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Apontamentos Max Weber Biografia: (1864-1920); Formado em direito, embora tenha estudado filosofia, teologia, história e economia; 1897, Weber foi acometido de uma crise nervosa, que durou até 1902. Somente neste ano, ele vai retomando, aos poucos, seu trabalho (família da mãe tinha histórico de epilepsia); Viagem ao Estados Unidos → influência nos seus estudos sobre o capitalismo; Casa se torna ponto de encontro dos grandes intelectuais da sua época; Administração de alguns hospitais durante a I Guerra mundial; Auxilia na redação da nova constituição; Morre em 1920 de pneumonia; Principais obras: 1904 – A ética protestante e o espírito do capitalismo (1a parte) 1905 – A ética protestante e o espírito do capitalismo (2a parte) 1906 – As seitas protestantes e o espírito do capitalismo 1916-1917: Sociologia da religião 1918 – A ciência e a política como vocação 1920: Publicação póstuma de Economia e Sociedade, uma das principais e mais conhecidas obras de Max Weber. Contexto sócio histórico Alemanha, ao contrário da maioria das grandes potências europeias, ainda não tinha um processo de industrialização tão forte; Teoria social Indivíduo é elemento fundante na explicação da realidade social; Weber inaugurou na sociologia um novo caminho de interpretação da realidade social: a teoria sociológica compreensiva. Weber, ao contrário dos demais estudiosos da sociedade, não acreditava em leis científicas e que dão conta de tudo, justamente pela realidade ser infinita; Nas ciências sociais, o que existe são as probabilidades de que um determinado evento ocorra; Individualismo metodológico: Nas palavras de Weber: A sociologia interpretativa considera o indivíduo e seu ato como a unidade básica (...). Em geral, para a sociologia, conceitos como “Estado”, “associação”, “feudalismo” e outros semelhantes designam certas categorias de interação humana. Daí ser tarefa da sociologia reduzir esses conceitos à ação compreensível, isto é, sem exceção, aos atos dos indivíduos participantes”. Sociedade só existe pela ação e interação recíproca entre as pessoas; Em Weber, a possibilidade de entender a sociedade e suas instituições passa análise do comportamento dos indivíduos. Tudo o que existe na sociedade, seus grupos, instituições e comportamentos, são fruto da vontade e da atividade dos homens; Na perspectiva de Weber, os fatores econômicos eram importantes, mas as ideias e os valores tinham o mesmo impacto sobre a mudança social. Ao contrário dos primeiros pensadores sociológicos, Weber defendeu que a Sociologia devia centrar-se na acção social, e não nas estruturas; Argumentava que as ideias e as motivações humanas eram as forças que estavam por detrás da mudança - as ideias, valores e crenças tinham o poder de originar transformações; Segundo o autor, os indivíduos têm a capacidade de agir livremente e configurar o futuro. Ao contrário de Durkheim ou Marx, Weber não acreditava que as estruturas existiam externamente aos indivíduos ou que eram independentes destes; Pelo contrário, as estruturas da sociedade eram formadas por uma complexa rede de ações recíprocas. A tarefa da Sociologia era procurar entender o sentido por detrás destas ações; Definição de sociologia: Sociologia significa uma ciência que pretende compreender interpretativamente a ação social e assim explicá-la em seu curso e seus efeitos; Ação social: é um comportamento orientado sempre que e na medida em que o agente ou os agentes o relacionem com um sentido subjetivo. Por sentido ou significado, Weber entende como aquele sentido que se manifesta em ações concretas e que envolve um motivo sustentado pelo agente como fundamento de sua ação. Tipos de ação social 1. Ação social referente a fins: a ação é determinada por expectativas quanto ao comportamento de objetos do mundo exterior e de outras pessoas. Estas expectativas funcionam como “condições” ou “meios” para alcançar fins próprios, ponderados e perseguidos racionalmente, como sucesso. Portanto, neste tipo de ação, o homem coloca determinados objetivos e busca os meios mais adequados para persegui-los. O importante é perceber que o motivo da ação é alcançar sempre um resultado eficiente. 2. Ação social referente a valores: a ação é determinada pela crença consciente no valor – ético, estético, religioso ou qualquer que seja sua interpretação – absoluto e inerente a determinado comportamento como tal, independente do resultado. O motivo da ação, neste caso, não é um resultado, mas um valor, independente dos resultados positivos ou negativos que ela possa ter. 3. Ação social afetiva: a ação é determinada de modo afetivo, especialmente emocional: por afetos ou estados emocionais atuais. 4. Ação social tradicional: a ação é determinada pelo costume arraigado.
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