Prova Presencial - História da América I

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Pergunta 1 
5 / 5 pts 
 A civilização asteca tinha por centro a região que hoje corresponde: 
 
ao Peru; 
 
 
ao Caribe; 
 
 
ao México; 
 
 
Venezuela 
 
 
ao litoral pacífico dos EUA; 
 
 
Pergunta 2 
5 / 5 pts 
"Os guerreiros constituíam um dos grupos mais importantes na sociedade 
asteca. No início, eram escolhidos entre os indivíduos mais corajosos e 
valentes do povo. Com o tempo, entretanto, a função de guerreiro começou a 
ser passada de pai para filho, e apenas algumas famílias, privilegiadas, 
mantiveram o direito de ter guerreiros entre os seus membros." (KARNAL, 
Leandro. A CONQUISTA DO MÉXICO. São Paulo: FTD, 1996. p. 13.) 
 O texto faz referência à sociedade asteca, no século XV, a qual era: 
 
hierarquizada e guerreira, visto que o Imperador era, ao mesmo tempo, o 
general do exército asteca e o sumo pontífice sacerdotal. 
 
 
comunal, com estruturas complexas, sendo dirigida por um Estado que contava 
com um aparelho administrativo, judiciário e militar. 
 
 
igualitária e guerreira, não reconhecendo outra autoridade senão a sacerdotal, 
que também era guerreira. 
 
 
igualitária, guerreira e sacerdotal: todo guerreiro era um sacerdote e todo 
sacerdote era um guerreiro 
 
 
guerreira e sacerdotal, formada de uma elite política que governava com tirania 
a massa de trabalhadores escravos negros. 
 
 
Pergunta 3 
5 / 5 pts 
Recentemente, Alejandro Toledo foi eleito presidente do Peru. Durante a 
campanha eleitoral, foi chamado de Pachacútec, numa alusão ao imperador 
inca que consolidou um império nos Andes centrais. Sobre a sociedade inca, é 
correto afirmar que: 
 
a sua economia tinha por base a agricultura, com a distribuição de terras pelo 
Estado e a prática do sistema de regadio; 
 
 
o comércio interno era significativo, tendo no guano um dos produtos mais 
valorizados; 
 
 
a sua cultura desapareceu com o processo da dominação espanhola. 
 
 
o que a diferenciava das demais culturas pré-colombianas era a ideia de uma 
sociedade igualitária; 
 
 
o fato de constituir uma das mais significativas sociedades pré-colombianas 
tem como base a negação da cultura dos povos dominados; 
 
 
Pergunta 4 
5 / 5 pts 
"Os astecas (azteca) ou mexicanos (mexica) dominavam com esplendor a 
maior parte do México quando os conquistadores espanhóis ali chegaram, em 
1519. Sua língua e sua religião tinham-se imposto sobre imensas extensões de 
terra desde o Atlântico até o Pacífico e das regiões áridas setentrionais até a 
Guatemala. O nome de seu soberano Motecuhzoma era venerado ou temido 
de uma ponta a outra daquele vasto território. Seus comerciantes com suas 
caravanas de carregadores percorriam o país em todos os sentidos. [...] 
Em Tenochtitlán (México), sua capital, a arquitetura e a escultura haviam 
alcançado um impulso extraordinário, enquanto o luxo crescia no vestuário, à 
mesa, nos jardins e na ourivesaria." SOUSTELLE, J. A civilização asteca. Rio 
de Janeiro: Jorge Zahar, 1987: 7. 
São características da civilização asteca, exceto: 
 
Tenochtitlán, a capital asteca, segundo a tradição, fundada em 1325, era o 
centro de um comércio de longa distância e pólo de atração para artesãos e 
vendedores, tendo-se convertido em uma das maiores cidades do mundo a 
expansão do poderio asteca. 
 
 
A unidade social básica era o calpulli, comunidade residencial com direitos 
comuns sobre a terra e uma organização interna de tipo administrativo, 
judiciário, militar e fiscal. 
 
 
A economia era de base agrícola e fundamentada na cultura do milho e do 
feijão, sendo o cultivo por chinampas (pequenas ilhas artificiais construídas 
mediante o acúmulo de lama e plantas aquáticas junto às margens pantanosas 
dos lagos), a técnica mais inovadora empregada na agricultura irrigada. 
 
 
A sociedade asteca era dominada por uma dupla hierarquia: a dos dignitários 
(indivíduos investidos de altas funções militares ou civis) e a dos sacerdotes, 
sendo que no ápice encontramos o rei (Huey Tlatoani), cujo cargo era eletivo. 
 
 
A civilização asteca não possuía a prática de realizar sacrifícios humanos em 
seus rituais religiosos. 
 
 
Pergunta 5 
5 / 5 pts 
TEXTO I E pois que em outra cousa nesta parte me não posso vingar do 
demônio, admoesto da parte da cruz de Cristo Jesus a todos que este lugar 
lerem, que deem a esta terra o nome que com tanta solenidade lhe foi posto, 
sob pena de a CADERNO HISTÓRIA ENEM 2009 a 2018 
novocadernoenem@gmail.com 91 mesma cruz que nos há de ser mostrada no 
dia final, os acusar de mais devotos do pau-brasil que dela. (BARROS, J. In: 
SOUZA, L. M. Inferno atlântico: demonologia e colonização: séculos XVI-XVIII. 
São Paulo: Cia. das Letras, 1993) 
TEXTO II E deste modo se hão os povoadores, os quais, por mais arraigados 
que na terra estejam e mais ricos que sejam, tudo pretendem levar a Portugal, 
e, se as fazendas e bens que possuem souberam falar, também lhes houveram 
de ensinar a dizer como os papagaios, aos quais a primeira coisa que ensinam 
é: papagaio real para Portugal, porque tudo querem para lá. (SALVADOR, F. V. 
In: SOUZA, L. M. (Org.). História da vida privada no Brasil: cotidiano e vida 
privada na América portuguesa. São Paulo: Cia. das Letras, 97) 
As críticas desses cronistas ao processo de colonização portuguesa na 
América estavam relacionadas à: 
 
implantação de polos urbanos. 
 
 
ocupação de terras indígenas. 
 
 
devastação de áreas naturais. 
 
 
utilização do trabalho escravo. 
 
 
expropriação de riquezas locais. 
 
 
Pergunta 6 
5 / 5 pts 
Os "índios" encontrados pelos espanhóis ao "descobrirem" a América 
formavam um contingente numeroso com características culturais variadas, tais 
como: 
I - a maioria era constituída de grupos tribais em estágios diversos de 
desenvolvimento - nômades ou sedentários; 
II - Astecas e Incas constituíam verdadeiras civilizações, com estruturas 
políticas e sociais complexas; 
III - no caso dos Maias, a sedentarização possibilitou a constituição de uma 
sociedade agrícola e o surgimento de cidades; 
IV - predominavam as comunidades de guerreiros, que dividiam com os 
sacerdotes a posse das melhores terras. 
Assinale se estão corretas apenas: 
 
I e II 
 
 
II e III 
 
 
I, II e III 
 
 
I e IV 
 
 
I, III e IV 
 
 
Pergunta 7 
5 / 5 pts 
"Quando as embarcações de Colombo aportaram na América, de fato não 
a descobriram , pois muita gente já vivia em nosso continente. O que de fato 
ocorreu foi a integração da América ao continente europeu, ou, mais 
exatamente, à sociedade mercantil. Há quem pense que essa integração foi um 
favor que os europeus civilizados prestaram aos indígenas bárbaros. Isto não é 
verdade. As sociedades nativas eram socialmente muito complexas e 
desenvolvidas e sua incorporação teve custos humanos imensos, graças a 
massacres cruéis perpetrados pelos cristãos civilizados da Europa."  (PINSKY, 
J. et al. "História da América através de textos". São Paulo: Contexto, 1991, p. 
11) 
Acerca das "Altas Culturas" pré-colombianas, NÃO é correto afirmar que 
 
a utilização da escrita pelos governantes representou um notável impulso à 
centralização do poder, como comprovam as listas reais incaicas, grafadas no 
dialeto andino "quipu", e os tratados políticos maias e astecas. 
 
 
a política e a religião se encontravam intimamente unidas, razão pela qual a 
monarquia se revestia de um caráter sagrado, a exemplo da eleição do Tlatoani 
asteca, realizada sob inspiração divina, e do título de Filho do Sol, atribuído ao 
soberano inca. 
 
 
os maias e os astecas situavam-se na região denominada Meso-América 
(México e América Central), ao passo que os incas ocupavam a Zona Andina. 
 
 
a economia era basicamente agrária, com destaque para a produção do milho, 
e se utilizavam técnicas elaboradas de irrigação, a exemplo dos chinampas 
astecas e dos canais incas. 
 
 
a estrutura social era detipo classista, com a existência de uma elite composta 
por militares, sacerdotes e altos funcionários, que tributava as comunidades 
aldeãs, sob a forma de trabalho compulsório ou de produtos. 
 
 
Pergunta 8 
5 / 5 pts 
Segundo a explicação mais difundida sobre o povoamento da América, grupos 
asiáticos teriam chegado a esse continente pelo Estreito de Bering, há 18 mil 
anos. A partir dessa região, localizada no extremo noroeste do continente 
americano, esses grupos e seus descendentes teriam migrado, pouco a pouco, 
para outras áreas, chegando até a porção sul do continente. Entretanto, por 
meio de estudos arqueológicos realizados no Parque Nacional da Serra da 
Capivara (Piauí), foram descobertos vestígios da presença humana que teriam 
até 50 mil anos de idade. 
Validadas, as provas materiais encontradas pelos arqueólogos no Piauí: 
 
confirmam que o homem surgiu primeiramente na América do Norte e, depois, 
povoou os outros continentes. 
 
 
Comprovam que grupos de origem africana cruzaram o oceano Atlântico até o 
Piauí há 18 mil anos. 
 
 
contestam a teoria de que o povoamento da América teria iniciado há 18 mil 
anos.Parte superior do formulário 
 
 
confirmam que grupos de origem asiática cruzaram o Estreito de Bering há 18 
mil anos. 
 
 
contestam a teoria de que o homem americano surgiu primeiro na América do 
Sul e, depois, cruzou o Estreito de Bering. 
 
 
Pergunta 9 
Não avaliado ainda / 10 pts 
Os guerreiros constituíam um dos grupos mais importantes na sociedade 
asteca. No início, eram escolhidos entre os indivíduos mais corajosos e 
valentes do povo. Com o tempo, entretanto, a função de guerreiro começou a 
ser passada de pai para filho, e apenas algumas famílias, privilegiadas, 
mantiveram o direito de ter guerreiros entre os seus membros." (KARNAL, 
Leandro. A Conquista do México. São Paulo: FTD, 1996. p. 13) 
A partir da leitura do trecho acima faça o que se pede: 
1. Explique qual era a estrutura da sociedade asteca, no século XV. 
2. Qual a relação da estrutura social e a submissão deles aos 
espanhóis no início do século XVI. 
 
 
Sua Resposta: 
1. A estrutura da sociedade asteca no século XV era diversificada e quase 
impossível a mudança de classe (somente o caso dos macehualtin) eram 
politicamente, economicamente, militarmente, socialmente, agricolamente e até 
as manufaturas bem organizadas entre outras atividades. O Estado asteca era 
chefiado por um imperador que contava com o apoio de funcionários na 
administração das terras e construções do império. No topo da hierarquia social 
asteca estavam os nobres, os sacerdotes e os militares. Estas três classes 
exerciam importante papel na manutenção do império, na conquista de novas 
terras e no contato entre os homens e os deuses. 
2. Nos primeiros contatos entre astecas e espanhóis não aconteceram 
conflitos, pois os astecas pensaram que os europeus eram deuses. Após isso 
os espanhóis submeteram os territórios astecas a seu domínio, que passou a 
ser chamado de Nova Espanha. 
 
Pergunta 10 
Não avaliado ainda / 10 pts 
“E são tão cruéis e bestiais, que assim matam aos que nunca lhes fizeram mal, 
clérigos, frades, mulheres (...) Sujeitando-se o gentio, cessarão muitas 
maneiras de haver escravos mal havidos e muitos escrúpulos, porque terão os 
homens escravos legítimos, tomados em guerra justa." (Carta do Padre Manuel 
da Nóbrega, 1558) "Depois disso com licença do Padre Nóbrega, me fui à outra 
aldeia de 150 casas e fiz ajuntar os moços e fiz-lhes a doutrina em sua própria 
língua. Achei alguns aqui mui hábeis e de tal capacidade que bem ensinados e 
doutrinados podiam fazer muito fruto, para o que temos necessidade de um 
colégio nesta Bahia para ensinar os filhos dos índios." (Carta do 
Padre Azpicuelta Navarro, 1551) 
Os testemunhos anteriores ilustram algumas das estratégias de padres da 
Companhia de Jesus, no sentido de promover a colonização das terras do 
Brasil, em meados do século XVI. Tendo-os como referência faça o que se 
pede: 
a) identifique as ações propostas em cada texto; 
b) explique um efeito dessas ações para as populações ameríndias. 
Sua Resposta: 
1. Na carta do Padre Manoel da Nóbrega, é promovida a defesa da guerra justa 
contra índios considerados hostis. Estratégia viabilizaria a escravização 
legítima de grupos nativos pelos portugueses. Na carta do Padre Azpicuelta 
Navarro, verifica-se a ação catequista, fosse por meio da doutrinação direta ou 
da criação de colégios. 
2. A ação catequista de missionários religiosos, promoveu a conversão de 
grupos indígenas ao catolicismo. Houve um processo de aculturação que 
alterou valores e padrões das sociedades nativas, não só das práticas 
religiosas como também na organização das relações parentais, divisão do 
trabalho, alianças e hostilidades com outras tribos. O princípio da guerra justa 
foi aplicado como justificativa para o ataque e a perseguição de tribos hostis à 
colaboração pacífica com os agentes da colonização. Além do extermínio de 
populações ameríndias, tal princípio constituiu o álibi para a escravização 
legítima dos nativos, flexibilizando as proibições quanto ao apresamento 
desses grupos.