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Revisar envio do teste: EXAMEHOMEM E SOCIEDADE 5365-30_54805_R_E1_20211_01 CONTEÚDO Usuário fabio.santos49 @aluno.unip.br Curso HOMEM E SOCIEDADE Teste EXAME Iniciado 26/06/21 09:58 Enviado 26/06/21 10:09 Status Completada Resultado da tentativa 10 em 10 pontos Tempo decorrido 11 minutos Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente Pergunta 1 Resposta Selecionada: e. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Podemos fazer tudo o que queremos quando participamos de uma sociedade? Não, pois para participar de um grupo, aceitamos regras e valores. Sim, pois querer é poder. Sim, desde que a sociedade seja democrática. Sim, pois para participar de uma sociedade não abrimos mão da nossa liberdade. Não, pois quem tudo quer, tudo perde. Não, pois para participar de um grupo, aceitamos regras e valores. Resposta: E Comentário: para participar de um grupo, precisamos abrir mão da maior parte dos impulsos individualistas. Para isso, é necessário adotarmos uma lógica que pressupõe uma forma de controle do grupo sobre os indivíduos. Esse controle se dá por meio da aplicação das normas e dos valores sociais. Pergunta 2 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da Podemos simplesmente transportar as ideias que fazem o sucesso de um povo, para outra cultura? Não, pois as ideias precisam ser adaptadas às outras culturas. Sim, pois aquilo que é bom se impõe. Não, pois não podemos nos submeter ao imperialismo cultural. Sim, pois ideias não têm ideologia nem origem. Não, pois as ideias precisam ser adaptadas às outras culturas. Não, porque as culturas são muito diferentes entre si. Resposta: D Comentário: nenhum povo pode repetir a história dos outros como se fosse uma receita. Mesmo boas ideias UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos http://company.blackboard.com/ https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_137448_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_137448_1&content_id=_1768598_1&mode=reset https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout resposta: que são transportadas para outras culturas precisam de adaptação. Por exemplo, tomar banho era um hábito dos índios. Com os séculos, os portugueses assumiram esse hábito. Depois da Segunda Guerra Mundial, povos como os alemães e os norte-americanos passaram a tomar banho diariamente. Pergunta 3 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Toda economia é baseada nas trocas, mas como nasceu o sistema de trocas entre humanos? As trocas são fruto da divisão do trabalho. As tribos humanas sempre trocaram presentes entre as famílias. As trocas são fruto da divisão do trabalho. As trocas nasceram com a exploração capitalista do trabalho. As trocas nasceram como um sistema religioso. As trocas são formas culturais de se evitar a ganância. Resposta: B Comentário: quando as tribos se formaram, a partir da expansão das famílias, nasceram as trocas. As trocas são fruto da divisão do trabalho: eu caço, você pesca e aquela mulher cuida da plantação. Isso para que todos numa tribo tenham um pouco de tudo, são trocados os bens. Pergunta 4 Resposta Selecionada: c. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Em antropologia, quem é o outro? Uma pessoa com hábitos diferentes do nosso. Os fracos e os oprimidos. Aqueles que não conhecemos. Uma pessoa com hábitos diferentes do nosso. Os trabalhadores proletários. Todo mundo que não for meu parente. Resposta: C Comentário: na linguagem antropológica, quando estamos lidando com uma pessoa com hábitos diferentes do nosso, com uma outra cultura, estamos perante o “outro”. Esse outro pode ser alguém que não fala minha língua, que não se veste como eu, mas também pode ser alguém que compartilha muitos hábitos semelhantes aos meus e outros nem tanto. Pergunta 5 Resposta Selecionada: Para que servem as tradições culturais? 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos c. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Para normatizar a forma de viver num determinado ambiente. Para manter tudo como sempre foi. Para exaltar nossas origens. Para normatizar a forma de viver num determinado ambiente. Para serem respeitadas e admiradas. Para manter a moral. Resposta: C Comentário: a tradição normatiza a forma de viver em um determinado meio ambiente. As regras da tradição visam a facilitar a sobrevivência. Por isso cada povo desenvolve suas tradições. O conjunto das tradições de um povo é sua cultura. As tradições culturais determinam a forma de sentir, de pensar e de atuar de um povo. Pergunta 6 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Existem roubos que são justi�cáveis, como roubar para comer? Depende da interpretação da justiça de uma civilização. Depende do tamanho da fome. Roubar é sempre errado. Deixar alguém com fome é imoral, portanto, o roubo é justi�cável. Depende da interpretação da justiça de uma civilização. Não existem roubos justi�cáveis. Resposta: D Comentário: as trocas criam a necessidade de uma regulamentação que chamamos de justiça. A justiça cria uma hierarquia de valores, determinando o que é justo e o que não é. A essa hierarquia de valores damos o nome de moral. Então, cada civilização acaba por determinar o que é justo e o que é moral. Pergunta 7 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: As manifestações de superioridade de certas pessoas em relação às outras ocorre por quê? Por causa do etnocentrismo. Por falta de educação generalizada. Por ignorância. Pelo relativismo cultural. Por causa do etnocentrismo. Pela vontade de ser diferente. Resposta: D Comentário: nossa reação perante as diferenças de comportamento de um lugar para outro pode ser orientada pelo etnocentrismo ou pelo relativismo cultural. A rejeição do diferente é o etnocentrismo. A aceitação do diferente é o relativismo. 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos Pergunta 8 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: O debate interminável dentro da antropologia, sobre se cultura é “subjetiva” ou “objetiva”, é concebido de forma totalmente errônea. Uma vez que o comportamento humano é visto como ação simbólica, o problema se a cultura é uma conduta padronizada ou um estado da mente ou mesmo as duas coisas juntas, de alguma forma perde o sentido. O que se deve perguntar a respeito de um gesto como um abraço ou dois beijos, é: Qual é a importância desse gesto e o que está sendo transmitido por ele. Se a cultura aceita esse tipo de gesto. Qual é a importância desse gesto e o que está sendo transmitido por ele. Se várias culturas adotaram o mesmo gesto para dizer a mesma coisa. Se os gestos devem ser objetivos ou subjetivos. Se a cultura existe de fato ou é apenas uma convenção. Resposta: B Comentário: toda ação cultural, de alguma forma, é uma extensão das narrativas de uma determinada cultura. Os gestos transmitem ideias no contexto de uma cultura e sua importância deve ser estudada. Pergunta 9 Resposta Selecionada: a. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: O que é arte? É uma representação simbólica. É uma representação simbólica. Uma forma de ganhar dinheiro sem trabalhar. Uma forma de construir uma coisa material. É o direito de poder expressar a vontade de cada um. Nada,uma perda de tempo de quem é rico. Resposta: A Comentário: a arte é, em essência, simbólica. O artista procura sempre “representar algo”. Na pintura, na música, na dança, o artista procura, por meio da forma obtida (a forma plástica, a sonoridade ou o movimento), criar um símbolo para algo visto, percebido, sentido ou experimentado antes. Pergunta 10 Nossa herança genética determina algumas das habilidades que permitem que nós tenhamos sucesso com algumas especializações. Dessa especializações, todas são decorrentes da genética ou são aprendidas? 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos Sábado, 26 de Junho de 2021 10h09min57s GMT-03:00 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: A genética determina a aptidão do organismo, mas é a cultura que explora as possibilidades do fazer. Aquelas que são decorrentes da genética não precisam ser aprendidas. Só poucas coisas podem ser aprendidas por todos, apesar de alguns fazerem mais facilmente. Tudo pode ser aprendido e o esforço para tornar alguém excelente em alguma coisa só depende de cada um. A genética determina a aptidão do organismo, mas é a cultura que explora as possibilidades do fazer. Todo povo tem em sua genética sua determinação cultural. Resposta: D Comentário: a genética determina a capacidade de nosso organismo em fazer determinadas coisas de forma mais fácil do que outras. Mas as especializações do fazer são culturais. A cultura é que determina o que é um prato bem feito ou a forma correta de dirigir automóveis. ← OK javascript:launch('/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?content_id=_1768598_1&course_id=_137448_1&nolaunch_after_review=true');
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