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O Quinhentismo consiste numa manifestação literária que marca o período do descobrimento do Brasil em 22 de abril de 1500, e chegada dos primeiros grupos de portugueses ao país, que até então era colônia de Portugal. História O Quinhentismo aconteceu ao mesmo tempo que o Classicismo em Portugal. O período ganha esse nome por ter iniciado no ano de 1500, sendo importante lembrar que o Quinhentismo não é exclusivamente brasileiro, porém é a primeira manifestação de literatura ligada ao território. ▪ Devido à inexistência de cidades e como a população, constituída de senhores e escravos, estava voltada apenas para a exploração agrícola da Colônia, não havia público interessado em manifestações artísticas, muito menos em literatura. ▪ Quando o Brasil foi dividido em capitanias, a longa distância entre elas acentuava ainda mais o isolamento cultural a que o regime de monopólio da Coroa Portuguesa submetia o Brasil. ▪ Os nativos que viviam no Brasil, quando os portugueses aqui chegaram, não tinham tradição literária; assim, nesse sentido, o único meio foi o transplante para o Brasil, da literatura que se fazia em Portugal, na época do nosso descobrimento. Relatos No contexto brasileiro, a produção literária mais importante dentro deste movimento foi a Carta do Descobrimento, escrita por Pero Vaz de Caminha, que ocupava o cargo de escrivão-mor da esquadra de Pedro Álvares Cabral. Esta carta foi produzida em 1500 e enviada a Portugal, mas só foi divulgada e publicada no ano de 1817. O documento endereçado ao rei de Portugal, Dom Manuel, relatava as características do Brasil e informações específicas sobre a rota adotada para alcançar o litoral brasileiro. ▪ A literatura de informação se baseava em relatos pessoais dos autores sobre suas viagens pelo país. Os textos tinham um perfil informativo e descritivo, e relatavam em detalhes a fauna, a flora e os índios brasileiros. ▪ O período literário também foi marcado pela literatura de catequese, produções dos padres jesuítas, que vieram para o Brasil a partir de 1500. Nas obras dos padres, aspectos espirituais e de evangelização dos índios eram destacados. Autores ▪ José de Anchieta (1534-1597) – Foi um padre historiador, gramático, poeta e teatrólogo. Nascido na Espanha, José de Anchieta veio para o Brasil com a missão de catequizar os índios. Aprendeu a língua tupi e preparou a primeira gramática da língua indígena. ▪ Pero de Magalhães Gândavo (1540-1580) – Foi um professor, historiador e cronista. Nascido em Portugal, ele veio para o Brasil e escreveu o livro “História da província de Santa Cruz a que vulgarmente chamamos de Brasil”. ▪ Manuel da Nóbrega (1517-1570) – Foi um jesuíta português. Ele participou da primeira missa celebrada no Brasil e ajudou a catequizar os índios. Escreveu os livros “Informação da Terra do Brasil” (1549), “Diálogo sobre a conversão do gentio” (1557) e “Tratado contra a Antropofagia” (1559). ▪ Pero Vaz de Caminha (1450-1500) - Escrivão-mor da esquadra em que Pedro Álvares Cabral (1468 – 1520) estava, Pero Vaz de Caminha era escritor e vereador português, sendo quem escreveu a Carta de Pero Vaz de Caminha – também conhecida como Carta do Descobrimento do Brasil, a primeira forma de expressão literária, desconsiderando as narrativas dos povos indígenas. Linguagem O aumento da terra exótica e exuberante seria sua principal característica, caracterizada pelos adjetivos, que são quase sempre utilizados no superlativo. Essa vanglória e elevação do Brasil seria a principal razão do sentimento nativista que ganharia força nas primeiras manifestações contra a metrópole no século XVII. O Quinhentismo tem como tema central os objetivos da expansão marítima: a conquista de material em conexão com o Grande transporte e a conquista espiritual, que resulta da política de Português da Contra-Reforma e é representado pela literatura jesuíta da Companhia de Jesus. Os portugueses escreviam cartas com a finalidade de manter o rei português, D. Manuel I, bem informado sobre o “novo mundo”. A prova disso é que essas produções escritas tratavam dos objetivos materiais e capitalistas da coroa portuguesa. Uma vez que descreviam sobre as riquezas naturais (ouro e metais preciosos), a cultura dos povos nativos, os animais, os recursos hídricos e todo levantamento para estabelecer a relação metrópole-colônia. “Salvar” os índios seria a função dos padres jesuítas que, embarcados nas caravelas portuguesas, chegam ao Novo Mundo para submeter os indígenas ao domínio da fé católica. Dessa maneira, eram produções escritas mais históricas do que literárias. E, por isso, muitos historiadores as consideram como crônicas históricas ou literatura dos viajantes. A descrição que Caminha fez dos índios também possibilitou que os europeus da época traçassem um perfil dos “selvagens”. Trechos detalhados como o que segue deram suporte para isso: “A feição deles é serem pardos, maneira de avermelhados, de bons rostos, narizes, bem-feitos. Andam nus, sem nenhuma cobertura. Nem estimam de cobrir ou de mostrar seus vergonhas; e nisso têm tanta inocência como em mostrar o rosto.” [….] “Muitos deles ou quase a maior parte dos que andavam ali traziam aqueles bicos de osso nos beiços. E alguns, que andavam sem eles, tinham os beiços furados e nos buracos uns espelhos de pau, que pareciam espelhos de borracha; outros traziam três daqueles bicos, a saber, um no meio e os dois nos cabos”. Literatura Informativa Alguns viajantes estiveram no Brasil e quiseram registrar esta passagem. Deixaram escritos em forma de documentos, cartas, diário, dados históricos e geográficos com pouco valor literário. Foram escritos em prosa e descrevem a terra, costumes dos nativos, vegetação e curiosidades. A Carta de Caminha abre a chamada literatura informativa sobre o Brasil. Este tipo de literatura, também conhecido como literatura de viagens ou literatura cronista, procura a “nova terra” para examinar a sua floresta e sua fauna, sua gente e costumes que pareciam bastante diferente dos europeus. Portanto, é uma literatura puramente descritiva e, como tal, sem grande valor literário. A principal característica da carta é aumentar a terra, que surge da surpresa dos europeus em face do exotismo e abundância de um mundo tropical. Em termos de linguagem, louvores terrestres aparecem no uso exagerado de adjetivos. ▪ Produz pelos viajantes ▪ Descritivismo: fauna, flora ▪ Exaltação da terra ▪ Preocupação com a conquista material ▪ Sem preocupação estética ▪ Grande valor histórico, documental Literatura catequética No Brasil tudo vinha de Portugal, mas ficava longe e de difícil transportes, por isso os padres Jesuítas começaram a fazer seu próprio material didático e religioso. Tinham duas finalidades: catequizar (pela Companhia de Jesus) e educar. Portanto, todas possuem forte expressão religiosa e pedagógica refletindo a Contrarreforma Católica. Surge então a literatura jesuítica com pouco valor literário. Estes trabalhos desenvolveram-se em cartas, peças de teatro, poemas, documentos históricos, obras didáticas, geográficas e religiosas. O teatro no Brasil foi iniciado pelos Jesuítas e era importante para chamar a atenção dos índios para a catequese. Anchieta foi o ponto máximo no teatro e na poesia. ▪ Padre José de Anchieta ▪ Produzida pelos jesuítas ▪ Temas teocêntricos ▪ Preocupação com a conquista espiritual ▪ Com preocupação estética ▪ Tema didático-pedagógico catequético Bibliografia https://www.grupoescolar.com/pesquisa/quinhentismo.html https://revistazunai.com.br/quinhentismo-literatura/ https://quizlet.com/ie/509152901/quinhentismo-nao-e-escola-literaria-flash-cards/ https://www.gestaoeducacional.com.br/quinhentismo-autores-obras-caracteristicas/ https://www.figuradelinguagem.com/literatura/quinhentismo/https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/artes/quinhentismo https://quinhentismo2.webnode.com/quinhentismo/ http://artigos.netsaber.com.br/resumo_artigo_42162/artigo_sobre_quinhentismo https://app.planejativo.com/ver-aula/465/material-de-apoio/resumo/literatura/quinhentismo https://www.moderna.com.br/main.jsp?lumPageId=4028818B2E24D324012E3469E60A34AF& itemId=8A808A8250606E960150617F1F6B2A2C https://www.grupoescolar.com/pesquisa/quinhentismo.html https://revistazunai.com.br/quinhentismo-literatura/ https://quizlet.com/ie/509152901/quinhentismo-nao-e-escola-literaria-flash-cards/ https://www.gestaoeducacional.com.br/quinhentismo-autores-obras-caracteristicas/ https://www.figuradelinguagem.com/literatura/quinhentismo/ https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/artes/quinhentismo https://quinhentismo2.webnode.com/quinhentismo/ http://artigos.netsaber.com.br/resumo_artigo_42162/artigo_sobre_quinhentismo https://app.planejativo.com/ver-aula/465/material-de-apoio/resumo/literatura/quinhentismo https://www.moderna.com.br/main.jsp?lumPageId=4028818B2E24D324012E3469E60A34AF&itemId=8A808A8250606E960150617F1F6B2A2C https://www.moderna.com.br/main.jsp?lumPageId=4028818B2E24D324012E3469E60A34AF&itemId=8A808A8250606E960150617F1F6B2A2C
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