Aula 2- Relações Étnico Raciais e Afrodescendências

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cultura pós-industrial
esse	período	surge	após	a	revolução	industrial	devido	a	um	cresci-
mento	do	ramo	de	serviços	e	também	da	tecnologia	da	informação.	Há	
uma	tendência	à	organização	do	trabalho,	havendo	ainda	a	influência	
de	 trabalhos	agrícolas	concomitantemente	à	 intensificação	de	 traba-
lhos	industriais.
cultura local e cultura global
podemos	afirmar	que	cultura	local	é	o	conjunto	de	religiões,	cren-
ças e costumes de determinada região, sendo que podemos ter em um 
mesmo	local	culturas	distintas.	se	pensarmos	no	Brasil	(cultura	global)	
podemos	ter	diversas	variações	de	culturas,	tais	como	a	nordestina	e	a	
sulista	(locais),	as	quais	possuem	características	diferentes.
A	 cultura	 nordestina	 é	marcada	pelas	 festas	 do	bumba-meu-boi,	
carnaval,	dos	pratos	típicos	(carne	de	sol,	buchada),	dentre	outros.	e,	
se	observarmos	as	mesmas	características	no	sul,	teremos	festas	como	
a da uva, Oktoberfest	e	comidas	típicas,	tais	como	churrasco	e	chimar-
rão.	Assim	 sendo,	num	mesmo	 local	 (Brasil)	 temos	 culturas	distintas	
para cada localidade (Sul, Sudeste, centro-oeste, norte e nordeste).
dessa	forma,	podemos	por	meio	desses	exemplos	entender	que	a	
cultura	global	são	os	costumes	e	as	crenças	de	um	país	ou	de	uma	re-
gião	maior,	podendo	também	ser	considerada	como	a	cultura	de	uma	
era	em	nível	mundial.	
Estudo sociológico e antropológico ii
organização social
uma	organização	ou	instituição	social	é	qualquer	estrutura	ou	me-
canismo de ordem social que governa o comportamento de um con-
junto	de	indivíduos	dentro	de	determinada	comunidade,	podendo	ser	
humano	ou	não.	
As instituições podem	 ser	 identificadas	 devido	 ao	 seu	 propósi-
to social, ou seja, são grupos que respeitam as mesmas regras e nos 
quais elas podem ser medidas. é o conjunto das relações entre grupos. 
Qualquer	sociedade	só	existe	devido	à	sua	organização	e	ao	relaciona-
mento entre seus membros.
imagine a seguinte situação: você faz parte de uma empresa. essa 
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empresa	é	uma	sociedade,	pois	se	faz	necessária	uma	organização	e	
também	a	existência	de	diversos	tipos	de	relações	(em	uma	empresa	
não	adianta	vender-se	muito	bem	se	não	há	um	departamento	finan-
ceiro	para	receber	–	e	também	pagar).	sendo	assim,	essa	relação	entre	
os	membros	é	que	faz	com	que	essa	organização	social	exista	nas	em-
presas.
para	 que	 uma	 sociedade	 exista,	 é	 pertinente	 que	 haja	 relações	
conscientes	entre	os	indivíduos	que	a	compõem.	
dessa	forma,	começaremos	a	retratar	o	homem	como	um	ser	so-
cial,	tendo	como	objetivo	de	nossos	estudos	o	entendimento	da	forma	
com que ele se relaciona em determinada sociedade.
podemos	definir	organização social	como	a	relação	entre	seres	hu-
manos	ou	grupos,	ou	seja,	é	a	forma	utilizada	por	determinados	grupos	
para	sobreviver.	é	a	partir	desse	momento	que	esses	seres	humanos	
criam	uma	cadeia	com	papéis	para	que	possam	sobreviver	e	dar	conti-
nuidade	à	sociedade	baseada	em	poder	–	não	o	poder	hierárquico,	mas	
o	de	possuir	determinada	capacidade	para	executar	uma	atividade.	
A	organização	social	engloba	diversos	campos	de	interesse	huma-
no,	tais	como	economia,	política	e	religião	–	assuntos	que	serão	trata-
dos	nas	próximas	aulas.
tipos de grupos sociais
grupos primários são	 aqueles	 constituídos	 por	 um	 número	
pequeno	de	pessoas,	 sendo	que	 seus	membros	possuem	 intimidade	
entre	si.	podemos	considerar	como	um	grupo	primário	as	famílias.
grupos secundários	 são	 aqueles	 em	 que	 não	 existe	 um	 vínculo	
afetivo	definitivo	entre	seus	membros	–	é	algo	momentâneo	e	muitas	
vezes impessoal. podemos considerar como um grupo secundário os 
colegas	de	trabalho.
grupos de referência	são	aqueles	em	que	a	característica	básica	é	
a	comparação	positiva	ou	negativa.	podemos	citar	como	exemplo	os	
supervisores	imediatos	com	quem	se	trabalha.
categorias sociais ou agregados sociais
podemos	classificar	como	sendo	grupos	dos	quais	indivíduos	fariam	
parte	por	terem	características	sociais	comuns,	mas	que	não	possuem	
relações	estabelecidas.	podemos	citar	como	exemplo	o	crA	(conselho	
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regional	de	Administração):	é	um	grupo	que	 faz	parte	da	 sociedade	
por	ser	um	administrador,	mas	não	há	relações	estabelecidas	entre	os	
indivíduos.
Construção de identidade
conforme	já	inserido	na	aula	passada,	o	conceito	de	identidade	é	
o	 sentimento	de	um	grupo	ou	 indivíduo	pertencente	a	determinada	
cultura.	sendo	assim,	nos	espelharemos	naqueles	que	possuem	essas	
características	para	construir	a	identidade	individual	ou	do	grupo.
como entender a relação da sociedade com o indivíduo
mencionamos	que	essa	relação	é	medida	por	meio	de	suas	repre-
sentações,	ou	seja,	do	reconhecimento	dos	indivíduos	perante	uma	ou	
várias sociedades.
A	atuação	do	indivíduo	é	representada	por	duas	características:
1.			Status social
é	o	modo	como	os	seres	humanos	ocupam	ou	fazem	parte	de	uma	
sociedade. Há duas formas de se fazer parte:
1.1	Atribuído	(involuntário):	um	indivíduo	torna-se	irmão	caçula	
de	forma	involuntária.	não	há	uma	forma	voluntária	de	isso	
acontecer,	 ou	 seja,	 por	 ter	 nascido	por	 último	 se	 tornou	o	
irmão	caçula	dos	filhos	nascidos	anteriormente.
1.2	Adquirido	(voluntário):	um	indivíduo	escolhe	como	profissão	
ser	médico,	ou	seja,	por	meio	de	sua	aptidão	e	de	sua	vonta-
de	buscará	essa	titulação.
2.			Papel	social
existe	relação	com	o	status	social	e	podemos	afirmar	que	o	papel	
social e o status	social	são	dependentes,	ou	seja,	através	do	meu	status 
social	eu	terei	um	papel	junto	à	sociedade.	por	exemplo:	como	médico,	
tenho	como	papel	social	salvar	vidas.
cultura
Anteriormente,	entendemos	que	havia	a	cultura	 local	e	a	cultura	
global,	mas	a	cultura	também	possui	outras	divisões:
1. material: são as tecnologias desenvolvidas para a relação social, 
ou seja, celulares, computadores, etc.;
2. não material: são aqueles valores adquiridos com o tempo.
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componentes da cultura
com	o	intuito	de	entender	melhor	a	cultura,	é	necessário	entender	
seus	componentes,	tais	como	os	traços	culturais,	o	complexo	cultural,	
a área cultural e a subcultura.
traços culturais
podemos entender como um dos componentes mais simples.
um	colar	vermelho	dentro	de	uma	cultura	qualquer	é	apenas	um	
complemento	da	vestimenta,	não	havendo	qualquer	relação	com	reli-
gião.	no	entanto,	para	os	que	são	do	candomblé	–	religião	vinda	para	
o brasil por meio dos escravos – representa uma deusa, iansã, relacio-
nada aos ventos e tempestades. dessa forma, podemos perceber que 
algo	simples	pode	demonstrar	uma	característica	cultural.
complexo cultural
Assim	sendo,	cada	traço	cultural,	devido	à	sua	pequena	caracterís-
tica,	forma	o	complexo	cultural.	podemos	exemplificar	o	complexo	cul-
tural	comparando-o	ao	futebol	brasileiro:	é	a	união	da	bola,	de	um	juiz,	
de	jogadores,	regras,	técnico,	ou	seja,	todos	esses	elementos	formam	
o	complexo	cultural	chamado	futebol.
área cultural
como já retratado anteriormente, temos culturas locais e globais. 
Área	cultural	é	quando	determinada	característica	predomina	em	um	
espaço	físico	–	uma	religião,	uma	raça,	entre	outros.	caso	estas	vives-
sem	em	harmonia,	haveria	a	formação	de	uma	multicultura.
cabe	salientar	que	não	podemos	confundir	multicultura	com	misci-
genação	racial.	no	Brasil	ainda	não	temos	multicultura,	pois	as	culturas	
não	vivem	em	harmonia:	nos	deparamos	com	problemas	raciais,	pre-
conceito	e	diversos	tipos	de	discriminação.
podemos,	por	meio	do	texto	abaixo,	observar	a	relação	da	miscige-
nação cultural no brasil:
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os mil tons da aquarela cultural do Brasil
Formadas	originalmente	do	encontro	de	portugueses,	com	indíge-
nas	e	africanos,	desenvolveram-se,	nesse	imenso	território,	separadas	
por	 grandes	 distâncias,	 diversas	 sociedades	 com	especificidades	 pró-
prias,	que	refletiram	não	só	as	condições	da	natureza	local,	mas	histó-
ricas	também.	Por	exemplo,	refletiram	o	tipo	de	exploração	econômica	
dominante	na	época	de	sua	ocupação,	de	seu	apogeu	ou	decadência	
e	 suas	 relações	 com	a	metrópole	portuguesa,	bem	comoas	 relações	
estabelecidas	com	outras	nações.
Essas	 ilhas	 de	 civilização	 diferenciadas	 ficaram	 conhecidas	 como	
Brasil	do	Açúcar,	do	Couro,	do	Ouro,	dos	Pampas,	do	Café	e	da	Borra-
cha,	por	refletir	os	diversos	ciclos	econômicos	pelos	quais	passaram.
Nessas	regiões	podemos	observar	–	nos	traços	físicos	da	população,	
na	 culinária,	 no	 linguajar,	 no	 folclore,	 nos	 ritmos,	 nas	 festas	 popula-
res,	na	religião	e	em	vários	outros	aspectos	–	ora	a	presença	marcante	
da	cultura	de	raízes	africanas,	ora	a	de	cultura	indígena,	portuguesa	e	
também	italiana,	alemã,	japonesa,	etc.
Com	o	tempo,	os	deslocamentos	internos	de	população	misturaram	
culturas	dessas	diferentes	regiões,	dando	nascimento	a	sínteses	pecu-
liares,	Catolicismo,	candomblé,	umbanda.	Batuque,	samba,	carnavais.	
Procissões	e	festas	populares	típicas.	Folclore	com	temática	central	nas	
florestas,	no	boi	ou	no	cavalo,	como	no	bumba-meu-boi.	Casa	de	sapê,	
arquitetura	colonial	barroca	ou	neoclássica.	Poemas	românticos,	par-
nasianos	e	literatura	de	cordel.	Pinturas	acadêmicas,	impressionistas	e	
cerâmica	marajoara...	no	final	do	XIX,	o	Brasil	era,	ao	mesmo	tempo,	
tudo	isso	e	muito	mais!	
(Adaptado de julia falivene Alves. Identidade	nacional	em	debate. 
São paulo: moderna, 1997. p. 96-97.)
o padrão cultural
se	dá	quando	determinados	indivíduos	seguem	um	padrão	cultural.	
como	exemplo,	nós,	brasileiros,	temos	como	cultura	o	casamento	mo-
nogâmico,	ou	seja,	“cada	um	para	cada	um”,	não	podendo	haver	mais	
de	um	companheiro	no	casamento.