DO FEUDAL AS REFOR RELIGIOSAS - UNIDADES 01 E 02

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HIST.MOD:DA TRANS. DO FEUDAL. AS REFOR. RELIGIOSAS
UNIDADES 01 E 02
UNIDADE 01- A INVENÇÃO DA MODERNIDADE
Sobre o período conhecido como Idade Moderna, marque a alternativa
INCORRETA:
A Idade Moderna ocorreu apenas na Europa.
A Idade Moderna trouxe uma ideia antropocêntrica de mundo.
A modernidade acabou atingindo outros continentes.
As expansões marítimas contribuíram para a expansão das ideias da
modernidade.
A modernidade atinge também outros países fora do eixo Inglaterra ¿ França
e Península Ibérica.
´´É interessante pensar que sempre que falamos de Idade Moderna temos em
mente algo radicalmente diferente da Idade média, como se a era anterior tivesse
simplesmente desaparecido para dar lugar a uma nova mentalidade, moderna e
arrojada.´´ Esta afirmação:
é parcialmente incorreta, uma vez que não é a mentalidade que muda, a
grande mudança é política, pois o rei é criado para unificar o poder,
rompendo com as repúblicas medievais.
é incorreta, já que as transformações sociais são constantes, e a Idade
Média e a Idade Moderna não tem diferenças.
é parcialmente correta, como as socieades são marcadas por
continuidades e rupturas, são as rupturas e reflexões que se
manifestavam durante a Idade Média que se consolidam na
modernidade.
é parcialmente correta, já que apesar de racicalmente diferente, os
membros da Igreja tentaram manter a mentalidade medieval.
é correta, já que essa é a grande ruptura, o momento em que o homem
alcançou sua liberdade.
Na transição entre a Idade Média e a Idade Moderna, dentre as características
abaixo, qual pode ser considerada correta ?
O homem do renascimento considerava-se inserido em um ¿tempo novo¿,
que expressava a concepção de mundo de uma sociedade marcada pelo
desenvolvimento da economia mercantil.
A arte renascentista preocupou-se com a religião e, tecnicamente, com o
jogo de cores, luzes e sombras, mas, focada em uma forte herança da
antiguidade
O Renascimento artístico optou pelo gradual abandono dos valores e formas
da Antigüidade Clássica que haviam sido resgatados durante a Idade Média.
Na inspiração artística da Renascença, os motivos religiosos constituíram
uma exceção. No conjunto das obras do período, este foi o caso de
Velázquez e Rembrandt.
Os princípios do racionalismo e do humanismo tiveram origem na teologia
medieval, que defendia a independência da razão frente ao mundo espiritual.
“A instituição das corveias variava de acordo com os domínios senhoriais, e, no
interior de cada um, de acordo com o estatuto jurídico dos camponeses, ou de seus
mansos [parcelas de terra].” Marc Bloch. Os caracteres originais da França rural,
1952.
Esta frase sobre o feudalismo trata:
do colonato
do comitatus
da vassalagem
da servidão
da guilda
A ideia de modernidade foi adotada pela historiografia pois queria dar ao período a
ideia de:
tecnológico
vanguarda
atraso
medo
científico
O processo de transição do feudalismo para o capitalismo foi realizado por uma
série de transformações sócio-econômicas. Dentre elas podemos citar:
ampliação das relações de suserania e vassalagem.
a laceração das relações servis e substituição plena pelo assalariamento.
o maior desenvolvimento da vida urbana e das atividades ligadas ao
comércio.
a manutenção das rotas terrestres de comércio que conectavam a Europa
às Índias.
a substituição da produção artesanal pela industrial.
UNIDADE 02 - A TRANSIÇÃO:MEDIEVO À MODERNIDADE (ASPECTOS SOCIAIS)
A partir da ascensão do Estado moderno e sua consequente centralização
burocrática, militar e tributária, a nobreza buscou outras estratégias para demarcar
sua distinção social. Marque a alternativa que apresenta uma dessas estratégias:
Realização de grandes viagens científicas, sem fins comerciais.
Adoção de um códigos de etiqueta detalhados.
Construção de grandes centros de produção fabril.
Contestação filosófica iluminada da monarquia absolutista
Combate aos artistas que empregavam o "despurado" nu
artístico
´´Além da relação entre senhor e servo, a sociedade medieval era baseada nos
vínculos de dependência pessoal, chamados de suserania e vassalagem. Através
da cerimônia chamada de homenagem, o vassalo recebia terras e bens do seu
suserano, prometendo-lhe fidelidade e proteção em troca.´´
As classes sociais que são retratadas nesta afirmação são:
Clérigos e nobreza.
Clérigos e servos.
Servos somente.
Nobreza somente.
Nobreza e servos.
O historiador Norbert Elias, em sua obra A sociedade de Corte, busca compreender
a sociedade do antigo regime na instância que, para ele, constitui o melhor objeto
de análise, a corte. Para Elias, é a partir da Corte, símbolo máximo do poder
político e social, que esta sociedade se organiza. “...a corte real do Ancien
Regime sempre acumulou duas funções: a de instância máxima de estruturação da
grande família real e a de órgão central da administração do Estado como um todo,
ou seja, a função de governo” (ELIAS, 2001, p. 27). ELIAS, Norbet. A Sociedade de
Corte. Rio de Janeiro: Zahar, 2001, p. 27.
Partindo esta visão veja as afirmações:
(A) Nessa interpretação, a corte funciona como o coração do Antigo Regime. Isso
encontra explicação, em certa medida, pelo papel do Rei.
(B) Em uma sociedade com pouca mobilidade social, esta só é possível através
dos favores reais
.
(C) É o rei que concede terras e títulos de nobreza.
(D) Cabe lembrar que nesta realidade o rei pode se afirmar através de favores
financeiros e não somente através da concessão de posses materiais, como
acontecia na Idade Média. Estão corretas:
Somente A e B.
A, B, C e D.
Somente A e C.
Somente A, C e D.
Somente B, C e D.
Sobre as cidades europeias na época moderna (séculos XVI a XVIII), é correto
afirmar que, em termos gerais:
ganharam autonomia política na mesma proporção em que perderam
importância econômica.
conquistaram um tal grau de auto-suficiência econômica que puderam viver
isoladas do entorno rural.
mantiveram o mesmo grau de autonomia política que haviam gozado
durante a Idade Média.
reforçaram sua segurança construindo muralhas cada vez maiores e mais
difíceis de serem transpostas.
perderam, com os reis absolutistas, as imunidades políticas que haviam
usufruído na Idade Média.
“A nossa época, a época da burguesia, distingue-se, contudo, por ter simplificado
as oposições de classes. A sociedade toda cinde-se, cada vez mais, em dois
grandes campos inimigos, em duas grandes classes que diretamente se enfrentam:
burguesia e proletariado”. (MARX, K. e ENGELS, F. Manifesto do Partido
Comunista.) Apesar de a concepção de Marx acerca da burguesia ter se tornado a
mais conhecida atualmente, sabe-se que, durante a Idade Moderna, o termo tinha
outro um significa distinto. Assinale a alternativa que representa a correta definição
de burguesia para a Idade Moderna.
Burguesia era um termo utilizado para designar os grupos
enriquecidos, tanto de origem aristocrática quanto plebeia.
Burguesia era entendida exclusivamente como o grupo social dos
comerciantes enriquecidos pelo intercâmbio de longa distância.
Burguesia era composta pelo grupo dos proprietários dos meios de
produção.
A burguesia era determinada pelo nível de envolvimento dos
sujeitos com os capitais comerciais em fluxo durante a Idade
Moderna.
Burguesia deve ser entendida como o conjunto dos grupos urbanos,
incluindo, entre outros, artesãos e comerciantes.
O burguês é uma figura central quando pensamos na transição do medievo para a
modernidade. Sobre seu papel podemos afirmar:
Os burgueses serão os novos donos dos meios de produção, expropriando
os nobres e criando uma nova era.
Os burqueses vão reproduzir o ideal de vida nobre, desvalorizando o
trabalho, marcando uma continuidade.
Os burgueses irão agir como agentes transformadores, e sua atuação é
fundamental para compreendermos o período.
Os burgueses tem um papel relativo, uma vez que o poder maior no período
é da Igreja que comanda comércio, cidades e os reis.
Os burgueses são o grupo que mais são afetados, pela crise da Idade
Média, perdendo poder no espaço do moderno.
"Os monarcas foram os inventoresdo marketing político e nesse sentido fizeram
escola (...) A propaganda surge como meio de assegurar a submissão ou o
assentimento a um poder (...) Na verdade, esculpida de maneira cuidadosa, a figura
do rei corresponde aos quesitos estéticos necessários à construção da "coisa
pública". Saltos altos para garantir um olhar acima dos demais, perucas logo ao
levantar, vestes magníficas mesmo nos locais da intimidade: enfim, trata-se de
projetar a imagem de um homem público." (Lilia K. Moritz Schwarcz. A fabricação
do rei: a construção da imagem pública de Luis XIV. Antropologia, São
Paulo:FFLCH/SP. v43, n.1, pp.257-8). O texto acima refere-se à construção
ideológica do:
poder do suserano
poder liberal
poder aristocrático
poder absolutista
poder teocrático
Uma das principais transformações experimentadas pela nobreza durante o
processo de formação do Estado Moderno consiste:
O abandono de todas as formas de exploração feudal do campesinato
A adesão plena da nobreza às ideias e práticas capitalistas em ascensão
O abandono das armas, da mão de obra camponesa e das terras em
favor do Estado
O reforço da sua dominação social mediante o aumento do seu poderio
bélico
Na transformação da nobreza cavaleiresca militarizada numa nobreza
cortesã
"Parece lícito supor que ocorreram transformações significativas nas sociedades
europeias ao longo dos séculos XV e XVI. Atividades econômicas, relações sociais,
formas políticas e culturais, tudo afinal se modificou em menor ou maior grau,
embora em ritmos e proporções diferenciados entre si. Tal conjunto permite-nos
considerar essa época o começo de um período distinto do medieval, quaisquer
que tenham sido as permanências e continuidades". (Falcon, 2006)
Com base na citação acima e no estudo das nossas aulas, assinale a opção correta
sobre o o contexto da transição da Idade Média para a Idade Moderna:
A mudança de uma sociedade de castas para uma sociedade estamental,
com mobilidade social na nobreza de Corte.
A desorganização de uma sociedade patriarcal, com grande mobilidade
vertical, para uma sociedade de Corte com nenhuma mobilidade social.
A passagem de uma sociedade de classes para uma sociedade de
castas.
A transformação de uma sociedade de classes, com grande mobilidade
social, para uma sociedade estamental com fraca mobilidade social
determinada pelo poder da Igreja.
A transformação de uma sociedade estamental, com imperceptível
mobilidade social definida pela origem de nascimento, para uma
sociedade de classes com certa mobilidade social, determinada pelo
poder econômico.
Acerca da sociedade do Antigo Regime, é correto analisar que :
Havia a possibilidade de mudança social a partir de acordos entre senhores
feudais e seus servos.
De acordo com uma maior participação no desenvolvimento da estrutura
vigente no Antigo Regime, um servo poderia ser agraciado com cargos que o
colocassem perto de se tornar um nobre
Aqueles que se dedicavam ao comércio poderiam requerer mudança em sua
condição social mediante pagamentos
O fato de pertencer a uma determinada classe social determina toda a vida
do indivíduo e sua condição dentro de uma dada sociedade.
Nobres e servos possuíam direitos comuns, o que determinava o espaço de
atuação de cada um deles
Em meados de 1455, a prensa de tipos móveis, do alemão Gutemberg, representou
a difusão de uma técnica mais eficaz e rápida de impressão de livros. Essa
invenção costuma ser interpretada por historiadores como o marco do
renascimento cultural na Europa. Sobre esse aspecto é correto afirmar:
Somente a ordem religiosa dos Jesuítas tinha acesso aos livros que
circulavam na península Ibérica.
Apesar da impressão de livros por toda a Europa, todos esses materiais
eram confinados aos mosteiros, sob a responsabilidade Papal,
mantendo a prática medieval.
A partir da prensa móvel, a escrita deixou de ser exclusividade do clero e
dos nobres. Em meados do século XV mais de 15 milhões de livros
impressos circulavam por toda a Europa.
A circulação de conhecimento era restrita aos livros sagrados e poderia
ser feita sem a permissão régia por qualquer uma das grandes casas
editoriais da Europa.
A circulação de conhecimento foi um fenômeno particular ocorrido na
França, sobretudo no período da corte de Luis XIV.