ESTUDOS DISCIPLINARES VII - QUESTIONÁRIO UNIDADE I

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ESTUDOS DISCIPLINARES VII - QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Pergunta 1
De acordo com o caderno 4 da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC) – “Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”, quando se fala em gênero, não se fala apenas de macho ou fêmea, mas de masculino e feminino, em diversas e dinâmicas masculinidades e feminilidades. Assim, de acordo com seus estudos, o que é gênero?
a. Gênero são modelos de sociedades contrastantes.
b. Gênero não é uma forma de indicar as “construções culturais”- trata-se de uma criação inteiramente baseada na prática de ideias. O gênero não é uma convenção social utilizada para designar as relações sociais entre os sexos.
c. Gênero é a orientação do desejo sexual.
d. Gênero é sinônimo de sexo.
e. Gênero é uma forma de indicar as “construções culturais”- a criação inteiramente social de ideias sobre os papéis adequados a homens e mulheres. O gênero é uma convenção social utilizada para designar as relações sociais entre os sexos.
Comentário: o termo gênero remete a construções sociais, históricas, culturais e políticas que dizem respeito a disputas materiais e simbólicas que envolvem processos de configuração de identidades, definições de papéis e funções sociais, construções e desconstruções de representações e imagens, diferentes distribuições de recursos e de poder e estabelecimento e alteração de hierarquias entre os que são socialmente definidos como homens e mulheres e o que é – e o que não é - considerado de homem ou de mulher, nas diferentes sociedades e ao longo do tempo.
Pergunta 2
Um dos marcos do feminismo no século XX foi a publicação do livro “O Segundo Sexo”, em 1949, por Simone de Beauvoir. O livro se transformou em referência. Somente no idioma francês vendeu mais de um milhão e meio de cópias. A mulher, segundo Beauvoir, era resultado de uma elaboração cultural e histórica a partir de uma alteridade masculina, isto é, que essas estruturas de alteridade envolvem relações entre homens e entre grupos de homens, que são de natureza simétrica, já que todo sujeito se opõe a outro e é também outro para ele. Já no caso das relações entre homens e mulheres não há simetria. Qual é a frase célebre que Simone de Beauvoir citou para descrever a oposição assimétrica da dualidade de sexos, em que o termo masculino é ao mesmo tempo um termo positivo e o termo neutro, enquanto o termo feminino é apenas negativo?
a. “Se nasce mulher e deve utilizar roupas na cor rosa, pois é a cor biológica que define a forma que a fêmea humana vai ser na sociedade.”
b. “Não se nasce mulher: torna-se mulher: nenhum destino biológico, psíquico, econômico define a forma que a fêmea humana assume no seio da sociedade. É o conjunto da civilização que elabora esse produto.”
c. “Quando se nasce mulher, a sociedade sabe o que é melhor para a menina; logo, devemos comprar brinquedos adequados como panelinhas, vassouras de brinquedo e roupas nas cores rosa e amarelo.”
d. As alternativas “a” e “c” estão corretas.
e. “As mulheres, pensadas como grupo social específico, carregam longa história de exclusões, privações, discriminações, opressões, todas vivenciadas da mesma forma.”
Comentário: a autora sinaliza questões importantes referentes às construções sociais das quais estão ancoradas no modo em que as mulheres são socializadas, de como ainda educamos meninas e meninos presos a valores e mitos forjados pelo modelo masculino.
Pergunta 3
Como a Organização Mundial da Saúde (2002) conceitua a sexualidade?
a. A sexualidade é a relação sexual.
b. A sexualidade é um aspecto central do ser humano durante toda a vida, é o sexo da pessoa e a identidade de gênero.
c. A sexualidade é fantasia e desejo sexual.
d. A sexualidade é o aspecto central do ser humano durante toda a vida e abrange o sexo, a identidade de gênero e papéis, a orientação sexual, erotismo, prazer, intimidade e reprodução.
e. A sexualidade tem o mesmo conceito de pornografia, pois se relaciona a sexo.
Pergunta 4
Quais são os três conceitos que ancoram a sexualidade?
a. Sexo, corpo e prazer.
b. Sexo biológico, gênero e opção sexual.
c. Sexo biológico, corpo e opção sexual.
d. Sexo, corpo e orientação sexual.
e. Sexo biológico, identidade de gênero e orientação sexual.
Comentário: a sexualidade se ancora no sexo biológico, isto é, ser homem (XY) ou ser mulher (XX); identidade de gênero é o modo como nos sentimos homem ou mulher, como somos vistos e tratados pelas pessoas ao nosso redor e orientação sexual é a atração afetiva e erótica para onde aponta a nossa libido.
Pergunta 5
A orientação sexual da pessoa é uma opção?
a. Sim, pois a pessoa pode optar com quer se relacionar.
b. Não, a orientação sexual é o modo como as pessoas sentem atração física e/ou emocional por pessoas do mesmo sexo, do sexo oposto, ou por ambos os sexos.
c. Sim, pois é o caminho que indica que você se relaciona apenas com um sexo.
d. Sim, porque é normal.
e. Não, porque é uma doença.
Comentário: o próprio termo orientação sexual conota o conceito de que não é uma “opção”. A noção de “opção sexual” é entendida como escolha deliberada e supostamente realizada de maneira autônoma pelo indivíduo, independente do contexto social em que se dá.
Pergunta 6
Qual é o conceito, respectivamente, dos termos heterossexual, homossexual e bissexual?
a. Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a atração física e afetiva pelo mesmo sexo e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo oposto”.
b. Heterossexual é a atração física e afetiva pelo mesmo sexo; homossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo oposto”.
c. Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a atração física e afetiva pelo mesmo sexo e bissexuais são os hermafroditas.
d. Heterossexual é atração física e afetiva pelo mesmo sexo; homossexual é atração física e afetiva pelo sexo oposto e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo oposto”.
e. A alternativa “b” e “d” estão corretas.
Comentário: a sexualidade da criança faz parte do desenvolvimento e é extremamente importante para conhecer o mundo, aguçar a curiosidade, além de proporcionar o desenvolvimento afetivo e cognitivo da criança
Pergunta 7
O que é orientação sexual?
a. Refere-se apenas às aulas sobre sexualidade.
b. Refere-se a encontros que discutem a temática da reprodução humana.
c. Refere-se ao sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo e afeto.
d. Refere-se ao sexo em desafeto.
e. Refere-se ao sexo, à formação, ao biológico e à formação.
Comentário: apesar de os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN/1997) utilizarem o termo orientação sexual para indicar um processo sistemático e continuado de intervenção instrumental a ser realizado na escola, hoje esse termo é utilizado para se referir ao sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo e afeto.
Pergunta 8
Sexualidade e gênero são dimensões diferentes que integram a identidade pessoal de cada indivíduo. Ambos surgem, são afetados e se transformam conforme os valores sociais vigentes em uma dada época. São partes, assim, da cultura, construídas em determinado período histórico, ajudando a organizar a vida individual e coletiva das pessoas.
(BRASIL, “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em gênero, orientação sexual e relações étnico-raciais”.
Livro de conteúdo. versão 2009. Rio de Janeiro: CEPESC; Brasília: SPM, 2009. pág. 46)
Em síntese, o parágrafo anterior significa que:
a. É o país que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e femininas.
b. É a cultura que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e femininas.
c. É a indústria fonológica que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas
d. É a gramática que constrói as relações de gênero.
e. Nenhuma das alternativas anteriores está correta. 
Comentário:de acordo com a UNESCO (2010), uma revisão independente identificou algumas características comuns de programas de educação em sexualidade existentes e avaliados. Entre as contribuições fundamentais estão a sua efetividade em aumentar conhecimentos, esclarecer valores e atitudes, desenvolver habilidades e, às vezes, ter impacto sobre comportamentos.
Pergunta 9
(Adaptação UFBA/2012) A partir do trecho do texto de Joan Scott, analise as afirmativas e marque V (para as verdadeiras) e F (para as falsas).
“O gênero é um elemento constitutivo de relações sociais fundadas sobre as diferenças sexuais percebidas entre os sexos, e o gênero é um primeiro modo de dar significado às relações de poder. [...] O gênero implica quatro elementos: primeiro, os símbolos culturalmente disponíveis que evocam representações simbólicas (e com frequência contraditória) [...]. Em segundo lugar, os conceitos normativos que põem em evidência as interpretações do sentido dos símbolos [...]. [Em terceiro,] as instituições e a organização social, [e, por fim], o quarto aspecto do gênero é a identidade subjetiva.” (SCOTT, 1990, p. 14-15).
A análise do texto e os conhecimentos sobre os estudos acerca do gênero realizados por Joan Scott permitem afirmar:
( ) Na perspectiva de Scott, a construção de gênero é essencialmente um processo de representação social, um meio de decodificar o sentido do mundo, estabelecido, primordialmente, através da linguagem.
( ) O conceito de gênero desenvolvido pela autora baseia-se na valorização das relações de poder – significando que gênero não é apenas o primeiro, mas o mais importante campo de significação do poder na sociedade.
( ) Ao construir um modelo teórico para explicitar o modo de estruturação das relações de gênero na sociedade, essa autora acaba também por oferecer um modelo operativo que desvela não apenas o modus operandi das estruturas de dominação, mas também estratégias de enfrentamento com vistas a uma possível mudança desse contexto.
( ) Para Scott, gênero é uma das principais formas pelas quais o poder político tem sido concebido, legitimado e também criticado, porque, ao tomar como referência a oposição masculino-feminino, cria uma percepção de permanência, de fixidez e de oposição binária.
( ) Quando evoca a importância dos símbolos e dos conceitos normativos, a autora sinaliza para a interconexão entre essas dimensões, pois, para ela, as representações simbólicas precisam ser compreendidas em suas modalidades e remetidas a seus contextos de produção, através de conceitos normativos, divulgados e impostos por meio das instituições.
a. V – V – V – V – F
b. F – V – V – V – V
c. V – F – V – V – V
d. V – V – V – F – F
e. F – V – V – F – F
Pergunta 10
Qual é o conceito de sexualidade e sexo, respectivamente?
a. Sexualidade é apenas o erotismo e sexo é somente o relacionamento físico apenas para procriação.
b. Sexualidade é erotismo e sexo tem o mesmo conceito de gênero.
c. Sexualidade é a mesma coisa que sexo, são sinônimos.
d. Sexualidade é a integralidade, é uma energia que não pode ser sentida e sexo é o gênero.
e. Sexualidade forma a parte integral da personalidade de cada um, uma necessidade básica, um aspecto do ser humano que não pode ser separado de outros aspectos, e o sexo é a matriz biológica, que identifica uma pessoa como homem ou mulher, ou os processos fisiológicos e psicológicos que ocorrem no interior do indivíduo que determinam um relacionamento físico destinado à procriação e/ou prazer erótico.
Comentário: a sexualidade é uma questão bastante complexa e compreendê-la exige olhar ao mesmo tempo várias questões. Quando citamos o conceito da Organização Mundial da Saúde (OMS), a sexualidade é uma energia que faz parte da personalidade de cada pessoa e não pode ser separado de outros aspectos biopsicossociais. Isto é, segundo Nalu Faria e Míriam Nobre, a sociedade tenta impor normas que refletem o que se considera mais correto de acordo com os papéis sexuais definidos pela construção dos gêneros. Por isso, sabemos que há um maior controle da sexualidade das mulheres, o controle da função procriativa e a criminalização do aborto fazem parte da opressão em relação às mulheres. Dessa forma, a vivência da sexualidade foi desde vários séculos rodeada por tabus e mitos, que têm, como ponto comum, considerar pecado, desvio, doença, exagero, falta de pudor e até mesmo crime, as manifestações da sexualidade feminina. O sexo é a matriz biológica (homem/mulher) e a palavra sexo também é atribuída ao relacionamento sexual seja para procriação e/ou prazer erótico.