FILOSOFIA DO DIREITO

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FILOSOFIA DO DIREITO – ESTÁCIO 2021 (9,0) 
 
 
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 1a Questão (Ref.: 202010418290) 
Considerando as relações entre o Direito e a Filosofia, com base no material 
didático da disciplina, são feitas as seguintes afirmativas: 
I-A Filosofia do Direito é construída a partir da pesquisa conceitual do Direito 
e suas implicações lógicas, sem, contudo, proceder a uma reflexão valorativa 
e crítica das instituições jurídicas. 
II- A Filosofia Jurídica visa à percepção da realidade jurídica, por intermédio 
de sua relação com os princípios fundamentais, sobre o estudo da natureza 
do Direito e sua essencialidade. 
III-A Filosofia do Direito é uma disciplina voltada para a compreensão de 
valores universais e, deste modo, para o conhecimento crítico de uma 
realidade, a realidade jurídica. 
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s): 
 
 I, apenas. 
 
 II e III e apenas. 
 I e II, apenas. 
 
 III, apenas. 
 
 II, apenas. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 202010729234) 
A personagem Antígona na obra de Sófocles denominada Antígona, menciona na cena com 
Creonte: ¿ A tua lei não é a Lei dos deuses; apenas o capricho ocasional de um homem. Não 
acredito que tua proclamação tenha tal força que possa substituir as leis não escritas dos 
costumes e os estatutos infalíveis dos deuses. Porque essas não são leis de hoje, nem de 
ontem, mas de todos os tempos: ninguém sabe quando apareceram¿ (SÓFOCLES. Antígona , 
p. 22). Esta passagem evidencia: 
 
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O direito positivo 
 
O direito natural 
 
O positivismol 
 
O direito como coação 
 
O direito internaciona 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 202008500833) 
A Teoria Pura do Direito de Kelsen observa a ¿pureza metódica que consiste na adstrição da 
teoria a fatores estritamente jurídicos, sem a ingerência de ideologias e das ciências da 
natureza¿ (NADER, 2011, p. 238). Este método foi denominado de: 
 
 
Princípio do mínimo existencial. 
 
Princípio metodológico fundamental 
 
Princípio da justiça como equidade 
 
Princípio do imperativo categórico. 
 
Princípio geral do Direito. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 202010466159) 
Immanuel Kant na obra Metafísica dos Costumes analisou as diferenças entre Direito e Moral. 
A respeito do modo como Kant enfocou esse importante tema, são feitas as afirmativas abaixo: 
I-Kant considera que, na esfera da moral, o cumprimento do dever ocorre por simples dever. A 
consciência de uma pessoa a levaria a agir, porque reconheceria aquela máxima como correta: 
agi por moralidade. 
II-Quando o cumprimento do dever por uma pessoa é motivado pelo temor de alguma sanção 
prevista na norma jurídica, isso significaria dizer que não se teria a pureza da moral, no sentido 
de ser influenciado por elementos externos à minha vontade ¿ mera legalidade. 
III-No âmbito da moral, na concepção de Kant, como ser heterônomo, posso experimentar o 
cumprimento do dever por puro dever. Na esfera do Direito, como ser autônomo, respeito a 
lei, mesmo quando meus interesses mais íntimos me conduzem para pensamento diverso. 
É correto o que se afirma em: 
 
 
II, apenas. 
 
I e II, apenas. 
 
I e III, apenas. 
 
III, apenas. 
 
I, apenas. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 202010476031) 
A evolução do que se entende como Justiça é tema dos mais importantes para a Filosofia do 
Direito. Com relação a acepções que a Filosofia oferece para Justiça, são feitas as seguintes 
afirmativas: 
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I-A acepção de que a Justiça se origina da aplicação de uma norma moral, de um direito 
natural ou de uma norma jurídica não confere à Justiça sentido ligado à pessoa e ao seu 
comportamento. 
II-A Justiça, ao estar em conformidade à lei, perde sua dimensão ética, porque a ética é a 
ciência que estuda a moral, as nossas formas de viver e de agir, bem como o respeito a valores 
compartilhados. 
III- Quando o objeto do juízo é a própria norma, pode-se aceitar uma acepção do termo 
Justiça que não se refere mais à pessoa e seu comportamento e sim ao sentido de eficiência 
para a viabilização das relações humanas. 
É correto o que se afirma em: 
 
 
II e III, apenas. 
 
I e II, apenas. 
 
II, apenas. 
 
III, apenas. 
 
I, apenas. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 202008502133) 
A distinção entre a liberdade dos antigos e a liberdade dos modernos, ou seja, as duas 
formas de liberdade, a liberdade positiva como um tipo de liberdade dos antigos e a 
liberdade negativa como a característica fundamental da liberdade dos modernos, foi 
construída por. 
 
 
Immanuel Kant 
 
Hans Kelsen 
 
Jean Jacques Rousseau 
 
Benjamin Constant 
 
Norberto Bobbio. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 202008502135) 
Existem concepções que partem da tese da igualdade de todos em tudo. Assim, podemos 
perceber que a ideia do sufrágio universal, por exemplo. Podemos designá-la como: 
 
 
igualdade entre os iguais. 
 
Igualitarismo. 
 
equidade. 
 
igualdade de oportunidade. 
 
Igualdade de discurso. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 202010476243) 
No debate entre a questão do "justo" e as concepções de "bem", os teóricos liberais, 
diferentemente dos comunitaristas, aceitaram a ideia de que há uma distinção entre a esfera 
da moral pessoal e a esfera do político, ou seja, de que as sociedades contemporâneas 
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estariam em constante desacordo sobre concepções de bem e, na impossibilidade de 
convergência, restaria razoável pensar em termos de princípios de justiça. Essa ideia ou 
concepção está presente no pensamento de um importante filósofo liberal do século XX, em 
cuja obra consta a publicação do livro Liberalismo político. O autor e filósofo liberal em questão 
é: 
 
 
John Rawls. 
 
 
Hans Kelsen. 
 
 
Immanuel Kant. 
 
Max Weber. 
 
 
Joseph Schumpeter. 
 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 202008500847) 
O pensador que analisou que o intérprete se aproxima dos textos sempre no horizonte de 
suas pré-suposições, carregadas de expectativas que se configuram em pré-juízos, em pré-
compreensões, foi: 
 
 
Dilthey 
 
Heidegger 
 
Gadamer 
 
Marx 
 
Schleiermacher 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 202010738802) 
A teoria que fornece regra capaz de permitir que o julgador alcance uma decisão justa com 
base em ponderação que não é neutra quanto aos valores envolvidos e a recorrer a outros 
critérios e princípios que estão na mente do intérprete foi designada de: 
 
 
Lógica do razoável 
 
Lógica proposicional 
 
Lógica tradicional 
 
Lógica aristotélica 
 
Lógica matemática 
 
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