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Cristologia V - O Parente Remidor

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OS MISTÉRIOS DO PARENTE REMIDOR 
 
DR. ALDERY NELSON ROCHA DIREITOS AUTORAIS 
REGISTRADOS (AUTORIZADO O USO DO TEXTO COM 
DEVIDA MENÇÃO DO AUTOR) Textos da Bíblia Revelada 
Alpha (VT) e Ômega (NT) – Versão Di Nelson 
www.meujesus.com.br 
VOCÊ PAGOU O PREÇO, DEPOIS DE MIM, PARA UTILIZAR ESTE 
CONHECIMENTO. ESTE ARTIGO IRÁ FAZER PARTE DE SEU ACERVO. 
ENTÃO, POR QUE NÃO ENSINAR AO QUE LHE PEDE GRÁTIS (COMO UM 
PIRATA) A PAGAR O PREÇO POR ALGO ORIGINAL, COMO VOCÊ O FEZ? 
PARABÉNS POR ENTENDER A NOBREZA DE SER ORIGINAL, COMO 
ABRAÃO E DAVI QUE FORAM PRÓSPEROS PORQUE PAGAVAM PELO 
SEU ORIGINAL. 
“AI DA QUELE QUE COLOCA EM SUA CASA BENS MAL 
ADQUIRIDOS” (BÍBLIA SAGRADA) 
 
A terra: 
Lv 25.23: “Também não se venderá a terra em perpetuidade, 
porque a terra é minha; pois vós estais comigo como estrangeiros e 
peregrinos: 24. Portanto em toda a terra da vossa possessão 
concedereis que seja remida a terra. 25. (1o.- Primeiro meio de 
resgate) Se teu irmão empobrecer e vender uma parte da sua 
possessão, virá o seu parente mais chegado e remirá o que seu irmão 
vendeu. 26. (2o.- Segundo meio de resgate) E se alguém não tiver 
remidor, mas ele mesmo tiver enriquecido e achado o que basta para 
o seu resgate, 27. contará os anos desde a sua venda, e o que ficar do 
preço da venda restituirá ao homem a quem a vendeu, e tornará à 
sua possessão. 28. Mas, (3o.- terceiro meio de resgate) se as suas 
posses não bastarem para reavê-la, aquilo que tiver vendido ficará na 
mão do comprador até o ano do jubileu; porém no ano do jubileu 
sairá da posse deste, e aquele que vendeu tornará à sua possessão.” 
 
1. O primeiro meio de resgate: O parente Remidor. Segundo o que 
lemos acima, caso um dos irmãos dos filhos de Israel empobrecesse, 
e tivesse que vender a sua terra, poderia fazê-lo nas seguintes 
condições. Deixaria no contrato junto a pessoa que a comprava que 
ela teria três chances de resgatá-la. A primeira chance era apresentar 
para comprá-la e resgatá-la um parente próximo chamado “parente 
remidor”. Este parente deveria ter a disposição de resgatar a terra a 
seu irmão, sem contar o preço pedido pelo posseiro (a pessoa que 
comprou temporariamente a sua terra), e muito força para ser usada 
no caso do posseiro não querer sair, caso o parente já tenha pago o 
preço. 
 
a. A pobreza (de Adão). Os homens ficaram moralmente pobres 
quando venderam, a preço de nada, a Terra, a alma e o corpo para 
Satanás. Segundo o que foi dito, Adão é parente próximo de Cristo 
(Gn 1:26). Ele foi feito à sua imagem e semelhança. O Senhor Jesus 
aceitou pagar o preço exigido pelo posseiro, que é Satanás. A vinda 
do Parente próximo (com a encarnação de Cristo, Romanos 8.29–
30). Com a encarnação de Cristo, o clamor pela vinda do Parente 
próximo se cumpriu. O resgate – O motivo da sua vinda. Ele veio 
para pagar o resgate pela Terra (Lv 25:23), pela alma (25:29,30) e 
pelo corpo humano escravo (Lv 25:44-55). O resgate exigido pelo 
posseiro era sangue inocente, porque a lei dize que sem 
derramamento de sangue não há remissão. Como Deus não tinha 
sangue, ele enviou a Jesus Cristo em forma humana para apresentar 
o seu sangue inocente, pois era parente próximo do homem, pois o 
homem foi feito à imagem e semelhança de Cristo (Gn 1:26). Ele 
apresentou sangue inocente por que nunca pecou. Textos que 
revelam o antítipo (a realidade): Sl 144.2; Rm 11.26; Jo 8.36; Rm 
8.21, 6.8; Ne 5.8; Sl 35.17; Is 52.3; 1Pe 1.18; Rt 4.1–9). Textos 
chaves (Jr 32.1–15; Ap 5; Rm 8.21) 
 
Aqui o jubileu é tipo do milênio. 
 
O ano do jubileu é tipo do Evangelho da graça, quando todos 
recebem a liberdade através de Cristo, para regressar ao propósito 
para o qual foram criados. O ano do jubileu era apregoado por uma 
trombeta (Sl 89.15). O ano do jubileu é também tipo da ressurreição 
dos mortos. O ano do jubileu é tipo do reino milenar de Cristo sobre 
a Terra – Quando a irá gozar de 1000 anos sabáticos, os quais ela 
não usufruiu no governo dos homens. Significa bênção e liberdade 
para a Terra, o que produzir o grande culto ao Senhor, o Criador, 
oferecido por todos os seus moradores. 
 
• Ano – Quer dizer na profecia, tempo de graça. É o chamado ano 
aceitável do Senhor, tipo do tempo de graça que vivemos no nosso 
corpo, como também tipo da dispensação da graça. 
 
• Dia – Quer dizer juízo. Dia da vingança, como lemos em Is 61.2. 
Nesse dia, o parente remidor, o Cordeiro, virá como leão, para tomar 
possessão definitiva da Terra. 
 
A aplicação – Satanás detém tudo até a vinda do parente Remidor. 
Com a vinda de Cristo (Parente Remidor), o preço é pago. Mas 
posseiro não quis sair. De acordo com as especificações nas duas 
escrituras (Jr 32.1–18), se o posseiro não quisesse sair depois que o 
preço do resgate tivesse sido pago, o herdeiro podia chamar o seu 
Remidor para que viesse como seu vingador e destituir publicamente 
o posseiro da sua herança. Isto é o que Cristo vai fazer na sua 
segunda vinda, quando regressar como Leão. Assim, tudo terminará 
no ano do Jubileu. Na vinda de Cristo, veremos toda esta profecia 
cumprida. Antes de vir pela a herança o Parente Remidor, que é 
Cristo há de desalojar o posseiro que não quis sair; o Parente 
Remidor se transformará em vingador, quando irá ao Juiz, e tomará a 
Escritura original, onde todo o seu direito está especificado. Assim, o 
que lemos em Apocalipse 5, é exatamente uma demonstração de 
tudo o que acontecerá no fim. O capítulo 6 é o rompimento da 
Escritura e os selos são as declarações de guerra contra o posseiro 
ilegal. (1) Os sujeitos da vingança. Assim podemos entender o que 
Cristo irá fazer no Apocalipse. Como o posseiro não quis sair, ele 
tem o direito de declarar a guerra contra Satanás. 
O remidor – o Cordeiro – se transforma em vingador – o Leão. O 
rompimento dos selos da escritura do contrato (Jr 32.10; Ap 6.1) está 
ligado à existência de escrituras onde se celebrava contratos 
específicos, como por exemplo: Duas cópias da escritura eram feitas. 
A escritura era escrita por dentro e por fora. Nela estavam 
especificados direitos do herdeiro (pois a terra não se vendia em 
perpetuidade) e os direitos do posseiro (que conhecia os direitos do 
herdeiro e dos meios de resgate que ele dispunha em seu favor). A 
escritura selada ficava sempre nas mãos do juiz. Esta escritura 
somente poderia ser tomada dali com o consentimento do juiz, em 
função das obras do parente remidor, caso ele quisesse tomar posse 
de sua terra, depois de alguma injustiça, tal como esta. Nesse caso, o 
juiz colaborava para que a Escritura fosse entregue nas mãos do 
parente vingador. (2) O juiz entregava a cópia da escritura original ao 
vingador (Jl 2; Ap 5.1; 10.11; Zc 14.1–15). Quando o posseiro não 
quisesse sair da terra resgatada, pelo clamor do irmão pobre, o 
parente remidor se transformava legalmente em parente vingador. O 
Cordeiro de Deus veio e pagou o preço. Satanás se recusou a sair de 
seus domínios. O Espírito e a noiva clamam: “Vem”. O parente 
vingador voltará. Ele tomará a cópia selada da escritura da Terra das 
mãos do Juiz, o Pai, e ele virá para tomar posse da Terra com um 
grande exército, seus anjos, Israel e a Igreja. Os selos de Apocalipse 
são a declaração de guerra contra o posseiro que é Satanás, e o resto 
é a apoteose da sua retirada. (3) O exército vem com o vingador (Jl 
2; Ap 19.11-19). Este é o grande dia no qual o Senhor Jesus virá para 
tomar posse da Terra com o seu exército. (4) Os selos da Escritura: 
são a declaração de guerra ao posseiro. O posseiro é expulso da 
propriedade (Ap 6.20). Todos os selos rompidos em Apocalipse são 
uma declaração de guerra contra Satanás, fato que dá cabo à sua 
consequente expulsão da propriedade de Cristo (Apocalipse 12.1,2,5 
é igual a Genesis 3.15, que fala do Cordeiro de Apocalipse 5.6. 
Apocalipse 19.11–16 é igual a Gênesis 3.15 e fala do Leão, de 
Apocalipse 5. Os selos em Apocalipse 6.1–8 são uma declaração de 
guerra e significam a ira do Leão. São os juízos particulares. (5) As 
taçassão a manifestação da ira do Ancião de Dias (Gn 15.13–16; Dn 
7.9–10). São "juizos federais". As taças virão depois da última 
trombeta (que abre o templo). As taças são os instrumentos de juízo 
do templo profano Belsazar (Anticristo), que foi ferido por tocar nas 
taças do templo (Dn 5.23–24). Por isso que uma das taças toca o 
trono da Besta (Ap 16.10-11). As taças serão derramadas por causa 
da profanação ao templo de Deus pelo Anticristo (Ap 16.1; Ap 
11.15–19; 1 Ts 2.4–6). As taças cumprem o propósito das 70 
semanas de Daniel 9.24 e a ira de Deus chega ao seu fim. O juízo 
haverá madurado. (6) As trombetas em Apocalipse 8.9 a Ap 11.19 
são as proclamações feitas no ano anterior ao Jubileu (Lv 25.9). O 
verdadeiro jubileu terá chegado.

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