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1.
		Enumere a segunda coluna de acordo com a primeira, considerando os conceitos sociológicos abaixo ( 1 ) Cultura ( 2 ) Etnocentrismo ( 3 ) Relativismo cultural ( 4 ) Evolucionismo ( 5 ) Determinismo Biológico ( ) As tradições e costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu contexto social. Dessa maneira, compreende que não há uma cultura melhor que a outra. ( ) Caracteriza-se em acreditar que as diferenças genéticas, portanto, da fisiologia humana, definem as diferenças culturais. ( ) Na sociedade haviam os mais fortes e os mais fracos, onde ficariam os que mais se adaptariam conforme a natureza estipularia, e dessa maneira, as espécies evoluiriam. ( ) Trata-se em julgar que uma cultura é superior à outra, destacando uma etnia no centro de todas as outras. ( ) refere-se os processos constitutivos de um determinado grupo social, suas característicos,tradições, hábitos, crenças, modo de viver.
	
	
	
	2, 1, 4, 3, 5
	
	
	5, 3, 4, 2, 1
	
	
	3, 5, 4, 1, 2
	
	
	3, 5, 4, 2, 1
	
	
	3, 5, 1, 4, 2
	
Explicação:
	 1 ) Cultura ( 2 ) Etnocentrismo ( 3 ) Relativismo cultural ( 4 ) Evolucionismo ( 5 ) Determinismo Biológico ( ) As tradições e costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu contexto social. Dessa maneira, compreende que não há uma cultura melhor que a outra. ( ) Caracteriza-se em acreditar que as diferenças genéticas, portanto, da fisiologia humana, definem as diferenças culturais. ( ) Na sociedade haviam os mais fortes e os mais fracos, onde ficariam os que mais se adaptariam conforme a natureza estipularia, e dessa maneira, as espécies evoluiriam. ( ) Trata-se em julgar que uma cultura é superior à outra, destacando uma etnia no centro de todas as outras. ( ) refere-se os processos constitutivos de um determinado grupo social, suas característicos,tradições, hábitos, crenças, modo de viver.
	
	
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Sem conhecer o significado das tatuagens, no passado, as sociedades ocidentais as consideravam como uma prática condenável, exótica. Agora elas são plenamente aceitas, são familiares. Entre os objetivos da antropologia, destaca-se:
	
	
	
	estudar apenas os fenômenos naturais
	
	
	tornar o exótico em familiar
	
	
	tornar o familiar como o centro do universo
	
	
	ignorar as relações comunais
	
	
	estudar a vida marinha
	
Explicação:
tornar o exótico em familiar
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Na discussão antropológica em torno do conceito de cultura, muitos autores se posicionaram buscando definir quando se daria de fato a passagem do homem do mundo da natureza para o mundo da cultura. Marque a opção que mostra, segundo Levi Strauss, o que seria definitivo como momento em que homem entra para o mundo da cultura.
	
	
	
	Quando o homem faz a guerra
	
	
	Pratica algum ato religioso
	
	
	O homem pratica o primeiro homicídio
	
	
	Quando estabelece a primeira convenção
	
	
	A invenção da escrita
	
Explicação:
Quando estabelece a primeira convenção
	
	
	
	 
		
	
		4.
		O que você compreendeu quando o autor do texto "Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação", Balieiro (2014), afirma que homem é um ser social?
	
	
	
	Todo ser humano vive em sociedade, ele também é um ser que pensa, tem sentimentos relaciona-se com outros membros da sociedade, modifica a natureza, passa por um processo de aprendizagem.
	
	
	Todas as alternativas estão corretas.
	
	
	O homem é um ser social porque seus pensamentos e sentimentos estão diretamente ligados a todos os seres.
	
	
	Assim como os outros animais os homens agem por instintos por isso vivem em grupos e não passam por aprendizagem.
	
	
	É um ser social porque a formação humana e um conjunto de componentes físicos e orgânicos.
	
Explicação: O homem é um ser social que se encontra inserido em um conjunto de redes sociais mais amplas (família, amigos, comunidade religiosa, vizinhança, colegas de trabalho, etc.) Inserido nesses grupos sociais, adquire sua identidade enquanto ser humano e os meios fundamentais para a sua sobrevivência.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Comte acreditava que toda vida humana tinha atravessado as mesmas fases históricas distintas e que, se a pessoa pudesse compreender este progresso, poderia prescrever os ¿remédios¿ para os problemas de ordem social. Comte apresentava uma filosofia tipicamente:
	
	
	
	Sociolista.
	
	
	teocentrista.
	
	
	maxcapitalista.
	
	
	Positivista.
	
	
	Comunista.
	
Explicação:
Positivista.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		"Todas as culturas estão envolvidas umas com as outras; nenhuma é isoladae pura, todas são híbridas, heterogêneas, extraordinariamente diferenciadas e não monolíticas". desta maneira, Said defende a existência:
	
	
	
	de um pensamento burgues, a promover o hibridismo cultural a fim de obter lucros.
	
	
	da presença da diversidade cultural como uma realidade na sociedade atual.
	
	
	da possibilidade de um processo de purificação cultural.
	
	
	de uma organização cultural incapaz de se sustentarpor muito tempo, dada a tendência ao hibridismo e à homogeinização cultural.
	
	
	do etnocentrismo como caminho para o conhecimento de culturas de outras etnias.
	
Explicação:
 Segundo Edward Said, em seu livro ... cultural. da presença da diversidade cultural como uma realidade na sociedade atual.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Podemos afirmar que o julgamento deturpado em relação à cultura do outro é denominado(a):
	
	
	
	Teocentrismo.
	
	
	Zoocentrismo.
	
	
	Etnocentrismo.
	
	
	Antropocentrismo.
	
	
	Altruísmo.
	
Explicação:
Etnocentrismo
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Não existe, em termos de cultura nem melhor nem pior, nem mais nem menos, nem superior nem inferior. Os padrões de beleza, de justiça, de moralidade, etc., são relativos à cultura na qual os indivíduos estão inseridos. Existem diferenças no modo de pensar e de agir entre as diversas culturas que, segundo o relativismo cultural, devem ser respeitadas.
Essa perspectiva tem sido denominada na Antropologia de:
	
	
	
	relativismo cultural
	
	
	determinismo biológico
	
	
	determinismo geográfico
	
	
	relativismo genético
	
	
	determinismo cultural