a ideia de desejo e
utopias, reconhecendo o lugar da imaginação, da criatividade e do desejo na
estruturação de novos formatos de sociedade (ambiguidade).
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
09/06/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6673-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_62684050_1&course_id=_161249_1&content_id=_2079000_1&outc… 3/7
Resposta
Selecionada:
Respostas:
Feedback
da
resposta:
Considerando o tema da quali�cação das relações sociais, a exposição de situações de
interação pública, como aquelas dos faróis excessivamente altos nas estradas e ruas, ou
mesmo aquela dos usos inadequados das buzinas em logradouros públicos, pode nos servir
para entender que:
O entendimento dos problemas que enfrentamos em nossas interações
pode nos ajudar a superar tais percalços em direção a relações de maior
qualidade social.
As interações são sempre calcadas em incômodos recíprocos.
O entendimento dos problemas que enfrentamos em nossas interações
pode nos ajudar a superar tais percalços em direção a relações de maior
qualidade social.
As pessoas não servem para conviver umas com as outras.
O trânsito está cada vez pior.
A tecnologia nada tem a ver com a qualidade de vida ou o teor dos
problemas sociais.
Resposta: B 
Comentário: A alternativa correta apresenta a ideia esperada, isto é, de que a
observação e estudo de práticas danosas, corriqueiras, devem nos levar a
superar tais problemas.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
Respostas:
As “faixas de pedestres” são perfeitas como laboratório para entender as relações
complexas em meio público. Assim, aponte a alternativa correta no que diz respeito à
quali�cação das relações sociais.
As faixas de travessia poderiam ser um espaço de entrosamento e de
tomada de consciência da condição social dos seres humanos, quer a pé ou
como motoristas, desse modo, superando a condição de “armamento” dos
veículos.
É possível perceber as formas de ocupação e usos do espaço urbano por
meio do �uxo interposto de veículos e pedestres nas ruas, nas localidades
das faixas de travessia; porém, não há como alterar esses padrões.
Faixas de travessia não podem servir para algo mais do que atravessar as
ruas e rodovias.
As faixas de pedestres nos mostram que há uma guerra no espaço público.
Os espaços urbanos são lugares perfeitos para estudar as vias públicas.
0,5 em 0,5 pontos
09/06/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6673-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_62684050_1&course_id=_161249_1&content_id=_2079000_1&outc… 4/7
Feedback
da
resposta:
As faixas de travessia poderiam ser um espaço de entrosamento e de
tomada de consciência da condição social dos seres humanos, quer a pé ou
como motoristas, desse modo, superando a condição de “armamento” dos
veículos.
Resposta: E 
Comentário: A alternativa correta apresenta as possiblidades didáticas da
situação de interação problemática, colocando os “envolvidos” em diálogo
(quali�cando a copresença).
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
Respostas:
Feedback da
resposta:
Como nossa questão é trazer a convivência para o centro do cenário social, tornar as
regiões abertas, então:
Gra�tes,pichações, bem como os “rolezinhos”, como marcas que aparecem,
são oportunidades cientí�cas, acadêmicas, de decifração de relações
con�itantes de importância.
Não se deve �car preso a considerações sobre o território, pois as cenas
apresentadas em aula não apresentam marcas de territorialidade.
A tomada do espaço e do tempo pelo gra�te, mas também pela pichação,
são apenas vandalismo; não dizem nada.
Estudar o “rolezinho” já foi demonstrado que é perda de tempo para as
ciências sociais.
Gra�tes, pichações, bem como os “rolezinhos”, como marcas que aparecem,
são oportunidades cientí�cas, acadêmicas, de decifração de relações
con�itantes de importância.
Os lugares fechados para quem é de fora e fechados por dentro, com
códigos próprios, são fundamentais para a melhoria da cidade e das
relações sociais.
Resposta: D 
Comentário: A alternativa D é correta, pois responde ao apelo do
enunciado para a quali�cação dos espaços.
Pergunta 6
Segue trecho da pesquisa de Rosana Pinheiro-Machado e Lúcia Scalco, baseada em uma
etnogra�a do “rolezinho”: 
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
09/06/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6673-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_62684050_1&course_id=_161249_1&content_id=_2079000_1&outc… 5/7
Resposta
Selecionada:
Respostas:
Feedback da
resposta:
“A apropriação de espaços símbolos hegemônicos, desde Mitchell até Newell, passando por
Bhabha, Rouch e Ferguson, nos mostra uma permanente tensão na apropriação que tenta
resolver a brutal violência que está por trás desse ato. O meu lado otimista não nega o que
esses jovens nos disseram: do prazer que sentem em se vestir bem e circular pelo shopping
para SEREM VISTOS. Meu lado pessimista tende a concordar com Ferguson de que há
menos subversão política e mais um apelo desesperador para pertencer à ordem global. É
preciso entender o ‘rolezinho’ dentro de uma perceptiva do Sul Global de séculos de
violência praticada na tentativa de produzir corpos padronizados, desejáveis e disciplinados
[...].” 
PINHEIRO-MACHADO, Rosana. Etnogra�a do “rolezinho”. Carta Capital, 30 dez. 2012. 
O que podemos fazer de útil à sociedade a partir de pesquisas como essas?
Devemos confrontar os diferentes usos das cidades para superar os
problemas dos lugares “herméticos” (fechados) aos de fora, fechados por
dentro, com códigos próprios.
Devemos confrontar os diferentes usos das cidades para superar os
problemas dos lugares “herméticos” (fechados) aos de fora, fechados por
dentro, com códigos próprios.
Cada fração da população deve ocupar seus lugares de origem.
Uma cidade não é pública, mas dos proprietários particulares.
As práticas descritas são todas revolucionárias, em todas as ocasiões.
Não se pode querer bagunçar os espaços públicos.
Resposta: A 
Comentário: Sim, podemos aproveitar essas experiências e pesquisas para
criar aproximação ao invés de afastamento.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
Respostas:
Considerando as interações sociais nos espaços urbanos, aponte a alternativa que
apresente soluções para os problemas de convivência.
O projeto de humanidade somente pode se realizar à medida que
quali�quemos, incessantemente, as relações sociais, nossos contatos, pois,
como não nascemos humanos, devemos seguir na construção desse
objetivo.
A baixa qualidade de interações sociais é decorrência de pouco
investimento governamental em shoppings centers.
A urbanidade, a convivência, a sociabilidade, são decorrência natural das
vivências individuais.
As cenas ou as situações comentadas expressam apenas maneiras de cada
um viver a cidade, sem que outra leitura seja possível.
0,5 em 0,5 pontos
09/06/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6673-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_62684050_1&course_id=_161249_1&content_id=_2079000_1&outc… 6/7
Feedback da
resposta:
As situações que foram trazidas como sintomas mostram alta qualidade de
convívio social.
O projeto de humanidade somente pode se realizar à medida que
quali�quemos, incessantemente, as relações sociais, nossos contatos, pois,
como não nascemos humanos, devemos seguir na construção desse
objetivo.
Resposta: E 
Comentário: A alternativa correta apresenta a ideia de melhoria da
qualidade das interações como projeto ininterrupto.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
Respostas:
Feedback
da
resposta:
Assinale a alternativa que apresente a essência das cenas da “vida escondida”, apresentadas
na aula:
A denominação “vida escondida” remete a interações frágeis entre
indivíduos que se fecham em suas tarefas ou atividades em geral, evitando
o outro.
A denominação “vida escondida” remete a interações frágeis entre
indivíduos que se fecham em suas tarefas ou atividades em geral, evitando
o outro.
A vida de cada um já acontece em termos de convivência, pois os seres
humanos são naturalmente sociáveis e amistosos.
Os contatos nas redes sociais são equivalentes às interações face a face.
Não há ambiguidade entre exposição e inibição, pois todos temos que sair
de casa para desempenhar as atividades.
As cenas apresentam temas sem interesse acadêmico algum.
Resposta: A 
Comentário: Sim, tais cenas têm, em síntese, esses aspectos, pois não são,
absolutamente, nem de fuga nem de exposição; são ambas as coisas.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
O que têm em comum as cenas apresentadas de “afastamento e esquiva”?
As cenas expressam formas de viver bastante problemáticas, muito
distantes do projeto humano (político) de conviver.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
09/06/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6673-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_62684050_1&course_id=_161249_1&content_id=_2079000_1&outc… 7/7
Quarta-feira, 9 de Junho de 2021 17h59min34s GMT-03:00
Respostas:
Feedback
da
resposta:
Expõem interações cujas opções individuais são bastante politizadas.
As cenas foram mostradas com a simples intenção de criticar hábitos.
A exposição desmedida em nossa sociedade é uma causa dos problemas,
não sintoma.
Por trás das aparências de egoísmo, escondem-se relações virtuosas.
As cenas expressam formas de viver bastante problemáticas, muito
distantes do projeto humano (político) de conviver.
Resposta: E 
Comentário: Afastar-se e esquivar-se são aspectos a serem superados,
problemas a serem encarados para o encaminhamento de interações
politicamente empenhadas em melhorias psicossociais.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
Respostas:
Feedback
da
resposta:
Assinale a alternativa que corrobore a importância dos “rituais cotidianos” de nossas
interações.
As interações sociais são expressões de conhecimento e crenças, isto é, têm
um movimento que relaciona cultura e inovações.
Rituais são próprios das situações e das práticas religiosas.
A vida social não se desdobra com base em tradições e suas con�rmações.
As relações sociais saudáveis negam as tradições.
A cultura de uma sociedade depende de inovações permanentes,
movimento contrário ao cultivo das tradições.
As interações sociais são expressões de conhecimento e crenças, isto é, têm
um movimento que relaciona cultura e inovações.
Resposta: E 
Comentário: Os rituais sociais (cotidianos) são encontro de razão com emoção,
portanto, são as ideias de que fala José Ortega y Gasset, evocadas no
enunciado.
← OK
0,5 em 0,5 pontos
javascript:launch('/webapps/gradebook/do/student/viewAttempts?course_id=_161249_1&method=list&nolaunch_after_review=true');