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Aluno: ERALDO MARQUES MESQUITA Matr.: 201909013951 Disc.: FILOSOFIA DA CIÊNCIA 2021.1 EAD (G) / EX Prezado (a) Aluno(a), Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 1. Para Marx a sociedade está organizada em duas esferas sociais: Subestrutura e Estrutura Superestrutura e Subestrutura Infraestrutura e Superestrutura Mediana e Infraestrutura Superfície e Estrutura Explicação: Segundo Maria Lucia Aranha, "no século XIX as relações entre capitalistas e proletariado atingiram níveis agudos de antagonismo, fazendo surgir os movimentos de massa e a tentativa de teorização desses fenômenos, particularmente por duas ciências nascentes, a economia e a sociologia. Deriva daí a preocupação empírica em examinar a situação concreta vivida pelos homens nas suas relações sociais. Foi original a contribuição feita por Marx que, ao desenvolver a teoria do materialismo dialético, considera que "o ser social determina a consciência", ou seja, "o modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral". Isso significa que as expressões da consciência humana - inclusive a moral - são o reflexo das relações que os homens estabelecem na sociedade para produzirem sua existência, e portanto mudam conforme se alteram os modos de produção". 2. Segundo Marx (séc. XIX), o Estado é: era garantidor da lei e da ordem, da justiça e dos bens de toda a população sem interesses particulares e adoção de preferências. garantidor do direito de propriedade privada e expressão do interesse geral, intervindo para impedir a luta de classes. o aparato da ordem e da força pública, sendo um poder público distante e separado da sociedade civil, garantidor de justiça para todas as classes sociais. garantidor do bem-comum, da justiça, da ordem, da lei, da paz, da segurança e da liberdade para todas as classes sociais. a expressão legal - jurídica e policial - dos interesses de uma classe social particular, a classe dos proprietários privados dos meios de produção ou classe dominante. Gabarito Comentado 3. "É uma corrente teórica criada a partir da obra de seu findador (séc. XIX), que determinou que os fatos humanos são instituições sociais e históricas produzidas não pelo espírito e pela vontade livre dos indivíduos, mas pelas condições objetivas nas quais a ação e o pensamento humanos devem realizar". Estamos nos referindo: Ao Positivismo. Ao Liberalismo. À Anarquia. Ao Marxismo. À Fenomenologia. Explicação: O pensamento acima é extraído das Obras de Karl Marx e seus seuidores. Portanto, refere-se ao Marxismo. 4. A alternativa que corresponde ao materialismo de Marx é: O idealismo concebe a atividade de modo concreto, ao reconhecê-la como real e sensível. Os modos de produção é um dos conceitos do materialismo histórico. Há suspensão do juízo da atitude natural, intencionalidade, doutrina universal das essências. É a arte e da religião, por meio do conceito. O ser não determina a consciência, isto é, a subjetividade humana determina a vida material. Gabarito Comentado 5. Qual das alternativas abaixo diz respeito a um tipo de discurso capaz de falsear a realidade e encobrir as contradições existentes nas relações sociais? habitus razão instrumental ação comunicativa intencionalidade ideologia 6. O conceito de ideologia é o elemento nuclear no conjunto do pensamento marxista, por isso a importância de conhecer tal conceito, neste contexto. A partir deste entendimento, podemos ideologia para a escola marxista como: A ideologia é um conjunto de "ideias" que combatem a estrutura das representações de uma determinada sociedade. A ideologia é um conjunto de "ordens" que sustenta o edifício que estrutura as representações de uma determinada sociedade. A ideologia é a estratégia criada pelos proletários para combater o domínio de uma determinada sociedade. A ideologia é formada por um conjunto de "ideias" que compõem a base econômica de determinada sociedade. A ideologia, ou mais-valia, é um conjunto de "ordens" que a burguesia impõe ao proletariado a fim de explorá-lo. 7. Karl Marx (1818-1883) foi um dos fundadores do socialismo científico. Sua obra influenciou a Sociologia, a Economia, a História muitas outras ciências. Sobre esse pensador é CORRETO afirmar que: I. não é possível conhecer o homem apelando para sua consciência numa relação abstrata de uma essência de âmbito da relação privada, mas era necessário mostrar que o homem é fruto das relações historicamente determinadas pelas formas de trabalho e produção. II. inverteu a concepção de que se conhece a esfera social, a partir da esfera política, então pela primeira vez a sociedade civil aparece como pressuposto necessário ao conhecimento da esfera política e não ao contrário. III. encontra paralelo entre as formas de sociabilidade e as estruturas emergentes do capital, daí conclui ser o trabalho, o princípio fundamental como uma realidade humana. IV. O ser do homem é sempre historicamente condicionado pelas relações em que o homem entra com os outros homens e com a natureza, pelas exigências do trabalho produtivo. Todas estão corretas Estão corretas somente I, II e III Estão corretas somente I, III e IV Estão corretas somente I e IV Estão corretas somente II, III e IV Explicação: Todas estão corretas. Karl Marx compreende que o trabalho é a centralidade da atividade humana, se desenvolve socialmente, sendo o homem um ser social. Por isso as relações de produção e as as fundam todo processo de formação da humanidade. Ele identifica a alienação do trabalho como a alienação que fundamenta as demais. 8. Marx, no Prefácio de 1859 de Para a crítica da economia política, afirma que "(...) na produção social da própria vida, os homens contraem relações determinadas, necessárias e independentes de sua vontade, relações de produção estas que correspondem a uma etapa determinada de desenvolvimento de suas forças produtivas matérias." Nesse sentido, desenvolve também seu conceito de consciência, que define como sendo determinada. Pela produção espiritual dos homens. Assim é a consciência que determina a produção social da vida e não a produção social da vida que determina a consciência. Pela Filosofia. Assim, é o pensamento filosófico que forma as consciências dos homens. Pelo senso comum. Assim, admite que toda produção do homem vem da sua vontade de crescer na vida e alcançar status social e riqueza. Pela religião. Assim, é toda a ética religiosa que determina a consciência humana. Pelo ser social dos homens. Assim, é a produção social da vida que determina a consciência e não a consciência que determina a produção social da vida.
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