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Natalia Geovanna Dutra de Souza SÓCRATES E A TEORIA DAS IDEIAS DE PLATÃO SÓCRATES → Críticas aos Sofistas: - Sócrates abandonou a preocupação em explicar a natureza e focou na problemática do ser humano. - Opôs-se ao relativismo sofista quanto à questão da moralidade e ao uso da retórica para atingir interesses particulares.] MÉTODO SOCRÁTICO Desenvolvido através de diálogos com seus interlocutores, dividido em dois momentos: 1) Ironia (perguntar): etapa em que se interrogava os interlocutores, a fim de evidenciar suas contradições. 2) Maiêutica (dar à luz): etapa de propostas de uma nova série de questões com o objetivo de ajudar a conceber suas próprias ideias. IGNORÂNCIA SOCRÁTICA - “Conhece-te a ti mesmo” (autoconhecimento): a ideia de que o ser humano é a sua busca pela razão, que nos distingue dos demais seres. - “Só sei que nada sei” remete à ideia da ignorância; reconhecer que não sabemos de tudo, e que sempre há algo a se aprender. PLATÃO Influência do pensamento: foi discípulo de Sócrates. ALEGORIA DA CAVERNA O mundo sensível: o interior da caverna. O mundo inteligível: o exterior da caverna. O filósofo é aquele capaz de revelar a verdade. Representa Sócrates, que foi morto por dizer a verdade. → Deu origem à teoria das ideias de Platão: Mundo sensível: - Voltado para os sentidos - Heráclito (mudança) - Não gera conhecimento - Doxa (opinião) Mundo inteligível: - Voltado para a razão, intelecto - Parmênides (permanência) - Gera conhecimento - Epistheme (conhecimento) Platão prefere o mundo inteligível, pois segundo ele, o mundo sensível é capaz de produzir ideias errôneas, enquanto o mundo inteligível produz ideias mais concretas e verdadeiras. A ALMA SEGUNDO PLATÃO Está presa ao corpo e é imutável e eterna. Divide-se em: - Racional: cabeça; deve controlar os outros lados. - Irascível: coração; onde prevalece os sentimentos e a impetuosidade. - Concupiscente: baixo ventre; tem o objetivo de satisfazer os desejos; DIVISÃO SOCIAL Presente na obra A República, Platão defende uma sociedade extremamente estratificada, onde a educação era limitadora. POSICIONAMENTO POLÍTICO Também apresentado na obra A República, Platão defendia a Sofocracia, que seria um governo dos sábios (filósofos)