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A Pólis é um organismo vivo, cujo fim é
assegurar as necessidades materiais para
a sobrevivência do homem e uma vida
intelectual melhor. Logo, todo indivíduo
possui seu fim último ligado à Pólis, visto
ser no interior desta que serão
determinadas as suas atividades. Existe
uma unidade orgânica entre a natureza
política do indivíduo e o Estado.
Há uma relação entre política e
educação na Grécia antiga. Na Política
de Aristóteles, o homem é definido
como um ser cível que é por natureza
levado a viver em sociedade. O homem
só terá vida plena se inserido em uma
cidade-Estado, pois essa é condição
indispensável para sua existência.
SOBRE A IDEOLOGIA
A parte racional (lógica), que divide a razão teórica da razão prática e
A parte privada (sensação, sentimentos, paixão) que deve obedecer à lógica.
Intelectuais: sabedoria, inteligência, bom-senso, justiça;
Morais: generosidade e temperança.
 A virtude é a condição necessária para se alcançar a felicidade. Não é um
instrumento, mas um hábito voluntário, consequência da prática que deve ser
estimulada pela educação. Há uma dicotomia sobre a alma nesse sentido:
A educação deve considerar as divisões da alma, cultivando ações que correspondam
à parte superior da alma. Assim surge também a divisão das virtudes. São elas:
As primeiras estão ligadas ao ensino e por isso necessitam da experiência e do tempo.
As segundas proveem do hábito e não são inatas. As virtudes, portanto, são
qualidades da alma adquiridas somente com a atividade e o esforço e é justamente aí
que entra a educação.
ARISTÓTELARISTÓTELES E AES E A
EDUCAÇÃOEDUCAÇÃO

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