Código de Hammurabi

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Código de Hamurabi
-CONTEXTO
Direito Antigo - 3 estágios (H. Summer Maine)
a) direito que provém dos deuses 
b) direiito confundido com costumes 
c) direito identificado com a lei 
sincretismo nas regras de cunho moral, social e 
jurídico = costumes e religião 
3 fatores históricos ( Cristiano A. Pinto) 
a) o aparecimento e organização das cidades;
b) invenção e o domínio da escrita 
c) surgimento do comércio e da moeda 
metálica = sistemas legais fundados em 
experiências dinâmicas e complexas 
- passagem das sociedades ágrafas para 
sociedades dos Impérios Antigos Orientais 
 o Código 
-2,25m de altura, conservados, encontrado pelos franceses, em 
Susa,entre dezembro de 1901 e janeiro de 1902 - se encontra no 
Louvre atualmente 
-51 colunas em escrita cuneiforme e sete colunas que foram raspadas, 
com 35 a 40 arts. perdidos 
-Notório dizer que ele não é o corpo legal mais antigo do Oriente 
Próximo. Entre o conjunto dos direitos cuneiformes, produzidos por reis 
legisladores, há outros, como o Código de Ur-Nammu (por volta de 
2112-2095 a.C.); o Código de Lipit-Ishtar (por volta de 1934-1924 
a.C.); e o Código de Eshnunna (por volta de 1815-1780 a.C.) 
- Não pode ser chamado de codificação no sentido moderno do termo, 
visto que ela indica que o resultado de uma coleção completa de todo o 
direito vigente ou pelo menos de uma parte dele 
Sociedade e Legislação
Por meio da análise das normas de Hamurabi sabemos que a sociedade da época era dividida em três classes, 
que também pesavam na aplicação do código:
Awilum: Homens livres, proprietários de terras, que não dependiam do palácio e do templo;
Muskênum: Camada intermediária, funcionários públicos, que tinham certas regalias no uso de terras.
Wardum: Escravos, que podiam ser comprados e vendidos até que conseguissem comprar sua liberdade 
O corpo legal pode ser dividido, em linhas gerais, nos seguintes assuntos: 1. Leis para punir possíveis delitos 
praticados durante um processo judicial (§§ 1 2. Leis que regulam o direito patrimonial (§§ 6- 126). 3. Leis que 
regulam o direito de família e as heranças (§§ 127-195). 4. Leis para punir lesões corporais (§§ 196-214). 5. 
Leis que regulam os direitos e obrigações de classes especiais: a) Médicos (§§ 215-223). b) Veterinários (§§ 
224- 225). c) Barbeiros (§§ 226-227). d) Pedreiros (§§ 228-233). e) Barqueiros (§§ 234-240). 6. Leis que 
regulam preços e salários (§§ 241-277). 7. Leis adicionais que regulam a posse de escravos (§§ 278-282) 
Algumas leis do Código de Hamurabi:
Se uma pessoa roubar a propriedade de um templo ou corte, ele será condenado à morte e aquele que receber o 
produto do roubo deverá ser igualmente condenado a morte.
Se uma pessoa roubar o filho menor de outra, o ladrão deverá ser condenado a morte.
Se um homem tomar uma mulher como esposa, mas não tiver relações com ela, esta mulher não será 
considerada esposa deste homem.
Se um homem quiser se separar e sua esposa que lhe deu filhos, ele deve dar a ela a quantia do preço que 
pagou por ela e o dote que ela trouxe da casa de seu pai, e deixá-la partir 
Finalidade e 
Importância 
Referências: 
https://www.pravaler.com.br/codigo-de-hamurabi-o-que-e-e-seu-significado/#:~:text=Baseado
%20nas%20Leis%20de%20Tali%C3%A3o,transmitidas%20de%20boca%20em%20boca. 
O Cddigo de Hammürabi, intrjtíução, tradução e comentários de E. Bouzon. Pètrópolis, Vozes, 
1976 
Wolkmer, Antonio Carlos. História do Direito: tradição no Ocidente e no Brasil. 11 ed. Rio de 
Janeiro; Forense, 2019. 
https://www.pravaler.com.br/codigo-de-hamurabi-o-que-e-e-seu-significado/#:~:text=Baseado%20nas%20Leis%20de%20Tali%C3%A3o,transmitidas%20de%20boca%20em%20boca
https://www.pravaler.com.br/codigo-de-hamurabi-o-que-e-e-seu-significado/#:~:text=Baseado%20nas%20Leis%20de%20Tali%C3%A3o,transmitidas%20de%20boca%20em%20boca