As características do Barroco presentes no carnaval enquanto festividade cultural e sua utilização pelas escolas de samba em seus desfiles

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UNIVERSIDADE ESTÁCIO DE SÁ 
CURSO LICENCITATURA EM Letras – Português : 
DISCIPLINA LITERATURA BRASILEIRA I 
PROFESSOR (A) TUTOR (A): __________________________ 
 
TÍTULO DA ATIVIDADE ESTRUTURADA: As características do Barroco presentes no carnaval 
enquanto festividade cultural e sua utilização pelas escolas de samba em seus desfiles. 
 
 
ALUNO (A) AUTOR (A) DA ATIVIDADE: Daniela Cristina Menti 
 
DATA: 24/06/2021 
 
A festa carnavalesca no Brasil representa, aspectos complexos e variantes. O 
Carnaval é um evento rico em significados, é vista uma imensa mistura de fatores 
religiosos, históricos, étnicos e sociais. Estes fatores exercem um papel importante na 
sociedade brasileira. Este artigo busca a relação entre o Carnaval e o que conhecemos 
como identidade nacional brasileira. 
O período conhecido como Barroco foi um estilo literário que pode ser analisado 
além do campo da literatura, sendo estudado nas artes plásticas, na moda e na arquitetura 
também. Este estilo coloca a ênfase na emoção e não na racionalidade, no dinâmico e não 
no estático, como se os artistas barrocos pegassem as figuras do Renascimento e as 
pusessem num redemoinho. Na literatura nota-se os contrastes, oposições e dilemas. O 
homem do barroco buscava a salvação ao mesmo tempo que queria usufruir dos prazeres 
mundanos, daí surgiam os conflitos internos. Neste momento, 
o antropocentrismo (homem) opondo-se ao Teocentrismo (Deus). 
A pintura barroca refletiu um período da história em que o direito divino dos reis 
era questionado e, com isso, seu poder. Estilo religioso, dramático, com a clara 
demonstração do estado emocional e apelo aos sentidos. Também é notado o contraste de 
claros e escuros na pintura, mostrando o eterno conflito entre o bem e o mal, ou Deus e o 
Homem. 
É impossível separar a arte da literatura, ambas sempre andam juntas. A literatura 
barroca se diferencia pelo uso da linguagem dramática. É encontrada principalmente no 
exagero de figuras de linguagem, como hipérboles, metáforas, anacolutos e antíteses. 
Assim como na arte, a literatura busca a tentativa de restauração de uma religiosidade 
quase que medieval. 
 No Brasil, o Barroco acontece em Ouro Preto aliado a exploração de ouro, que 
passou a ser a principal atividade econômica desenvolvida no país. O aumento da 
população propiciou um forte desenvolvimento econômico. Por Minas Gerais ter várias 
jazidas, o fluxo de pessoas tornou-se intenso na região. Na arte tem-se Aleijadinho como 
grande nome da escultura brasileira 
 Já na literatura barroca brasileira as características são principalmente a linguagem 
dramática e o racionalismo. As figuras de linguagem são muito presentes em diversos 
textos. Assim como na arte, a união do religioso e profano é muito forte na escrita. O 
jogo de contrastes e de palavras também é utilizado. 
Segundo Rocha, o barroco aparece nessa festa não apenas como elemento estético, 
mas como uma de suas características constitutivas, na medida em que pode ser 
considerado um sistema possuidor de características estéticas, éticas, culturais e 
religiosas. 
Segundo os parâmetros colocados por Mikhail Bakhtin sobre festas populares, o Carnaval 
é a segunda vida do povo, baseada no “reino utópico da universalidade, da liberdade, e 
da abundância. 
Barroco e o Carnaval 
O Carnaval, de acordo com o antropólogo Roberto da Matta, é um ritual de 
inversão; a folia durante os “dias gordos” é uma alternância entre o cotidiano e o 
extraordinário. A máscara carnavalesca transforma, multiplica a personalidade 
individual, aquela do cotidiano 
Alguns estudiosos (BAZAIN 1997), sentem e pensam o barroco como um “estado de 
consciência” um sentido estético, que toma de assalto o imaginário de tempos em tempos. 
Para estes, existem expressões do estilo barroco nos vários continentes, em épocas 
diferenciadas no espaço-tempo. 
Entende-se que o Barroco no Brasil é mais que uma arte para decorar as igrejas, 
mas antes de tudo uma maneira de viver, visto que o carnaval valoriza os aspectos que 
concernem o visual, assim como o espetacular e a teatralidade. 
 Algumas características do barroco podem ser usadas para descrever o carnaval 
brasileiro, são elas: o primado do visual, a dualidade luz/sombra, o foco no corpo, o 
excesso, o sentido de natureza, o coletivo, o lúdico, o instinto, o afeto, a desordem e a 
imaginação, ou seja, de acordo com Rocha( ANO) “o Carnaval pode ser considerado 
como uma festa iminentemente barroca” 
Assim, de acordo com Roberto DaMatta, o Carnaval demonstra como a “realidade 
brasileira se desdobra diante dela mesma, mira-se no seu próprio espelho social e 
ideológico e, projetando múltiplas imagens de si própria, engendra-se como uma medusa 
na sua luta e dilema entre o permanecer e o mudar” (DaMATTA, 1997: 45). Entende-se 
que a carnavalização, no Brasil, está presente em diversas manifestações populares, 
inclusive em ações políticas, como foi o exemplo da Escola de Samba Paraíso do Tuiuti 
em 2018 
A escola de samba trouxe um personagem vetido de vampiro vestindo uma faixa 
presidencial. O presidente vampiro" do neoliberalismo como foi chamado, é a representação do 
ex-presidente Michel Temer, que na época era alvo de piadas sobre sua aparência e recebia 
diversas críticas devido suas ações. Carnaval não é apenas a arte da libertação. Também é a 
do incômodo. 
Essas ações, que utilizam da atuação violenta, mas sem implicações ou conseqüências, 
podem atingir a mudança ou mesmo a manutenção do status quo. O Carnaval é uma 
manifestação essencialmente coletiva. 
Segundo DaMatta, outra característica do carnaval é ser um período de 
preparação, para um ciclo de penitência e arrependimento. Portanto, apesar da inversão 
de papéis durante a festa, há uma retomada desses papéis e, conseqüentemente, da 
hierarquia, quando a festa se acaba. Mesmo assim, a possibilidade de mudanças não pode 
ser descartada. 
 Novamente pode-se analisar o mesmo desfile de 2018 da Escola de Samba Paraíso 
do Tuiuti que recontou a história da escravidão no Brasil, nos 130 anos da Lei Áurea, e fez uma 
crítica ao racismo e às dificuldades dos trabalhadores brasileiros hoje. 
O enredo retratou a violência da escravidão, a comissão de frente trouxe escravos 
acorrentados e amordaçados. Ao longo do desfile, a escola abordou os movimentos 
quilombolas, além da marginalização de negros e negras após a abolição. 
Por fim, outra análise que pode ser feita é o desfile da Gaviões da Fiel em 2019 
intitulado “O Bem Vence o Mal” A Gaviões levou para a avenida uma reedição de um 
enredo originalmente apresentado pela escola em 1994, sobre a história do tabaco, que 
tanto pode ter seu lado positivo – como em rituais de religiões africanas e a cura de dores, 
por exemplo –, quanto negativo – o vício de fumá-lo. 
A cena em questão é a representação de Jesus Cristo lutando com a representação 
católica do diabo. Marcando a principal característica do Barroco que é a eterna luta entre 
o bem e o mal, a dualidade, a razão sobre a emoção. 
A experiência do Carnaval permite compreender o caráter festivo do brasileiro em 
suas diversas dimensões, ou seja, a força de transformação, de sátira, de humor, de 
criatividade e de sensualidade. Discutiu-se a ligação direta que o período Barroco tem 
com o Carnaval não apenas na questão estética, mas também na questão social. O 
Carnaval apresenta uma complexidade teórica grande mas faz que seja simples de 
entender suas críticas a ponto de seus samba-enredo serem facilmente cantados. 
 
BIBLIOGRAFIA 
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https://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2018/02/12/da-escravidao-a-temer-vampiro-tuiuti-nos-lembra-que-carnaval-e-contestacao/?cmpid=copiaecola
https://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2018/02/12/da-escravidao-a-temer-vampiro-tuiuti-nos-lembra-que-carnaval-e-contestacao/?cmpid=copiaecola