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Aula 03 - Somente em
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PM-CE - História do Ceará - 2021 -
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Autor:
Sergio Henrique
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27 de Agosto de 2021
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SUMÁRIO 
00. Bate Papo Inicial ....................................................................................................... 2 
1. O Ceará Republicano .................................................................................................. 3 
2. Orientações de Estudo (Checklist) e Pontos a Destacar ...............................................12 
3. Questionário de Revisão ............................................................................................16 
Questionário - Somente Perguntas .............................................................................................. 16 
Questionário - Perguntas e Respostas ......................................................................................... 17 
4. Exercícios ..................................................................................................................21 
5. Considerações Finais .................................................................................................28 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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00. BATE PAPO INICIAL 
 Olá, amigo concurseiro. É com muita alegria que o recebo novamente para falarmos do 
Período Republicano no Estado do Ceará. Estudar a aula anterior é fundamental para que você possa 
compreender muitas das coisas que vamos tratar aqui. Leia com atenção o seu texto de apoio, releia 
e pratique exercícios. Aos poucos o conteúdo básico vai ficar retido na sua memória. Claro que, para 
isso, é muito importante que você faça suas próprias anotações, sendo elas em forma de resumo ou 
comentários nos exercícios, não importa como, você escolhe! O importante é estudarmos bastante 
e nos concentrarmos nos estudos. Estimule sua disciplina e procure motivação pensando em seus 
sonhos. Bons estudos! 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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1. O CEARÁ REPUBLICANO 
 A segunda metade do século XIX no Brasil foi marcada por grandes movimentações políticas 
e sociais, mudanças essas resultantes da chegada das ideias liberais e científicas na qual abriram 
caminhos para as agitações que efetivaram a abolição da escravatura e o surgimento do sistema 
político republicano. 
 
Oligarquia: o termo oligarquia significa governo de poucos. É uma forma na qual o poder 
político se encontra concentrado nas mãos de um pequeno número de pessoas privilegiado 
por algum motivo. 
 
 Particularmente no Ceará, os movimentos antiescravistas tiveram como referência o jornal 
“O Libertador” e o antiescravista João Cordeiro, movimentos que tiveram seus lugares muito bem 
marcados na ascensão republicana. Devemos considerar que a implantação da República não foi um 
consenso na sociedade da época, já que desde o Império esta ocupava posições políticas e 
econômicas que dava privilégios junto ao sistema então vigente. Entre as próprias oligarquias, havia 
alianças políticas que eram articuladas por meio de interesses interpessoais, envolvendo interesses 
familiares, partidários ou mesmo de grupos sociais, condição presente no Brasil e Ceará antes e 
depois da Proclamação da República em 15 de novembro de 1889. 
 Podemos citar quatro exemplos de oligarquias e uma importante figura no Ceará para assim 
representar as alianças existentes. Entre os liberais estavam os Pompeus com Nogueira Accioly e os 
Paula na figura de Rodrigues Junior; entre os conservadores estavam os Carcarás, com o Barão de 
Aquira e os Ibiapinas tendo como figura o Visconde de Jaguariba e o Barão Ibiapara. Porém, devemos 
considerar que a classificação de liberal ou conservador não se faz tão rígida assim, pois antes da 
última eleição pré-republicana, os Pompeus se articularam com os Ibiapinas e os Carcarás com os 
Paula. Dessa forma, ficou evidente que as relações políticas e interpessoais entre os grupos 
oligárquicos se davam mediante os interesses de cada um deles. A concretização da Proclamação da 
República e suas agitações políticas e sociais provocou a extinção desses partidos, sendo os 
republicanos as esferas de poder. A partir disso, novas agitações surgiram. 
 Após o golpe de 1889, chegou de forma provisória ao poder o então militar Deodoro da 
Fonseca, que tinha como função ficar na presidência até a elaboração da primeira constituição 
republicana, junto à primeira eleição direta do regime. Deodoro passa a fazer articulações no intuito 
de se manter no poder, porém seus planos fracassaram. Posteriormente chega à presidência outro 
militar, Floriano Peixoto. 
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 Em sua chegada ao poder, Deodoro da Fonseca passa a se articular contra todos aqueles que 
até então apoiavam Floriano. No caso do Ceará, o general Clarindo de Queiroz foi perseguido 
principalmente por sua mais forte oposição, liderada pelo oligarca Nogueira Accioly. As 
movimentações entre o governo de situação e o de oposição provocou, no dia 16 de fevereiro de 
1892, um violento conflito na cidade de Fortaleza, deixando o número de 13 mortos. Posteriormente 
Clarindo foi deposto pelas forças oposicionistas. 
 A implementação do sistema republicano havia, de certa forma, enfraquecido os poderes e 
alianças entre algumas oligarquias. No Ceará, para retomar seus postos de poder e decisão política 
referente ao governo, os antigos oligarcas vieram a se aproveitar dos desentendimentos entre os 
grupos republicanos e se rearticularam, voltando a controlar diversos cargos de poder dentro da 
máquina administrativa do estado. 
 Apesar de retomarem alguns postos públicos administrativos, devemos considerar que o 
republicanismo cearense provocou diversas transformações, já que o período imperial estabeleceu 
forte repressão política principalmente em relação aos setores republicanos que participaram da 
Revolução Pernambucana em 1817 e da Confederação do Equador em 1824. Durante o período 
imperial as famílias oligárquicas Accioly, Pompeu, Rodrigues e Paula acabaram se adaptando às 
estruturas do governo de D. Pedro II, durante o segundo reinado, fazendo articulações para garantir 
seus privilégios econômicos, políticos e sociais. Como exemplo dessas adaptações, podemos citar 
Martiniano de Alencar que, durante o segundo reinado, ocupou o cargo de senador e defendeu o 
centralismo político em troca de privilégios econômicos. Posteriormente veio a fazer o jogo do 
sistema republicano. 
 Já na República, os republicanos não estavam articulados para defender os interesses da 
população, não tendo uma organização política real. A concretização do sistema republicano deu 
condições para que as antigas oligarquias pudessem, de imediato, ser afastadas do poder, mas por 
pouco tempo. Posteriormente, as oligarquias vieram a se reorganizar nos centros republicanos 
agindo então de forma cívica em um recuo estratégico, na qual conseguiram se adaptar à nova 
situação política de governo. Assim, muitos deixaram de lado as ações pró-monarquia.Essas 
oligarquias se apropriaram dos elementos discursivos do republicanismo envolvendo palavras como 
seguridade, ordem, progresso, melhorias sociais, participação, civismo, entre outras, tendo por 
objetivo conseguir retomar o controle político do Estado. Logo, a aproximação do poder permitiu o 
retorno das tradicionais oligarquias e prenunciou a ascensão e permanência da República das 
Oligarquias por décadas. 
 Um dos personagens representantes dessa política oligárquica cearense é Nogueira Accioly, 
que por meio do uso do autoritarismo, da corrupção e violência veio a garantir sua hegemonia 
política entre os anos de 1896 e 1912. Através de seu casamento com Maria Tereza, filha do chefe 
liberal e senador Thomaz Pompeu de Souza, o Brasil veio a fazer diversas alianças políticas. Após um 
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golpe com ajuda de seus aliados, chegou à presidência da Assembleia Legislativa, posteriormente 
nomeado Senador e, em 1896, tornou-se o primeiro civil a ocupar o cargo de governante máximo 
do Ceará. 
 
Nogueira Accioly, utilizando de seus poderes, indicava nomes de pessoas próximas e 
familiares (nepotismo) para cargos públicos, fazia empréstimos sem o aval da União e articulava com 
coronéis do interior para garantir seu eleitorado e privilégios. Sua política de governo incomodava e 
não contentava diversos setores da sociedade, resultando em protestos da população na qual o 
governante veio a ser deposto no ano de 1912. 
 Ao mesmo tempo, o contexto da República proporcionava a organização do setor intelectual 
da cidade de Fortaleza, em que se formou o grupo “Padaria Espiritual” (1892), sendo esse um 
movimento informal no qual seus membros se encontravam no Café Java, na Praça do Ferreira, 
esquina da Rua Guilherme Rocha com a Rua Floriano Peixoto. Antônio Sales e seus companheiros 
passaram a produzir o “Pão”, um jornal que trazia a produção literária da época, marcada por 
característica nacionalista, onde impediam a presença de palavras estrangeiras em suas publicações. 
 Apesar da presença de um novo sistema político, socialmente a República não trouxe coisas 
novas para a população mais pobre, pois esta continuava a sofrer com as desigualdades sociais e a 
seca, consequência da falta de projetos dos políticos visando melhorias para esse setor da sociedade. 
A condição de pobreza da população foi relatada na literatura de Raquel de Queiroz em seu livro “O 
quinze”, em que expõe o relato referente à privação e às mínimas condições de sobrevivência da 
população cearense durante a seca de 1915, afirmando que “Chegou a desolação da primeira fome, 
vinha seca e trágica, surgindo no fundo sujo dos sacos vazios, na descarnada nudez das latas 
raspadas”. A autora relata os danos sofridos pela morte do rebanho, da vegetação e a perda da safra 
de produtos agrícolas, fato que teve como consequência a grande movimentação de refugiados em 
busca de melhores condições de vida, caso não muito diferente de um passado recente. 
 Apesar de migrarem na busca por melhores condições, muitas pessoas, ao chegarem à cidade 
de Fortaleza foram colocadas nos campos de concentração do bairro de Alagadiço (projeta-se a 
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presença de 8 mil pessoas), sendo esses currais humanos cercados por arames farpado e vigilância, 
tudo isso para manter a miséria e a pobreza distantes da elite cearense. 
 Como medida para pôr fim a esse campo de concentração, o governo cearense criou incentivo 
para que aquelas pessoas migrassem para a região da Amazônia, tendo como resultado a 
desativação do local. Contudo, no ano de 1932 ocorreu nova seca, fazendo com que o governo 
reabrisse o campo de Fortaleza junto a outros, localizados no interior do Estado em um processo de 
confinamento das pessoas mais pobres. No auge da crise ocorreram saques e tomadas de trens de 
transporte que iam para a capital, além da atribuição de aparecimento das primeiras favelas como 
a do Pirambu, localizada no trajeto dos retirantes que construíam casas próximas às linhas férreas. 
Em alguns desses campos havia pequenas estruturas, como postos médicos, barbearia, banheiro e 
cozinha. 
 
 
Jornal O Povo de 20/06/1932 - Em Fortaleza havia 02 campos de concentração Fonte: Arquivo do Jornal O Povo 
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 Em sua grande maioria, os fugidos da seca eram fortemente envolvidos por questões 
religiosas sendo que em uma mão seguravam a enxada do trabalho e a outra utilizavam para clamar 
ajuda dos céus. Devido a isso os sertanejos acompanharam figuras religiosas ao longo de sua história. 
 
Imagem de Padre Cícero na cidade de Juazeiro ao norte do Ceará. 
 
Em relação à religiosidade, podemos destacar a figura de Cícero Romão Batista, o Padre 
Cícero, nascido em 24 de março de 1844 na cidade de Crato, criado pela mãe entre duas irmãs, viu 
aos 18 anos o falecimento de seu pai. Ainda em sua adolescência, passou a se inspirar em hábitos 
religiosos de sua irmã, e aos 12 anos após ter lido sobre a vida de São Francisco de Sales, fez seu 
voto de castidade. Aos 21 anos ingressou no Seminário da Prainha e após cinco anos foi ordenado 
padre. Posteriormente, retornou a Crato, mas sua maior identificação foi com o vilarejo chamado 
pelo nome de Juazeiro pertencente àquele município. Exercendo a atividade de evangelizador, até 
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os seus 45 anos tinha a posição de um simples padre de aldeia, rezando suas missas em uma simples 
capela, até quando um misterioso fenômeno chamou a atenção da comunidade e da Igreja católica. 
Na realização de uma missa, ao ministrar a comunhão da beata Maria de Araújo, viu sua hóstia 
consagrada transformar-se em sangue, protagonizando o milagre do Juazeiro. Nas palavras de Padre 
Cícero, "Não posso duvidar, porque vi muitas vezes", escreveu ele a dom Joaquim José Vieira, bispo 
do Ceará. Esse fato o levou a perder seus direitos do sacerdócio. 
 Além da vida religiosa, Padre Cícero também atuou na esfera política cearense ao fazer 
aliança com Nogueira Accioly, tendo como desdobramento a Sedição de Juazeiro. Devemos 
considerar que a política nacional provocara reflexos no Ceará, pois nesse momento Hermes da 
Fonseca havia chegado à presidência com o apoio do Rio Grande Do Sul, depois de garantir o apoio 
de Pinheiro Machado. Machado ocupava o cargo de líder da comissão de verificação que em última 
instância tinha o poder de decidir quem assumiria os cargos de deputado federal, já que tinha o 
poder de validar ou não os votos nos momentos de eleição. O fato é que nesse momento veio a 
ocorrer uma troca de oligarquia no poder. 
 
Sedição de Juazeiro 
 
 No Ceará, como dito anteriormente, o oligarca Nogueira Accioly acabou por ser deposto de 
seu cargo através de uma rebelião popular feita por setores urbanos de Fortaleza. No ano de 1912 
chega ao poder do Estado o militar Franco Rabelo, ligado aos políticos positivistas do Rio deJaneiro 
e tendo por decisão excluir do mapa político as antigas oligarquias cearenses. Nesse momento surge 
a figura de Padre Cícero e a questão da Sedição do Juazeiro. 
 O Padre, ao fazer aliança política com a oligarquia Accioly, fica como representante político 
dessa vertente política. Franco Rabelo, ao enxergar o padre como um representante do poder 
oligárquico, consequentemente uma oposição, organiza as tropas da capital com o objetivo de atacá-
lo, porém a população não o via da mesma forma, mas sim como um dos símbolos mais populares 
da representação política e religiosa da sociedade cearense, um “homem santo”. 
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 Em contrapartida, Padre Cícero e Floro Bartolomeu organizam suas tropas formadas por 
jagunços, coronéis, romeiros e populares para defender a cidade “santa” de Juazeiro, formando o 
conhecido Círculo da Mãe de Deus. Ao chegarem na região de Juazeiro do Norte, os soldados se 
depararam com uma vala de nove quilômetros de extensão que cercava toda a cidade, sendo que 
os rebelistas foram derrotados após quinze horas de combate. Após trinta dias se reorganizaram e 
promoveram novo ataque, somando a segunda derrota, que teve como resultado o rechaçamento 
do governante do Estado e sua perseguição em Fortaleza. Franco Rabelo, através de um acordo, 
rende-se e se retira para o Rio de Janeiro, sendo esse o momento em que as antigas oligarquias 
cearenses se organizam para tomar a administração do Estado, dando ênfase à figura de Padre 
Cícero. 
 Não distante dali, por meio da religiosidade surge outra aglomeração de sertanejos na região 
de Crato, formando a comunidade chamada de Santa Cruz do Deserto, liderada pelo Beato José 
Lourenço, devoto de Padre Cícero. Essa comunidade provocou agitações locais, pois membros da 
elite vieram a relacionar a estrutura organizativa de Santa Cruz com a de Canudos, interpretando-a 
como opositora ao governo. 
 
Beato José Lourenço 
 
 Consequentemente, com apoio de Getúlio Vargas, deu-se a ordem para pôr fim ao Caldeirão. 
Após o massacre a seus membros, a comunidade foi desfeita, porém seus sobreviventes formaram 
uma nova comunidade, sendo mais uma vez massacrados sem saber ao certo o número de mortos. 
A organização e crença da comunidade pautada na religiosidade e mística teria incomodado a Igreja 
Católica e diversos coronéis que, devido à autonomia da comunidade, temiam a desobediência de 
suas ordens e o Governo, que quis marcar posição demonstrando seu poder e autoridade. O exército 
não reconhece a autoria do massacre. 
 Na década de 1930 tem início a Era Vargas, na qual Getúlio chega ao poder com a legitimação 
de uma junta militar sem nunca ter vestido uma farda. Com o objetivo de pôr fim a política dos 
coronéis, o Ceará passa a ser governado por um interventor, Fernando Távora, que veio a implantar 
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reformas administrativas centralizadoras como, por exemplo, a diminuição de municípios de 85 para 
51. 
 Logo, é necessário saber que nesse contexto ocorria grande polaridade ideológica no mundo 
e isso vinha a se refletir nas ruas do Ceará, pois Raimundo de Alencar Araripe, ligado ao até então 
governador Menezes Pimentel, havia sido escolhido como o primeiro prefeito da capital pelo voto 
popular. Porém, com a ditadura varguista e o seu prolongamento no governo central, a democracia 
passa a ceder lugar ao autoritarismo. 
 A partir da década de 1940, ganha ênfase a presença de produtos e hábitos estrangeiros e 
urbanos na cidade de Fortaleza. Já nos anos 50, a capital cresce de forma acelerada quando começa 
a voltar sua dinâmica social e política para o litoral, tendo agora não só o sertão como referência. 
Essa mudança veio a transformar a sociabilidade da região, já que as comunidades ribeirinhas que 
ali residiam são substituídas por construções urbanas como os clubes sociais, os primeiros edifícios 
e a avenida beira-mar. Em consequência os até então moradores por diversos motivos e formas 
foram expulsos, se concentrando no alto das dunas e também no bairro da Varjota. 
Na década de 1960, o sistema republicano passa por uma radical transformação, pois por 
meio do golpe militar foi instituído um governo de cunho autoritário e opressor, que veio a tirar a 
estrutura civil de governo fazendo prevalecer o regime de exceção que duraria duas décadas. 
 As transformações urbanas seguiram a dinâmica de outros centros urbanos, as quais 
provocaram grande crescimento demográfico, já que em 1952 a população atingiu o número de 240 
mil habitantes, sendo mais do que o dobro de trinta anos atrás. Na década de 1970 a capital 
concentrou mais de 1 milhão de habitantes, tendo o elemento de diminuição da mortalidade infantil 
e de melhores condições de vida. Por outro lado, para alguns setores da população a infraestrutura 
resultante da urbanização não foi a mesma, pois surgiu o processo de favelização. 
 A participação cearense nesse governo se deu ao colocar o primeiro presidente eleito de 
forma indireta, o general Humberto Castelo Branco. Sua política foi marcada pelo autoritarismo, por 
perseguir e desaparecer com opositores, restringiu os direitos civis e promoveu a caça aos 
comunistas, implantando um código penal que permitia a prisão de qualquer suspeito. Vários 
cearenses lutaram contra o regime militar na guerrilha do Araguaia, sendo que o governo estadual 
contribuiu com a repressão aos opositores. Outra participação de um cearense nesse governo foi a 
aliança de César Tals, que foi nomeado pelo então presidente Emílio Garrastazu Médici. 
 Durante o regime militar, coronéis das oligarquias tiveram participação por meio de um 
triunvirato composto por César Tals (1971-1975), Virgílio Távora (1963-1966 e posteriormente 
voltando em 1978) e Adauto Bezerra (1976-1978). Dominando a política cearense durante esse 
período tinham, em comum costumes oligárquicos, como o apadrinhamento em cargos públicos e 
continuidade no poder. 
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 Os anos de 1980 foram marcados pela abertura política, com a volta da democracia, sendo o 
Ceará marcado pelo chamado “governo das mudanças”, tendo de início a figura de Tasso Jereissati, 
que promoveu a ruptura com a política das oligarquias e prometeu a modernização da máquina 
administrativa e superação do clientelismo. Porém esse grupo veio a se manter no poder por 16 
anos. 
 O governo das mudanças chegou ao poder prometendo garantir um projeto de governo que 
contemplava a reforma fiscal, financeira e administrativa, afirmando que daria maior eficiência ao 
Estado. Sua dinâmica foi embasada em políticas neoliberais, sendo um modelo de gestão 
empresarial no governo do Estado que veio a cortar custos e pôr fim aos “cabides de empregos”, 
rompendo com a política tradicional. 
 Esse governo passa a vender a imagem do Ceará como um “paraíso turístico”, patrocinando 
escolas de samba e produções televisivas como novelas, minisséries e filmes e agregando elementos 
que expandiam a imagem cearense para além do sertão. Contudo, frequentemente Tasso é 
comparado a um oligarca pela longevidade de seu poder e pela capacidade de fazer sucessores. 
Apesar desuas transformações estatais, como o corte de gastos, seu neoliberalismo acabou por 
afetar setores de políticas sociais, como a educação e a saúde com a falta de investimentos. 
 No final da ditadura militar, a cultura cearense veio acompanhada pela música dos artistas 
autointitulados Tertúlias-Etílico-Litero-Musical e Badernosas. Essa era uma turma que frequentava 
a universidade pública e o bar do Anísio onde se bebia todas as fossas, todas as alegrias e se 
aguardava o sol. Suas produções forjaram projeção nacional, sendo que em março de 1979 o Teatro 
José de Alencar, em Fortaleza, promoveu a abertura de suas portas durante quatro dias para 
apresentações de mais de 400 artistas, com músicas, poemas, peças teatrais, fotografias e filmes, 
entre eles o “Pessoal do Ceará”. 
 Desse evento formou-se a Massafeira Livre (1980), movimento cultural livre que, devido ao 
grande número de músicos, resultou na produção de um álbum duplo, tendo posteriormente maior 
projeção com artistas como Ednardo, Belchior e Fagner. Em um primeiro momento, responderam 
às opressões e falta de liberdade imposta pela ditadura militar, posteriormente voltou-se para o 
apelo popular. 
 O passar do tempo trouxe ao Ceará novos elementos políticos, econômicos, sociais e culturais 
provocando entre seus habitantes a vivência do presente junto às marcas do passado. 
 
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2. ORIENTAÇÕES DE ESTUDO (CHECKLIST) E PONTOS A DESTACAR 
 
✓ Devemos considerar que a implantação da República não foi um consenso na sociedade da 
época, já que desde o Império esta ocupava posições políticas e econômicas que dava 
privilégios junto ao sistema então vigente. 
✓ Podemos citar quatro exemplos de oligarquias no Ceará para representar as alianças 
existentes. Entre os liberais estavam os Pompeus, com Nogueira Accioly, e os Paula, na figura 
de Rodrigues Junior; entre os conservadores estavam os Carcarás, com o Barão de Aquira e os 
Ibiapinas, tendo como figura o Visconde de Jaguariba e o Barão Ibiapara. 
✓ Em sua chegada ao poder (1889), Deodoro da Fonseca passa a se articular contra aqueles que 
até então apoiavam Floriano. No caso do Ceará, o general Clarindo de Queiroz foi perseguido 
principalmente por sua mais forte oposição, liderada pelo oligarca Nogueira Accioly. 
✓ Já na República, os republicanos não estavam articulados para defender os interesses da 
população, não tendo uma organização política real. A concretização do sistema republicano 
deu condições para que as antigas oligarquias pudessem, de imediato, ser afastadas do poder, 
mas por pouco tempo. Posteriormente, as oligarquias vieram a se reorganizar nos centros 
republicanos agindo então de forma cívica em um recuo estratégico, na qual conseguiram se 
adaptar à nova situação política de governo. 
✓ O contexto da República proporcionou a organização do setor intelectual da cidade de 
Fortaleza, em que se formou o grupo “Padaria Intelectual”, sendo esse um movimento 
informal no qual seus membros se encontravam no Café Java. Antônio Sales e seus 
companheiros passaram a produzir o “Pão”, um jornal que trazia a produção literária da época, 
marcada por característica nacionalista, onde impediam a presença de palavras estrangeiras 
em suas publicações. 
✓ Apesar da presença de um novo sistema político, socialmente a República não trouxe coisas 
novas para a população mais pobre, pois esta continuava a sofrer com as desigualdades sociais 
e a seca, consequência da falta de projetos dos políticos visando melhorias para esse setor da 
sociedade. Este fato teve como consequência a grande movimentação de refugiados em busca 
de melhores condições de vida. 
✓ Muitas pessoas, ao chegarem à cidade de Fortaleza, foram colocadas nos campos de 
concentração do bairro de Alagadiço (projeta-se a presença de 8 mil pessoas), sendo esses 
currais humanos cercados por arames farpado e vigilância, tudo isso para manter a miséria e a 
pobreza distantes da elite cearense. 
✓ Para pôr fim a esse campo de concentração, o governo cearense criou incentivo para que 
aquelas pessoas migrassem para a região da Amazônia, tendo como resultado a desativação 
do local. Contudo, no ano de 1932 ocorreu nova seca, fazendo com que o governo reabrisse o 
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campo de Fortaleza junto a outros, localizados no interior do Estado em um processo de 
confinamento das pessoas mais pobres. 
✓ Em relação à religiosidade, podemos destacar a figura de Cícero Romão Batista, o Padre Cícero, 
nascido em 24 de março de 1844 na cidade de Crato. Sua maior identificação foi com o vilarejo 
chamado pelo nome de Juazeiro pertencente àquele município. 
✓ Além da vida religiosa, Padre Cícero também atuou na esfera política cearense ao fazer aliança 
com Nogueira Accioly, tendo como desdobramento a Sedição de Juazeiro (1914), confronto 
entre as oligarquias cearenses e o Governo Federal. 
✓ O Padre, ao fazer aliança política com a oligarquia Accioly, fica como representante político 
dessa vertente política. Franco Rabelo, ao enxergar o padre como um representante do poder 
oligárquico, consequentemente uma oposição, organiza as tropas da capital com o objetivo de 
atacá-lo, porém a população não o via da mesma forma, mas sim como um dos símbolos mais 
populares da representação política e religiosa da sociedade cearense, um “homem santo”. 
✓ Não distante dali, por meio da religiosidade surge outra aglomeração de sertanejos na região 
de Crato, formando a comunidade chamada de Santa Cruz do Deserto, liderada pelo Beato 
José Lourenço, devoto de Padre Cícero. Essa comunidade provocou agitações locais, pois 
membros da elite vieram a relacionar a estrutura organizativa de Santa Cruz com a de Canudos, 
interpretando-a como opositora ao governo. 
✓ Com o apoio de Getúlio Vargas (1937), deu-se a ordem para pôr fim ao Caldeirão de Santa Cruz 
do Deserto. Após o massacre a seus membros, a comunidade foi desfeita, porém seus 
sobreviventes formaram uma nova comunidade, sendo mais uma vez massacrados. 
✓ Na década de 1930 tem início a Era Vargas, na qual Getúlio chega ao poder com a legitimação 
de uma junta militar. Com o objetivo de pôr fim à política dos coronéis, o Ceará passa a ser 
governado por um interventor, Fernando Távora, que implantou reformas administrativas 
centralizadoras, como a diminuição de municípios de 85 para 51. 
✓ A partir da década de 1940, ganha ênfase a presença de produtos e hábitos estrangeiros e 
urbanos na cidade de Fortaleza. Já nos anos 50, a capital cresce de forma acelerada quando 
começa a voltar sua dinâmica social e política para o litoral, tendo agora não só o sertão como 
referência. 
✓ Na década de 1960, o sistema republicano passa por uma radical transformação, pois por meio 
do golpe militar foi instituído um governo de cunho autoritário e opressor, que veio a tirar a 
estrutura civil de governo fazendo prevalecer o regime de exceção que duraria duas décadas. 
✓ As transformações urbanas seguiram a dinâmica de outros centros urbanos, as quais 
provocaram grande crescimento demográfico. Na década de 1970 a capital concentrou mais 
de 1 milhão de habitantes, tendo o elemento de diminuição da mortalidade infantil e de 
melhores condições de vida. Por outro lado, para alguns setores da população a infraestrutura 
resultante da urbanização não foi a mesma, pois surgiu o processo de favelização. 
✓ A participação cearense nesse governo se deu ao colocar o primeiro presidenteeleito de forma 
indireta, o general Humberto Castelo Branco (1964-1967). Sua política foi marcada pelo 
autoritarismo, por perseguir e desaparecer com opositores, restringiu os direitos civis e 
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promoveu a caça aos comunistas, implantando um código penal que permitia a prisão de 
qualquer suspeito. 
✓ Durante o regime militar, coronéis das oligarquias tiveram participação por meio de um 
triunvirato composto por César Tals (1971-1975), Virgílio Távora (1963-1966 e posteriormente 
voltando em 1978) e Adauto Bezerra (1976-1978). Dominando a política cearense durante esse 
período, tinham em comum costumes oligárquicos, como o apadrinhamento em cargos 
públicos e continuidade no poder. 
✓ Os anos de 1980 foram marcados pela abertura política, com a volta da democracia, sendo o 
Ceará marcado pelo chamado “governo das mudanças”, tendo de início a figura de Tasso 
Jereissati, que promoveu a ruptura com a política das oligarquias e prometeu a modernização 
da máquina administrativa e superação do clientelismo. Porém, esse grupo veio a se manter 
no poder por 16 anos. 
✓ Esse governo passa a vender a imagem do Ceará como um “paraíso turístico”, patrocinando 
escolas de samba e produções televisivas como novelas, minisséries e filmes e agregando 
elementos que expandiam a imagem cearense para além do sertão. Contudo, Tasso é 
comparado a um oligarca pela longevidade de seu poder e pela capacidade de fazer sucessores. 
Apesar de suas transformações estatais, como o corte de gastos, seu neoliberalismo acabou 
por afetar setores de políticas sociais, como a educação e a saúde com a falta de investimentos. 
✓ Em março de 1979, o Teatro José de Alencar, em Fortaleza, promoveu a abertura de suas portas 
durante quatro dias para apresentações de mais de 400 artistas, com músicas, poemas, peças 
teatrais, fotografias e filmes, entre eles o “Pessoal do Ceará”. 
✓ Desse evento formou-se a Massafeira Livre (1980), movimento cultural livre que, devido ao 
grande número de músicos, resultou na produção de um álbum duplo, tendo posteriormente 
maior projeção com artistas como Ednardo, Belchior e Fagner. Em um primeiro momento, 
responderam às opressões e falta de liberdade imposta pela ditadura militar, posteriormente 
voltou-se para o apelo popular. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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3. QUESTIONÁRIO DE REVISÃO 
 
QUESTIONÁRIO - SOMENTE PERGUNTAS 
1) Quais eram as principais oligarquias presentes na região, durante o início da República? 
2) O que foi o movimento conhecido como “Padaria Intelectual”? 
3) Explique o que eram os campos de concentração cearenses. 
4) Como se chamava a figura religiosa mais importante do Ceará e que teve uma importante 
participação política na região? 
5) O que foi a Sedição de Juazeiro, acontecida em 1914? 
6) O que foi o Caldeirão de Santa Cruz do Deserto e qual era o nome de seu líder? 
7) Comente sobre a situação do Ceará ao longo da década de 1940. 
8) Quais foram as principais características sociais presenciadas na década de 1970? 
9) Em que medida o Ceará teve participação política na ditadura militar, iniciada em 1964? 
10) Comente, sucintamente, sobre o chamado “Governo de Mudanças” do Ceará, presente 
ao longo dos anos 1980. 
11) O que foi a Massafeira Livre de 1980? 
12) Padre Cícero Romão Batista foi uma das principais figuras sociopolíticas religiosas do 
Ceará durante o período da Primeira República Brasileira (1889-1930). 
a) Cite dois acontecimentos em que o referido padre teve participação marcante. 
b) Explique a importância política de Padre Cícero para a história cearense. 
13) O Jornal A TRIBUNA, fundado por Fernandes Távora, torna-se, no começo da década de 
20 do nosso século, porta-voz dos tenentes no Ceará, denunciando “o comportamento da 
pública administração com referência à calamidade das secas, ao banditismo, aos males 
causados pelo oligarquismo...” 
(MONTENEGRO, J. Alfredo. Apud: SOUSA, Simone-coord. História do Ceará. Fortaleza, 
UFC/Fundação Demócrito Rocha, 1988, p. 299). 
a) Cite duas práticas políticas oligárquicas que eram criticadas pelos tenentistas no Ceará. 
b) Caracterize o governo de Nogueira Accioly nos primeiros anos republicanos no Ceará. 
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14) A Revolta ou Sedição de Juazeiro foi um confronto ocorrido em 1914 entre as oligarquias 
cearenses e o governo federal provocado pela interferência do poder central na política 
estadual nas primeiras décadas do século XX. Com relação a Sedição de Juazeiro, responda: 
a) Como a política salvacionista de Hermes da Fonseca, interferiu no processo político 
cearense? 
b) Cite dois objetivos da Sedição de Juazeiro. 
 
QUESTIONÁRIO - PERGUNTAS E RESPOSTAS 
1) Quais eram as principais oligarquias presentes na região, durante o início da República? 
Entre os liberais estavam os Pompeus, com Nogueira Accioly, e os Paula, na figura de 
Rodrigues Junior; entre os conservadores estavam os Carcarás, com o Barão de Aquira e os 
Ibiapinas, tendo como figura o Visconde de Jaguariba e o Barão Ibiapara. 
2) O que foi o movimento conhecido como “Padaria Espiritual”? 
A Padaria Espiritual foi um movimento literário que surgiu no centro de Fortaleza em 1892. 
Escritores, pintores, músicos e apaixonados pela literatura se reuniam nos cafés da época e 
resolveram criar um clube (uma espécie de grêmio literário). Seus membros queriam produzir 
algo que alimentasse a alma e que se utilizasse de metáforas. 
Os encontros aconteciam no centro de Fortaleza e reuniam os jovens escritores criadores do 
clube. Entre eles estavam Antônio Sales, Lopes Filho, Ulisses Bezerra, Temóstocles Machado e 
Tibúrcio de Freitas. Os jovens intelectuais protestavam contra o que fosse considerado 
tradicional, principalmente as influências estrangeiras sofridas, sobretudo a francesa, forte 
na Belle Époque de Fortaleza. 
3) Explique o que eram os campos de concentração cearenses. 
Muitas pessoas, ao chegarem à cidade de Fortaleza, eram colocadas nos chamados “campos 
de concentração” do bairro de Alagadiço, sendo estes espécies de currais humanos, cercados 
por arames farpado e vigilância, tudo isso para manter a miséria e a pobreza distantes da elite 
cearense. Ocorreram em 1915 e 1932, em períodos de estiagem marcado pela migração dos 
“flagelados da seca”, em Fortaleza (1915) e em cidades do interior em 1932. 
4) Como se chamava a figura religiosa mais importante do Ceará e que teve uma importante 
participação política na região? 
Em relação à religiosidade, podemos destacar a figura de Cícero Romão Batista, o Padre Cícero, 
nascido em 24 de março de 1844 na cidade de Crato. Sua maior identificação foi com o vilarejo 
chamado pelo nome de Juazeiro pertencente àquele município. Além da vida religiosa, Padre 
Cícero também atuou na esfera política cearense ao fazer aliança com Nogueira Accioly. 
5) O que foi a Sedição de Juazeiro,acontecida em 1914? 
Em linhas gerais, a Sedição do Juazeiro foi um confronto entre as oligarquias cearenses e o 
Governo Federal. O Padre, ao fazer aliança política com a oligarquia Accioly, fica como 
representante político dessa vertente política. Franco Rabelo, ao enxergar o padre como um 
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representante do poder oligárquico, consequentemente uma oposição, organiza as tropas da 
capital com o objetivo de atacá-lo, porém a população não o via da mesma forma, mas sim 
como um dos símbolos mais populares da representação política e religiosa da sociedade 
cearense, um “homem santo”. 
6) O que foi o Caldeirão de Santa Cruz do Deserto e qual era o nome de seu líder? 
Outra aglomeração de sertanejos aconteceu na região de Crato, formando a comunidade 
chamada de Caldeirão de Santa Cruz do Deserto, liderada pelo Beato José Lourenço, devoto 
de Padre Cícero. Essa comunidade provocou agitações locais, pois membros da elite vieram a 
relacionar a estrutura organizativa de Santa Cruz com a de Canudos, interpretando-a como 
opositora ao governo. Foi destruído em 1937, sob ordens de Getúlio Vargas. 
7) Comente sobre a situação do Ceará ao longo das décadas de 1940 e 1950. 
A partir da década de 1940, ganha ênfase a presença de produtos e hábitos estrangeiros e 
urbanos na cidade de Fortaleza. Já nos anos 50, a capital cresce de forma acelerada quando 
começa a voltar sua dinâmica social e política para o litoral, tendo agora não só o sertão como 
referência. 
8) Quais foram as principais características sociais presenciadas na década de 1970? 
Além de grande crescimento demográfico (o Ceará chegou a mais de 1 milhão de habitantes), 
podemos destacar a redução da mortalidade infantil e as melhores condições de vida, 
sobretudo nos centros urbanos. Contudo, algumas parcelas da população (as mais pobres) 
passaram por um processo de marginalização, com o início das construções de favelas. 
9) Em que medida o Ceará teve participação política na ditadura militar, iniciada em 1964? 
Durante o regime militar, coronéis das oligarquias tiveram participação por meio de um 
triunvirato composto por César Tals (1971-1975), Virgílio Távora (1963-1966 e posteriormente 
voltando em 1978) e Adauto Bezerra (1976-1978). Dominando a política cearense durante 
esse período, tinham em comum costumes oligárquicos, como o apadrinhamento em cargos 
públicos e continuidade no poder. 
10) Comente, sucintamente, sobre o chamado “Governo de Mudanças” do Ceará, presente 
ao longo dos anos 1980. 
Em 1986, Tasso Jereissati, então com 38 anos, começou a liderar o chamado "Governo das 
Mudanças" do Ceará, partindo da ruptura com o clientelismo e assistencialismo. Foi eleito 
governador pelo Partido do Movimento Democrático Brasileiro (PMDB). 
Implantou um projeto de moralização, austeridade e transparência na gestão pública, sendo 
o seu governo reconhecido como modelo no combate à mortalidade infantil e como o estado 
brasileiro que mais cresceu no Índice de Desenvolvimento Humano (IDH). O Ceará, no seu 
governo, sofreu grandes mudanças políticas, e, por isso, tal período ficou marcado pela 
denominação de "Projeto das Mudanças". 
Em 1994, já pelo Partido da Social Democracia Brasileira (PSDB), foi eleito mais uma vez 
governador do Ceará. Deu prosseguimento aos programas sociais implantados na primeira 
gestão e avançou com a implantação do Plano de Desenvolvimento Sustentável, visando à 
proteção ambiental, reordenamento do espaço, capacitação da população, geração de 
emprego e renda e estímulo à cultura, ciência e tecnologia. 
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11) O que foi a Massafeira Livre? 
“Massafeira Livre” foi um movimento musical brasileiro que aconteceu entre os anos de 1978 
e 1980 no Ceará. O movimento se consolidou por meio de uma feira cultural realizada em 
1979 no Teatro José de Alencar, em Fortaleza, abrangendo também manifestações artísticas 
como artes plásticas, cinema e literatura. Entre os seus participantes, estiveram artistas 
como Belchior, Ednardo, Amelinha, Patativa do Assaré, Fagner e Fausto Nilo. Em um primeiro 
momento, responderam às opressões e falta de liberdade imposta pela ditadura militar, 
posteriormente voltou-se para o apelo popular. 
12) Padre Cícero Romão Batista foi uma das principais figuras sociopolíticas religiosas do 
Ceará durante o período da Primeira República Brasileira (1889-1930). 
a) Cite dois acontecimentos em que o referido padre teve participação marcante. 
b) Explique a importância política de Padre Cícero para a história cearense. 
A primeira de caráter religioso foi atribuído à Padre Cícero um misterioso fenômeno que veio 
a chamar a atenção da comunidade católica. Na realização de uma missa ao ministrar a 
comunhão da beata Maria de Araújo viu sua hóstia consagrada transformar-se em sangue 
protagonizando o milagre do Juazeiro. Nas palavras de Padre Cícero "Não posso duvidar, 
porque vi muitas vezes", escreveu ele a dom Joaquim José Vieira, bispo do Ceará. Esse fato o 
levou a perder seus direitos do sacerdócio, já por outro lado conquistou vários fiéis. 
A segunda está voltada para a questão política na qual ao fazer aliança com Anccioly obteve 
perante a sociedade a imagem e posição de um representante político da oligarquia. 
13) O Jornal A TRIBUNA, fundado por Fernandes Távora, torna-se, no começo da década de 
20 do nosso século, porta-voz dos tenentes no Ceará, denunciando “o comportamento da 
pública administração com referência à calamidade das secas, ao banditismo, aos males 
causados pelo oligarquismo...” 
(MONTENEGRO, J. Alfredo. Apud: SOUSA, Simone-coord. História do Ceará. Fortaleza, 
UFC/Fundação Demócrito Rocha, 1988, p. 299). 
a) Cite duas práticas políticas oligárquicas que eram criticadas pelos tenentistas no Ceará. 
b) Caracterize o governo de Nogueira Accioly nos primeiros anos republicanos no Ceará. 
a) Contrariamente as ideias das oligarquias o movimento tenentista tomaram de forma mais 
concisa os ideais liberais, em que reivindicavam a reforma constitucional acreditando que essa 
traria uma estrutura mais justa ao cenário político nacional, exigiram que o processo eleitoral 
fosse marcado pelo voto secreto já que não aceitavam os diversos fatos de corrupção e fraude 
que envolviam as eleições. Junto a isso defendiam a liberdade dos meios de comunicação, 
buscaram a restrição nas atribuições do poder executivo e maior autonomia às autoridades 
judiciais e a moralização dos membros do legislativo. 
b) Nogueira Accioly foi um dos personagens representante da política oligarquia cearense, que 
através do uso do autoritarismo, da corrupção e violência veio a garantir sua hegemonia 
política entre os anos de 1896 e 1912. Através de seu casamento com Maria Tereza filha do 
chefe liberal e senador Thomaz Pompeu de Souza Brasil fez diversas alianças políticas. Após 
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um golpe com ajuda de seus aliados chegou a presidência da Assembleia Legislativa, 
posteriormente foi nomeado Senador e em 1896 tornou-se o primeiro civil a ocupar o cargo 
de governante máximo do Ceará. 
Nogueira Accioly utilizando de seus poderes indicava nomes de próximos e familiares 
(nepotismo) para cargos públicos, fazia empréstimossem o aval da União e articulava com 
coronéis no interior para garantir seu eleitorado e privilégios. Sua política de governo 
incomodava e não contentava diversos setores da sociedade, resultando em protestos da 
população na qual o governante veio a ser deposto no ano de 1912. 
14) A Revolta ou Sedição de Juazeiro foi um confronto ocorrido em 1914 entre as oligarquias 
cearenses e o governo federal provocado pela interferência do poder central na política 
estadual nas primeiras décadas do século XX. Com relação a Sedição de Juazeiro, responda: 
a) Como a política salvacionista de Hermes da Fonseca, interferiu no processo político 
cearense? 
b) Cite dois objetivos da Sedição de Juazeiro. 
a) O governo de Hermes da Fonseca teve apoio da elite mineira ao mesmo tempo em que 
presenciou diversas revoltas pelo país, com destaque para a Revolta da Chibata e a Revolta de 
Juazeiro. Ao chegar à presidência Hermes da Fonseca abalou a política do café com leite, já 
que se propôs a alterar a correlação das políticas tradicionais. Sua política baseou-se na 
intervenção nos estados ao renomear governadores aliados para substituir os que então 
haviam sido eleitos. Contudo no Ceará havia a predominância política da oligárquica Anccioly 
na qual seu representante Nogueira acabou por ser deposto de seu cargo através de uma 
rebelião popular feita por setores urbanos de Fortaleza. No ano de 1912 chega ao poder do 
Estado o militar Franco Rabelo, esse ligado aos políticos positivistas do Rio de Janeiro tendo 
por decisão excluir do mapa político as antigas oligarquias cearenses. Nesse momento surge 
a figura de Padre Cícero e a questão da Sedição do Juazeiro. 
b) O líder religioso Padre Cícero ao fazer aliança política com a oligarquia Anccioly perante a 
sociedade fica como representante dessa vertente política. Franco Rabelo ao enxergar o padre 
como um representando oligárquico, consequentemente uma oposição, organiza as tropas da 
capital com o objetivo de atacá-lo, porém a população não o via da mesma forma, mas sim 
como um dos símbolos mais popular da representação política e religiosa da sociedade 
cearense, um “homem santo”. 
Em contra partida Padre Cícero junto a Floro Bartolomeu organizam suas tropas formadas por 
jagunços, coronéis, romeiros e populares para defender a cidade “santa” de Juazeiro, 
formando o conhecido círculo de mãe de Deus. Ao chegarem a região de Juazeiro no norte os 
soldados se depararam com uma vala de nove quilômetros de extensão que cercava toda a 
cidade, sendo que os rabelistas foram derrotados após quinze horas de combate. Após trinta 
dias se reorganizaram e promoveram novo ataque somando a segunda derrota, essa que teve 
como resultado o rechaçamento do governante do Estado e sua perseguição em Fortaleza. 
Franco Rabelo através de um acordo vem a se render e se retira para o Rio de Janeiro, sendo 
esse o momento em que as antigas oligarquias cearenses se organizam para tomar a 
administração do Estado, dando ênfase a figura de Padre Cícero. 
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4. EXERCÍCIOS 
 
1. (CESPE 2012 – Soldado PM/CE) 
Com relação à história do Ceará, julgue os itens seguintes. No Ceará, o predomínio das 
oligarquias na política local teve fim com a Revolução de 1930. 
Comentários 
A questão acima afirma o fim das oligarquias com a ascensão do governo de Getúlio Vargas, porém 
durante o regime militar coronéis das oligarquias tiveram participação por meio de um triunvirato 
composto por César Tals (1971-1975), Virgílo Távora (1963-1966 e posteriormente voltando em 
1978) e Adauto Bezerra (1976-1978). Dominando a política cearense durante esse período tinham 
em comum costumes oligárquicos como o apadrinhamento em cargos públicos e continuidade no 
poder. 
Gabarito: Errado 
2. (CESPE 2008 – Soldado da PM/CE) 
A colonização do Brasil assentou-se, fundamentalmente, no latifúndio, na monocultura e no 
trabalho escravo. Proclamada a independência, não houve efetiva ruptura com o passado 
colonial. A abolição da escravidão, por exemplo, somente se deu em fins do século XIX, ainda 
assim inconclusa. A República Velha, nascida de um golpe de Estado, representou o domínio 
das oligarquias, com forte exclusão social e processos políticos viciados. A Revolução de 1930 
inaugurou a Era Vargas e o início da modernização do país. Depois da ditadura do Estado Novo, 
o país iniciou o processo de aprendizado democrático em meio a crises agudas, que 
culminaram com o golpe de 1964. Após 21 anos de regime militar, restaurou-se a democracia, 
cujo grande marco definidor é a Constituição de 1988. 
 
Considerando as informações acima e os aspectos significativos da História do Brasil, julgue o 
item: 
A Revolução de 1930 foi particularmente ativa no Ceará, sepultando definitivamente as 
oligarquias locais. 
Comentários 
Na década de 1930 inicia-se a Era Vargas, na qual Getúlio chega ao poder com a legitimação de uma 
junta militar sem nunca ter vestido uma farda. Ao chegar ao poder Getúlio Vargas transgrediu as leis 
estatais existentes tirando a autonomia dos estados e municípios impondo um poder político 
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autoritário. Através da dissolução das Casas Legislativas utilizou da figura do Interventor, esse que 
passou a exercer o poder executivo e legislativo, para garantir a política federal. Vargas criou os 
Conselhos Consultivos dos Estados com objetivo de assessorar os interventores e o Código dos 
Interventores que teve a função de implementar uma linha político-administrativa comum, 
desestruturando as bases oligárquicas dos Estados e formulando uma administração que atendesse 
aos interesses do movimento tenentista e das oligarquias dissidentes. 
O primeiro interventor do Ceará foi Fernandes Távora que governou o Estado entre outubro de 1930 
e julho de 1931. Sua gestão foi marcada por ser tímida, contraditória e autoritária, ao mesmo tempo 
que continuou com o exercício de políticas tradicionais e clientelistas beneficiando frações 
oligárquicas. Devido a isso ganhou a oposição do movimento tenentista que o acusava de privilegiar 
grupos políticos, sendo substituído em 1931. 
O substituto foi o capitão Roberto Carneiro de Mendonça que através de uma política conciliatória 
buscou separar a administração da política conciliando os diferentes grupos. Governou por meio da 
repressão em relação aos seus opositores, chegando a invadir sindicatos. 
Após a Revolução Constitucionalista de 1932 Vargas promoveu eleições para a Assembleia 
Constituinte e promulgou a Constituição de 1934. Contudo a vitória de grupos conservadores como 
os integrantes da Liga Eleitoral Católica (LEC) nas eleições de 1933 promoveu a substituição de 
Mendonça por Felipe Moreira Lima. Mendonça veio a fazer uma administração confusa, já que se 
declarou socialista ao mesmo tempo em que se alinhou ao PSD com o objetivo de evitar que políticos 
tradicionais voltassem ao poder, fato que não veio a ocorrer devido a vitória da LEC em relação ao 
legislativo. 
No ano de 1935 Pimentel foi eleito governador do Estado na qual articulou um dos mais autoritários 
e repressivos governos do Ceará, refletindo fatos do cotidiano da política nacional. Como interventor 
no Ceará permaneceu até o ano de 1945 quando foi exonerado do cargo por Getúlio Vargas. 
Para a substituição de Pimentel foi nomeado Benedito Carvalho que veio a desmontar a máquina 
eleitoral estruturada pelo antigo interventor em que promoveu demissões em massa, exonerou 
prefeitos, delegadose funcionários públicos que não considerava de confiança. Posteriormente 
vieram outros interventores que por suas articulações não colocaram fim as oligarquias locais. 
Gabarito: Errado 
3. 
"O Ceará é uma terra condenada mais pela tirania dos governos do que pela inclemência da 
natureza." 
(TEÓFlLO, Rodolfo. A SECA DE 1915. Fortaleza: Ed. UFC, 1980. p. 31.) 
 
Esta frase, escrita em 1916, expressa uma revolta com aquilo que o autor via acontecer no 
governo deste período. Marque a alternativa que indica corretamente algumas características 
da política cearense na Primeira República: 
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A) a crítica do conservador Rodolfo Teófilo se dirigia às iniciativas democráticas e socializantes 
que o governo de Franco Rabelo vinha implementando desde a queda de Accioly em 1912. 
B) o controle político era assegurado pelo domínio oligárquico e coronelista, em que se 
sobressai à presença de Nogueira Accioly como o principal oligarca do estado. 
C) apesar do rígido controle oligárquico sobre o governo, havia um clima de liberdade de 
expressão, em que os jornalistas e críticos do governo podiam manifestar-se sem medo de 
repressão. 
D) as oligarquias que se sucediam no poder tinham que enfrentar frequentes revoltas urbanas, 
como a Sedição de Juazeiro, em 1914. 
E) havia um intenso combate a corrupção política e aos abusos de poder, pois no Ceará ainda 
resistia às influências da Confederação do Equador que buscava um governo republicano e 
autônomo. 
Comentários 
A) Errado – Franco Rabelo governou o Ceará entre julho de 1912 e março de 1914 na qual veio a por 
fim ao domínio de Nogueira Anciolly. Sua política foi pautada na busca pelo enfraquecimento das 
lideranças regionais cearense, entre elas a de Padre Cícero. 
B) Certo - Um dos personagens representante da política oligarquia cearense é o de Nogueira 
Accioly, que por meio do uso do autoritarismo, da corrupção e violência veio a garantir sua 
hegemonia política entre os anos de 1896 e 1912. 
C) Errado – O governo de Anccioly foi marcado por perseguições aos seus opositores como, por 
exemplo, o acontecimento com o poeta Américo Facó que escrevia para o então jornal de oposição 
“Jornal do Ceará”. No dia 21 de dezembro de 1907 Facó foi pego por dois policiais à paisana que 
vieram a lhe dar uma surra que o levou ao hospital. Esse fato demonstra a repressão articulada pelo 
governo a seus opositores. 
D) Errado - Além da vida religiosa Padre Cícero também atuou na esfera política cearense ao fazer 
aliança com Nogueira Accioly tendo como desdobramento a Sedição de Juazeiro. 
E) Errado – os governos oligárquicos utilizavam de diferentes formas para garantir seu poder, sendo 
uma delas a corrupção com compra de votos e também apoio político. Assim garantiam suas 
influências políticas e utilizavam da garantia do poder em prol de seus interesses. 
Gabarito: B 
 
 
 
 
 
 
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1. (CESPE 2012 – Soldado PM/CE) 
Com relação à história do Ceará, julgue os itens seguintes. No Ceará, o predomínio das 
oligarquias na política local teve fim com a Revolução de 1930. 
 
2. (CESPE 2008 – Soldado da PM/CE) 
A colonização do Brasil assentou-se, fundamentalmente, no latifúndio, na monocultura e no 
trabalho escravo. Proclamada a independência, não houve efetiva ruptura com o passado 
colonial. A abolição da escravidão, por exemplo, somente se deu em fins do século XIX, ainda 
assim inconclusa. A República Velha, nascida de um golpe de Estado, representou o domínio 
das oligarquias, com forte exclusão social e processos políticos viciados. A Revolução de 1930 
inaugurou a Era Vargas e o início da modernização do país. Depois da ditadura do Estado Novo, 
o país iniciou o processo de aprendizado democrático em meio a crises agudas, que 
culminaram com o golpe de 1964. Após 21 anos de regime militar, restaurou-se a democracia, 
cujo grande marco definidor é a Constituição de 1988. 
 
Considerando as informações acima e os aspectos significativos da História do Brasil, julgue o 
item: 
A Revolução de 1930 foi particularmente ativa no Ceará, sepultando definitivamente as 
oligarquias locais. 
 
3. 
"O Ceará é uma terra condenada mais pela tirania dos governos do que pela inclemência da 
natureza." 
(TEÓFlLO, Rodolfo. A SECA DE 1915. Fortaleza: Ed. UFC, 1980. p. 31.) 
 
Esta frase, escrita em 1916, expressa uma revolta com aquilo que o autor via acontecer no 
governo deste período. Marque a alternativa que indica corretamente algumas características 
da política cearense na Primeira República: 
A) a crítica do conservador Rodolfo Teófilo se dirigia às iniciativas democráticas e socializantes 
que o governo de Franco Rabelo vinha implementando desde a queda de Accioly em 1912. 
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B) o controle político era assegurado pelo domínio oligárquico e coronelista, em que se 
sobressai à presença de Nogueira Accioly como o principal oligarca do estado. 
C) apesar do rígido controle oligárquico sobre o governo, havia um clima de liberdade de 
expressão, em que os jornalistas e críticos do governo podiam manifestar-se sem medo de 
repressão. 
D) as oligarquias que se sucediam no poder tinham que enfrentar frequentes revoltas urbanas, 
como a Sedição de Juazeiro, em 1914. 
E) havia um intenso combate a corrupção política e aos abusos de poder, pois no Ceará ainda 
resistia às influências da Confederação do Equador que buscava um governo republicano e 
autônomo. 
 
4. (UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - História) 
Atente para o seguinte excerto que se refere às razões que levaram à criação dos campos de 
concentração no Ceará em 1932: “(...) o “campo” era o último recurso, cheio de sofrimento e 
dor, que sua condição de sem-terra tornava inevitável. Mas nestes anos eles aprenderam a se 
organizar em multidões aparentemente disformes e sem controle, que levavam o medo às 
autoridades e aos comerciantes de alimentos. O simples ajuntamento de retirantes já era 
suficiente para aterrorizar as populações das cidades mais próximas às áreas secas”. 
CASTRO NEVES, Frederico de. Tragédia Oculta. in: Revista Nossa História. ano 1 nº 2 dez. 
2003. Publicação Editada pela Biblioteca Nacional, p.74. 
 
O evento acima retratado se deu 
A) como forma de tratar os sobreviventes do massacre da comunidade do Caldeirão da Santa 
Cruz do Deserto, que foi liderada pelo beato José Lourenço. 
B) em função da grande epidemia de varíola que se abateu sobre o Ceará e ameaçou a capital 
do estado, sendo contida pelas ações profiláticas promovidas por Rodolfo Teófilo. 
C) como estratégia governamental para conter o fluxo de flagelados que rumavam às principais 
cidades cearenses em virtude da seca iniciada em 1930. 
D) devido à necessidade de conter os fluxos migratórios de cearenses para outras regiões do 
país, como o Sudeste, o que causaria a falência da economia local por falta de mão de obra. 
 
5. (UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - História) 
No que diz respeito à Guerra de Canudos, pode-se afirmar corretamente que 
A) a oposição ao Estado laico da República, que instituiu o casamento civil e a secularização 
dos cemitérios, associada à miséria e ao abandono do povo,caracterizam a comunidade de 
Antônio Conselheiro. 
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B) ocorreu no sertão nordestino, mas o objetivo de Antônio Conselheiro era espalhar aquele 
modelo socialista de comunidade a todos os cantos do Brasil com apoio dos antimonarquistas. 
C) o discurso messiânico e sebastianista de Conselheiro tinha guarida entre os donos de terra 
que criticavam a República, pois faziam parte da elite monarquista deposta pelo golpe de 1889. 
D) apesar de alguma simpatia popular, Canudos não teve apoio das populações das cidades 
vizinhas, devido aos saques e às invasões promovidas pelos jagunços liderados por Conselheiro. 
 
6. (UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - História) 
O final do século XIX marcou, no Ceará, o aparecimento da Padaria Espiritual. No que diz 
respeito a esse movimento, é correto afirmar que foi um 
A) marco da luta da Igreja Católica contra a difusão da doutrina comunista junto à população, 
sobretudo entre os operários. 
B) um grêmio literário surgido no centro da capital para criar e protestar, sem estrangeirismos, 
contra a burguesia, o clero e tudo que fosse tradicional. 
C) movimento liderado pelo médico Bezerra de Menezes, que introduziu o Espiritismo 
Kardecista no Ceará, no final do século XIX. 
D) um movimento cultural conservador que nasceu para combater o jornal O Pão, através do 
qual o socialismo científico era difundido em terras cearenses. 
 
7. (UECE-CEV - 2018 - SECULT-CE - Analista de Cultura) 
A história política, econômica e social do Ceará 
A) configura-se a partir da ocupação pioneira e prolongada dos holandeses que constituíram 
um núcleo urbano desenvolvido, que depois originaria a cidade de Fortaleza. 
B) é marcada por confrontos entre oligarquias que disputavam a terra e o controle político. 
C) tem como base principal a monocultura voltada para o mercado exterior, primeiro com a 
cana-de-açúcar e em seguida com a carne de charque e algodão. 
D) se inicia com a ocupação do território a partir do Piauí e do Maranhão: os caminhos de 
dentro e de fora, segundo Capistrano de Abreu. 
 
 
 
 
 
 
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1. Alternativa E 
2. Alternativa E 
 
3. Alternativa B 
4. Alternativa C 
5. Alternativa A 
6. Alternativa B 
7. Alternativa B 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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5. CONSIDERAÇÕES FINAIS 
 Muito bem, querido (a) concurseiro. Se você chegou até aqui é um bom sinal: o de que tentou 
praticar todos os exercícios. Não se esqueça da importância de ler a teoria completa e sempre 
consultá-la. Não se esqueça dos seus objetivos e dedique-se com toda a força para alcançá-los. 
Sonhe alto, pois “quem sente o impulso de voar, nunca mais se contentará em rastejar”. Encontro-
te na nossa próxima aula. 
 Bons estudos, um grande abraço e foco no sucesso. 
 
 Até logo... 
 
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