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O97 Owen, John (1616-1683) A Obra de Santificação – John Owen Traduzido e adaptado por Silvio Dutra Rio de Janeiro, 2020. 25p, 14,8 x 21 cm 1. Teologia. 2. Vida cristã. I. Título CDD 230 1 Santificação é a purificação de nossa natureza da poluição do pecado. É a principal obra do Espírito Santo. Provérbios 30:12: 12 Há daqueles que são puros aos próprios olhos e que jamais foram lavados da sua imundícia. Ezequiel 36: 25-27: 25 Então, aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias e de todos os vossos ídolos vos purificarei. 26 Dar-vos-ei coração novo e porei dentro de vós espírito novo; tirarei de vós o coração de pedra e vos darei coração de carne. 27 Porei dentro de vós o meu Espírito e farei que andeis nos meus estatutos, guardeis os meus juízos e os observeis. Isaías 4: 4: 4 quando o Senhor lavar a imundícia das filhas de Sião e limpar Jerusalém da culpa do sangue 2 do meio dela, com o Espírito de justiça e com o Espírito purificador. Números 31:23: 23 tudo o que pode suportar o fogo fareis passar pelo fogo, para que fique limpo; todavia, se purificará com a água purificadora; mas tudo o que não pode suportar o fogo fareis passar pela água. Malaquias 3: 2, 3: 2 Mas quem poderá suportar o dia da sua vinda? E quem poderá subsistir quando ele aparecer? Porque ele é como o fogo do ourives e como a potassa dos lavandeiros. 3 Assentar-se-á como derretedor e purificador de prata; purificará os filhos de Levi e os refinará como ouro e como prata; eles trarão ao SENHOR justas ofertas. A obra de santificação ou purificação de nossas almas pelo Espírito Santo é feita pela aplicação da morte e do sangue de Cristo a elas. Efésios 5:25, 26: 25 Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela, 3 26 para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra, Tito 2:14: 14 o qual a si mesmo se deu por nós, a fim de remir-nos de toda iniquidade e purificar, para si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras. 1 João 1: 7: 7 Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado. Apocalipse 1: 5: 5 e da parte de Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra. Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados, Hebreus 1: 3: 3 Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas, 4 9:14: 14 muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo! Não obstante, os crentes também são ordenados a purificar-se dos pecados. Isaías 1:16: 16 Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos; cessai de fazer o mal. Jeremias 4:14: 14 Lava o teu coração da malícia, ó Jerusalém, para que sejas salva! Até quando hospedarás contigo os teus maus pensamentos? 2 Coríntios 7: 1: 1 Tendo, pois, ó amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da carne como do espírito, aperfeiçoando a nossa santidade no temor de Deus. 1 João 3: 3: 5 3 E a si mesmo se purifica todo o que nele tem esta esperança, assim como ele é puro. Salmos 119: 9: 9 De que maneira poderá o jovem guardar puro o seu caminho? Observando-o segundo a tua palavra. 2 Timóteo 2:21,22: 21 Assim, pois, se alguém a si mesmo se purificar destes erros, será utensílio para honra, santificado e útil ao seu possuidor, estando preparado para toda boa obra. 22 Foge, outrossim, das paixões da mocidade. Segue a justiça, a fé, o amor e a paz com os que, de coração puro, invocam o Senhor. O batismo é o grande sinal externo da "lavagem da regeneração" interna. Tito 3: 5: 5 não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo, 6 I Pedro 3:21: 21 a qual, figurando o batismo, agora também vos salva, não sendo a remoção da imundícia da carne, mas a indagação de uma boa consciência para com Deus, por meio da ressurreição de Jesus Cristo. O batismo é o meio externo de nossa iniciação no Senhor Jesus Cristo e o emblema de nossa lealdade ao evangelho. Simboliza a purificação interior de nossas almas e consciências pela graça do Espírito Santo. 1 Coríntios 2: 11: 11 Porque qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o seu próprio espírito, que nele está? Assim, também as coisas de Deus, ninguém as conhece, senão o Espírito de Deus. Existe uma contaminação espiritual no pecado. O pecado nas Escrituras é comparado a sangue, feridas, lepra, escória, doenças repulsivas e coisas más. Devemos ser lavados, purgados, purificados e limpos do pecado. Os crentes acham o pecado vergonhoso, e se abominam e se detestam por causa dele. Eles se regozijam no sangue de Cristo que os purifica de todo pecado e lhes dá ousadia para se aproximarem do trono da graça. 7 Hebreus 10: 19-22: 19 Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus, 20 pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne, 21 e tendo grande sacerdote sobre a casa de Deus, 22 aproximemo-nos, com sincero coração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado de má consciência e lavado o corpo com água pura. A NATUREZA DO PECADO Alguns pensam que a contaminação do pecado está na culpa com vergonha e medo. É disso que Cristo nos purifica. Hebreus 1: 3: 3 Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a 8 purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas, Alguns pecados têm um aspecto especialmente poluente nas almas. I Coríntios 6:18: 18 Fugi da impureza. Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer é fora do corpo; mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo. A santidade se opõe a essa poluição (I Tessalonicenses 4: 3: “Pois esta é a vontade de Deus: a vossa santificação, que vos abstenhais da prostituição;”). A poluição do pecado se opõe diretamente à santidade de Deus, e Deus nos diz que sua santidade se opõe à contaminação do pecado. Habacuque 1:13: 13 Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal e a opressão não podes contemplar; por que, pois, toleras os que procedem perfidamente e te calas quando o perverso devora aquele que é mais justo do que ele? Salmos 5: 4-6: 9 4 Pois tu não és Deus que se agrade com a iniquidade, e contigo não subsiste o mal. 5 Os arrogantes não permanecerão à tua vista; aborreces a todos os que praticam a iniquidade. 6 Tu destróis os que proferem mentira; o SENHOR abomina ao sanguinário e ao fraudulento; Jeremias 44: 4: 4 Todavia, começando eu de madrugada, lhes enviei os meus servos, os profetas, para lhes dizer: Não façais esta coisa abominável que aborreço. A santidade de Deus é a perfeição infinita e absoluta de sua natureza. Ele é o projeto eterno e padrão da verdade, retidão e comportamento correto em todas as suas criaturas morais. Deus nos ordena que sejamos santos, assim como ele é santo. Portanto, ele abomina o pecado e a contaminação do pecado que é revelada pela lei. A lei moral revela a autoridade de Deus tanto em seus mandamentos quanto em suas ameaças.A transgressão disso produz tanto medo quanto culpa. A lei revela a santidade de Deus e sua verdade. Não ser santo como Deus é santo é pecado. O 10 pecador, à luz da santidade de Deus, se vê como sujo e então se envergonha. Adão viu sua nudez e ficou envergonhado. É essa imundície do pecado que é purificada em nossa santificação, para que mais uma vez sejamos santificados. Por meio do medo, o homem aprende a culpa do pecado. Pela vergonha, o homem aprende a imundície do pecado. Por meio dos sacrifícios de expiação, Deus ensinou a seu povo a culpa do pecado. Pelas ordenanças de purificação, Deus ensinou a seu povo a imundície do pecado. Por essas leis levíticas, sacrifícios e purificações, coisas internas e espirituais eram simbolizadas. Eles prefiguraram Cristo e sua obra, que trouxe uma limpeza espiritual real. Hebreus 9:13, 14: 13 Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne, 14 muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo! 11 Portanto, toda a obra de santificação é representada por "uma fonte aberta para o pecado e a impureza" (Zacarias 13: 1). A VERGONHA DO PECADO A beleza espiritual e atratividade da alma reside em ser como Deus. A graça luta pela beleza. A igreja, adornada com graça, é bela e amável. Cântico dos Cânticos 6:4: 4 Formosa és, querida minha, como Tirza, aprazível como Jerusalém, formidável como um exército com bandeiras. 7: 6: 6 Quão formosa e quão aprazível és, ó amor em delícias! Efésios. 5:27: 27 para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito. 12 O pecado produz manchas e rugas na alma. É a santidade e ser como Deus que torna nossas almas verdadeiramente nobres. Tudo o que é oposto e contra a santidade é vil e indigno da alma do homem. Isaías 57: 10-12: 10 Na tua longa viagem te cansas, mas não dizes: É em vão; achas o que buscas; por isso, não desfaleces. 11 Mas de quem tiveste receio ou temor, para que mentisses e não te lembrasses de mim, nem de mim te importasses? Não é, acaso, porque me calo, e isso desde muito tempo, e não me temes? 12 Eu publicarei essa justiça tua; e, quanto às tuas obras, elas não te aproveitarão. Jeremias 2:22-26: 22 Pelo que ainda que te laves com salitre e amontoes potassa, continua a mácula da tua iniquidade perante mim, diz o SENHOR Deus. 23 Como podes dizer: Não estou maculada, não andei após os baalins? Vê o teu rasto no vale, reconhece o que fizeste, dromedária nova de 13 ligeiros pés, que andas ziguezagueando pelo caminho; 24 jumenta selvagem, acostumada ao deserto e que, no ardor do cio, sorve o vento. Quem a impediria de satisfazer ao seu desejo? Os que a procuram não têm de fatigar-se; no mês dela a acharão. 25 Guarda-te de que os teus pés andem desnudos e a tua garganta tenha sede. Mas tu dizes: Não, é inútil; porque amo os estranhos e após eles irei. 26 Como se envergonha o ladrão quando o apanham, assim se envergonham os da casa de Israel; eles, os seus reis, os seus príncipes, os seus sacerdotes e os seus profetas, Jó 42: 5, 6: 5 Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te veem. 6 Por isso, me abomino e me arrependo no pó e na cinza. Salmos 38: 5: 5 Tornam-se infectas e purulentas as minhas chagas, por causa da minha loucura. 14 Essa depravação ou desordem espiritual, que é a vergonhosa contaminação do pecado, é revelada de duas maneiras. É revelado pela impureza de nossa natureza, que é ilustrada graficamente por uma criança miserável e poluída. Ezequiel 16: 3-5: 3 e dize: Assim diz o SENHOR Deus a Jerusalém: A tua origem e o teu nascimento procedem da terra dos cananeus; teu pai era amorreu, e tua mãe, heteia. 4 Quanto ao teu nascimento, no dia em que nasceste, não te foi cortado o umbigo, nem foste lavada com água para te limpar, nem esfregada com sal, nem envolta em faixas. 5 Não se apiedou de ti olho algum, para te fazer alguma destas coisas, compadecido de ti; antes, foste lançada em pleno campo, no dia em que nasceste, porque tiveram nojo de ti. Todos os poderes e habilidades de nossas almas são, desde o nascimento, vergonhosamente e repugnantemente depravados. De forma alguma eles trabalham para nos tornar santos como Deus é santo. Essa depravação é revelada também pela maldade de nosso comportamento decorrente da alma depravada e contaminada. 15 O pecado traz poluição. Qualquer que seja o pecado, sempre há poluição com ele. Portanto, somos aconselhados por Paulo a "purificar-nos de toda poluição da carne e do espírito" (2 Coríntios 7: 1). Pecados espirituais como orgulho, amor próprio, cobiça, incredulidade e justiça própria têm um efeito poluente, assim como os pecados carnais e sensuais. Essa depravação de nossa natureza torna até mesmo nossos melhores deveres impuros. Isaías 64: 6: 6 Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças, como trapo da imundícia; todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniquidades, como um vento, nos arrebatam. Cada pessoa nascida neste mundo está poluída pelo pecado. Mas com pecados reais existem graus de poluição. Quanto maior o pecado, por sua natureza ou circunstâncias, maior será a contaminação. Ezequiel 16:36, 37: 36 Assim diz o SENHOR Deus: Por se ter exagerado a tua lascívia e se ter descoberto a tua 16 nudez nas tuas prostituições com os teus amantes; e por causa também das abominações de todos os teus ídolos e do sangue de teus filhos a estes sacrificados, 37 eis que ajuntarei todos os teus amantes, com os quais te deleitaste, como também todos os que amaste, com todos os que aborreceste; ajuntá-los-ei de todas as partes contra ti e descobrirei as tuas vergonhas diante deles, para que todos as vejam. A poluição é pior quando toda a pessoa está contaminada, como no caso da fornicação. A poluição fica ainda pior quando uma pessoa se joga em um pecado contínuo. Isso é descrito como "chafurdar na lama" (2 Pedro 2:22). O julgamento final contra os pecadores obstinados os fixa para sempre naquele estado de poluição. Apocalipse 22:11: 11 Continue o injusto fazendo injustiça, continue o imundo ainda sendo imundo; o justo continue na prática da justiça, e o santo continue a santificar-se. Ter uma compreensão clara do pecado e de sua poluição nos ajuda a entender mais claramente a natureza da santidade. 17 A limpeza é vital Onde essa impureza permanece sem purificação, não pode haver santidade verdadeira. Efésios 4: 22-24: 22 no sentido de que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe segundo as concupiscências do engano, 23 e vos renoveis no espírito do vosso entendimento, 24 e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade. Onde não há purificação alguma, nenhuma obra de santidade começou. Mas onde a purificação do pecado começou, ela continuará por toda a vida do crente. Qualquer um que não foi purificado da impureza de sua natureza é uma abominação para o Senhor (Tito 1:15: ”Todas as coisas são puras para os puros; todavia, para os impuros e descrentes, nada é puro. Porque tanto a mente como a consciência deles estão corrompidas.”). A menos que a impureza do pecado seja eliminada, nunca poderemos desfrutar de Deus (Ap 21:27: “Nela, nunca jamais 18 penetrará coisa alguma contaminada, nem o que pratica abominação e mentira, mas somente os inscritos no Livro da Vida do Cordeiro.”). Ninguém porseus próprios esforços pode se livrar da poluição do pecado. Ele só pode fazer isso com a ajuda de Deus Espírito Santo. Nenhum homem pode livrar-se do hábito de pecar, nem pode purificar-se da contaminação de seus pecados. Embora recebamos a ordem de "lavar-nos", "purificar-nos dos pecados", "purificar-nos de todas as nossas iniquidades", ainda assim imaginar que podemos fazer essas coisas por nossos próprios esforços é pisar na cruz e na graça de Jesus Cristo. Tudo o que Deus opera em nós por sua graça, ele nos ordena que façamos como nosso dever. Deus trabalha tudo em nós e por nós. A incapacidade do homem de se limpar é vista tanto por Jó quanto por Jeremias. Jó 9: 29-31: 29 Serei condenado; por que, pois, trabalho eu em vão? 30 Ainda que me lave com água de neve e purifique as mãos com cáustico, 19 31 mesmo assim me submergirás no lodo, e as minhas próprias vestes me abominarão. Jeremias 2:22: 22 Pelo que ainda que te laves com salitre e amontoes potassa, continua a mácula da tua iniquidade perante mim, diz o SENHOR Deus. A lei cerimonial é impotente para limpar. Essas ordenanças da lei cerimonial de Deus dadas a Moisés para purificar a impureza não podiam por si mesmas purificar as pessoas da poluição de seus pecados. Elas apenas purificaram o impuro legalmente. A lei declarou que a pessoa que se submetera à ordenança purificadora estava limpa e apta a participar da adoração sagrada. A lei apenas os declarou limpos, considerando-os como se tivessem sido realmente purificados. Hebreus 9:13: 13 Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os 20 contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne. Mas nenhuma pessoa pelo uso dessas ordenanças poderia realmente se purificar da poluição do pecado. Hebreus 10: 1-4: 1 Ora, visto que a lei tem sombra dos bens vindouros, não a imagem real das coisas, nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes, com os mesmos sacrifícios que, ano após ano, perpetuamente, eles oferecem. 2 Doutra sorte, não teriam cessado de ser oferecidos, porquanto os que prestam culto, tendo sido purificados uma vez por todas, não mais teriam consciência de pecados? 3 Entretanto, nesses sacrifícios faz-se recordação de pecados todos os anos, 4 porque é impossível que o sangue de touros e de bodes remova pecados. Essas ordenanças cerimoniais de purificação sob o Antigo Testamento apenas simbolizavam como o pecado deveria ser purificado. Portanto, 21 Deus promete abrir outra maneira pela qual os pecadores possam real e verdadeiramente ser limpos da poluição do pecado. Zacarias 13: 1: 1 Naquele dia, haverá uma fonte aberta para a casa de Davi e para os habitantes de Jerusalém, para remover o pecado e a impureza. Falsos ensinamentos A Igreja Católica Romana inventou muitas maneiras pelas quais finge que os homens podem ser limpos da poluição do pecado. Mas são todas vaidades tolas. Ela ensina que o batismo lava toda a impureza de nossa natureza, tanto do pecado original quanto de todos os pecados atuais cometidos até o nosso batismo. Mas isso não aconteceu com Simão Mago. Atos 8:13, 18-24: 13 O próprio Simão abraçou a fé; e, tendo sido batizado, acompanhava a Filipe de perto, observando extasiado os sinais e grandes milagres praticados. 22 18 Vendo, porém, Simão que, pelo fato de imporem os apóstolos as mãos, era concedido o Espírito [Santo], ofereceu-lhes dinheiro, 19 propondo: Concedei-me também a mim este poder, para que aquele sobre quem eu impuser as mãos receba o Espírito Santo. 20 Pedro, porém, lhe respondeu: O teu dinheiro seja contigo para perdição, pois julgaste adquirir, por meio dele, o dom de Deus. 21 Não tens parte nem sorte neste ministério, porque o teu coração não é reto diante de Deus. 22 Arrepende-te, pois, da tua maldade e roga ao Senhor; talvez te seja perdoado o intento do coração; 23 pois vejo que estás em fel de amargura e laço de iniquidade. 24 Respondendo, porém, Simão lhes pediu: Rogai vós por mim ao Senhor, para que nada do que dissestes sobrevenha a mim. Outras maneiras pelas quais ela supõe que o pecado pode ser purificado das almas poluídas são aspergir água benta, confessar a um sacerdote, fazer penitências e jejuar. 23 Mas mesmo depois de fazer todas essas coisas e muito mais, os seus praticantes ainda não encontram paz e satisfação para a alma. Eles ainda sentem a culpa e a poluição do pecado. Por isso dizem que depois da morte devem ir para o purgatório e lá serem purificados pelo fogo. Desnecessário dizer que nenhuma dessas coisas pode ser encontrada nas Escrituras. Elas são as invenções perversas de um Cristianismo falso e espúrio. Nota do Tradutor: Apesar do título que a presente obra carrega: A Obra de Santificação - não foi intenção do autor esgotar assunto tão extenso em tão poucas palavras. Ninguém talvez, mais do que ele se dedicou tanto a explicar a natureza e a obra da santificação com vistas a nos conduzir à coparticipação da santidade de Deus. Isto podemos ver nos muitos volumes que ele escreveu discorrendo sobre este assunto. Todo crente deveria ler os seus tratadoa sobre A Mortificação do Pecado dos Crentes; A Graça e o Dever de Ser Espiritual; Resquícios de Pecado em Crentes; A Epístola aos Hebreus, dentre muitos outros. 24 Santificação é o assunto principal da hora presente, assim como o da justificação pela graça mediante a fé foi o da época da Reforma, quando por assim dizer, Deus reiniciaria uma grande obra de avivamento para espalhar o evangelho verdadeiro em todas as nações da Terra. Nunca é demais lembrar que o chamado Mundo Novo (Américas do Norte, Central e Sul) foi descoberto à civilização exatamente naquela época. Mas, com a apostasia presente depois destes passados cerca de 500 anos desde a Reforma, e com a sinalização de um possível breve retorno de Jesus Cristo para inaugurar o Milênio que se seguirá à sua segunda vinda, Deus tem chamado o seu povo ao arrependimento e à santificação, para o arrebatamento, pois sem santificação ninguém verá o Senhor. Isto é uma confirmação das exortações de Jesus às igrejas apóstatas, conforme se vê nas cartas dirigidas às sete igrejas no livro de Apocalipse, especialmente às do tempo do fim. O mundo de ímpios tem aumentado de forma multiplicativa na iniquidade por um lado, e por outro, os que são chamados por Deus à santificação têm sido despertados pelo Espírito Santo a se santificarem mais e mais. Isto é o que temos testemunhado em nossos dias. Jesus está às portas e o comando da hora é: SANTIFIQUE-SE, para que estejamos preparados para nos encontrarmos de forma digna com o Senhor da glória. 25
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