Analisando o conceito de Cultura e de Natureza Humana + Atividade com 6 questões

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Aluno: Isadora Mengarda Disciplina: CIH 60907
Data: 06/08/2021 Docente: Volmir Von Dentz
ANP n° 2: Analisando o conceito de Cultura e de Natureza Humana +
Atividade com 6 questões.
1) O que significa, para o pensamento ocidental, dizer que alguma coisa é natural?
R: O pensamento ocidental possui vários conceitos que definem a palavra “natureza”. Em um
deles, ela é definida como “tudo que existe no Universo sem a intervenção da vontade e da ação
humanas”. Assim, define o natural como algo que se opõe ao que é produzido pelos homens,
logo, opõe-se à técnica (ação humana para transformar e dominar a natureza) e à tecnologia.
2) É possível dizer que todos os comportamentos, ideias e valores dos seres humanos são
decorrentes de sua natureza? Por quê? Dê novos exemplos para justificar sua posição.
R: Sim, porque, na natureza, todos os corpos são governados por uma lei natural, é por causa da
sua natureza que o homem pensa, sente e age. Nascemos com instintos, assim como todos os
outros animais, porém, com o tempo, fomos adaptando-os ao nosso modo de viver, conforme
nossas necessidades.
3) Explique por que alguns dos sentidos em que usamos a palavra cultura em nosso cotidiano
são contraditórios. Se preciso, exemplifique.
R: A palavra cultura possui diversos significados, e como consequência disso, alguns deles
acabam se contrariando quando postos em relação com os outros. Cultura pode ser identificada
como a posse de certos conhecimentos, ou até mesmo como algo uma qualidade de um coletivo,
que pode ser representada através de atividades artísticas, como a música popular. Como
exemplo para isso, consideremos duas frases:
- “Pedro é muito culto, conhece várias línguas, entende de arte e de literatura”, nessa frase, a
palavra cultura é empregada no sentido de possuir certos conhecimentos.
- “Não creio que a cultura francesa ou alemã sejam superiores à brasileira. Você acha que há
alguma coisa superior à nossa música popular?”, já nessa frase, a palavra cultura é empregada no
sentido coletivo.
Assim, podemos ver como a palavra, em seus diferentes significados, pode se contradizer em
certas situações. Na primeira frase, cultura é algo que, em nosso país, é mais direcionado para
certas camadas/classes sociais, as mais privilegiadas, com acesso ao cinema, museus,
bibliotecas. Logo, não direcionada para a camada “popular” da sociedade. Porém, na segunda
frase, temos como motivo de superioridade a nossa música popular. O que contradiz a primeira
frase. Como é possível a existência da cultura popular se o popular é inculto?
4) Por que a cultura tende a ser pensada como civilização a partir do século XVIII? Como isso
refletiu no uso que fazemos da palavra cultura no cotidiano?
R: Porque os pensadores julgavam que os resultados da formação/educação dos seres humanos,
expresso em obras, feitos, ações e instituições sociais e políticas, se manisfestavam com maior
clareza e nitidez nas formas de organização da vida social e política ou na vida civil.
5) Qual a diferença essencial que os pensadores apontam entre natureza e cultura?
R: A maneira como o tempo se realiza. Na natureza, o tempo é repetição (o dia sempre sucede a
noite, as estações do ano se sucedem sempre da mesma maneira, etc), porém, contrariando o
primeiro conceito, o tempo da cultura é o da transformação, ou seja, das mudanças nos
costumes, nas leis, nas técnicas, nos pensamentos, na alimentação, na linguagem, nas instituições
sociais e políticas, etc.
6) Por que muitos pensadores consideram que a cultura começa quando os homens inventam o
trabalho? Quais são as consequências disso na nossa organização social?
R: Porque, é a partir do trabalho que os seres humanos começam a se organizar socialmente,
para que possam dividir as tarefas entre si. E, a partir dessa organização social, instituem-se as
famílias, as aldeias, vilas, religiões, comércio, e até mesmo as classes sociais, que surgem com a
desigualdade que é formada a partir da divisão social causada pela apropriação de bens e
propriedades privadas por certos grupos ou pessoas.