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Reflexão sobre a formação do psicólogo

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Criando outros olhos: manifesto pelo (re)encantamento na formação do psicólogo
http://www.crprj.org.br/site/wp-content/uploads/2016/04/livro_formacao.pdf
- Muitas forças estão em movimento na formação do psicólogo e a instituição de ensino superior ocupa um lugar fundamental nessa composição
- Entramos para a faculdade com algumas ideias sobre Psicologia que pouco a pouco vão sendo constrangidas e substituídas por outras mais “adequadas” 
- Adota-se outra postura, outro entendimento sobre homem e mundo
Sistemas teóricos: da escolha que se faz
- Em se tratando de modos de produzir conhecimento e intervenção em Psicologia, partimos do pressuposto de que não existe uma realidade em si mesma a qual representamos, interiorizamos e depois transformamos.
- Essa concepção diz respeito a um modo de pensar representativo no qual a realidade é totalizada e os acontecimentos são analisados como parte de um todo previamente organizado. O que se instaura é uma dicotomia entre a realidade considerada dada e o homem que passará a conhecê-la e representá-la através de sua interiorização
- No entanto, encontramos outros modos de pensar que afirmam o mundo, os objetos e os sujeitos como efeitos de práticas datadas, num permanente movimento de coprodução
- Sobre os regimes de verdade, que na perspectiva platônica se chegaria ao inteligível, às verdades absolutas e universais contidas no mundo das ideias, através da filosofia e da dialética. Adviria daí a crença inquestionável nos discursos científicos e filosóficos
- Se não existem verdades, mas constante produção de teorias-práticas, sugerimos desmontar a rivalidade de teorias, a constante procura pela melhor, mas isso não significa dizer que a escolha de um não importa e que possa ser feita de qualquer forma
- Escolher pode ser definido e a partir de quatro operações: 
1. optar entre alternativas que se excluem (“cada escolha uma renúncia”);
2. entender essas alternativas como configuradas no exterior para depois virem a ser interiorizadas; 
3. sabê-las definitivas e por isso escolher com cuidado;
4. o problema é o que se escolhe, em detrimento do verbo escolher, isto é, o fim e a meta em detrimento dos meios e dos processos
- Optar entre o que me apresentam não é escolha, é obediência
- Essas escolhas não se trata da defesa de um relativismo, um tudo pode. Se nossa questão não quer uma rigidez, não significa que não queria certo rigor; rigor como cuidado consigo e com o que se veicula de saber, posto que isso interfere criando mundos.
Do problema de separar pesquisa e intervenção
- Baptista (1999) radicaliza o problema de separar pesquisa, política e intervenção, quando entende que as práticas que retiram da vida o sentido de experimentação e criação coletiva, que retiram do ato de viver o caráter pleno da luta política e da afirmação de modos singulares de existir, são genocidas ® o problema de ver o “paciente” apenas pelo viés teórico e não como uma pessoa
Por um devir-psicólogo: destituindo identidades
- A busca por uma identidade psi é o empobrecimento mesmo das práticas; um modo de capturar a singularidade dos encontros que forjamos com a profissão e traduzi-los em modos cristalizados de ser
- O que caracterizará um processo de singularização é a captação dos elementos da situação, a construção de seus próprios tipos de referências práticas e teóricas, sem ficar na constante posição de dependência em relação ao poder global, nos níveis econômico, intelectual, técnico, de segregação, de prestígio...
- Há que se estar atento à formação cada vez mais automática e imediatista, que desvitaliza a academia, para ter força para acolher as urgências que a atualidade apresenta
- O que importará nessa perspectiva não será a luta por uma identidade-psicólogo, uma rivalidade entre abordagens teóricas, a perpetuação da marcação de fronteiras que impedem o diálogo; mas, antes, o cuidado com esse vir a ser psicólogo, o flerte entre os conceitos, o diálogo entre as diferenças - não para chegar a acordos, mas para não acordar tão categoricamente o que se acredita como caminho

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