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O Quinhentismo no Brasil

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O Quinhentismo consiste numa manifestação literária que marca o período do descobrimento 
do Brasil em 22 de abril de 1500, e chegada dos primeiros grupos de portugueses ao país, que 
até então era colônia de Portugal. 
 
História 
O Quinhentismo aconteceu ao mesmo tempo que o Classicismo em Portugal. O período ganha 
esse nome por ter iniciado no ano de 1500, sendo importante lembrar que o Quinhentismo não 
é exclusivamente brasileiro, porém é a primeira manifestação de literatura ligada ao território. 
▪ Devido à inexistência de cidades e como a população, constituída de senhores e escravos, 
estava voltada apenas para a exploração agrícola da Colônia, não havia público interessado 
em manifestações artísticas, muito menos em literatura. 
▪ Quando o Brasil foi dividido em capitanias, a longa distância entre elas acentuava ainda mais 
o isolamento cultural a que o regime de monopólio da Coroa Portuguesa submetia o Brasil. 
▪ Os nativos que viviam no Brasil, quando os portugueses aqui chegaram, não tinham tradição 
literária; assim, nesse sentido, o único meio foi o transplante para o Brasil, da literatura que 
se fazia em Portugal, na época do nosso descobrimento. 
 
Relatos 
No contexto brasileiro, a produção literária mais importante dentro deste movimento foi a Carta 
do Descobrimento, escrita por Pero Vaz de Caminha, que ocupava o cargo de escrivão-mor da 
esquadra de Pedro Álvares Cabral. 
Esta carta foi produzida em 1500 e enviada a Portugal, mas só foi divulgada e publicada no ano 
de 1817. O documento endereçado ao rei de Portugal, Dom Manuel, relatava as características 
do Brasil e informações específicas sobre a rota adotada para alcançar o litoral brasileiro. 
▪ A literatura de informação se baseava em relatos pessoais dos autores sobre suas viagens 
pelo país. Os textos tinham um perfil informativo e descritivo, e relatavam em detalhes a 
fauna, a flora e os índios brasileiros. 
▪ O período literário também foi marcado pela literatura de catequese, produções dos padres 
jesuítas, que vieram para o Brasil a partir de 1500. Nas obras dos padres, aspectos espirituais 
e de evangelização dos índios eram destacados. 
 
Autores 
▪ José de Anchieta (1534-1597) – Foi um padre historiador, gramático, poeta e teatrólogo. 
Nascido na Espanha, José de Anchieta veio para o Brasil com a missão de catequizar os 
índios. Aprendeu a língua tupi e preparou a primeira gramática da língua indígena. 
 
 
▪ Pero de Magalhães Gândavo (1540-1580) – Foi um professor, historiador e cronista. Nascido 
em Portugal, ele veio para o Brasil e escreveu o livro “História da província de Santa Cruz a 
que vulgarmente chamamos de Brasil”. 
▪ Manuel da Nóbrega (1517-1570) – Foi um jesuíta português. Ele participou da primeira 
missa celebrada no Brasil e ajudou a catequizar os índios. Escreveu os livros “Informação da 
Terra do Brasil” (1549), “Diálogo sobre a conversão do gentio” (1557) e “Tratado contra a 
Antropofagia” (1559). 
▪ Pero Vaz de Caminha (1450-1500) - Escrivão-mor da esquadra em que Pedro Álvares Cabral 
(1468 – 1520) estava, Pero Vaz de Caminha era escritor e vereador português, sendo quem 
escreveu a Carta de Pero Vaz de Caminha – também conhecida como Carta do 
Descobrimento do Brasil, a primeira forma de expressão literária, desconsiderando as 
narrativas dos povos indígenas. 
 
Linguagem 
O aumento da terra exótica e exuberante seria sua 
principal característica, caracterizada pelos adjetivos, 
que são quase sempre utilizados no superlativo. Essa 
vanglória e elevação do Brasil seria a principal razão do 
sentimento nativista que ganharia força nas primeiras 
manifestações contra a metrópole no século XVII. 
O Quinhentismo tem como tema central os objetivos da 
expansão marítima: a conquista de material em conexão 
com o Grande transporte e a conquista espiritual, que 
resulta da política de Português da Contra-Reforma e é 
representado pela literatura jesuíta da Companhia de 
Jesus. 
Os portugueses escreviam cartas com a finalidade de 
manter o rei português, D. Manuel I, bem informado 
sobre o “novo mundo”. A prova disso é que essas 
produções escritas tratavam dos objetivos materiais e 
capitalistas da coroa portuguesa. Uma vez que 
descreviam sobre as riquezas naturais (ouro e metais 
preciosos), a cultura dos povos nativos, os animais, os 
recursos hídricos e todo levantamento para estabelecer 
a relação metrópole-colônia. 
“Salvar” os índios seria a função dos padres jesuítas que, 
embarcados nas caravelas portuguesas, chegam ao 
Novo Mundo para submeter os indígenas ao domínio da 
fé católica. 
Dessa maneira, eram produções escritas mais históricas do que literárias. E, por isso, muitos 
historiadores as consideram como crônicas históricas ou literatura dos viajantes. 
 
A descrição que Caminha fez 
dos índios também 
possibilitou que os europeus 
da época traçassem um perfil 
dos “selvagens”. Trechos 
detalhados como o que segue 
deram suporte para isso: 
“A feição deles é serem pardos, 
maneira de avermelhados, de bons 
rostos, narizes, bem-feitos. Andam 
nus, sem nenhuma cobertura. Nem 
estimam de cobrir ou de mostrar 
seus vergonhas; e nisso têm tanta 
inocência como em mostrar o 
rosto.” [….] “Muitos deles ou quase 
a maior parte dos que andavam ali 
traziam aqueles bicos de osso nos 
beiços. E alguns, que andavam sem 
eles, tinham os beiços furados e 
nos buracos uns espelhos de pau, 
que pareciam espelhos de 
borracha; outros traziam três 
daqueles bicos, a saber, um no 
meio e os dois nos cabos”. 
 
 
Literatura Informativa 
Alguns viajantes estiveram no Brasil e quiseram registrar esta passagem. Deixaram escritos em 
forma de documentos, cartas, diário, dados históricos e geográficos com pouco valor literário. 
Foram escritos em prosa e descrevem a terra, costumes dos nativos, vegetação e curiosidades. 
A Carta de Caminha abre a chamada literatura informativa sobre o Brasil. Este tipo de literatura, 
também conhecido como literatura de viagens ou literatura cronista, procura a “nova terra” 
para examinar a sua floresta e sua fauna, sua gente e costumes que pareciam bastante diferente 
dos europeus. 
Portanto, é uma literatura puramente descritiva e, como tal, sem grande valor literário. A 
principal característica da carta é aumentar a terra, que surge da surpresa dos europeus em face 
do exotismo e abundância de um mundo tropical. Em termos de linguagem, louvores terrestres 
aparecem no uso exagerado de adjetivos. 
▪ Produz pelos viajantes 
▪ Descritivismo: fauna, flora 
▪ Exaltação da terra 
▪ Preocupação com a conquista material 
▪ Sem preocupação estética 
▪ Grande valor histórico, documental 
 
Literatura catequética 
No Brasil tudo vinha de Portugal, mas ficava longe e de difícil transportes, por isso os padres 
Jesuítas começaram a fazer seu próprio material didático e religioso. Tinham duas finalidades: 
catequizar (pela Companhia de Jesus) e educar. Portanto, todas possuem forte expressão 
religiosa e pedagógica refletindo a Contrarreforma Católica. 
Surge então a literatura jesuítica com pouco valor literário. Estes trabalhos desenvolveram-se 
em cartas, peças de teatro, poemas, documentos históricos, obras didáticas, geográficas e 
religiosas. 
O teatro no Brasil foi iniciado pelos Jesuítas e era importante para chamar a atenção dos índios 
para a catequese. Anchieta foi o ponto máximo no teatro e na poesia. 
▪ Padre José de Anchieta 
▪ Produzida pelos jesuítas 
▪ Temas teocêntricos 
▪ Preocupação com a conquista espiritual 
▪ Com preocupação estética 
▪ Tema didático-pedagógico catequético 
 
 
 
 
 
 
 
Bibliografia 
https://www.grupoescolar.com/pesquisa/quinhentismo.html 
https://revistazunai.com.br/quinhentismo-literatura/ 
https://quizlet.com/ie/509152901/quinhentismo-nao-e-escola-literaria-flash-cards/ 
https://www.gestaoeducacional.com.br/quinhentismo-autores-obras-caracteristicas/ 
https://www.figuradelinguagem.com/literatura/quinhentismo/https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/artes/quinhentismo 
https://quinhentismo2.webnode.com/quinhentismo/ 
http://artigos.netsaber.com.br/resumo_artigo_42162/artigo_sobre_quinhentismo 
https://app.planejativo.com/ver-aula/465/material-de-apoio/resumo/literatura/quinhentismo 
https://www.moderna.com.br/main.jsp?lumPageId=4028818B2E24D324012E3469E60A34AF&
itemId=8A808A8250606E960150617F1F6B2A2C 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
https://www.grupoescolar.com/pesquisa/quinhentismo.html
https://revistazunai.com.br/quinhentismo-literatura/
https://quizlet.com/ie/509152901/quinhentismo-nao-e-escola-literaria-flash-cards/
https://www.gestaoeducacional.com.br/quinhentismo-autores-obras-caracteristicas/
https://www.figuradelinguagem.com/literatura/quinhentismo/
https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/artes/quinhentismo
https://quinhentismo2.webnode.com/quinhentismo/
http://artigos.netsaber.com.br/resumo_artigo_42162/artigo_sobre_quinhentismo
https://app.planejativo.com/ver-aula/465/material-de-apoio/resumo/literatura/quinhentismo
https://www.moderna.com.br/main.jsp?lumPageId=4028818B2E24D324012E3469E60A34AF&itemId=8A808A8250606E960150617F1F6B2A2C
https://www.moderna.com.br/main.jsp?lumPageId=4028818B2E24D324012E3469E60A34AF&itemId=8A808A8250606E960150617F1F6B2A2C

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