Coleção Fábulas Bíblicas Volume 45 - Medicina Bíblica - Cura da Lepra

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Coleção Fábulas Bíblicas Volume 45 
 
MEDICINA BÍBLICA 
CURA DA LEPRA 
 
Mitologia e Superstição Judaico-cristã 
 
 
Conheça os maravilhosos 
poderes de cura de Deus! 
 
 
 
 
JL 
jairoluis@inbox.lv 
mailto:jairoluis@inbox.lv
https://www.sugarsync.com/pf/D0297736_62674168_6892649
3 
 
Sumário 
1 - Medicina bíblica - CURA DA LEPRA >>> ................................................ 4 
Tratamentos médicos bíblicos: Como curar a lepra. ............................................. 4 
O que diz a bíblia? .............................................................................................................. 4 
Como detectá-la?................................................................................................................ 4 
O que fazer quando aparece algum sintoma? ......................................................... 5 
Como diagnosticar se é lepra?....................................................................................... 5 
1º Caso e seu tratamento: ............................................................................................. 6 
Conclusões: .......................................................................................................................... 6 
Como proceder? .................................................................................................................. 7 
1º Caso: ................................................................................................................................. 7 
2º Caso: ................................................................................................................................. 8 
3º Caso: ................................................................................................................................. 8 
Pronto, agora começamos o tratamento? NÃO! NÃO MESMO! ......................... 9 
O sacerdote já sabe o que é e como tratar? NÃO AINDA! ................................ 10 
1º Caso: ............................................................................................................................... 10 
2º Caso: ............................................................................................................................... 11 
3º Caso: ............................................................................................................................... 12 
2 - Roupas adoecem e se contagiam (de lepra) .......................................... 14 
Como tratar o vestido leproso? ................................................................................... 14 
Mas, Jeová dá um tratamento para curar o leproso ou não? SIM ................. 15 
Paso 1 ................................................................................................................................... 16 
Paso 2 ................................................................................................................................... 16 
Paso 3 ................................................................................................................................... 17 
Paso 4 ................................................................................................................................... 17 
Paso 5 ................................................................................................................................... 18 
3 - Segundo a bíblia as casas também adoecem (de lepra) .......................... 20 
4 - A realidade ....................................................................................... 22 
Importante saber: ............................................................................................................ 23 
Conclusão ............................................................................................................................ 24 
5 - Mais bobagens do Cristianismo >>> .................................................... 28 
Mais conteúdo recomendado ........................................................................................ 29 
Livros recomendados ...................................................................................................... 30 
Fontes:.................................................................................................................................. 39 
 
 
4 
 
1 - Medicina bíblica - CURA DA LEPRA >>> 
 
Aqui é onde se revela o conhecimento médico de Deus e onde os 
crentes podem morrer de vergonha de crer nestas merdas 
mitológicas primitivas e engraçadas. 
 
Tratamentos médicos bíblicos: Como curar a lepra. 
Os religiosos sempre usam a bíblia como base para suas 
afirmações. Esta é sempre, para eles, o recurso necessário que 
valida suas crenças insanas, já que, segundo eles, está cheia de 
verdades e conhecimento. Pois bem, para corroborar mais vez se 
isso não passa de charlatanismo barato, comprovaremos que 
conhecimentos e verdades há em um dos capítulos dedicado ao 
tratamento de enfermidades (neste caso a lepra e/ou 
enfermidades de pele, segundo novas “traduções” e 
“interpretações”, obviamente religiosas). Também veremos (de 
novo) se é correta essa “sabedoria” bíblica ou é apenas o reflexo 
dos conhecimentos e superstições de um povo (o hebreu) em um 
simples livro (Tanak ou Antigo Testamento). 
O que diz a bíblia? 
Veremos se o que está escrito nela são as palavras maravilhosas 
de um ser onisciente ou simplesmente as de uma pessoa (neste 
caso o sacerdote) limitada pelos conhecimentos da época e 
seguindo um protocolo imaginado por ele mesmo, para prevenir e 
atuar contra ela. 
Como detectá-la? 
 
http://www.ateoyagnostico.com/2011/07/08/tratamientos-mdicos-bblicos-como-curar-la-lepra/
5 
 
Levítico 13:1 
Falou mais o SENHOR a Moisés e a Arão, dizendo: 
Ressaltamos isso para o caso de algum crente questionar sobre 
quem, segundo sua tão apreciada bíblia, é que ensina estes 
procedimentos médicos de primeira linha. A respeito disso o 
crente tem duas opções e mais nada: 
1. Usar a desculpa de que a bíblia foi apenas “inspirada por 
Deus”, coisa que se extrai deste primeiro versículo, razão 
pela qual terá que assumir que é esse mesmo Deus que 
dita os procedimentos que trataremos abaixo. 
2. Aceitar que a bíblia é apenas mais um livro de lendas e 
mitologia, escrito por pessoas sem inspiração divina e 
limitadas aos conhecimentos e superstições da época. 
 
O que fazer quando aparece algum sintoma? 
 
Levítico 13:2 
Quando um homem tiver na pele da sua carne uma inchação ou 
pústula, ou mancha lustrosa, e esta se tornar na pele da sua carne 
como praga da lepra, será levado a Arão, sacerdote, ou a um dos seus 
filhos, sacerdotes. 
 
Como diagnosticar se é lepra? 
 
Levítico 13:3 
O sacerdote examinará a praga na pele da carne. Se o pelo na praga 
se tiver tornado branco, e a praga parecer mais funda que a pele da 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/1+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/2+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/3+
6 
 
carne, é praga de lepra: o sacerdote o examinará, e o declarará 
imundo. 
 
1º Caso e seu tratamento: 
 
Levítico 13:4-8 
4 - Se a mancha lustrosa for branca na pele da carne, e não parecer 
mais funda que a pele, e o pelo não se tiver tornado branco, o 
sacerdote encerrará por sete dias aquele que tem a praga. 
 
5 - Ao sétimo dia o sacerdote o examinará; se na sua opinião a praga 
tiver parado, e não se tiver estendido, encerrá-lo-á mais sete dias. 
 
6 - Ao sétimo dia o sacerdote tornará a examiná-lo. Se a praga for de 
uma cor escura, e não se tiver estendido na pele, declará-lo-á limpo: 
é uma pústula. O homem lavará os seus vestidos, e será limpo. 
 
7 - Mas, se a pústula se estender muito na pele, depois de se ter 
mostrado ao sacerdote para a sua purificação, de novo se lhe 
mostrará. 
 
8 - O sacerdote o examinará, e se a pústula se tiver estendido na pele, 
declará-lo-á imundo: élepra. 
 
Conclusões: 
 
1. O sacerdote necessita de mais 14 dias para diagnosticar se 
é lepra. 
2. Para isso, segundo Jeová, este sacerdote tem que observar 
durante os 7 primeiros dias uma mancha branca pouco 
profunda e o pelo de cor normal. Ao final destes, o 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/4-8+
7 
 
sacerdote tem que ver se esta mancha não se estendeu. 
Depois disto ele necessita mais outros 7 dias, para somente 
no sétimo dia, comprovar se esta mancha se estendeu ou 
não. 
 
Como proceder? 
 
Supondo que sim, seguindo os procedimentos acima, foi 
detectada a lepra. O lógico seria começar a trata-la, certo? NÃO, 
para o deus onisciente e seu servo, o sacerdote, ainda é 
necessário seguir provando e observando para determinar se é 
lepra (caso 1), *chaga (caso 2) ou *chaga de lepra (caso 3). 
* praga, chaga ou sinal dependendo da versão bíblia. Elas não concordam muito 
entre si sobre muita coisa. 
 
1º Caso: 
 
Levítico 13:9-15 
9 - Quando no homem estiver a praga da lepra, será levado ao 
sacerdote. 10 - O sacerdote o examinará: se houver inchação branca 
na pele, a qual tornou branco o pelo, e aparecer na inchação carne 
viva, 11 - é lepra inveterada na pele da carne. O sacerdote o declarará 
imundo; não o encerrará, porque é imundo. 
 
12 - Se a lepra se espalhar pela pele, e cobrir desde a cabeça até os 
pés toda a pele daquele que tem a praga, quanto podem ver os olhos 
do sacerdote; 13 - este o examinará. Se a lepra tiver coberto a carne 
toda, declarará limpo o que tem a praga: a lepra tornou-se branca; 
o homem é limpo. 
 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/9-15+
8 
 
14 - Mas, quando nele aparecer a carne viva, será imundo. 15 - O 
sacerdote examinará a carne viva, e declarará o homem imundo; a 
carne viva é imunda; é lepra. 
 
2º Caso: 
 
Levítico 13:16-22 
 
16 - Se a carne viva mudar e ficar de novo branca, o homem virá ao 
sacerdote, 17 - e este o examinará. Se a lepra se tiver tornado branca, 
o sacerdote declarará limpo o que tem a praga: está limpo. 
 
18 - Quando sarar a carne, em cuja pele houver uma úlcera, 19 - e no 
lugar da úlcera aparecer uma inchação branca, ou uma mancha 
lustrosa, branca tirando a vermelho, mostrar-se-á ao sacerdote; 20 - 
e o sacerdote a examinará. Se ela parecer mais funda que a pele, e o 
pelo se tiver tornado branco, o sacerdote declarará o homem imundo: 
é a praga da lepra, que brotou na úlcera. 
 
21 - Porém, se o sacerdote a examinar, e nela não houver pelo branco, 
e ela não estiver mais funda que a pele, mas for de uma cor escura, o 
sacerdote encerrará por sete dias o homem. 22 - Se ela se espalhar 
na pele, o sacerdote declarará o homem imundo: é *chaga. 
 
* praga, chaga ou sinal dependendo da versão bíblia. Elas não concordam em 
muita coisa. 
 
3º Caso: 
 
Levítico 13:23-27 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/16-22+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/23-27+
9 
 
23 - Mas, se a mancha lustrosa parar no mesmo lugar, e não se 
espalhar, é a cicatriz da úlcera; o sacerdote declarará o homem limpo. 
24 - Quando na pele da carne houver queimadura de fogo, e a carne 
viva da queimadura se tornar em mancha lustrosa, branca tirando a 
vermelho, ou branca; 25 - o sacerdote a examinará. Se o pelo na 
mancha lustrosa se tiver tornado branco, e ela parecer mais funda que 
a pele; é a lepra que brotou na queimadura. O sacerdote declarará o 
homem imundo: é a praga de lepra. 26 - Porém, se o sacerdote a 
examinar, e não houver pelo branco na mancha lustrosa, e ela não 
estiver mais funda que a pele, mas for de uma cor escura; o sacerdote 
encerrará por sete dias o homem. 27 - Ao sétimo dia o sacerdote o 
examinará. Se ela se tiver espalhado na pele, o sacerdote declarará o 
homem imundo: é a *chaga de lepra. 
 
* praga, chaga ou sinal dependendo da versão bíblia. Elas não concordam em 
muita coisa. 
 
Pronto, agora começamos o tratamento? NÃO! NÃO 
MESMO! 
Finalmente, depois de saber se é lepra, chaga ou chaga de lepra, 
acredita-se que o deus onisciente ditaria ao sacerdote como 
realizar a cura. Mas contrariando todas as previsões, este 
sacerdote supostamente guiado por um deus onisciente, não 
contente com mais de 21 dias de reconhecimento para averiguar 
se é lepra ou uma simples “chaga”, deve prosseguir observando 
ainda mais para ter certeza (ao que parece, para determinar o 
tipo de lepra?). 
 
Levítico 13:28-30 
28 - Se a mancha lustrosa parar no mesmo lugar e não se espalhar 
na pele, mas for de uma cor escura; é a inchação da queimadura. O 
sacerdote declarará limpo o homem, porque é a cicatriz da 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/28-30+
10 
 
queimadura. 29 - Quando o homem (ou a mulher) tiver a praga na 
cabeça ou na barba, 30 - o sacerdote examinará a praga. Se ela 
parecer mais funda que a pele, e nela houver pelo fino amarelo, o 
sacerdote declarará imundo o homem: é tinha, é lepra da cabeça ou 
da barba. 
 
O sacerdote já sabe o que é e como tratar? NÃO AINDA! 
 
Depois de mais de 21 dias de observação para determinar se é 
chaga, lepra ou chaga de lepra, e depois disso se é tinha, lepra ou 
se é lepra da cabeça ou da barba, começaremos finalmente a 
trata-la? NÃO, ainda teremos que observar mais outros 14 dias! 
(Para que comessem logo a se queixar da demora na saúde 
pública) 
 
1º Caso: 
 
Levítico 13:31-34 
31 - Se o sacerdote examinar a praga da tinha, e ela não parecer mais 
funda que a pele, e nela não houver pelo preto, o sacerdote 
encerrará por sete dias o que tem a praga da tinha; 32 - ao 
sétimo dia o sacerdote examinará a praga. Se a tinha não se tiver 
espalhado, e nela não houver pelo amarelo, e a tinha não parecer mais 
funda que a pele, 33 - o homem será rapado, porém não se rapará a 
tinha. O sacerdote encerrará por mais sete dias o que tem a 
tinha. 34 - Ao sétimo dia o sacerdote examinará a tinha. Se a tinha 
não se tiver espalhado na pele e não parecer mais funda que a pele, 
o sacerdote declarará limpo o homem; este lavará os seus vestidos e 
será limpo. 
 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/31-34+
11 
 
2º Caso: 
 
Opção A: 
Levítico 13:35-36 
35 - Mas, se a tinha, depois da sua purificação, se tiver espalhado na 
pele, 36 - o sacerdote o examinará. Se a tinha se tiver espalhado na 
pele, o sacerdote não procurará o pêlo amarelo: o homem está 
imundo. 
 
Opção B: 
Levítico 13:37 
Mas, se na sua opinião a tinha tiver parado, e nela tiver crescido pelo 
preto, a tinha terá sarado. O homem está limpo, e o sacerdote o 
declarará limpo. 
 
Opção C: 
Levítico 13:38-39 
38 - Quando o homem (ou mulher) tiver na pele da sua carne manchas 
lustrosas, isto é, manchas lustrosas brancas, 39 - o sacerdote as 
examinará. Se as manchas lustrosas na pele da sua carne forem de 
cor branca tirando a escuro, é uma impigem que brotou na pele: o 
homem é limpo. 
 
Opção D: 
Levítico 13:40 
Quando os cabelos do homem caírem da cabeça, ele é calvo; contudo 
é limpo. 
 
Opção E: 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/35-36+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/37+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/38-39+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/40+
12 
 
Levítico 13:41 
Se os cabelos lhe caírem da parte dianteira da cabeça, ele é meio 
calvo; contudo é limpo. 
 
3º Caso: 
 
Levítico 13:42-44 
42 - Mas, se na calva, ou na meia calva, houver uma praga branca 
tirando a vermelho; é a lepra que lhe está brotando na calva ou na 
meia calva. 43 - O sacerdote examinará ao homem. Se na calva ou na 
meia calva a inchação da praga for branca tirando a vermelho, como 
parece a lepra na pele da carne, 44 - o homem é leproso, é imundo. 
O sacerdote certamente o declarará imundo: a sua praga está na 
cabeça. 
 
1. Alguém percebeu o sacerdote fazendo alguma coisa além 
de observar e observar? 
2. Teve tempo suficiente para determinar - como qualquer 
outra pessoa poderia fazer - se o enfermo tem lepraou 
uma simples enfermidade cutânea. 
 
Leia de novo e veja se consegue encontrar resquício de 
tratamento, que não seja simplesmente esperar 7 dias, mais 7 
dias, mais 7 dias, etc. Os religiosos “explicam” (para os crentes 
palermas) essas esperas como a observação, exame e controle 
da enfermidade por parte de uma autoridade. Coisa que era de 
se esperar devido à obviedade que teria sido observar o 
desenvolvimento desta enfermidade durante bastante tempo e 
quais eram seus sintomas. O sacerdote (uma das máximas 
autoridades da época) sabendo disto, só precisava inventar um 
protocolo que lhe servisse para diagnosticar se era lepra ou não. 
 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/41+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/42-44+
13 
 
Bem, depois de mais de 35 dias de observação para determinar 
se é ou não lepra, uma lavagem de roupa e um corte de cabelo é 
a solução para aqueles que têm apenas "chaga" ou “tinha”, mas 
ainda falta ver qual o tratamento maravilhoso de Jeová para a 
lepra, vamos a ele: 
Levítico 13:45-46 
45 - Os vestidos do leproso, em quem está a praga, serão 
rasgados, e a cabeça será descoberta, cobrirá o bigode e 
clamará: Imundo, imundo. 46 - Será imundo por todos os dias em 
que a praga estiver nele. É imundo, habitará só: a sua habitação será 
fora do arraial. 
 
Vemos, que basicamente o tratamento para o leproso é queimar 
suas vestes, ordenar-lhe que mantenha a cabeça descoberta para 
que o vejam bem e que o mesmo grite “Imundo! imundo!” para 
que todo o mundo saiba quem é. Além dessa mostra de desprezo 
se ordena que viva isolado do resto da população (uma 
quarentena, algo óbvio tendo em conta que esta enfermidade 
podia ser contagiosa). 
1. SEGREGAÇÃO E HUMILHAÇÃO, ESTE É O TRATAMENTO DO 
TODO-PODEROSO PARA A LEPRA. 
2. Sabes agora porque deves correr ao médico ao primeiro 
sinal de doença? 
 
 
 
 
 
 
 
 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/45-46+
14 
 
2 - Roupas adoecem e se contagiam (de lepra) 
 
Bem, sigamos com o tratamento… 
Levítico 13:47-50 
47 - O vestido também, em que há a praga da lepra, seja vestido 
de lã, seja vestido de linho; 48 - seja na urdidura, seja na trama; 
de linho, ou de lã; seja numa pele, ou em qualquer coisa feita de pele; 
49 - se a praga for verde ou vermelha no vestido, ou na pele, ou na 
urdidura, ou na trama, em qualquer coisa feita de pele; é a praga da 
lepra, e mostrar-se-á ao sacerdote. 50 - O sacerdote examinará a 
praga, e encerrará por sete dias aquilo que tem a praga. 
 
Ao que parece, o deus bíblico (não esqueça que é onisciente) 
afirma que os vestidos também adoecem de lepra e que estes 
devem ser encerrados durante 7 dias. (Para curar ou mofar?). 
Levítico 13:51 
Ao sétimo dia examinará a praga. Se a praga se tiver espalhado no 
vestido, seja na urdidura, seja na trama, ou na pele, seja qual for a 
obra em que se empregue, a praga é uma lepra roedora; é imunda. 
 
Depois dos 7 dias necessários para determinar se o vestido está 
infectado de lepra (?), o deus bíblico ordena observar se a 
enfermidade se estendeu. Ao que parece, o sacerdote (Deus?) 
desconhecia que uma roupa guardada durante sete dias, 
independentemente se teve ou não contato com leproso, esta 
poderia produzir fungos (mofo) devido à humidade. O autor do 
Levítico, desconhecendo isto, inventa uma enfermidade a que seu 
deus (onisciente) chama “lepra roedora”. 
 
Como tratar o vestido leproso? 
 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/47-50+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/51+
15 
 
Levítico 13:52-59 
52 - Queimará o vestido, seja a urdidura, seja a trama, de lã ou de 
linho, ou qualquer coisa eito de pele, em que se acha a praga, pois é 
uma lepra roedora; no fogo queimar-se-á. 53 - Se o sacerdote os 
examinar, e a praga não se tiver espalhado no vestido, nem na 
urdidura, nem na trama, nem em qualquer coisa feita de pele; 54 - o 
sacerdote ordenará que se lave aquilo em que está a lepra, e encerrá-
lo-á por mais sete dias. 55 - O sacerdote a examinará depois que 
for lavada. Se a praga não tiver mudado de cor, nem se tiver 
espalhado, é imunda. Queimá-la-ás no fogo: é uma lepra roedora quer 
por dentro quer por fora. 56 - Se o sacerdote a examinar, e a praga 
for de uma cor escura, depois que for lavada, rasgá-la-á do vestido, 
ou da pele, ou da urdidura ou da trama. 57 - Se a praga ainda aparecer 
no vestido, quer na urdidura quer na trama, ou em qualquer coisa feita 
de pele, é uma lepra brotante; com fogo queimarás aquilo em que 
está a praga. 58 - O vestido, quer a urdidura, quer a trama, ou 
qualquer coisa que for feita de pele, que lavares, se a praga tiver 
desaparecido deles, lavar-se-ão segunda vez, e serão limpos. 59 - 
Esta é a lei da praga da lepra no vestido de lã ou de linho, quer na 
urdidura, quer na trama, ou em qualquer coisa feita de pele, para os 
declarar limpos, ou para os declarar imundos. 
 
Mas, Jeová dá um tratamento para curar o leproso ou não? 
SIM 
 
Surpreendentemente dá. Mas este tratamento é no mínimo um 
tanto curioso e absurdo, não muito diferente de qualquer ritual 
que o crente judeu-cristão consideraria como “pagão”. (Mas como 
já sabemos que esse crente jamais faz observações críticas sobre 
sua religião ou ao resto das crenças, não percebe ou justifica). 
Levítico 14:1-3 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/52-59+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/14/1-3+
16 
 
1 - Jeová disse a Moisés: 2 - Esta será a lei do leproso no dia da sua 
purificação: será levado ao sacerdote. 3 - O sacerdote sairá para fora 
do arraial, e o examinará. Se a praga da lepra for curada no leproso; 
 
Quando se refere a “purificação” e a “a praga da lepra for curada 
no leproso;” não se refere a um leproso curado, se refere ao 
dito no capítulo anterior (Levítico 13): uma vez determinado 
que é leproso (Levítico 13:1-46) e suas roupas forem “limpas”. 
(Levítico 13:47-59). Isto se pode observar lendo detidamente 
Levítico 13 e observando nestes primeiros versículos que se 
referem a quando não há propagação da praga e da lepra. 
 
Mas para curar o leproso o processo é o seguinte: 
 
Paso 1 
 
Levítico 14:4-7 
4 - o sacerdote ordenará se tomem para aquele que se há de purificar 
duas aves vivas e limpas, e pau de cedro, e escarlata, e hissopo; 5 - 
e que se mate uma das aves num vaso de barro sobre águas vivas. 6 
- Quanto à ave viva, tomá-la-á, e o pau de cedro, e a escarlata, e o 
hissopo, e os molhará juntamente com a ave viva no sangue da ave 
que for morta sobre as águas vivas. 7 - Aspergirá sete vezes sobre 
aquele que se há de purificar da lepra, e declará-lo-á limpo, e soltará 
a ave viva sobre a face do campo. 
 
Paso 2 
 
Levítico 14:8-9 
8 - Aquele que se há de purificar lavará os seus vestidos, rapará todo 
o seu pelo, banhar-se-á e será limpo; depois entrará no arraial, mas 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/14/4-7+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/14/8-9+
17 
 
ficará sete dias fora da sua tenda. 9 - Ao sétimo dia rapará todos os 
cabelos da cabeça, a barba e as sobrancelhas, sim rapará todo o pelo, 
lavará os seus vestidos, banhará o corpo em água e será limpo. 
 
Paso 3 
 
Levítico 14:10-14 
10 - Ao oitavo dia tomará dois cordeiros sem defeito, e uma cordeira 
de um ano sem defeito, e três dízimas de uma efa de flor de farinha, 
amassada com azeite, como oferta de cereais, e um log de azeite. 11 
- E o sacerdote que faz a purificação, apresentará, diante de Jeová, à 
entrada da tenda da revelação o homem que se há de purificar com 
essas coisas. 12 - Tomará um dos cordeiros, e o oferecerá como oferta 
pela culpa, e o log de azeite, e os oferecerá como oferta movida diante 
de Jeová. 13 - Matará o cordeiro no lugar em que é morta a oferta 
pelo pecado e o holocausto, a saber, no lugar do santuário; pois, como 
a oferta pelo pecado pertence ao sacerdote, assim também a oferta 
pela culpa: coisa santíssima é. 14 - O sacerdotetomará do sangue da 
oferta pela culpa, e pô-lo-á sobre a ponta da orelha direita daquele 
que se há de purificar, e sobre o dedo polegar da sua mão direita, e 
sobre o dedo polegar de seu pé direito. 
 
Paso 4 
 
Levítico 14:15-18 
15 - Tomará do log de azeite, e o deitará na palma da mão esquerda; 
16 - molhará o dedo direito no azeite que está na mão esquerda, e 
com o dedo aspergirá do azeite sete vezes diante de Jeová. 17 - Do 
restante do azeite que está na mão porá sobre a ponta da orelha 
direita daquele que se há de purificar, e sobre o dedo polegar da sua 
mão direita, e sobre o dedo polegar do seu pé direito, por cima do 
sangue da oferta pela culpa. 18 - O restante do azeite que está na 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/14/10-14+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/14/15-18+
18 
 
mão do sacerdote, pô-lo-á sobre a cabeça daquele que se há de 
purificar, e fará expiação por ele diante de Jeová. 
 
Paso 5 
 
 
Levítico 14:19-32 
19 - Então o sacerdote oferecerá a oferta pelo pecado, e fará expiação 
por aquele que se há de purificar por causa da sua imundícia. Depois 
imolará o holocausto, 20 - e oferecerá o holocausto e a oferta de 
cereais sobre o altar; fará expiação por ele, e ele será limpo. 21 - Se 
for pobre, e as suas posses não lhe permitirem trazer tanto, tomará 
um cordeiro para uma oferta pela culpa como oferta movida, a fim de 
fazer expiação por ele, e uma dízima de uma efa de flor de farinha 
amassada com azeite como uma oferta de cereais, e um log de azeite; 
22 - e duas rolas ou dois pombinhos, conforme as suas posses 
permitirem, um dos quais será uma oferta pelo pecado, e o outro para 
o holocausto. 23 - Ao oitavo dia os trará pela sua purificação ao 
sacerdote, à entrada da tenda da revelação, diante de Jeová. 24 - O 
sacerdote tomará o cordeiro da oferta pela culpa, e o log de azeite, e 
os oferecerá por oferta movida diante de Jeová. 25 - Matará o cordeiro 
da oferta pela culpa, e tomará do sangue da oferta pela culpa, e pô-
lo-á sobre a ponta da orelha direita daquele que se há de purificar, e 
sobre o dedo polegar da sua mão direita, e sobre o dedo polegar do 
seu pé direito. 26 - Deitará do azeite na palma da mão esquerda; 27 
- e com o dedo direito aspergirá diante de Jeová sete vezes do azeite 
que está na mão esquerda. 28 - Do azeite que está na mão porá sobre 
a ponta da orelha direita daquele que se há de purificar, e sobre o 
dedo polegar da sua mão direita, e sobre o dedo polegar de seu pé 
direito, por cima do sangue da oferta pela culpa. 29 - O restante do 
azeite que está na mão porá sobre a cabeça daquele que se há de 
purificar, para fazer expiação por ele diante de Jeová. 30 - Oferecerá 
uma das rolas, ou um dos pombinhos, conforme as suas posses lhe 
permitirem, 31 - sim conforme as suas posses: um para oferta pelo 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/14/19-32+
19 
 
pecado, e o outro para holocausto, juntamente com a oferta de 
cereais; e o sacerdote fará expiação diante de Jeová por aquele que 
se há de purificar. 32 - Esta é a lei daquele em quem está a praga 
da lepra, e cujas posses não lhe permitirem trazer o que pertence à 
sua purificação. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
20 
 
3 - Segundo a bíblia as casas também adoecem (de lepra) 
 
Levítico 14:33-34 
33 - Disse mais Jeová a Moisés e a Arão: 34 - Quando entrardes na 
terra de Canaã, que eu vos hei de dar a vós em possessão, e eu puser 
a praga da lepra numa casa da terra da vossa possessão; 
 
Vemos como, segundo a própria bíblia, é deus (onisciente, 
onipotente, além de benevolente, justo e misericordioso) que 
confessa ser o culpado por colocar lepra nas pessoas. Ao que 
parece, o deus literário (que segundo a própria bíblia é o culpado 
pelas doenças nas pessoas), dá uma série de protocolos a seguir 
para determinar se é lepra ou não, para curá-la com rituais 
bizarros e proteger seu “eleito” (o sacerdote que fala por ele) de 
ser exposto a ela. 
 
Levítico 14:35 
O dono da casa irá e informará ao sacerdote, dizendo: Parece-me que 
há como praga em minha casa. 
 
O sacerdote, com toda a autoridade que lhe concede sua “relação 
pessoal com Yahvé (Deus)”, deverá inspecionar a casa tal como 
faria com um enfermo. (Veja Levítico 13). 
 
Levítico 14:36-57 
36 - O sacerdote ordenará que despejem a casa, antes que entre para 
examinar a praga, para que não fique imundo tudo o que está na casa. 
Depois entrará para examinar a casa; 37 - examiná-la-á, e, se a praga 
estiver nas paredes da casa em cavidades verdes ou vermelhas e 
parecer mais funda que a parede, 38 - o sacerdote sairá da casa até 
a porta dela, e a fechará por sete dias. 39 - Voltará ao sétimo dia, e a 
examinará. Se a praga se tiver espalhado nas paredes da casa, 40 - 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/14/33-34+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/14/35+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/14/36-57+
21 
 
ele ordenará que se arranquem as pedras em que está a praga, e que 
as lancem fora da cidade num lugar imundo. 41 - Fará raspar a casa 
por dentro ao redor, e a argamassa que houverem raspado deitarão 
fora da cidade num lugar imundo; 42 - tomarão outras pedras, e as 
porão no lugar dessas pedras; tomará outra argamassa, e rebocará a 
casa. 43 - Se a praga voltar a brotar na casa, depois de arrancadas as 
pedras, raspada a casa e de novo rebocada; 44 - o sacerdote entrará 
e a examinará. Se a praga se tiver espalhado na casa, é lepra roedora 
na casa: é imunda. 45 - Derrubar-se-á a casa, as suas pedras e a sua 
madeira, e toda a argamassa da casa; e se levará para fora da cidade 
a um lugar imundo. 46 - Também aquele que entrar na casa, enquanto 
estiver fechada, será imundo até a tarde. 47 - Aquele que se deitar na 
casa lavará os seus vestidos; e quem comer na casa lavará os seus 
vestidos. 48 - Porém, se o sacerdote entrar e a examinar, e a praga 
não se tiver espalhado na casa, depois que tiver sido rebocada; 
declará-la-á limpa, porque a praga está curada. 49 - Para purificar a 
casa, tomará duas aves, e pau de cedro, e escarlata e hissopo. 50 - 
Matará uma das aves num vaso de barro sobre águas vivas; 51 - 
tomará o pau de cedro, e o hissopo, e a escarlata e a ave viva, e os 
molhará no sangue da ave morta, e nas águas vivas, e aspergirá a 
casa sete vezes. 52 - Purificará a casa com o sangue da ave, com as 
águas vivas, com a ave viva, com o pau de cedro, com o hissopo e 
com a escarlata; 53 - mas soltará a ave viva para fora da cidade sobre 
a face do campo. Assim fará expiação pela casa; e será limpa. 54 - 
Esta é a lei de toda a sorte de praga de lepra e de tinha; 55 - da 
lepra dos vestidos e das casas; 56 - das inchações, das pústulas e 
das manchas lustrosas; 57 - para ensinar quando for imundo, e 
quando for limpo: esta é a lei da lepra. 
 
 
 
 
22 
 
4 - A realidade 
 
A hanseníase, conhecida oficialmente por este nome desde 1976, 
é uma das doenças mais antigas na história da medicina. É 
causada pelo bacilo de Hansen, o Mycobacterium leprae: um 
parasita que ataca a pele e nervos periféricos, mas pode afetar 
outros órgãos como o fígado, os testículos e os olhos. Não é, 
portanto, hereditária. 
Com período de incubação que varia entre três e cinco anos, 
sua primeira manifestação consiste no aparecimento de 
manchas dormentes, de cor avermelhada ou esbranquiçada, em 
qualquer região do corpo. Placas, caroços, inchaço, fraqueza 
muscular e dor nas articulações podem ser outros sintomas. 
Com o avanço da doença, o número de manchas ou o tamanho 
das já existentes aumenta e os nervos ficam comprometidos, 
podendo causar deformações em regiões, como nariz e dedos, e 
impedir determinados movimentos, como abrir e fechar as mãos. 
Além disso, pode permitir que determinados acidentes ocorram 
em razão da falta de sensibilidade nessas regiões. 
O diagnóstico consiste, principalmente, na avaliação clínica: 
aplicação de testes de sensibilidade, forçamotora e palpação dos 
nervos dos braços, pernas e olhos. Exames laboratoriais, como 
biópsia, podem ser necessários. 
Esta doença é capaz de contaminar outras pessoas pelas vias 
respiratórias, caso o portador não esteja sendo tratado. 
Entretanto, segundo a Organização Mundial de Saúde, a maioria 
das pessoas é resistente ao bacilo e não a desenvolve. 
Aproximadamente 95% dos parasitas são eliminados na primeira 
dose do tratamento, já sendo incapaz de transmiti-los a outras 
23 
 
pessoas. Este dura até aproximadamente um ano e o paciente 
pode ser completamente curado, desde que siga corretamente os 
cuidados necessários. Assim, buscar auxílio médico é a melhor 
forma de evitar a evolução da doença e a contaminação de outras 
pessoas. 
O tratamento e distribuição de remédios são gratuitos e, ao 
contrário do que muitas pessoas podem pensar, em face do 
estigma que esta doença tem, não é necessário o isolamento do 
paciente. Aliás, a presença de amigos e familiares é 
fundamental para sua cura. 
Durante este tempo, o hanseniano pode desenvolver suas 
atividades normais, sem restrições. Entretanto, reações adversas 
ao medicamento podem ocorrer e, nestes casos, é necessário 
buscar auxílio médico. 
 
Importante saber: 
 
Segundo a OMS, nosso país é líder mundial em prevalência da 
hanseníase. Em 1991, foi assinado pelo governo brasileiro um 
termo de compromisso mundial, comprometendo-se a eliminar 
esta doença até 2010. Entretanto, a cada ano, há mais de 
quarenta mil novos casos tendo, entre eles, vários indivíduos em 
situação de deformidade irreversível. 
Nos dias 24, 26 e 27 de janeiro são comemorados, 
respectivamente, o Dia do Hanseniano, o Dia Mundial de Combate 
à Hanseníase e o Dia Estadual de Combate à Hanseníase. 
24 
 
“Lepra”, designação antiga desta doença, era o nome dado 
a doenças da pele em geral, como psoríase, eczema e a 
própria hanseníase. Devido ao estigma dado a esta 
denominação e também ao fato de que hoje, com o avanço da 
medicina, há nomes apropriados para cada uma destas 
dermatoses, este termo deixou de ser utilizado (ou, pelo menos, 
deveria ter sido). 
 O MINISTÉRIO DA SAÚDE ADVERTE: 
 A automedicação pode ter efeitos indesejados e imprevistos, pois 
o remédio errado não só não cura como pode piorar a saúde. 
Por Mariana Araguaia 
Graduada em Biologia 
Equipe Brasil Escola 
http://www.brasilescola.com/doencas/hanseniase.htm 
 
Conclusão 
 
Como em todo o mundo antigo, o sacerdote (cohen-membro da 
casta sacerdotal, que em outras culturas seria o bruxo, pagé, 
xamã, etc) que atuava como líder político-religioso, não podia agir 
como um completo ignorante (o que realmente era) diante de seu 
povo (principalmente se quisesse continuar ostentando tal cargo 
de poder, situação idêntica a dos religiosos de hoje). Devia 
aparentar estar em contato com quem lhe dava tal alegada (por 
ele mesmo e mais ninguém) autoridade (a divindade que ele 
afirmava se comunicar e representar). Tal divindade, recurso 
usado por ele para explicar tudo, também deveria prover-lhe o 
conhecimento para a resolução das enfermidades que açoitavam 
http://www.brasilescola.com/doencas/hanseniase.htm
25 
 
seu povo. Esse deus “onisciente” lhe “ditava” ordens e conselhos 
para agir diante de tal enfermidade. 
Neste caso específico, podemos observar como, desde o começo 
do capítulo 13 (Levítico), se afirma e relata que é um deus 
“onisciente” quem ordena e aconselha como agir contra a lepra (a 
tradução mais fiel ao termo hebreu tzara’at - תערצ – usado nos 
textos). O sacerdote, quem fala por seu deus, declara que seu 
deus lhe ditava as ordens para curá-la. Apesar disso, ao longo do 
capítulo, observando bem o texto, jamais oferece um método de 
cura e muito menos um método efetivo. (Apesar de, repito, estar 
sendo guiado por um deus onisciente que deveria ter chegado às 
mesmas conclusões que ele). 
1 - Ao NÃO SABER realmente que manchas são de lepra, o 
sacerdote submete o paciente a uma série de esperas para ver se 
avança ou não a dita lepra. Esse sacerdote deve ter observado 
que, em alguns casos, a lepra desaparecia devido à capacidade 
humana de resistir à bactéria (que o deus onisciente não 
conhecia) que a causa. 
2 - Depois das esperas, (segundo o texto bíblico) se observa como 
o sacerdote ainda não sabe nem se é lepra ou as que ele denomina 
como “chaga” ou “chaga de lepra”. O sacerdote, incapaz de defini-
la, tenta aumentar o tempo de observação na tentativa de definir 
o que tem o enfermo e os sintomas que o deus literário lhe dita 
são: 
1. Furúnculos e queimaduras (algo óbvio, mas não 
determinante). 
2. Pele envelhecida e pelo branco (algo que nem de longe 
causa lepra) 
3. Calvície ou lesões no coro cabeludo o na barba (ver o ponto 
seguinte) 
26 
 
 
Algo totalmente contrário aos sintomas reais da lepra: 
1. Lesões cutâneas de aspecto mais claro (o contrário de 
Levítico 13:16-17) 
2. Diminuição da sensibilidade às temperaturas e 
intumescimento muscular. 
3. Maior duração na cura de lesões. 
4. Debilidade muscular. 
 
3 – Mesmo depois que afirma que é, continua especulando para 
saber se é uma ou outra (Levítico 13:28-30), afirmando que 
também pode ser “tinha, lepra da cabeça ou da barba”. 
4 - O método de cura que oferece é continuar esperando e lavar 
a roupa (a qual, segundo esse sacerdote, pode também contagiar-
se com lepra). 
5 - É tão grande a desinformação deste sacerdote, que chega a 
pensar que a humidade, as manchas e os buracos que surgem nas 
casas, são também lepra e podem contagiar as pessoas. E se a 
casa estiver infectada, pode até infectar as casas vizinhas, de 
parede com parede. Se depois dos dias exigidos a enfermidade 
aumenta, o deus onisciente afirma que deve trocar as pedras 
infectadas por outras. 
6 - A única solução mais ou menos eficiente (mais ou menos 
eficiente porque a única coisa que soluciona é o possível contágio) 
que oferece esse deus onisciente é isolar “imundo” da 
comunidade. O que nem de longe cura a doença e, além disso, o 
faz acreditar que está sendo castigado. Ao enfermo que não 
conseguia curar-se. Apesar de ter feito os rituais iniciais, além de 
ser considerado “ritualmente impuro”, o que produzia no enfermo 
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/16-17+
http://www.bibliaonline.com.br/tb/lv/13/28-30+
27 
 
a sensação de ser um incapacitado espiritual, já que, segundo o 
próprio termo, estava “bloqueado” no âmbito religioso, 
necessitava de nova rodada de rituais de purificação. 
O deus bíblico (o religioso que afirmou e colocou isso por escrito), 
não sabia coisa alguma sobre enfermidades, mas para não parecer 
como um idiota inventava ritos com os quais “curava tudo”: pele, 
roupa e casas (mesmo que esses ritos jamais funcionassem). O 
cruel dessas afirmações é que eram dadas mediante uma suposta 
autoridade indiscutível, que se alegava ser conhecedor de tudo. 
Desta forma o sacerdote se exime de culpa, caso não solucionasse 
a enfermidade e o mérito se atribui como “eleito” por esse ente 
imaginário que afirma existir. 
Algo idêntico ao argumento usado hoje dia pela maioria dos 
religiosos, para “trollar” os crentes palermas: 
1. “Se acontecem deus quis. Se não acontece, deus não quis. 
(Os caminhos de deus são misteriosos)”. 
2. Um argumento falacioso e incapaz de demostrar-se, pois 
pressupõe algo que, de início, deveria ser demonstrado 
antes de usá-lo: a existência dessa divindade. 
Sabemos que a ciência ainda está longe de curar todas as 
enfermidades (porém caminha a passos largos nessa direção), 
mas apesar disso, já cura milhares delas (muito mais que 
qualquer rito religioso). Diante disso, meu conselho diante da 
aparição de qualquer enfermidade é o mesmo de Sagan: 
“Se queres salvar teu filho da pólio, podes rezar ou podes vaciná-
lo… Aplique a ciência”. 
 
http://es.scribd.com/doc/47745456/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-1-Argumentos-Religiosos-Idiotashttp://pt.wikipedia.org/wiki/Carl_Sagan
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ninguém conseguiu 
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desmistifica e quebra os 
pilares de uma instituição 
tão arraigada em nosso 
mundo atual. 
 
Entrevista com o autor 
AQUI. 
 
Originally published as a 
pamphlet in 1853, and 
expanded to book length in 
1858, The Two Babylons 
seeks to demonstrate a 
connection between the 
ancient Babylonian 
mystery religions and 
practices of the Roman 
Catholic Church. Often 
controversial, yet always 
engaging, The Two 
Babylons comes from an 
era when disciplines such 
as archeology and 
anthropology were in their 
infancy, and represents an 
early attempt to synthesize 
many of the findings of 
these areas and Biblical 
truth. 
 
 
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31 
 
 
600 páginas 
 
600 páginas 
 
312 páginas 
 
 “Dois informadíssimos volumes de Karlheinz Deschner 
sobre a política dos Papas no século XX, uma obra 
surpreendentemente silenciada peols mesmos meios de 
comunicação que tanta atenção dedicaram ao livro de 
João Paulo II sobre como cruzar o umbral da esperança a 
força de fé e obediência. Eu sei que não está na moda 
julgar a religião por seus efeitos históricos recentes, 
exceto no caso do fundamentalismo islâmico, mas alguns 
exercícios de memória a este respeito são essenciais para 
a compreensão do surgimento de algumas 
monstruosidades políticas ocorridas no século XX e outras 
tão atuais como as que ocorrem na ex-Jugoslávia ou no 
País Basco”. 
Fernando Savater. El País, 17 de junho de 1995. 
“Este segundo volume, como o primeiro, nos oferece uma 
ampla e sólida informação sobre esse período da história 
da Igreja na sua transição de uma marcada atitude de 
condescendência com regimes totalitários conservadores 
até uma postura de necessária acomodação aos sistemas 
democráticos dos vencedores ocidentais na Segunda 
Guerra Mundial”. 
 
Gonzalo Puente Ojea. El Mundo, 22 de outubro de 1995. 
 
Ler online volume 1 e volume 2 (espanhol). Para comprar 
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"Su visión de la historia de 
la Iglesia no sólo no es 
reverencial, sino que, por 
usar una expresión 
familiar, ‘no deja títere con 
cabeza’. Su sarcasmo y su 
mordaz ironía serían 
gratuitos si no fuese porque 
van de la mano del dato 
elocuente y del argumento 
racional. La chispa de su 
estilo se nutre, por lo 
demás, de la mejor 
tradición volteriana." 
Fernando Savater. El País, 
20 de mayo de 1990 
 
http://www.ateoyagnostico.com/2011/04/07/la-poltica-de-los-papas-en-el-siglo-xx-2-volumenes-karlheinz-deschner/
http://www.editorialyalde.com/religion/opus.htm
http://www.editorialyalde.com/religion/opus.htm
http://www.amazon.es/vol-I-politica-los-papas-s-XX/dp/8487705154/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1328302167&sr=1-1
http://www.amazon.es/vol-II-politica-los-papas-s-XX/dp/8487705235/ref=sr_1_8?s=books&ie=UTF8&qid=1328302167&sr=1-8
http://www.amazon.es/Opus-diaboli-Karlheinz-Deschner/dp/8440461070/ref=sr_1_2?s=books&ie=UTF8&qid=1349027800&sr=1-2
32 
 
 
136 páginas 
 
480 páginas 
 
304 páginas 
De una manera didáctica, 
el profesor Karl Deschner 
nos ofrece una visión crítica 
de la doctrina de la Iglesia 
católica y de sus trasfondos 
históricos. Desde la misma 
existencia de Jesús, hasta 
la polémica transmisión de 
los Evangelios, la 
instauración y significación 
de los sacramentos o la 
supuesta infalibilidad del 
Papa. 
Todos estos asuntos son 
estudiados, puestos en 
duda y expuestas las 
conclusiones en una obra 
de rigor que, traducida a 
numerosos idiomas, ha 
venido a cuestionar los 
orígenes, métodos y 
razones de una de las 
instituciones más 
poderosas del mundo: la 
Iglesia católica. 
 
“Se bem que o cristianismo 
esteja hoje à beira da 
bancarrota espiritual, 
segue impregnando ainda 
decisivamente nossa moral 
sexual, e as limitações 
formais de nossa vida 
erótica continuam sendo 
basicamente as mesmas 
que nos séculos XV ou V, na 
época de Lutero ou de 
Santo Agostinho. E isso nos 
afeta a todos no mundo 
ocidental, inclusive aos não 
cristãos ou aos anticristãos. 
Pois o que alguns pastores 
nômadas de cabras 
pensaram há dois mil e 
quinhentos anos, continua 
determinando os códigos 
oficiais desde a Europa até 
a América; subsiste uma 
conexão tangível entre as 
ideas sobre a sexualidade 
dos profetas 
veterotestamentarios ou de 
Paulo e os processos penais 
por conduta desonesta em 
Roma, Paris ou Nova York.” 
KarlheinzDeschner. 
"En temas candentes como 
los del control demográfico, 
el uso de anticonceptivos, 
la ordenación sacerdotal de 
las mujeres y el celibato de 
los sacerdotes, la iglesia 
sigue anclada en el pasado 
y bloqueada en su rigidez 
dogmática. ¿Por qué esa 
obstinación que atenta 
contra la dignidad y la 
libertad de millones de 
personas? El Anticatecismo 
ayuda eficazmente a hallar 
respuesta a esa pregunta. 
Confluyen en esta obra dos 
personalidades de vocación 
ilustradora y del máximo 
relieve en lo que, desde 
Voltaire, casi constituye un 
Género literario propio: la 
crítica de la iglesia y de 
todo dogmatismo 
obsesivamente 
<salvífico>. 
http://www.ateoyagnostico.com/2010/11/15/historia-criminal-del-cristianismo-karlheinz-deschner/
http://www.amazon.com/El-credo-falsificado-Karlheinz-Deschner/dp/8481363162/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1349130382&sr=1-1&keywords=EL+CREDO+FALSIFICADO+-+KARLHEINZ+DESCHNER
http://www.amazon.es/Historia-sexual-cristianismo-Karlheinz-Deschner/dp/848770509X/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1328301878&sr=8-1
http://www.amazon.es/El-anticatecismo-doscientas-razones-iglesia/dp/8487705316/ref=sr_1_6?s=books&ie=UTF8&qid=1349028166&sr=1-6
33 
 
 
1 – (365 pg) Los 
orígenes, desde el 
paleocristianismo hasta 
el final de la era 
constantiniana 
 
2 - (294 pg) La época 
patrística y la 
consolidación del 
primado de Roma 
 
3 - (297 pg) De la 
querella de Oriente hasta 
el final del periodo 
justiniano 
 
4 - (263 pg) La Iglesia 
antigua: Falsificaciones y 
engaños 
 
5 - (250 pg) La Iglesia 
antigua: Lucha contra los 
paganos y ocupaciones 
del poder 
 
6 - (263 pg) Alta Edad 
Media: El siglo de los 
merovingios 
34 
 
 
7 - (201 pg) Alta Edad 
Media: El auge de la 
dinastía carolingia 
 
8 - (282 pg) Siglo IX: 
Desde Luis el Piadoso 
hasta las primeras luchas 
contra los sarracenos 
 
9 - (282 pg) Siglo X: 
Desde las invasiones 
normandas hasta la 
muerte de Otón III 
Sua obra mais ambiciosa, a “História 
Criminal do Cristianismo”, projetada em 
princípio a dez volumes, dos quais se 
publicaram nove até o presente e não se 
descarta que se amplie o projeto. Trata-
se da mais rigorosa e implacável 
exposição jamais escrita contra as formas 
empregadas pelos cristãos, ao largo dos 
séculos, para a conquista e conservação 
do poder. 
Em 1971 Deschner foi convocado por uma corte em Nuremberg acusado 
de difamar a Igreja. Ganhou o processo com uma sólida argumentação, 
mas aquela instituição reagiu rodeando suas obras com um muro de 
silêncio que não se rompeu definitivamente até os anos oitenta, quando 
as obras de Deschner começaram a ser publicadas fora da Alemanha 
(Polônia, Suíça, Itália e Espanha, principalmente). 
 
35 
 
 
414 páginas 
 
639 páginas 
LA BIBLIA DESENTERRADA 
 
Israel Finkelstein es un arqueólogo y 
académico israelita, director del 
instituto de arqueología de la 
Universidad de Tel Aviv y co-
responsable de las excavaciones en 
Mejido (25 estratos arqueológicos, 7000 
años de historia) al norte de Israel. Se 
le debe igualmente importantes 
contribuciones a los recientes datos 
arqueológicos sobre los primeros 
israelitas en tierra de Palestina 
(excavaciones de 1990) utilizando un 
método que utiliza la estadística ( 
exploración de toda la superficie a gran 
escala de la cual se extraen todas las 
signos de vida, luego se data y se 
cartografía por fecha) que permitió el 
descubrimiento de la sedentarización de 
los primeros israelitas sobre las altas 
tierras de Cisjordania. 
 
 
Es un libro que es necesario conocer. 
EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA 
HISTORIA DE PIO XII 
 
¿Fue Pío XII indiferente al sufrimiento 
del pueblo judío? ¿Tuvo alguna 
responsabilidad en el ascenso del 
nazismo? ¿Cómo explicar que firmara 
un Concordato con Hitler? 
Preguntas como éstas comenzaron a 
formularse al finalizar la Segunda 
Guerra Mundial, tiñendo con la 
sospecha al Sumo Pontífice. A fin de 
responder a estos interrogantes, y con 
el deseo de limpiar la imagen de 
Eugenio Pacelli, el historiador católico 
John Cornwell decidió investigar a 
fondo su figura. 
 
 
El profesor Cornwell plantea unas 
acusaciones acerca del papel de la 
Iglesia en los acontecimientos más 
terribles del siglo, incluso de la historia 
humana, extremadamente difíciles de 
refutar. 
 
 
http://www.amazon.com/La-Biblia-Desenterrada-Spanish-Edition/dp/8432311847/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1349904200&sr=8-1&keywords=la+biblia+desenterrada
http://www.amazon.com/Papa-Hitler-Verdadera-Divulgacion-Biografias/dp/8408066471/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1349904749&sr=1-1&keywords=EL+PAPA+DE+HITLER
36 
 
 
513 páginas 
 
326 páginas 480 páginas 
 
En esta obra se describe 
a algunos de los hombres 
que ocuparon el cargo de 
papa. Entre los papas 
hubo un gran número de 
hombres casados, 
algunos de los cuales 
renunciaron a sus 
esposas e hijos a cambio 
del cargo papal. Muchos 
eran hijos de sacerdotes, 
obispos y papas. Algunos 
eran bastardos, uno era 
viudo, otro un ex esclavo, 
varios eran asesinos, 
otros incrédulos, algunos 
eran ermitaños, algunos 
herejes, sadistas y 
sodomitas; muchos se 
convirtieron en papas 
comprando el papado 
(simonía), y continuaron 
durante sus días 
vendiendo objetos 
sagrados para forrarse 
con el dinero, al menos 
uno era adorador de 
Satanás, algunos fueron 
padres de hijos 
ilegítimos, algunos eran 
fornicarios y adúlteros en 
gran escala... 
 
Santos e pecadores: 
história dos papas é um 
livro que em nenhum 
momento soa 
pretensioso. O subtítulo é 
explicado pelo autor no 
prefácio, que afirma não 
ter tido a intenção de 
soar absoluto. Não é a 
história dos papas, mas 
sim, uma de suas 
histórias. Vale dizer que o 
livro originou-se de uma 
série para a televisão, 
mas em nenhum 
momento soa incompleto 
ou deixa lacunas. 
 
 
 
Jesús de Nazaret, su 
posible descendencia y el 
papel de sus discípulos 
están de plena 
actualidad. Llega así la 
publicación de El puzzle 
de Jesús, que aporta un 
punto de vista diferente y 
polémico sobre su figura. 
Earl Doherty, el autor, es 
un estudioso que se ha 
dedicado durante 
décadas a investigar los 
testimonios acerca de la 
vida de Jesús, 
profundizando hasta las 
últimas consecuencias... 
que a mucha gente le 
gustaría no tener que 
leer. Kevin Quinter es un 
escritor de ficción 
histórica al que proponen 
escribir un bestseller 
sobre la vida de Jesús de 
Nazaret. 
http://www.sopadelibros.com/book/vicarios-cristo-cara-oculta-papado-peter-rosa
http://leituraobrigahistoria.blogspot.com.br/2009/07/eamon-duffy-santos-e-pecadores-historia.html
37 
 
 
576 páginas 
 
380 páginas 
 
38 páginas 
 
First published in 1976, 
Paul Johnson's 
exceptional study of 
Christianity has been 
loved and widely hailed 
for its intensive research, 
writing, and magnitude. 
In a highly readable 
companion to books on 
faith and history, the 
scholar and author 
Johnson has illuminated 
the Christian world and 
its fascinating history in a 
way that no other has. 
 
 
 
La Biblia con fuentes 
reveladas (2003) es un 
libro del erudito bíblico 
Richard Elliott Friedman 
que se ocupa del proceso 
por el cual los cinco libros 
de la Torá (Pentateuco) 
llegaron a ser escritos. 
Friedman sigue las cuatro 
fuentes del modelo de la 
hipótesis documentaria 
pero se diferencia 
significativamente del 
modelo S de Julius 
Wellhausen en varios 
aspectos. 
 
 
An Atheist Classic! This 
masterpiece, by the 
brilliant atheist Marshall 
Gauvin is full of direct 
'counter-dictions', 
historical evidence and 
testimony that, not only 
casts doubt, but shatters 
the myth that there was, 
indeed, a 'Jesus Christ', 
as Christians assert. 
 
 
 
 
 
http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Elliott_Friedman
http://www.amazon.com/History-Christianity-Paul-Johnson/dp/0684815036
http://www.amazon.com/Sources-Revealed-Richard-Elliott-Friedman/dp/006073065X/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1352586530&sr=1-1&keywords=the+bible+with+sourceshttp://www.amazon.com/Did-Jesus-Christ-Really-Live/dp/1449594093
38 
 
 
391 páginas 
 
 
PEDERASTIA EM LA IGLESIA CATÓLICA 
 
En este libro, los abusos sexuales a 
menores, cometidos por el clero o por 
cualquier otro, son tratados como 
"delitos", no como "pecados", ya que en 
todos los ordenamientos jurídicos 
democráticos del mundo se tipifican 
como un delito penal las conductas 
sexuales con menores a las que nos 
vamos a referir. Y comete también un 
delito todo aquel que, de forma 
consciente y activa, encubre u ordena 
encubrir esos comportamientos 
deplorables. 
Usar como objeto sexual a un menor, ya 
sea mediante la violencia, el engaño, la 
astucia o la seducción, supone, ante 
todo y por encima de cualquier otra 
opinión, un delito. Y si bien es cierto 
que, además, el hecho puede verse 
como un "pecado" -según el término 
católico-, jamás puede ser lícito, ni 
honesto, ni admisible abordarlo sólo 
como un "pecado" al tiempo que se 
ignora conscientemente su naturaleza 
básica de delito, tal como hace la Iglesia 
católica, tanto desde el ordenamiento 
jurídico interno que le es propio, como 
desde la praxis cotidiana de sus 
prelados. 
 
 
Robert Ambelain, aunque defensor de 
la historicidad de un Jesús de carne y 
hueso, amplia en estas líneas la 
descripción que hace en anteriores 
entregas de esta trilogía ( Jesús o El 
Secreto Mortal de los Templarios y Los 
Secretos del Gólgota) de un Jesús para 
nada acorde con la descripción oficial 
de la iglesia sino a uno rebelde: un 
zelote con aspiraciones a monarca que 
fue mitificado e inventado, tal y como 
se conoce actualmente, por Paulo, 
quién, según Ambelain, desconocía las 
leyes judaicas y dicha religión, y quien 
además usó todos los arquetipos de las 
religiones que sí conocía y en las que 
alguna vez creyó (las griegas, romanas 
y persas) arropándose en los 
conocimientos sobre judaísmo de 
personas como Filón para crear a ese 
personaje. Este extrajo de cada religión 
aquello que atraería a las masas para 
así poder centralizar su nueva religión 
en sí mismo como cabeza visible de una 
jerarquía eclesiástica totalmente nueva 
que no hacía frente directo al imperio 
pero si a quienes oprimían al pueblo 
valiéndose de la posición que les había 
concedido dicho imperio (el consejo 
judío). 
 
http://www.amazon.com/Pederastia-Iglesia-Catolica-Sine-Spanish/dp/8466610650/ref=sr_1_2?s=books&ie=UTF8&qid=1353182671&sr=1-2
http://www.amazon.com/El-Hombre-Que-Creo-Jesucristo/dp/8427009410/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1353111405&sr=1-1&keywords=El+hombre+que+cre%C3%B3+a+Jesucristo
39 
 
Fontes: 
 
http://ateismoparacristianos.blogspot.com/ 
http://www.ateoyagnostico.com/ 
 
 
http://ateismoparacristianos.blogspot.com/
http://www.ateoyagnostico.com/
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	1º Caso:
	2º Caso:
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