Resumo sobre Filosofia Medieval

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A Filosofia Medieval
A Filosofia Medieval surgiu na Europa Oci-
dental no período da Idade Média (séc V-XV).
Seu objetivo era de compreender o papel da
humanidade, em relação a sua divindade, bem como
entender seus propósitos.
 
É dividida em quatro fases:
• Filosofia dos Padres Apostólicos;
• Filosofia dos Padres Apologistas;
• Patrística;
• Escolástica
Os filósofos desse período estavam
preocupados em explicar os ensinamentos
de Jesus Cristo num meio pagão.
 Recebe esse nome uma vez que o
cristianismo primitivo esteve baseado nos
escritos de diversos apóstolos. O maior
representante desse período foi Paulo de
Tarso (Apóstolo Paulo), que escreveu
muitas epístolas incluídas no Novo
Testamento.
Nos séculos II e IV a filosofia medieval
passa para uma nova fase relacionada
com a apologia. Esta era uma figura da
retórica que consistia na defesa de algum
ideal, nesse caso, a fé cristã. Os "Padres
Apologistas" utilizaram as mesmas figuras
de linguagem e argumentos para dialogar
os com helenistas. Assim, defendia o
cristianismo como uma filosofia natural que
seria superior ao pensamento greco-
romano.
Baseada na filosofia de Aristóteles, a
Escolástica foi um movimento filosófico
medieval que se desenvolveu durante os
séculos IX e XVI. Ela surge com o intuito de
refletir sobre a existência de Deus, da alma
humana da imortalidade. Em suma, desejam
justificar a fé a partir da razão. Por isso, os
escolásticos defendiam que era possível
conhecer a Deus através do empirismo, da
lógica e da razão. Igualmente, a Escolástica
pretende defender a doutrina cristã das
heresias que apareciam e que ameaçavam
romper com a unidade da cristandade.
Nesse período, o filosofo mais importante
foi São Tomás de Aquino e sua obra
"Summa Teológica", onde estabelece os
cinco princípios para provar a existência de
Deus.
A filosofia patrística foi desenvolvida a
partir do século IV e permaneceu até o
século VIII. Recebe esse nome porque os
textos desenvolvidos no período foram
escritos pelos chamados "Padres da Igreja"
(Pater, "pai", em latim). A patrística se
preocupava em adaptar os ensinamentos
da filosofia grega aos princípios cristãos.
Baseava-se nas obras de Platão e
identificava a Palavra de Deus com o
mundo das ideias platônicas. Partiam do
princípio de que o homem seria capaz de
entender a Deus através da sua revelação.